巽為風詳細解讀財運(巽為風卦能預測推算哪些事情)
六爻風火傢人詳細解讀，擇妻應慎重!
; 六爻風火傢人詳細解讀感情運勢與運氣還是很好的，這個卦是異卦(下離上巽)相疊，離為火，巽為風。火使熱氣上升，成為風，表示著一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外，發生於內，形成於外，寓意是先治傢而後治天下，下面是小編整理的風火傢人卦感情有關的內容，一起去看一下吧!
一、六爻風火傢人詳細解讀初九:閑有傢，悔亡，吉。
《說文》:“閑，從門中有木。”關門而以木拒之為閑，閑於傢則盜不能入，所以也就不可能有什麼遺憾。求財平，訟我克他，婚不成，病不死。
六二:無攸遂，在中饋，貞吉。
釋文:“遂本作墜。”墜即落。中饋即內饋，中饋為婦人之職，此爻就婦人來講，無所損失，是恪盡婦職，故稱貞吉。謀事婚嫻皆吉，訟宜和，求財遂，出往吉。
九三:傢人噶嗝，悔，厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。平。
風天小畜卦詳細解讀感情，不要三心二意!
傢人__是為眾門愁哀之聲，發哀愁之聲必處艱危之境，若存戒懼之心，發奮勉其志，則仍是吉。嘻為笑聲，樂而忘憂，所以最終會有不吉，也就是生幹憂患，死於安樂。主病兇，訟他有理，求財無，謀不遂。
六四:富傢，大吉。
富傢，物資豐富，衣食無憂，自然大吉。斷同六二爻辭。
九五:王假有傢，勿恤，吉。
《廣雅釋詁》假，至也。”《說文》:“恤，憂也。”王至民傢，民不勝榮，若筮遇此爻勿憂，為吉。主病兇，訟不吉，求財無，婚不成。
上九:有手，威如，終吉。
孚為罰，威即嚴，有罰當罰，而民畏服，故終吉。
六十四卦風天小畜詳細解讀，靜待時機?
二、風火傢人卦感情1。本卦在婚姻方面的啟示
傢庭對每一個人都是非常重要的，無論是愛情還是愛情婚姻，都是為瞭建立一個溫暖的傢，因此，傢庭是婚戀之路的最終目的地。如果想擁有美好的婚戀，必須用愛心建立一個溫暖的傢。
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2。傢人卦占戀情
戀情是很挺好的，你們的戀愛剛開始就是為瞭走向愛情婚姻的殿堂，從戀愛到出嫁的道路，也是寬闊平坦。從戀愛期間開始，你們就各自擔負起瞭本人的責任，這不僅使戀情異常順利，而且為將來的愛情婚姻生活打下瞭堅實的基礎。
3。傢人卦占愛情婚姻
就愛情婚姻運來說，本卦是六十四卦中最為吉利的一卦。從卦名上就能夠看出，本卦是用來指導治理傢庭的。你們的愛情婚姻之事十分順利，幾乎沒有什麼波折，即便有一點小風浪，也會很快平息。
4。有變爻時的吉兇推斷
初九爻變:平。婚事可成。建立一個傢庭，從剛開始就要依照正確的原則來。
澤雷隨卦測感情走向，夫唱婦隨!
六二爻變:吉。婚事易成。傢庭中的事務要用心照顧好，有時候傢務事比社會上的事情更難處理，但是隻要用心去做，什麼事也難不倒你們。
九三爻變:平。婚事可成。治傢需要嚴格的傢訓，但是假如傢訓過於嚴格，也會帶來不利的後果。傢庭和睦是一切工作的重心。
六四爻變:吉。婚事易成。通過勞動使傢庭富裕起來，是吉星高照的。
九五爻變:吉。婚事易成。作為一傢之主，要維持好傢庭的秩序。不能用各種規定去管傢人，而是要用本人的行為感動傢人，使傢人各守本分。
這樣一傢人才能和睦相處、其樂融融。
上九爻變:吉。婚事易成。治傢有時候也需要威嚴，但不是嚴格要求傢人，而是嚴格要求自己，自己first of all做出表率。柔情與威嚴相結合，傢庭生活就會如意吉祥。
5。傢人卦占生育
生女孩，而且幼年時期非常戀傢，長大後也是一個會治理傢的人。
6。傢人卦愛情婚姻決策建議
要保證傢庭生活的溫曖和諧，關愛傢庭中的每一個成員，也關_自己。用本人的行動為傢人做出表率，自己嚴格要求自己，才能讓傢人也做到同樣的要求。
上面便是小編整理的關於六爻風火傢人詳細解讀、風火傢人卦感情全部內容，六爻風火傢人卦寓意還是很好的。
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八卦中巽有什麼卦意
巽(xùn)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
巽卦的卦象是
巽卦的易象學巽卦具體的代表有那些？ 一：巽下斷（易象）。1。易象：巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下，預示一陰爻深入二陽剛之下，有一種深入向下，向內發展的趨。故巽卦正象為風。由於風是無孔不入的，預示一種飄動而有滲透性的事物。2。卦德：巽卦卦德因為風無孔不入具有滲透性，故為伏入。預示無論有再小的間隙，它皆能在其中間存在，在其中運行，並能載運各種能量。故“巽，入也。”“陰陽之氣，以雷動，以風行。3。概念：進退：風氣流行無一定方向。巽卦上兩陽爻為進象，下一爻，為退象，所以有進退之象。從：風行是依據地勢，環境，天象情況從勢而行。故為順從依賴之行。這與震從不一樣。震從是主動奮進而跟隨而從。巽從帶有一定try性，而震從奮進。不決斷，出入，輕，迷，疑，齊，命令，教，氣味，巧，偽，商，利，長，直，精細，撫，疾，覆蓋，直爽，清潔幹凈，附和，傳達，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虛，權謀，數術。4。方位：東南（後天八卦）、西南（先天八卦）。5。數字五，三，八，四。6。時間：上午七至十一時，共四小時。每月十七日（陰歷）。7。幹支：十幹為乙。十二支為辰，巳。五行為木。納甲為辛。8。人物：僧尼，仙道之人，也可代表有靈感的人或練氣功的人。巽為長女，可代表在一定范圍內最大歲數的婦女。巽有流動性，可以預示流動不定的職業人物。也能預示仔細認真的，精巧的職業人物等。長女，處女，僧尼，仙道之人。氣功師，練功者，商人，教師，技術人員，教育者，營業員，建材，木材經濟人，指揮官，手藝人，能工巧匠，傳令兵，會談人員，科技人員，優柔寡斷的人，額頭寬的人，頭發細長而直的人，造謠者，下肢無力的人，交際人員，性格外剛強內柔弱之人，寫作者，傢，秀才，設計人員。9。人體：頭發（細，直，稀少），神經，氣管，膽，筋，呼吸器官，腸道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系統，血管，練功者的元氣。10。動物：雞，鵝，鴨，蝶，蜻蜓，蛇，地蟲（蚯蚓等），山林禽蟲，帶魚，鰻魚，等細長的魚類。虎，貓，斑馬等有條紋之獸及勇猛帶風聲之獸。11。物體：木，木材，木制品，纖維品，絲線，郵件，繩子，麻，條材，扇子，風扇，幹燥機，刀斧之類，飛機，氣球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，蘭花，香料，草藥，白茅，羽毛，竹葉，枝葉，腰帶，筆，旗桿，下面有口之物，長條桌櫃，薄的器物，楊柳。12。場所：草原，竹林，道路（比較直的或比較窄的），隘路，過道，長廊，寺觀，各種線路，郵局，商店，碼頭，機場，發射場，通風，通氣，出入的各種通道，各種管道（下水道，煤氣管道，自來水管道第），蘆葦蕩，工藝工廠，設計院，索道，升降機，傳送帶。13。形狀： 飄動的，輕的，浮的，遊動的，基礎差，長形，條形，薄形，細長的，輕易的，不確定的，煙狀，氣態的，向下向裡發展的，上實下虛的，外實內虛的，精巧精密的，細致的，浸潤的，傳輸的，神奇的，外剛內柔的，順風的，耳聞鼻嗅的。14。大象：刮風，雲（高空，長條的），颶風，臺風，旋風。15。季節：立夏，春夏之交（陰歷五月前後）。16。味道：酸。17。顏色：蘭。18。病象傷風感冒，中風，受風，神經癥狀，患膽疾，傳染病，坐骨神經痛，神經痛，淋巴疾病，抽筋，強直強硬癥，病況不穩定，喘息，哮喘，左肩痛，神經炎，胯股病，脛骨病，憂鬱癥，血管病。
巽卦的說明 巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻，是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻，是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素，改變潛在的不利因素。不當位的爻有兩條在主卦中，有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方，主方可以改變。客卦中的爻決定於客方，主方不能改變，然而可以觀察，等待其變化。主卦中的不當位的爻是第一爻和第二爻，代表主方的行動和素質。第一條是陰爻，預示主方消極被動。因為消極被動，主方很難開拓進取，很難維護和擴張本人的利益，主方應當改變消極被動為積極主動。第二條是陽爻，預示主方素質良好。在與客方交往中，有可能受到損失。主方應當低姿態，把良好素質隱藏起來，避開蒙受損失。另一條不當位的爻是第六爻。這是客卦上爻，代表客方態度，陽，預示客方的態度強硬。而且，上爻是對中爻的補充，中爻和上爻都是陽，預示素質特別好，實力特別大。一方面，客方相當強大的實力給主方的擴張可能帶來困難，另一方面，因為過分強大，有可能自滿、傲慢和粗暴，客方的缺點暴露，能夠起到好作用的主方。主方應當耐心觀察和等待，一旦客方缺點暴露，就能夠積極主動地一舉奪取最後勝利。綜合說來，主方應當轉被動為主動，但不可盲動。應當隱藏本人的實力，冷靜觀察客方變化，能進則進，能退則退。巽卦的爻辭詳細說明瞭在主客雙方實力相當情況下，主方應當采取的策略。主方應當保護好本人的利益，對客方忍讓恭順。忍讓也不可完全被動，應當有進有退，“進退”；在忍讓的時刻，要把本人的利益保護好，隱藏起來，“巽在床下”；態度不要過於強硬，須要時時忍讓，“頻巽”；充分利用客方消極被動的機會，“悔亡”；堅持從客方的良好素質獲益，“貞吉”，不要搶先制造事端，但要著手從事件的終瞭獲益，“無初有終”；在遇見客方態度強硬的時刻，要表現得忍讓，把本人的利益隱藏起來，“巽在床下”。刪去斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“巽”的散文詩，下面是其譯文：能進則進，能退則退，堅持剛武者的作法。（有時）忍讓地隱藏在床下，（像）祝史和巫覡那樣順從自然。頻繁地忍讓。（機會來瞭）在田野裡獲得多種獵物。不要作事物的初始，但要作其終結；先變更三天，再變更三天。忍讓恭順（過渡瞭），隱藏在床下，丟失瞭財貨，繼續下去有兇險。卦辭則指出在當前形勢下，主方應當有所作為。下面逐條說明卦爻辭。 【卦辭原文】小亨，利有攸往，利見大人。【譯文】少許順利，利於有所前進，利於表現為大人物。【解說】主客雙方的陽數比是3:3，都不強，假如主方想有所作為，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機，積極主動地發展自己，不要對客方過於忍讓，“利見大人”。 【原文】進退，利武人之貞。【譯文】前進後退，利於堅持剛武者的作法。【解說】第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動，打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。同時，客方也是消極被動，爻辭建議主方不要太消極被動瞭，應當趁客方消極被動之機，或者前進，或者後退，像位剛武者，積極主動地行動。“武人”，剛武的人。【結構分析】第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，可能不利於主方的發展，具體怎樣，還有視客方的情況來定，這是潛在的對主方不利的因素。不有應，表明客方也是消極被動，與主方不存在陰陽和諧關系。因為陰陽趨向和諧是事物變化的動力，主方應當註意和提防觀察形勢變化，能進則進，能退則退，“進退”。為瞭維護和發展本人的利益，主方應當積極主動，像剛強的武人，“利武人之貞”。 【原文】巽在床下，用史巫紛若，。。。。。。>>
請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號，可以代表世界的萬事萬物，巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等
巽卦的內容 巽為風（巽卦）謙遜受益屬，中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，卦辭解釋：巽：小亨，利有攸往，利見大人。【白話】《巽卦》象征順從：謙虛柔順，小心從事可以達到亨通，如此才能利於所要做的事情，利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰：“隨風，巽；君子以申命行事。【白話】《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風）下巽（風）上，為風行起來無所不入之表象，由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子，下達命令，施行統治。巽上巽下，卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說：“旅而無所容，故受之以巽；巽者入也。”意思是行旅在外，無所容身，因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。亦即，要有進入他人心中的謙遜態度，才會被接納，找到安定的場所。“巽”的原義，是臺上放有物，假借為同音的遜，成為順、入之義。巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣的，順從自然的道理，就容易進入事物之中；所以，有入的含意。“巽”又象征風，無孔不入。巽卦是陰卦，以一個陰爻為主爻；因而陰柔，不會大亨，o能小有亨通。巽卦，是一陰爻順從二陽爻，陰順從陽，是自然的道理；所以前進有利。但順從也必須選擇對象，不可以盲從；因而，要順從偉大的人物才有利。巽，小亨，利有攸往，利見大人。巽卦，小亨通，能夠起到好作用的所往，能夠起到好作用的見大人。彖曰：重巽以申命，剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛，是故小亨，利有攸在，利見大人。兩巽相重用以反復宣告命令。剛健隨順中正，心志大行。柔爻順應剛爻，因此小亨通，能夠起到好作用的所往，能夠起到好作用的見大人。象曰：隨風，巽。君子以申命行事。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示，要反復宣告命令，推行本人的大事。
跪求周易第五十七卦巽卦卦爻辭！謝謝！ 卦辭 ：泛舟得水離沙灘，出外行人早回傢。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不差。
推斷 ：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病痊愈。
大象 ：此卦為兩重巽風重疊，巽為入，風之所到無孔不入，尤如政令頒佈，深入民心。
運勢與運氣 ：波折重重，運勢與運氣起落浮沉不定，要隨機應變，心平氣和，擇善固執。
愛情 ：有不穩定之象，宜作真誠溝通，不可一味奉承。
疾病 ：六沖卦者久病則兇，且病況變化多端。
失物 ：遣失在遠處，不能尋回。
訴訟 ：不易和解，但一方肯讓步則易解決。
周易卦爻辭原文 解文
巽：小亨，利攸往，利見大人。
初六：進退，利武人之貞。
九二：巽在爿木下，用史巫紛若，吉無咎。
九三：頻巽，吝。
*** ：悔亡，田獲三品。
九五：貞吉悔亡，無不利。 無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
上九：巽在爿木下，喪其資斧，貞兇。
《巽卦》象征順從：謙虛柔順，小心從事可以達到亨通，如此才能利於所要做的事情，利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰：“隨風，巽；君子以申命行事。《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風）下巽（風）上，為風行起來無所不入之表象，由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子，下達命令，施行統治。
初六，過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑，利於勇武之人堅守中正之道。《象》曰：“進退”志疑也；“利武人之貞”，志治也。《象辭》說：“過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑”，是指意志懦弱猶豫；“利於勇武之人堅守中道”，是勉勵其修治，以樹立堅強的意志。
九二，過度謙卑而屈居於床下，假如能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥，一定不可能有什麼禍患。《象》曰：“紛若之吉”，得中也。《象辭》說：“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”，這是由於九二爻能夠居中守正的原因。
九三，朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患。《象》曰：“頻巽之吝”，志窮也。《象辭》說：“朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患”，是由於當政者缺乏宏大的志向。
*** ，悔恨消失，田獵時得到多種收獲。《象》曰：“田獲三品，有功也。《象辭》說：“田獵時得到多種收獲”，是由於能恪守“順從”之道，因此才有所建樹。
九五，堅守中道，能夠得到吉祥，悔恨會消失，做任何事情沒有不順利的；開始時也許不會太順利，但最後一定會通達。打比方說頒行新的法令、政令，可以在象征變更的“庚”日的前三天發佈，在“庚”日後三天再開始施行這幾個命令，才能使命令深入人心，從而使上下皆順從，由此獲得好的作用。《象》曰：“九五之吉，位中正也。《象辭》說：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是由於它居中端正，守持中道，慎始慎終。
上九，謙卑恭順到瞭極點而屈於床下，喪失瞭賴以謀生的資本，喪失瞭剛硬的本性，結果是兇險的。《象》曰：“巽在床下”，上窮也；“喪其資斧”，正乎兇也。《象辭》說：“謙卑恭順到瞭極點而屈居於床下”，處於窮極末路，無法前進；“喪失瞭謀生的資本”，失去瞭生活的能力，結果必定是兇險的。
卦爻辭註解解讀
卦辭詩
六爻卦象圖
《巽》卦：小通順，能夠起到好作用的前往，能夠起到好作用的謁見重要的人物。
倒數第一陰爻：占問武人指揮軍隊進退有利。
倒數第二陽爻：伏在床下，用史巫亂紛紛地禱告，吉，無害。
倒數第三陽爻：皺眉頭伏著，困難。
倒數第四陰爻：悔恨消失。打獵捉到三個品種的功物。
倒數第五陽爻：占問吉，悔恨消失，沒有不利，沒有好開頭，
有效結果。在庚前三日到庚後三日，即從丁日到癸日，吉。
最上陽爻：伏在床下，失掉錢幣，占問兇。
巽為風
聽命順從是巽風
無孔不入小亨通
前行進取加謙遜
助運貴人自可逢
巽為風
＇ 卯木兄弟 世
＇ 巳火子孫
″ 未土妻財
＇ 酉金官鬼 。。。。。。>>
周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第57卦，巽為風（巽卦）謙遜受益，中上卦，象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不 入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦，也可謂是軍旅之卦，或者說是前一《旅》卦的後續和補充。當然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場之後的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說，《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。
巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的？ 巽為風，為順，為入，為進退兩難，為神經，太多瞭。在梅花測卦時，打比方說問人生死，可以理解死亡，問失物，可以理解找不到瞭，巽為風，為空的，廠有瞭。看時候對應唄。
乾卦與巽卦生成什麼卦，象征什麼 假如是巽上乾下則為小畜，假如是乾上巽下則為ァX悅： 小畜
卦名： 風天小畜 天風
簡意： 小有畜養 場 遇合相遇
吉兇狀況： 小吉象 狀況卦--吉兇未定
表象： 密雲不雨 偶然的碰頭
簡易卦意： 小有積蓄 邂逅不期而遇
一般含意： 不可貪大投資理財守舊為佳 會有意外之喜或不測之禍需視動爻變卦來斷
易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼? 上巽下兌為“中孚”卦，中孚在易經中指的是誠信之義。
這一卦的本經文言：“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”
本經譯文：”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚，吉祥。利於涉越江河巨流，利於堅守正道。“
周易六十四卦第六十一卦 風澤中孚
卦象一直都是一門比較奧妙的學問，可在古代人們的眼中卻比較重要，他們很多人都會在大大區區的事情上去占卦一二。那麼在古代人們的 命理 學中，周易 六十四卦 第六十一卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【中孚卦】
中孚。豚魚，吉。利涉大川，利貞。
象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
白話文解釋：
中孚卦：豚魚，雖物薄但心誠，吉利。並利於涉水過河。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為兌，兌為澤，澤上有風，風起波湧。這是中孚的卦象。君子觀此卦象，有感於風化邦國，唯德教為先，因而審議訟獄，不輕置重典。
邵雍河洛理數解卦：
信而有實，誠懇誠信；知己協助，謀望克遂。
小吉：得此卦者，正直誠信者吉利，會獲得朋友的幫忙，謀事可成；心存邪念者則兇。
解卦手冊：
時運：風波難免，小心訴訟。
財運：謹慎行事，可免災禍。
住宅：訴訟之災；愛情婚姻致訟。
身體：有驚無險。
周易六十四卦第61卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊：。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期十分準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
事業：以誠實忠信的態度對待事業，獲得重大的成就，發展順利。必須繼續遵循正道的原則，不可掉以輕心，也不可過分地相信人，尤其不可以孤傲的品德性格自我封閉。否則事業將走向失敗。
經商：處理得很好，符合市場的要求。小心翼翼地經營，講究信義，優質服務，可有滿意的結果，甚至冒險犯難也不會出問題。
求名：必須在道德修養的基礎上，刻苦學習知識和本領，不斷提高自己。同時，不要懼怕困難，努力向前。
外出：十分順利，依據工作的需要可以經常外出。
婚戀：雙方以誠信的態度相互對待，幸福美好。
巽什麼意義
有長男就有長女，長女是哪一卦呢？巽卦（）。巽卦初爻是陰卦，上面兩個陽爻，物以稀為貴，這叫做陰性卦，代表長女。巽在大自然中象征風，風代表空氣，有天有地，又打雷的，當然還有空氣。空氣的特性是什麼？“入”。“入”代表沒有任何地方沒有空氣，代表非常順利。長女做任何事情很順從，跟媽媽順從不一樣，坤卦的順從是我順著你，巽卦的順從本身沒有什麼立場，哪些地方需要，它就在哪裡，它本身是無所不入。那麼，哪一種動物能代表巽卦呢？就是雞。我們都懂，雞跟人類很密切，但是雞也是很辛苦的。此刻測風向的時刻，許多地方就豎起一根竹竿，上面畫一隻雞的樣子，我們叫“風雞”，看風向何在，由於它是巽卦。我們的身體哪一部分屬於巽卦呢？就是“股”，即大腿，“股”本身不能動，隻是順著腳如何走，大腿是配合的，跟它作為風本身沒有主張、順從有相當的關系。巽卦的其他什麼象征呢？像“繩直”，像木頭一樣直，代表“木”，樹木的“木”。還有“進退”，風本身有前進有後退，它沒有什麼特別堅持的立場，可進可退。另外還有“不果”，就是沒有結果，沒有什麼具體的成果表現；“近利市三倍”，假如說你此刻要做生意，占卦出現瞭巽卦，很好，恭喜你有利可圖。這便是巽卦，它代表風，代表無所不入，非常柔順，不過就由於你順利，也沒什麼特別的結果，變成進退不定，隨別人擺佈。從這裡我們就能夠知道，每一個卦發展出來都是有優點，有缺點，就像我們平常講星座，每個星座皆有優點和缺點。在傢庭的結構裡面，你總是扮演某一個身份角色，我們不能說哪個角色一定都好，譬如在古時候長子就有長子的壓力，由於他被寄予重任，要繼承爸爸的位置，壓力很大，有時候很難發展他的個性。 坎卦的代表象征意義 接著，我們看坎卦（)，坎卦就是水，它代表中男，三爻裡面，中間那一爻是陽爻，上下是陰爻，顯然是一個陽性的卦。水有什麼特色呢？坎者，“陷也”，當你看到水的時刻，不知道有多深。有時候表面似乎很淺，其實也就是說裡面有漩渦。所以坎代表陷阱、危險。一般看到坎卦，都會警惕。坎卦象征人的哪一部分？耳朵。為啥象征耳朵呢？由於耳朵可以集聚聲音，就像水可以聚在一起一樣，哪個地方有些低，水就聚在一起。在我們周圍的生物裡面，它象征哪一種動物呢？“豕”，即豬。這幾個古時候的代表象征，你一看就知道，是從漁獵社會到農耕社會的一個過程，選一些很熟悉的生物來作為每個卦的代表象征。我們都懂豬喜歡潮濕、黑暗的地方，可以好好睡覺。在心裡學上來說，中男是很難做的，上有哥哥，下有弟弟，所謂兩頭受氣。在其它象征方面，坎代表月亮，緊接著也代表強盜，為啥？危險。古代就是怕強盜，沒有其他什麼復雜的對立因素。接著，坎是“溝瀆”，即水溝，人有時候看不瞭解它有多深；又是“加憂”，所以碰到這個坎卦的時刻，又有危險，又也許有強盜，令人憂愁。緊接著，它是“美脊馬”，它的背脊非常靚。再就是“多眚輿”，就是多災多難的車子。我們占卦的時刻，偶爾會很緊張，可不要占到坎卦，由於坎卦一出現，就代表不會那麼平順，會有各種麻煩，但是也不必擔心，危機危難有時候就是轉機，就看你怎樣去面對。 離卦的代表象征意義 緊接著，當然是中女瞭，就是離卦（），離卦三爻裡面一個陰爻居中，兩個陽爻各居上下，以陰爻為主，是陰性卦。 離卦在自然界代表火，它有什麼特性呢？特性叫做“麗”，“附麗”依附之義。 由於火不能單獨，火離不開可燃燒的材料。 你說你在路上看到鬼火在飄，那也不是名符其實的單獨，是由於有磷的原因。幼年時期我們住在鄉下，經過墳墓區的時刻，一到傍晚看到鬼火，小朋友們都很緊張，長大之後才知道，那是由於墳墓裡的骨頭裡面含磷，到瞭一定的溫度就燃燒。哪一種生物最像我們所見的離卦，就是“雉”，野雞。在古時候，“雉”是很美麗的一種動物，我們剛剛提過長女叫“雞”，雞是傢中養得很乖的，中女就不太乖瞭，就要當“雉”，打扮得漂漂亮亮的，反正姐姐把傢務都做瞭，我就能夠去表現一下瞭。在身體上，離代表眼睛，由於火代表光明。可以讓你看到東西，感受到光明的，就是眼睛。離卦也代表“日”，太陽。 除此以外它還代表閃電，閃電就有亮光；還有甲胄、戈兵，這是打仗用的，水火無情，火一出現代表戰火。這個離卦也就演變出許多復雜的東西，譬如“大腹人”就是肚子非常大的人。 為啥這樣說呢？由於它跟烏龜很像，烏龜是可以用來占卦的、占卦的，指示隱微的道理。這是離卦的代表象征。 我們談的每一個卦最基本的特點，我們務必要記得，尤其我們所列出來的每一個，都應該把它放在心上。 譬如，看到離卦就如果想，我該如何去看這個卦呢？由於將來看到基本的六十四卦，都是八卦兩兩相合，八乘八就是六十四。 每一個卦都是六爻，我們此刻看的每一個卦都是基本卦，你把三爻基本卦都掌握住瞭，將來再加一倍，變成六爻的一個基本卦，就沒有問題瞭。 離卦代表火，火是依附在別的東西上面的，在傢庭裡面代表中女，在身體上代表眼睛，可以看東西，在自然界又代表太陽，像這幾個都是要聯想的。 在哪一個卦需如果想到哪些東西？將來就會發現，用得最多的特性，像離卦的“麗”，就會想到依附；還有光明，看到離卦，就會想到大放光明。 它們的引申象征真的很豐富，有時候需要聯想，聯想出來的時刻就會發現原來是這個意思，就好像我們在生活上很多事情，不是一目瞭然的，很多事情本來就有各種含義，你想東，他想西，問題是誰想得比較周全，誰就沒有盲點瞭。 艮卦的代表象征意義 我們繼續看最後兩個卦，最後兩個卦，當然是少男、少女。代表少男的是“艮卦”（），艮卦是陽爻在上，第三個位置。艮就是山，它像不像山呢？我們平常看山的時刻，底下不是很明顯地畫，而是勾畫上面。所以，它上面是實的，底下是虛的，這便是艮卦，代表山。山的特性是“停止”。古代的人，沒有辦法越過高山，所以看到高山隻好停下來，在山腳下築室而居，不如果想去翻山越嶺。身體上哪些地方能夠讓別人停止？手。譬如，一個人要過來，用手擋住他，手就是“艮卦”的身體部位象征。我們所瞭解的生物裡，哪一種生物可以幫我們擋住別人呢？當然是狗。狗可以看門，讓你不再前進，這是最基本的代表象征。再引申的話，就發現它代表“門闕”，即門檻，也代表小的路，小石徑路（震卦代表大馬路，艮卦是小徑），還代表“果菔”，即果實，緊接著代表“黔喙之鼠”，就是嘴吧是黑色的，尖尖的，反正嘴巴突出的、尖尖的，在艮卦都是可以作為象征的。當然，有的代表象征相比於別的卦象征才有用，假如光看這個卦象的話，前面五點可以，後面引申的代表象征就很復雜瞭，後面引申的常常代表相對。別的卦代表某種動物，長男代表龍，將來可以接位子，長女比較辛苦，代表雞，要做許多傢事；中男沒人管，就當豬好瞭，中女的話，打扮的漂亮一點，當雉。少男當狗的話，少女當什麼？就是羊。 兌卦的代表象征意義 最後，要說一下第八個卦兌卦（）。兌卦在自然界裡代表沼澤，我們比較疏忽的就是沼澤。 由於別的卦聽起來很熟悉，上有天，下有地，長男就是雷，長女就是風，中男就是水，中女就是火，天、地、雷、風、水、火，都很熟悉。艮代表山，誰沒有看過山呢？兌卦代表“澤”，沼澤的澤，古代有許多沼澤，澤與水一樣嗎？不一樣，坎卦的水是流動的，危險的，但是沼澤的水是安靜的，靜止的。 古代的人或者其他別的生物，看到沼澤都非常開心。所以，兌即“悅”，看到沼澤都非常開心，由於大傢都需要水，沒有水怎麼生活呢？在傢庭裡面代表少女。在人的身體部位，代表口，由於你要讓別人開心，就要說話。像我們和別人來往，你多說好話，別人一定會開心，你不說話光用眼睛，光以其他方面的手勢都是不夠的，務必要說話，要說動聽的話讓別人開心。兌卦代表哪一種生物呢？當然是羊，羊最柔順。你想到羊，就想到這個羊確實非常乖的，就跟小女孩一樣，這是最基本的代表象征。但是，它底下延伸的部分就比較復雜瞭。譬如“口舌是非”，既然已經是口的話，當然會有“口舌是非”瞭，講話可以講好話，也可以是壞話，到最後傳瞭許多八卦消息，都是從口出來的。另外還有“毀折”，你要說別人壞話或者說一個東西壞瞭，就跟這個也有關系。兌卦也代表“巫”、“妾”，“妾”是年紀比較輕的，這跟少女是有關系的。 這樣一來，就能夠大約瞭解，原來古代人們真是聰明，用八個基本的卦象，天地各種現象都呈現出來。陽爻、陰爻之主動、受動配合起來，不斷變化，推動世界循環發展。
上巽下巽卦運勢與運氣，巽卦測運勢與運氣
上巽下巽卦運勢與運氣
（上接“一、卦圖”）
二、象辭
象辭曰：隨風，巽；君子以申命行事。
（1）釋字（詞）
巽
八卦之一。《易·說卦傳》曰：“巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為長，為高，為進退，為不果，為臭。其於，為寡發，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍。其究為躁卦”。另外，依據《說卦傳》可知，巽又為散、為齊、為橈、為入、為雞、為股。
申命
指申時之命。“申”為地支第九位。《說文》：“申，神也。七月成，體自申束。從臼自持也。吏臣晡時聽事，申旦政也。”“命”在這裡包括天命、政命等，即不同時節的氣候、時令、農事、政事、田獵、、刑事等。申時為孟秋之月，申命就是指申時之命，具體講就是指合乎孟秋之月物候物性的農事、政事、田獵、、刑事等。
（2）釋象
《巽卦》上巽下巽，“巽為風”。“風”者，天之氣息也，即空氣。空氣中 著大自然（天）的所有信息，如溫度、濕度、密度、能見度、速度、氣味等等。大自然（天）通過空氣(風)來傳達天意，風無形而有聲，無所不至，無所不達，故《易》以巽為天命、教令，泛指命令。如春氣好生、夏氣喜長、秋氣肅殺、冬氣閉，天之命也。萬物隨風而行止，隨風而進退，俗語說：“人隨王法草隨風”，《》曰：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”這幾個都說明一個道理，就是萬物要隨風而動。春生夏長秋收冬，都是隨風而動的表現。
《巽卦》上巽下巽，“巽為風”，萬物隨風而動，隨風而進退，故曰“隨風巽”。“隨風巽”就是指要遵循，按規律辦事。
《巽卦》是由《遯卦》變化而來的。《遯卦》先變為《巽卦》，然後《巽卦》再變為《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，故知《遯卦》及其所變之卦的特性是君子道消而小人，此處的“小人”不是指道德敗壞的人，而是指年輕人或下一代人。《遯卦》九五與六二正應，為父子關系，《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》六二上行取代九四相位，雖未世襲為王，卻明顯是九五君王在為培養本人的人而佈陣與佈局，王權世襲制代替讓制是遲早的事。
接著下面，《巽卦》會再變為《中孚卦》，這樣，原來的相權和軍權就都由“小人”掌握瞭，故《巽卦》前後的卦變過程，事實上是君子退隱，小人的過程，這能夠起到好作用的強化世襲王權，這也是發展的客觀規律。《遯卦》是消息卦，依據消息卦特點可知，《遯卦》及其所變之卦的天時為“申”。時也，命也。申時之命就是君子道消，小人，以培養好下一代為宗旨。《巽卦》天時為“申”，就要以“申命”行事，故曰“巽，君子以申命行事”。
《巽卦》“以申命行事”的具體表現就是功臣思退。《易·系辭傳》曰：“《巽》，稱而隱”。“稱而隱”就是權衡緊接著退隱之義。又曰：“《巽》，德之制也”。“德”在這裡指君臣的意思；“制”就是形成的制度。《巽卦》，是君臣的意思形成制度的卦，也就是反映王權世襲代替讓制的卦。當申之時，收斂，萬物退，君子隨風，當以申命行事，功成緊接著思隱，以成君臣之制，全君臣的意思。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，依照消息的規律，下一步，九五之位將讓於九四，然《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》九四退隱於下，而九五則相對鞏固瞭本人的君位，這就使王權由讓變成瞭專屬，並有可能被世襲傳承，成就瞭君臣之制，成全瞭君臣的意思。
（3）義理
隨風，信也；巽以申命行事，義也。既信且義，君臣的意思全也。老話說：“墻頭草，隨風倒”，這是自然現象，後人把“墻頭草”喻為沒有立場，沒有主見，沒有的人，實在是冤屈瞭草。草隨風是自然規律，又有什麼不妥呢？草的就是隨風，不僅隨風而倒 ，而且隨風而榮，隨風而枯。草隨風無疑是正確的，既信且義也。
昔孔子適衛，過蒲，會公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，謂孔子曰：“茍毋適衛，吾出子”。（孔子）與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負？”孔子曰：“要盟也，聽。”孔子負盟，豈無信乎？No，彼盟不義，豈足言信，況於畔（叛）者乎！孔子之信，前提為義，不義之盟，必不以信。對於正義之事，孔子是最講誠信的。他在《·為政》中說過：“人而無信，不知其可也！大車無輗，小車無軏，其可以行之哉？”孟子更是直接說：“夫大人，言不必信，信不必果，惟義所在。”
除瞭信與義的關系，還必須強調義與宜的關系。合理謂的意思，適時謂之宜，理不是死的，隨時而變，故“宜”才是義的更高境界。禹死後，把王權世襲給兒子啟，這就打破瞭王權讓的舊制，使王權世襲制代替瞭讓制。這事實上是人類發展的必然和進步，但同姓諸侯有扈氏覺得不應該讓制，於是起兵反對。啟親領大軍，聲稱有扈氏犯瞭“威侮五行，怠棄三正”的罪行，他要“恭行天之罰”，要“巢絕其命”（見《尚書·甘誓》）。有扈氏最終被“剿絕”瞭。《淮南子》說：“有扈氏為義而亡，知義而不知宜也”。有扈氏敗亡的緣故，就是隻知墨保守“義”，而不能順應時“宜”。
夏啟排除瞭一切幹擾，鞏固瞭王權，正式確定瞭世襲制度，開始瞭我國歷史上的“傢天下”局面。這段歷史與《巽卦》內容相合。
上面便是與上巽下巽卦運勢與運氣有關的內容，是關於巽卦的共享。看完巽卦測運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！