周易預測推算考試準不準呢(周易到底能不能預測推算)

《周易》預測推算究竟是否科學準確?

科學傢說不科學，但是好多事情科學傢都說沒有科學，可他們也不知道為啥？就論個這不科學。。。。。周易還是有些可信的地方的，用作參考吧，但也別太投入裡面的，記住，一味的相信就是。。就跟信佛似的，那些極端的人總說要瞭去西方極樂世界。。這便是瞭。。其實也就是說佛隻是要我們做好人做善事，但他們就聽這幾個。。

周易算卦準確嗎，原理是什麼?

今天想和大傢聊一個古老而又常新的話題：易經算卦到底準與不準，它的原理是什麼！

傳播和學習周易有許多阻力，就是由於許多人不清楚周易，不知道它究竟是一本怎樣的書，先簡要做一下介紹。

從本質上講，它是一部立道設教的書。從古及今，凡是有據的傳承，一致認為伏羲創制八卦是為瞭治天下，周文王演卦也是為瞭治天下。孔子因此特別看重《易》，也是為瞭以道治天下。何謂道？道就是我們今天講的哲學、主義等等。正由於如此，它才被歷代統治者立為群經之首、萬法之原，一直被當成一部不朽的聖典，仰之彌高，傳之彌久。

被當代哲學驗證瞭的“對立統一”、“量變質變”、“否定之否定”三大基本規律，作為哲學的核心內容，在《周易》裡皆有所揭示，不過呢表達的方式與現代不同罷瞭。除此之外，其他如原因與結果、必然與偶然、文與質、同與異等等哲學領域，《周易》裡皆有十分精微的顯示。《周易》是那個時候的聖人用以統一人們思想認識的一部有關宇宙觀及其宇宙運動規律的基礎理論著作，從本質上講，它是一本向人們昭示宇宙大道的書。

我們所說的“算卦”，換個文雅和時尚的詞就是“預測推算”。小到個人，大到國傢，在做一件事或制定一項政策之前，除瞭必要的物質準備，還會對事情和政策有一個基本的判斷和預期，這個預期就是預測推算。筆者之前在網上也查閱瞭許多的資料，但對於周易預測推算的原理，基本沒有能說得清楚的。此刻給大眾做個簡單容易的分析：

系辭裡說：“易與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。與天地相似，故不違。”

意思是說《周易》的框架模型是依照天地及其運動規律為基準制作出來的，它的運行機制與天地一致。聖人制《易》的主要方法，抬頭觀察天文的運動變化，低頭觀察地理的運動變化，緊接著進行模擬。易卦的模型與天地的運化規律相似，所以它與天地運行的規律是一致的。

看到這兒，大傢應該清楚明白瞭吧，《易經》之故有預測推算功能，其原理就是它是聖人仰觀俯察，模擬世間萬物運行規律而制定的。用當下時髦的話所，周易就是一個大的計算機流程，用這個流程就行運算，隻要過程中數據沒有錯誤，運算的結果就一定是正確的。這才是周易預測推算的本質原理。

當然瞭，萬事萬物除瞭遵循基本的規律以外，還會有意外和偶然性，用到預測推算上，有時候可能不可避免的會有一些偏差，但基本趨勢是不會錯的。學習周易預測推算的方法，基本的前提就是要學好周易的本經，這樣在作出判斷時才有理有據，不會出現方向性的錯誤，否則就成瞭“江湖騙子”瞭。

易經算命準與不準

易經中沒有準與不準這個詞語，易經註重的是過程，隻不過是一個趨吉避兇的過程，它不會給你一個答案，隻會給你一個可能，假如你這樣做，可能結果會這樣，假如你不這樣做，結果或許會那樣，所以既然你信易經，你就應該知道，任何人畢生的命運都是掌握在本人的手中的，一個人畢生的卦象都是自己畫出來的，而且易經註重的是時，打比方說你此刻測出是這個卦象，但是隻要時一變，你馬上測，卦象又變瞭，所以易經不是準不準能回答的。

周易算卦到底準與不準的 各位有誰試過請講一下?

什麼算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說瞭幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的使用方法當更傾向於哲學方面，我習易多年，從來不認為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什麼的，易經原文中，一字未有！！！大傢看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。

對算命預示相信的，我不說什麼。對算命預示遲疑的，我要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強不息；火地晉，君子以自昭明德。

周易算命可信麼?

普通人都以為周易是用來算命的，其實也就是說不是，周易也不是，是中國五千年文化的濃縮，裡面蘊含瞭世上所有能蘊含的景象，是一門科學的研究，涉及面之廣不是言語所能概括，至於算命是依據一個人生辰八字五行生克各方面綜合的一種趨吉避兇的合理科學預測推算，至於準與不準，這要看測者對周易研究的深淺，信不信則是自己的事瞭，也就是說一句話眾善奉行，諸惡莫做

易經算卦真有那麼準不準呢?

算命能算的準那都去算命瞭，還need努力麼，別那麼，本人的人人生本人奮鬥做主aqui te amo。