諸葛測字3個字(諸葛亮免費三字簽)

一：諸葛亮測字算命準不準呢?諸葛亮測字算卦的算法

有些朋友們是比較相信命運這種東西的，那麼關於測字算卦的事情，你們也會相信的是嗎?假如你也很有興趣的話，接下來由我們一起來瞧一瞧諸葛亮測字算卦以及有關素材。

諸葛亮測字算卦

諸葛亮測字算卦

諸葛神算相傳為三國時代諸葛武侯所著，歷千餘年以後，諸多版本略有出入，謹參酌坊間流傳較廣的數種版本。諸葛神算共分三百八十四簽，占卦之法可分“米占法”及“報字法”，方法雖有不同，結果均可算出簽詩數字，占者得視需要自行擇一為之，占出數字後再至下方取簽處取簽。

報字法：心中先默想占卜事件，緊接著很自然地聯想寫下3個字後，分別計算每個字的筆劃，再轉化成簽詩數。

卜卦時間：每晚十時前較佳(由於可能精神較能集中)，不可代卜

卜卦準備：沐浴凈身或洗手後默禱，心誠則靈

卜卦方式：默禱之際，心中集中意念在欲卜之事(請註意和提防一事一卜，也就是每次卜卦隻能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，緊接著很自然地在心中浮想三個數字(數字不得為0，且避開尾數為0)註意和提防一事不得二卜(即對相同事不要在短期內重復卜卦，否則將無參考性可言，另為避開誤判，恕不解有關生死之卦，問卜中英文均可，惟為免語言誤會，回復可能隻用中文)

問卦方式：告訴卜卦時間(月日時)、三個數字(如17，28，36)性別、及欲卜事(欲卜之事應求明確，如問感情之事，應表明系指男女感情或其他感情，有無特定對象等，以有助解卦。)

解卦回應：收訊後盡可能即解即回，惟部分卦象較特殊者，為慎重計，將和其它同修前輩請益後回復。

諸葛神算的來歷

據古書上記錄載入著諸葛亮神通廣大，上知天文下千地理，用兵如神，可以預知未來，知道是為啥嗎?諸葛亮每次遇見困難的時刻，都在暗自在一旁用一種很神秘的預測推算術占卜一下吉兇，以達到料事如神的境界，這種預測推算術就叫著諸葛神算，亦稱做諸葛神簽，凡事用這種預測推算術者務 必要誠心誠意，first of all要洗澡以預示對神靈的敬愛，假如確實不能洗澡的話，那麼必須洗手，焚香上天禱告就能夠預測推算瞭，預測推算的時刻，first of all在紙上寫上3個字，隨意寫，心中想什麼寫什麼，這便是天靈和人心靈的交流，如此才能讓上天知道你的心事，上得得以瞭解，所以上天才會對你做出指示，方知吉兇禍福。因此在預測推算的時刻，千萬不可抱著心態玩一玩，如此的心態就是大不敬，別說靈驗瞭，或者還有不祥的事情發生。

諸葛神算結果是從易經中演變而來，咱們國傢的易經有六十四卦，演變成三百八十四爻，所以諸葛神簽有三百八十四簽，簽簽皆有著很深的意義，都是諸葛亮一生的心血，諸葛精神各種陰陽術數，諸葛亮的英雄故事數不甚勝數哈。

諸葛亮測字算卦

打比方說我們簡要說一些吧，相傳的時刻，曾經過瞭一個破廟時，廟裡有一塊很久的牌子，上面寫道：在五百年前我諸葛孔明就知道瞭你，過瞭我諸葛亮即為你，過瞭你又是誰?這是諸葛孔明在考考，意思就是說，我諸葛亮五百年前就知道會有你，你曉得五百年後的事嗎?無需多講，肯定知道，並且後來還有燒餅歌決流傳至今。這是諸葛亮其它一個故事，還有許多的神奇故事，打比方說說諸葛亮的草船借箭，還要說的就是為周瑜借東風等等，都是那麼神奇，都是諸葛亮的神機妙算的結果。由於諸葛亮精通易理，同時刻苦學習和研究，掌握瞭普通人無法掌的應用易理。所以後來諸葛亮著作瞭三百八十四簽的諸葛神簽，以做占卜所用，其在弘揚中國人民的瑰寶——《易經》，為後人的幫忙可是功不可沒啊。句句點破天機。

諸葛神算是依據易經裡的八卦所演變而來，一共有三百八十四爻，亦即三百八十四簽，每一簽皆有相應的詩意和解釋，讖語句法，長短不一，含義深遠，這對之後的占卜學者有很大的啟發作用。而且對一些什麼也不懂易理的也比較容易理解裡邊 的，給自己也指點瞭迷津，這便是算命不求人的講法吧，算命不求人，就是自己判斷裡邊 的吉兇禍福，決定是進還是退，這就相當於如今的指南針一樣，諸葛神算。

諸葛神算測字算命的計算方法

起卦前想著要問的事情，緊接著想出三個中文字或三個數目字，第1個字的總筆劃或第1個數字為百位，第2個即為十位，而第3個為個位。而筆劃在一至九劃以內者，其劃數保持不變，但如在十劃以外，則隻取個位數，如18劃便隻當8劃計，假如筆劃剛在十劃或二十劃則當一劃計算。另外，如數字組合大於三百八十四，便應以該數字減去三百八十四計算，直至到所得結果少於三百八十四便是所得簽文數字。

讀完上面關於諸葛亮測字算卦的有關的內容，你是還是不是也學到瞭什麼呢?相信我們還會有更加的多精彩的內容呈現給你們的，敬請期待吧。

二：諸葛神算測字3個字

諸葛神算測字是隨心寫3個字。

諸葛神算，又稱諸葛神數，相傳是三國時代傑出的軍事傢謀略傢具有神機妙算之稱的諸葛亮所著。秘本雲：是書系舊時抄本，紙皆破碎，乃遠代之遺傳，世不多覯。其法變化無窮，判斷吉兇，如應斯響。餘世襲珍藏，視同拱璧。

先賢傳授此書，以指人迷惑，故未敢自秘，以供同好。惟願占者誠心禱告，無不靈驗如神，慎勿以兒戲為之。此書據說在老百姓中世代相傳，至今已歷十七個世紀。小自個人榮辱，傢庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。

具體預測推算方法：

當需要預測推算時，意念始發，隨心寫3個字，這3個字，可以跟預測推算的內容相關，可以不相關。這3個字要隨心而起，脫口而出，不能絞盡腦汁，斟酌再三。不管輸入簡體中文還是繁體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算。

緊接著數其每個字的筆畫數標於字下，假如筆畫超過10畫的，則去掉十位數，取其個位數。如恰巧是10畫或20畫，均當0數計算。3個字連起來的數假如在384數以內，則直接查對詩簽，得到詩語。假如超過384數，則減去384數後再查對，若減384數後仍大於384數，則要再減一遍384數。

上面的內容參考：百度百科—諸葛神算

三：諸葛測字3個字方法

諸葛測字3個字方法：求測之人僅需要心誠手凈的在心中想出3個字即可，緊接著將這3個字寫在紙上，算出3個字的筆畫，組成百位、十位、個位，緊接著對照諸葛神算的歌訣表，查找歌訣即可。

這3個字，可以跟預測推算的內容相關，可以不相關，不管輸入簡體中文還是繁體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算（用簡體也靈）。

諸葛測字的來歷

諸葛測字是一種占卜術，相傳是三國時代號稱臥龍先生諸葛亮所作。知諸葛亮每遇難題，必用自己獨到的占卜法-測字。

心誠，手凈，焚香禱告，緊接著在紙上寫3個字（這3個字，其實就是天靈與人心靈交流，總之，你的心事已得上天瞭解，而上天會對你作出指示）。占卜結道果可以判斷吉兇，難題迎刃而解。

四：諸葛測字算命是什麼?

諸葛測字算命

測字算命占卜術相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作。諸葛亮每遇難題，必用自己獨到的占卜法-測字。心誠，手凈，焚香禱告，緊接著在紙上寫3個字（這3個字，其實就是天靈與人心靈交流，總之，你的心事已得上天瞭解，而上天會對你作出指示）。占卜結果可以判斷吉兇，難題迎刃而解。

諸葛亮測字

，共三百八十四爻，讖語句法，長短不一，含義深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。尤其是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。

五：諸葛神算測字為啥要3個字

諸葛測字采用民間流傳已久的諸葛神算為藍本，共三百八十四卦 。 卦象所指簽語長短不一，含義深遠。具有一定的啟發作用 。

寫下你所想的任意三個漢字，仔細解讀有撥雲見日、豁然開朗之感，作為測字者判斷吉兇，決定進退，選擇趨吉避兇的指南針。

探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的，發現問題後，依據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案，包括選擇材料、設計操作步驟等．依照探究方案進行探究，得到結果，再分析所得的結果與假設是否相符，從而得出結論．而不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時，因為探究的方式方法不夠完善，也可能得出錯誤的結論．因此，在得出結論後，還need對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般操作步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、執行任務、得出結論、表達和交流．

科學探究常用的方式方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．

觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼，也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機、錄像機、攝像機等工具，有時還need測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是，並及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考，及時記錄；要交流觀點、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出來的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的作用與影響時，所進行的除瞭這種條件不同外，其它條件都一樣的實驗，叫做對照實驗．一般步驟：發現並提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗並記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時first of all要確定調查目的和調查對象，制訂合理的調查方案．調查過程中有時由於調查的范疇很大，就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析，有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙，拜訪有關人士，上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析，從中尋找答案。

六：崇禎測字中你覺得宋獻策將3個字解釋的巧妙嗎?假如你是測字先生你會怎麼。。。

“崇禎皇帝找人測字”的事是一個民間傳說。

宋獻策將3個字解釋的巧妙。

宋獻策滿臉堆笑的遞上瞭一支筆，說：“請客官寫個字來算算。”

王德化說：“別寫字瞭，他一指卦攤邊上掛著的佈幡，隻見上面寫著「管恪為友，鬼谷為師」。

老王說，現成的字，就以管恪為友的“友”字來測一測吧。

宋獻策拿筆在紙上寫下瞭“友”字，此時宋的腦子裡極速的轉著。他一會掐指，一會摸須，一會點頭，一會泄氣的模樣。老宋的演技堪稱實力派。

過瞭片刻，老宋開始講話瞭：“客官若問他事，或許有其他說法，若問國事恐怕有些不妙啊。”



老宋故意沉吟不語。王德化見測字先生有些遲疑，便催促道：“既然來測字，主人已有吩咐，先生但說無妨。

宋這才指著紙上的“友”字說：“友”字遮去上邊那半撇，就是一個“反”字。

客官測的是“友”字，恰恰是“反”字出瞭頭，若從字形來看，恐怕是“反賊”要出頭瞭。

宋獻策一語雙關。

王德化一聽急忙改口說：不是這個“友”字，是有無的“有”字。

宋用筆在紙上寫下瞭“有”字。低聲地說，這個“有”字還不如上一個“友”字呢！客官是還是不是換一個？

“不換，就這個字”，老王上瞭犟脾氣。

這個“有”字更加不祥，宋一指“有”字對老王說道：你看這“有”字上面是個“大”字，可缺一捺，下面是“明”字卻無“日”。



老王說，“這有什麼含義呢？”

這便是說“大明”的江山已經去瞭一半兒，（大缺一捺，明缺日），缺“捺”就是無奈，無“日”就是時日不多瞭。宋說完望著老王。

王德化聽瞭頭上直冒冷汗，“乖乖，今出門沒燒香，咋這幾個不吉利？”

老王仍想討個吉利，急忙改口道：不是這個“有”，是申酉的“酉”。

宋獻策說“客官抓緊回去吧，不要再測瞭，”

王德化吃驚的問，“主人讓我問國事，此刻回去咋回復？”

宋獻策攤攤手說，這個“酉”字更加不祥，客官還是別問瞭。

“天機不可泄露！”客官繞過我吧。



老王說：“不就測個字嗎？前面的話都是不佳，興許這個字有好解呢？”先生但說無妨。

宋獻策就是為瞭勾起瞭王德化的興趣。王德化果然上當。

宋的臉上閃過一絲笑容，他指著“酉”字說：“客官恕我直言，這“酉”字太可惡瞭，它是“尊”字的中心，“尊”其實就是皇上，可這個“酉”字上無頭下無腳，依據字形，豈不是至尊皇上要斬頭截腳嗎？

…………

假如我是測字先生，恐怕沒有宋獻策這麼會說，大體意思應該也差不多。