七政四餘占星(七政四餘智能在線排盤)

一：何謂“七政四餘”?

七政四餘，是我國古代的一個占星學系統。起於明朝。是一部綜民間雜術的占星系統。七政是指日（太陽）、月（太陰）與金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星）等星曜；四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。源於古時候中華民族對星辰的自然崇尚，七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉兇。

民間亦稱果老星宗。是因明一代有本果老星宗而享譽馳名。是以有許多種叫法。如五星術，星術，星命術等名稱。

二：占星術追溯於哪裡?

西洋占星術起源

占星學的源頭為啥呢？因年代久遠已不可考，但從古老的傳說及傳承下來的文獻，可追朔至遠古時候。

紀元前3000多年前，在幼發拉底與底格裡斯兩河，所沖積出來的美索不達米亞大平原上。那個時候的古時候遊牧民族，把對天體的觀察，像太陽、月亮及其他五大行星，和天體的崇尚，以及人類原始的信仰結合在一直，發展出一種占卜的形式，形成今日占星學的基礎。那個時候利用占星學來占卜天氣、農作物的收成以及大自然和人類的一切變化。

一直到瞭紀元前600多年前，占星學才由以巴比倫為都建立美索不達米亞大王國的迦勒底人作有系統的歸納及整理。那個時候是用肉眼來觀察天體的運行，而迦勒底人對於數學及歷法有其獨到的成就，我們此刻所使用的歷法就是那個時候迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中，出嫁典禮後來的蜜月旅行，也是他們first of all采行的，這是一種占星學的儀式，意義是共同開創幸福之門。

紀元前五世紀，巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位，而目前已知最早的占星圖出現於紀元前409年。後來希臘人將太陽，月亮及太陽系諸行星應對於古希臘神話傳說中的神隻。而後來這幾個希臘天神的拉丁文名字成為後世占星學所采用。

占星學傢依據天文學傢提出來的宇宙模型，定義瞭諸星運動間的相互之關聯聯系與地球的假想距離。占星學傢把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的相呼應之關系，於是占星學的應用就越來越廣瞭。簡單地說，占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一，亦即指“天人合一”的觀念。

＠有趣的新發現

星座的發源好像更為久遠，它大概是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合，星座告知瞭我們時間，一萬多年前，某些人建造瞭人面獅身像，有趣吧！

＠原始時代的神話

及天之女神努（NUT），她伸長嬌軀，橫跨過她老公地神賽（SEB）的地平線。身上點綴這耀眼繁星，背上浮著太陽神瑞（RA） 乘坐的船，從日出航向日落。每一天瑞早上誕生為嬰兒，中午成長為偉大的神，到黃昏衰老死去。於是，所有的占星術都將太陽每一天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。

＠行星、相位與宮位

占星術定義出十二星座各自不相同的性格特征，緊接著以當事人的生下來時間、出生地點（經緯度）來推算出以當事人所在位置為原點來看那個時候太陽系各 行星所在於黃道十二宮的具體位置，但其中相位及各星間的交角隨時都在改變而各有不同的解釋，所以即便同一天出生人命盤斷然不會相同，地球本身也會自轉，每四分鐘就差一個經度，依生下來時之東方地平線決定命宮，再依此分解出人生 12個宮位。

占星術本身就好像計算題，數據愈精確愈好（最好能夠到秒），如此的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到復雜的天體運算，所以古時候的占星傢都懂一點天文學也是這個原因。

＠12星座與88星座的來歷

古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會（蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。

在古時候因地域的區別，所以連看的方式也就不一樣！不過現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。

我們一般談論的“星座”(SIGN)，指的是“太陽星座”(SUNSIGN)；也就是以地球上的人為中心，同時間看見太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈，又稱\"黃道\"）上哪一個星座的具體位置，就論那一個人是哪個星座。

二千多年前希臘的天文學傢希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為標示太陽在黃道上觀行的具體位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30° 為一宮，並以那個時候各宮內所蘊含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，叫作黃道十二宮 。總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質等。將這幾個聯想（富饒的想像和創造力）串聯起來，便使這幾個星群人性的具像化瞭；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。這套命理演進、流傳至今至少5000年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並非是某一個\"星星\"之義，隻能看成是“名稱一樣的一種代表標記而已”。

三：何謂七政四餘

七政四餘是我國古代占星學系統| 的星曜。所謂“七政”，是指日（太| 陽）、月(太陰)、金、木、水、火、土 七顯曜。“四餘”其實指的是紫氣、月孛、羅喉、計都等四隱曜。其中紫氣為木星| 之餘氣，月孛為水星之餘氣，羅喉為火 星之餘氣，計都為土星之餘氣，而金星 精嚴、日月為主星，均無餘氣。羅猴又|。。。

四：七政四餘是什麼?

早上好！

七政四餘是我國古代占星學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜；四餘是指紫氣、月孛、羅睺、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉兇。

五：為啥七政四餘和鄭氏恒星檔案排出來的盤不一樣?

一：鄭氏星盤，乃沿襲中國古制，即太陽在黃道一天行一度，一年行周天365、25度，其度制有別於今天所采用的周天360度。而古制周天365、25度，其實也就是說更方便星學者依據秘密傳授口訣訣竅，不用星歷而能快速手工排盤（排一個盤隻需十多分鐘）。

二：鄭氏星案乃采“等宮制”，但黃道十二宮因為周天365多度這個客觀原因，加上二十四節氣當中，相鄰兩“中氣”相隔“30天左右”這個變數，造成古制黃道12宮實際並不等宮！即非今制每宮皆30度（古制黃道12宮，每宮度數相差不大，可看成是等宮）。但不可以說鄭氏星盤的這個“不等宮”，等同於西洋占星的那個“不等宮制”，兩者實質意含是不同的。

六：七政四餘排盤有還是沒有會的?

七政四餘的排盤就是依據你出生的時刻的星象，來進行排盤，這個確實比較麻煩，在古時候排一個星盤要一個時辰，然而，此刻他們都是在用軟件瞭，道星散人的果老星宗在線排盤系統，你可以找一下，可以幾秒鐘排出一自個的星盤。