佛說八句平安偈是不是真的眾生善根平安(佛說八句平安偈有什麼含義)

佛說八句平安偈最好念幾遍

3遍。

佛說八句平安偈最好念3遍。這八句話之義是讓水陸空各式眾生，都不要去傷害對方，互相慈悲，寓意著願眾生平安，世界祥和。

，屬於社會特殊意識形態。“”二字連用在漢語言系統中古已有之。早在宋代，“”一詞已經成為固定詞組，意指佛教內部不同宗派及其教法。儒教，道教後來也使用這個詞匯，同樣用以指稱其內部不同宗派，教法。但在古漢語語境中，這一詞匯仍主要用來區分佛教內部教派。19世紀中後期，時人引用日本譯法，將英語中的religion一詞譯作“”，泛指人類社會中一切現象，現代意義上的“”一詞自此正式進入漢語言體系，成為習語，沿用到現在。

佛說八句平安偈出處

佛說八句平安偈出處，這個或許應該是出自金剛經，

佛前供燈八句偈

供燈偈：燃起佛前燈，滅除心頭火，願以大智慧，照破眾無明。

弟子眾等今於佛前虔誠供燈，所得之功德，悉與一切眾生共之。以是因緣，令諸眾生，光明無量，安住佛法。為欲利益一切眾生。為欲攝受一切眾生。以此善根如是回向：

願一切眾生。得無量光。普照一切諸佛正法。

願一切眾生。得清凈光。照見世間極微細色。

願一切眾生。得離翳光。瞭眾生界空無所有。

願一切眾生。得無邊光。身出妙光普照一切。

願一切眾生。得普照光。於諸佛法心無退轉。

願一切眾生。得佛凈光。一切剎中悉皆顯現。

願一切眾生。得無礙光。一光遍照一切法界。

願一切眾生。得無斷光。照諸佛剎光明不斷。

願一切眾生。得智幢光。普照世間。

願一切眾生。得無量色光。照一切剎示現神力。

願一切眾生。具足五眼。悟諸法相成無師覺。

願一切眾生。悉得大乘大般涅槃微妙光明。示悟眾生真實佛性。

我等如是施燈明時。為欲利益一切眾生。安樂一切眾生故。以此善根隨逐眾生。以此善根攝受眾生。以此善根分佈眾生。以此善根慈愍眾生。以此善根覆育眾生。以此善根救護眾生。以此善根充滿眾生。以此善根緣念眾生。以此善根等益眾生。以此善根觀察眾生。是為菩薩摩訶薩施燈明時善根回向。如是回向無有障礙。普令眾生住善根中。

供燈的十種功德：

1。照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就好像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。

2。肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，斷然不會成近視眼。

3。得於天眼。供燈者將來會得到五眼中的天眼。

4。善惡智能。能辨別善法和惡法，明 白一切因果取舍。此刻世間上很多人極其盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智力超越外人。

5。滅除大暗。具有超勝的智力，能滅除自他相續中的一切愚癡黑暗。

6。得智能明。本人的智慧超群眾人，不受外界的各式誘惑，有辨別取舍的能力。

七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。

八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。

九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種傢庭中。

十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。《佛說施燈功德經》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能瞭知。”人死瞭以後，一定要在屍體旁放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會得到解脫。

佛說八句平安偈對對門鄰居有作用與影響嗎?

有作用與影響，看見或聽到平安偈而心向好心的人，都會獲得福報的。

慈愛於眾生如何來讀?

慈愛於眾生讀音：ci ai yu zhong sheng

佛說八句平安偈：諸有眾生類 在土界中者 ，行住於地上 及虛空中者 ，慈愛於眾生 令各安休息 ，晝夜勤專精 奉荷諸善法 。

佛說八句平安偈出處

佛說八句平安偈出處，這個或許應該是出自金剛經，