天幹與支下藏幹合天幹五行己土(地支藏天幹和天幹一樣)
何謂地支藏天幹如何看
所謂支下藏幹是指地支五行相合後與天幹五行相同。藏幹與透幹相對。打比方說天幹甲乙見地支寅，寅為雷木，五行與天幹同，謂之透幹。若地支不見寅而見亥、卯、未，三地支相會合化而成東方木局，稱為支下藏幹。另：壬癸逢地支申、子、辰三會合化成北方水局，丙丁遇寅、午、戌三會合化南方火局，庚辛遇巳、酉、醜合化成西方金局，都謂之支下藏幹。
所謂支下藏幹是指地支五行相合後與天幹五行相同。藏幹與透幹相對。打比方說天幹甲乙見地支寅，寅為雷木，五行與天幹同，謂之透幹。若地支不見寅而見亥、卯、未，三地支相會合化而成東方木局，稱為支下藏幹。另：壬癸逢地支申、子、辰三會合化成北方水局，丙丁遇寅、午、戌三會合化南方火局，庚辛遇巳、酉、醜合化成西方金局，都謂之支下藏幹。
天幹之丁會與他柱支下藏幹的壬合化嗎?
天幹之丁不會與他柱支下藏幹的壬合化。不存在天幹支下藏幹合化，也不存在天幹與地支合化的亂象出現。
地支藏天幹
十二支下藏幹表
子午卯酉四支：子宮為純水之地，藏癸水之精。午宮為純火之地，藏丁火之精；己土隨母寄藏。卯宮為純木之地，藏乙木之精。酉宮為純金之地，藏辛金之精。
寅申巳亥四支：寅宮為木之本氣、火之長生，藏甲木、丙火；戊土隨母寄藏。申宮為金之本氣、水之長生，藏庚金、壬水。巳宮為火之本氣、金之長生，藏丙火、庚金，戊土隨母寄藏。亥宮為水之本氣、木之長生，藏壬水、甲木。
辰戌醜未四支：辰宮為土之本氣、木之餘、水之庫，藏戊土、乙木、癸水。戌宮為土之本氣、金之餘、火之庫，藏戊土、辛金、丁火。醜宮為土之本氣、水之餘、金之庫，藏己土、癸水、辛金。未宮為土之本氣、火之餘、木之庫，藏己土、丁火、乙木。
支下藏幹如何看
古代人們在關於地支五行的講法中，用瞭一個藏字（也叫遁藏，即奇門之遁，隱之意），這是很精妙的，說明地支所含的五行能量場不是顯此刻地支之表面，而是暗藏在地支之內部。在天幹五行與地支五行的生克關系中，因天幹直接顯示五行狀態，是為明五行；地支隱藏五行在內部，是為暗五行。（前面談到，天幹屬陽，陽的屬性是顯性；地支屬陰，陰的屬性是隱性，可同理總結出這個結論。）明槍易躲，暗箭難防。利用這個比喻可以很好地感悟到發生作的事物之間，相互彼此的虛實應承關系。
所以相對來講，天幹五行作用於地支五行之力小，地支五行作用於天幹五行之力大，也可以這樣說地支五行的氣機要充實於天幹五行的氣機。天幹屬陽，動而且躁；地支屬陰，靜而且專，《老子》雲：靜為躁君。其理一也。故《子平真詮》上說：天幹得一比肩相幫，不如地支得一墓庫之氣；天幹得二比肩，不如地支得一餘氣；天幹得三比肩，不如地支得一長生祿刃之氣。
八字支下藏幹的效果
在地支與地支之生克關系中，因均是暗藏五行，其生克態勢並不是很強烈，但當地支遇見刑沖會合等情形狀況時，地支中暗藏的五行破繭而出，其能量場引發到表面，也會產生強烈的生克作用。再如從命局的喜忌來講，局所喜之神明透於天幹，容易被克去，因而喜神要暗藏為妙。局中所忌之神暗藏於地支，不易去之，所以忌神不適宜深藏為好。故《滴天髓》說：吉神太露，起爭奪之風，兇物深茂，成養虎大患。說的也是天幹為明，地支為暗的道理。
思考：寅申巳亥藏長生之氣，辰戌醜未藏墓庫、餘氣，這都是按陽幹的十二長生之位來講的。為啥按陰幹的十二長生之位，其長生宮、餘氣宮、墓庫宮卻沒有對應的藏幹五行呢？
支下藏幹口訣訣竅
子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同； 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢； 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火並己土，未中乙木加己丁； 申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。
天幹地支暗藏總訣有啥用
作用1，支下藏幹匯總便於學易者的記憶。2，匯總出瞭十二地支分別藏瞭什麼人元。3，得令人元分野管時做瞭具體論述。4，人元分野管事對日主發揮不同作用，命局剖析不可不究。
支下藏幹的效果是什麼?
所謂支下藏幹是指地支五行相合後與天幹五行相同。藏幹與透幹相對。打比方說天幹甲乙見地支寅，寅為雷木，五行與天幹同，謂之透幹。若地支不見寅而見亥、卯、未，三地支相會合化而成東方木局，稱為支下藏幹。另：壬癸逢地支申、子、辰三會合化成北方水局，丙丁遇寅、午、戌三會合化南方火局，庚辛遇巳、酉、醜合化成西方金局，都謂之支下藏幹。 所謂支下藏幹是指地支五行相合後與天幹五行相同。藏幹與透幹相對。打比方說天幹甲乙見地支寅，寅為雷木，五行與天幹同，謂之透幹。若地支不見寅而見亥、卯、未，三地支相會合化而成東方木局，稱為支下藏幹。另：壬癸逢地支申、子、辰三會合化成北方水局，丙丁遇寅、午、戌三會合化南方火局，庚辛遇巳、酉、醜合化成西方金局，都謂之支下藏幹。
在天幹地支與陰陽五行的配合計算中，地支之五行分配是頗為費神思的問題，由於它除瞭本氣外，還蘊含著一個或幾個天幹之五行成份在內。這是合理的。由於十二地支相應的五行，並不像十天幹那樣幹凈利落。古籍中有不同的口訣訣竅歌說出地支所藏天幹之關系，比如：
子中藏癸水醜己癸辛同
寅宮甲丙戊卯中乙木逢
辰藏戊乙癸巳中丙戊庚
午中丁己土未宮己乙丁
申中庚戊土酉中獨辛金
戌宮戊丁辛亥中壬甲逢。
還有另外一些口訣訣竅歌，語句不同，其內容都一樣，表如下：
地支 所含天幹五行
子癸水
醜癸水 辛金 己土
寅甲木 丙火 戊土
卯乙木
辰乙木 戊土 癸水
巳庚金 丙火 戊土
午丁火 己土
未乙木 己土 丁火
申庚金 壬水 戊土
酉辛金
戌辛金 丁火 戊土
亥壬水 甲木
這一份表，在八字計算中必會用到，是推斷地支與天幹五行配合時的根據。源自何處，未曾稽考。當然是很古老的，起碼用瞭近千年，而且僅有一個版本，應是不容置疑的。
初開始學八字計算時，有一個提問一直很困擾，就是排出來的金木水火土之和不是八個，而是十多個，多數是‘土’特別多。細看是發現，由地支透出來的天幹五行明顯要比天幹本人的要多，不是“一人一票”，地支一派是“一人數票”，很是不合理。再細看下去，同是地支，有的是“一人一票”、有的是“一人三票”、還有“一人兩票”的，本身也不平等。因而，相對來說，像子、卯、酉這幾個“一人一票”的，所起的效果就不像其它“一人多票”的那樣“人多勢眾”，又是不合理。算起合化來，非常難擺得平。
在五行計算中，“一人一票”的原則還是應該遵守的。申的效果要比酉大上三倍是沒有理由的。前人在構思這份表時應是知道的吧，由於歌訣中隻表達瞭“含有”之義，並未指明“變一為三”。隻是歌訣和古文都不擅長表達加權算法，是故對於“無師自通”者就容易想當然瞭。──是這樣嗎？
再想，有經驗的大師在處理時一定是心中有一個比例數的，他們知道有些情況是那一個起首要功能、另一些則忽視。不然，為甚麼有一部分人算得非常準，而初開始學的就算得不準呢？算法都是相同的，書本中講得很清楚。有一個異想天開的念頭──來個平均分配，但馬上又覺得不對。單就午來說，有丁火和己土，每個各占一半明顯不對。對午來說，顯然應是火為主、土為次，而且相差不小。一搞平均主義，火的效果一定大打折扣，當然不對。
很想將表中各對應天幹之比例因子算出來，這樣用起來就能心中有數。try用數學方法求取表中十二地支所含各天幹之比例因子。
這是一個 m x n 個數的矩陣 Amn，m=10， 天幹數； n=12， 地支數。它應能滿足下列兩項“幹支對應守恒準則”：每個天幹分配到十二地支之因子數之和為1．2；每個地支所含的天幹之因子數之和為一、即（數學式打不來，免瞭。）將各地支不含天幹之矩陣元素置為0，用矩陣計算方法應能求出矩陣中其餘的Aij，就是所要的各地支所含天幹相應的比例因子。
可惜，計算證明這是一組矛盾方程式。總之，這份表無法滿足“幹支對應守恒準則”，也就是說明該表有先天性缺陷。
路還是要走下去。依據幹支五行的原理，try自行推導一份新的表來。終有最終，而且很幸運，在各地支中，凡是比例因子較大的天幹，都與守舊的表中所示的相吻合，有差異的多數都是些作用與影響較小的天幹。說明原理沒錯，而且能滿足對應守恒準則。不過尚未經過大量實際案例的驗證校核，很是不成熟，這裡不便公開。還要做許多工作。
有一點是肯定的，就是用守舊的地支藏天幹表時，註意和提防不能“一人多票”，亦不是簡單容易的平均主義。需要不斷積累經驗，才能運用得好。──這一心得，未知當否，還望方傢指正。
此文寫得很是別扭幹澀，既不能用寫數學論文的方式，又無法寫成“XX笑傳”，成瞭這個樣子。希望能表達得到。 地支藏天幹規律
在學習命理知識時，自己的體會是不要死記硬背，要找到她的規律，從而大大提高學習效率！！！如地支藏天幹規律:
（一）、四長生（寅申巳亥）： 陽--陽--陽！！！
餘氣為上月支中所藏之陽幹！！！如申藏戊土，
中氣為該長生的天幹的本。如亥藏甲。
本氣為天幹同類的陽幹。如亥藏壬。
寅 申 巳 亥
餘 中本 餘 中本 餘中本 餘 中本
戊 丙 甲 戊己 壬 庚 戊 庚 丙 戊 甲 壬
7 7 16 3 7 3 17 5 9 16 7 5 18
（二）、四帝旺（子午卯酉）：（四正） 陽---0---陰
餘氣為上月支中所藏之陽幹！！！
四正無中氣（隻有午藏己土）
本氣為天幹同類的陽幹。如卯藏乙。
子 午 卯 酉
餘 中本 餘 中本 餘 中本 餘 中 本
壬 癸 丙 己 丁 甲 乙 庚 辛
10 20 10 9 11 10 20 10 20
（三）、四墓庫（辰戌醜未）：（四維） 陰---陰---隨！！！
餘氣為上月支中所藏之陰幹！！！如醜中藏辛陰水癸。
中氣為四庫中所藏之陰幹。如醜中藏辛陰金。（辰戌醜未四墓庫：餘氣、中氣一律為陰性）
本氣為庫的天幹同類的同性。如醜藏己土。
醜 未 辰 戌
餘 中本 餘 中本 餘 中本 餘 中 本
癸 辛 己 丁 乙 己 乙 癸 戊 辛 丁 戊
9 3 18 9 3 18 9 3 18 9 3 18