年柱旺衰胎(旺衰在四柱的表現)
八字旺衰問題高手進
身弱用火土格，09年凡事比較順利，去年做的多，得的少，錢財不守。
今年有破財，但不大。比去年財運旺財要好一些。
動感情早，以後妻子情人皆會有。以至愛情婚姻不順，要多加慎重。
父母不得力，自己喜交友，也是對自己有幫助的。
命理四柱
八字論命看四柱的哪一柱 ？ 八字命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命，喜用神補救與否，作用與影響人畢生的運。所以，喜用神不僅不可以損傷。而且要生助才好。
凡喜用神之力不足，四柱中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神、制兇神、合去兇神者，就喜用神所喜的救應。對於罰局缺喜用神的四柱來說，喜用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齒相依的救應關系，起補和救喜用神的效果。對於命局五行生旺喜用神不太緊缺的四柱，富貴悠悠不容置疑，即便當大官也不可能有大災，卻能四平八穩青雲直上，這才是名符其實的富貴命。有一些雖富貴不及將相，也可身為一方富紳或地方長官，平平順順無達起落。但這種四柱真正和為貴的比例極小。所以，從四柱中找準喜用神最緊要，找出喜用神，所喜之神也就容易找出瞭。至於其生扶和克抑兇神力量的大小，要看有力與否。命局沒有喜用神，喜神必須義不容辭地挑重擔。但其命要次於第一喜用神，平衡尚有失重心，還須仰仗歲運的補救。
如何正確看待命理八字？ first of all我要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，父母兄弟等六親的情況，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。
接著我要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命，絕不可能百分之百準確。可以打這麼一個比喻：打比方說，八字相同的二個人從大體相同的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，就會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，很難有絕對統一的規律）。
這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕不可能百分之百準確。可是此刻，卻出現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合顧客的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算什麼都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”，實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。否則，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年破財，你就一定破財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為則是不道德的。
這裡，接著第二個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如我的後運不好，甚至有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改命改運的問題。是啊，能算命而不能改命，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？這個問題啊，實在很糾結，也是命師很難處理的一個問題。我的看法是，命是天造的，人假如想改命，那就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，但我們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命運，那就是爭不過天瞭。那麼具體到個人也是一樣的，我們可以與天爭，想辦法自己把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。
那麼，算命到底還有何意義呢？算命的真正意義，在於使人們正確地認識命運，理解命運，從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度，使自己更加理性而平和地面對生活和接受生活。假如能做到這一點，那麼對於顧客和命師雙方來說，才是真正成功的。
打比方說，當我們算出一自個的後運可能很悲慘，那如何辦？我覺得，假如碰到這種狀況，命師就要分別對待。其實也就是說一自個的心理素質和性格，從八字中就能看出來的（假如沒這個本領，那這個命師本身就是不合格的）。對堅強的人，不妨說真話，讓他及早預防。但對於脆弱的人，命師說話還是要適度一點，委婉一點，既不能失其真，也不可直言相告，說你明年必定遇大不吉、破大財什麼的，不要事情還沒有發生，先要瞭人傢半條命。除瞭這些之外，還要告知他們如何正確地看待命理、看待生活，切記不能悲觀喪氣，自暴自棄。
所以今天我寫這篇文章，主。。。。。。>>
生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有功名在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>
生辰八字四柱中的時柱的天幹如何確定 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生， 因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱 月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節令含義正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。 三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。 四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。 六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。 七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。 八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。 九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。 十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。 十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。 十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>
為啥八字相同的人貧賤富貴不同 原因是一個積福一個造惡！先來看幾個八字相同命不同的例子： 一、乾隆下江南時認識瞭個 *** ，他倆翻雲覆雨之後。乾隆饒有興致的要瞭那 *** 的八字：己巳 己巳 己巳 己巳，他一看驚呆瞭，這個命盤和皇後的八字一樣，他想：為啥一個貴為皇後，一個卻賤為 *** 呢？乾隆帶這個疑問回到京城，他為瞭弄清這個問題，就發出皇榜，昭告天下，誰要是解對瞭，就賞金千兩，如不對就杖罰一百。皇榜一發，全國各地的算命高手都雲集到京城來瞭，結果沒有一個測得對的。一個一個預測推算師被打得遍體鱗傷。呂洞賓看到這幕心理很難受，就變成個預測推算師來解這個命盤，以免同道再受罰。他一看這個命盤就論：此八字為四腳蛇，蛇出頭為龍，皇後在傢排行是老大，故貴為皇後，蛇藏於尾，什麼也不是，因此就賤為 *** 瞭。不過她們皆有幸跟龍尊共眠，也為貴也。乾隆聽瞭，心悅誠服的笑瞭。（註：有網民朋友指出這是個野史故事，未必可信） 二、據記錄載入，朱元璋當皇帝後深恐和自己同畢生辰的人來奪他位子，就下令把這幾個人抓起來殺掉，後來抓到一個養蜂老人，朱元璋感到不解，就親自審問。一問才知老人養瞭十三箱蜂，相當於他管瞭十三省佈政司的稅收。原來老人隻是養蜂的皇帝，朱元璋於是放心瞭，不再抓人。 三、紀曉嵐的第六侄兒與他傢裡仆人的兒子劉雲鵬，是同年、同月、同日、同時，並且在同一間屋子裡誕生。照理來說，他們的命運應該相似，可是事實上卻大不相同。紀曉嵐的侄兒在十六歲那一年便不幸夭折，而劉雲鵬卻一直健壯地活著。（見《閱微草堂筆記》） 依照四柱命理學，以四柱排八字，按道理，八字相同的人命運應該是相同的，那麼，古今中外為啥那麼多八字相同的人命運卻不同呢？這顯然告知我們，八字並不能完全決定死一自個的命運，總之，命運可以改變！重點是，自己一身要有改變命運的強烈願望和行動。我曾經以發射到某個高度的衛星做比喻：衛星的軌道軌跡在進入軌道後就已經固定瞭，這好像和人的命相似，但是，若衛星帶有微小發動機，隻要它們一點火，衛星就能夠脫離原來的軌道，這相當於人啟動改變命運的發動機，開始修行（僅需要修善業就能夠，如放生、佈施……如能持咒就更好瞭），命運就必定能改變。這其中最有表現性的是《瞭凡四訓》的作者，他之前每步命運都被人算準瞭，但開始改運計劃後，一切即使不準瞭。 此刻，知道壞命運可Yi經過修行變好的人已經愈來愈多瞭，但很多人不知道好命運還會因故愈來愈變壞。 實際上，很多命運非常好的人，打比方說很多gaoguan富賈，他們其實也就是說多是找人算過命的（命中註定原本不可能有大惡運），但照樣栽瞭大跟頭，或進監獄或被判死刑或，其理由是什麼呢？不知惜福！一味驕奢淫逸，甚至大造惡業乃至大造殺業，致使福報透支，惡報提前。這方面的例子實在是太多太多瞭！許多人甚至因此而怪算命先生害瞭他，說沒有算出他的劫數。 上面的第三個例子中，紀曉嵐由於兩人八字相同出生地點相同而命運截然不同這件事，而費神推究其理由。最後他說：“這可能跟命中註定的食祿（衣食福祿）有關！一個人畢生的食祿多寡，在呱呱墜地的那一霎那便已註定瞭！我的侄兒與劉雲鵬同時出生，所以食祿相同。但由於我的侄兒生長在富貴傢庭，從小嬌生慣養，每一天華衣美食，把畢生的食祿都提早享用完畢，所以年輕時便夭折瞭。而劉雲鵬卻生長於貧賤傢庭，整天節衣縮食，消耗的食祿頗有限，所以迄今才能健壯地活著！”用佛法來解釋其實是人有福份與壽份，假如福報享完瞭，壽份還沒完，就會早死或遭橫禍。假如壽份完瞭，而福報未完，就會得中風、植物人等病，讓大把的人來照顧你，等把福報消完瞭，人也就死瞭。所以，百歲高齡的人很少是富貴中人，而且很多老人傢時常勸我們節儉，不可暴殄天物，否則便會折壽……
如何學習四柱八字 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個小時，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。
五、從生辰八字命理看五行是否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情況瞭。綜上所述，隻要八字中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如。。。。。。>>
怎樣正確排八字怎麼排四柱八字 偏財 正印 日主 梟神
乾造：辛 甲 丁 乙 (申酉空)
亥 午 醜 巳
壬正官 丁比肩 癸七殺 庚正財
甲正印 己食神 辛偏財 丙劫財
己食神 戊傷官
旺衰：胎 臨官 墓 帝旺
納音： [釵釧金] [砂中金] [澗下水] [覆燈火]
神煞：
[年幹]太極貴人 天乙貴人 國印貴人
金輿 福星貴人
[年支] 驛馬
[月支]天德貴人 天醫
[日幹]天乙貴人 天廚貴人 羊刃
祿神
[日支]驛馬 桃花
旺衰：帝旺衰 病 死 墓 絕 胎 養
納音[長流水][長流水][松柏木][松柏木][霹靂火][霹靂火][屋上土][屋上土]
十神：七殺正官偏財正財食神傷官比肩劫財
大運：癸巳壬辰辛卯庚寅己醜戊子丁亥丙戌
5歲15歲25歲35歲45歲55歲65歲75歲
始於：19761986199620062023202620362046
流年：丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅
丁巳丁卯丁醜丁亥丁酉丁未丁巳丁卯
戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰
己未己巳己卯己醜己亥己酉己未己巳
庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午
辛酉辛未辛巳辛卯辛醜辛亥辛酉辛未
壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申
癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸醜癸亥癸酉
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌
乙醜乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙醜乙亥
止於：19851995200520232025203520452055
衰 病 死 墓 絕 胎
小運：甲辰癸卯壬寅辛醜庚子己亥
胎 絕 墓 死 病 衰
流年：辛亥壬子癸醜甲寅乙卯丙辰
虛歲：1歲 2歲 3歲 4歲 5歲 6歲
命理八字看什麼人晚年福相好 具體八字具體分析，八字格局有50多萬種，不能一概而論
八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
八字中梟有什麼含義 梟是偏印，印代表父母，偏印當今猶如繼父繼母。八字中假如有代表子女的食神，偏印就視作梟，梟克食神，對子女不好。但是不絕對，八字中有財神就會克制梟。另外，假如身弱食神多的 話，有印不是壞事，由於印可以生身。
陰歷1987年7月21日3點30分出生是啥命盤
性別？按男的，
公歷日期：1987年9月13日3時30分出生（北京時間）
農歷日期：一九八七年 七月 二一日 寅時
食 財 日 才
八字： 丁 己 乙 戊
卯 酉 醜 寅
乙 辛 辛己癸 丙甲戊
比 殺 殺財梟 傷劫才
四支旺衰 臨 絕 衰 帝
當月節氣：白露（8日12：24）；中氣：秋分（23日21：46）
命主從1歲6月15天開始行大運，於每一交運年的二月初六日交運。
才 食 傷 比 劫 梟 印 殺
大運 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸
2 12 22 32 42 52 62 72
1989 1999 2009 2023 2029 2039 2049 2059
旺衰：胎 養 長 沐 冠 臨 帝 衰
年柱：太極 將星 祿 災煞 喪門
月柱：天乙 太極 文昌 將星 災煞
日柱：金神 華蓋 寡宿 吊客
時柱：天德 國印 羊刃 劫煞 亡神
戊申：天乙 元辰
丁未：華蓋
丙午：太極 文昌 咸池
乙巳：驛馬 金輿 喪門
甲辰：
癸卯：太極 將星 祿 喪門
壬寅：天德 國印 羊刃
辛醜：華蓋 吊客
八字五行個數（本氣） ：1個金，3個木，0個水，1個火，3個土
八字五行個數（含餘氣）：2個金，3個木，1個水，2個火，4個土
八字五行得分：
木：20 水：4 同類得分：24
金：18 火：10 土：23 異類得分：51
相差：-27 綜合旺衰得分：-25 八字過弱
比劫：20 印綬：4 官殺：18 才財：23 食傷：10
五行平均分數是：15、0，大於平均數的五行為偏旺，小於平均數的五行為偏弱。
看男女值年星辰屬命：計都星
行年值計都，災害不時無。陰人防口舌，猶可是老公。
名曰兇星。大人不喜，六畜不利．陰人主口舌是非。宜出入，遠行有財，在傢亦有暗味不明之事。
每月十八日下界。用黃紙牌位寫'天尾官分計都星君'，燈二十盞。正西祭之，大吉。
八字天幹藏幹數量：甲:1 乙:2 丙:1 丁:1 戊:2 己:2 辛:2 癸:1
胎息：庚子
生年太歲：沈興將軍
生年命卦：巽四
人元用事：酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。
小兒關煞：急腳關、將軍箭
五行用事：庚
命局分析：本命屬相為兔，爐中火命。七殺格。
乙木日元生酉月，處絕地，不當令，七殺臨旺地，旺金乘權，木氣衰弱。天幹正財透幹，不當令，因地支有強根而旺。天幹偏財透幹，當令但不得力，但地支有強根。天幹食神透幹，當令但不得力，且地支無強根，食神無力。地支卯木比肩，雖是天幹的祿，但受月令沖克而無力。
八字過弱，以印比為喜用。（木水）
《窮通寶鑒》調侯喜用神參考：
乙木生在酉月(癸丙丁)：上半月癸先丙後，下半月丙先癸後，無癸用壬。支成金局，又宜用丁。
命中有火無水，小富之命。
仲秋之月，乙木日生者，為秋氣肅殺之時，故其枝葉根幹即將凋落，辛金之偏官，七殺很旺，故使乙木衰絕。乙木為陰木，不畏克傷，若日幹通根則更好。即寅、亥、卯、未現，通根則妙。此月生者，不能缺少丙火及癸水，秋分前生者，應以癸水為先，而秋分後出生人，則應先有丙火。丙、癸二者俱全時，為功名顯達之人。
地支成巳酉醜之金局時，活木忌埋根。若丁火於地支中出現，食神可以制殺，若無可制之物，且缺水火時，畢生難以得福。逢癸水，則稱'有子得母'，畢生衣祿不愁。
秋分後出生人，有丙火而無癸水，則為小富之命。有癸水而無丙火，其名利共虛，八字之中丙、癸具無時，不是貧賤就是命短。
年月中有癸水，且生時之中有丙，稱'木火文星'，屬上上之格。秋分後出生者，稱'寒木向陽'，命尚稱良好，事業可以發達，運氣亦佳。
上半月出生人，無癸水時，可以壬水來代替。即雖無雨露之潤澤，亦需人力來灌溉，不然會成為朽木，而變為貧命。
乙木日，酉月生者逢休囚，若無印綬，比劫之助，又逢申酉之金旺運，則不是窮命，就是命短。
有癸水，但無丙丁之火，終生不能大發，逢西南火運時，可得功名。
陰陽密碼全息數：730數：祿重權高數不低，機關深奧有誰知，財來財去終還聚，運轉榮華駿馬騎。
法秤數：三兩一錢：乃先貧後富，近貴，藝術，衣食足用之人。
詩曰：事有頭無尾，平常人守己，中限傢道昌，夫妻無有子。 （海外學者提供資料）
四柱裡的“衰旺”有什麼含義?
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還未到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受父母之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
日幹旺衰對應表，判斷日幹旺衰分析步驟與方法
在咱們國傢的歷史上對於命理的研究開展的非常早，通過不同的形式流傳至今，而在這類辦法中日幹就是其中一種，怎樣知道自己土日元旺衰，就隨著我一起到風水 八卦命運 中瞭解看看，能如何直接的判斷的分析步驟與方法。
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日幹旺衰的判斷方法。生辰八字是你出生的年、月、日、時的天幹地支組成的。“日幹”就是“日”上的天幹，它或許是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一個。整個四柱可以代表一個整體的人，這時，日幹其實是人的核心；依據四柱推斷與命主息息相關的人事時，日幹就代表命主本人，其餘幹支十神代表六親人事。所以，日幹是四柱的軸或核心。日幹旺衰：日幹旺包括四個方面：當令，得地，得生，得助。
日幹旺衰的判斷方法
1。查空亡：出此刻月時支為空。年支不為空；大運流年也不為空；月支空亡以年支論旺衰。
2。月令決定日幹旺衰的50％；月令兩次受制，仍有作用力；以月令與日幹的生克關系定旺衰。
3。月令生扶日幹，在月令不受傷或一次受傷的前提下決定日幹旺衰的50％；月幹、時幹、日支再有一項生扶日幹，日幹以旺論，或年支生扶月令，日元旺或從強。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此乃身強，年支生扶月令
4。月令克制日幹，在月令不受傷或一次受傷的前提下，日幹弱50％，此時月幹、時幹、日支或年支生扶月令，日元弱或從弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此乃身弱
5。月令生扶日幹，月令兩次受制，有三種情況：
（一）制月令的兩個字都生扶日幹，日幹以旺論
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（二）制月令的兩個字都不幫扶日幹，日幹以弱論但決不從弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身弱
（三）傷月令的兩個字一個生扶日幹，一個克制日幹，有時旺，少數情況下弱，在日幹坐下克制日幹時弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
關於受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合絆、刑沖、脆、晦都受傷，為制，隻有耗不算克制。
日幹旺衰對應表，判斷日幹旺衰分析步驟與方法
八字測命怎樣判定日幹旺衰
八字測命怎樣判定日幹旺衰，如同其他學科一樣，批命有批命的規律，不正確掌握這幾個規律，就不會斷準命局的旺衰，也不會取準喜用神忌神，那怕有一絲錯誤，預測推算時就會“差之毫厘而謬之千裡”瞭。
前面講過，排八字是四柱推測的第一步。而判定八字日幹旺衰，則是八字預測推算過程中關鍵性的一環。日幹旺衰判不準，就不會定準格局，更不會取準用忌神，往後的預測推算會是個怎樣的結果就可想而知瞭。但判定日幹旺衰也不是一件容易的事。這取決於其他幹支的相互作用對日幹的作用與影響來定。打比方說甲木日元生於寅卯月為當令，日幹旺，但年日支沖克月令且此二支又不幫扶日幹，此時的日幹是旺還是弱？這便是古代人們說的“得時不旺”；又如甲木日元生於申月被克，日幹弱，但年日支都化泄月令而幫日幹，這又怎樣去判定日幹的旺衰呢？如此等等。下面結合舉例加以說明，以便讀者有一個明確的認識。
斷日幹的旺衰，以月令與日幹的生克關系來定。看日幹在月令所處的狀態，同時參考其他幹支對日幹的作用與影響進而判斷出日幹的旺衰。
（1）月令是判斷日幹旺衰的關鍵因素。月令在八字中力量最大，如日幹旺於月令，則日幹便有瞭百分之五十旺的可能，此時如再有月幹，時幹，日支中的一處幫扶日幹，便可判斷日幹處於偏旺狀態。
食神、偏官、日元、正官
例：乾造：辛醜、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
日幹己土生在未月，當令，此時日幹已有瞭百分之五十旺的可能。再看其他幹支：月時二幹均是克制日幹的官殺，不幫扶日幹，但日幹自坐偏印生身，日支巳火生扶日幹。這時可判定日幹處偏旺狀態。
（2）與上例相反，如日幹弱於月令，則日幹便有瞭百分之五十弱的可能。此時如月幹，時幹，日支中的其中一處克，泄，耗日幹，可判定日幹處於偏弱狀態。
正印、偏官、日元、劫財
例：乾造：甲申、癸酉、丁酉、丙午、（辰巳空）
日幹丁火生於酉財月失令，此時日幹已有瞭百分之五十弱的可能。又被月幹葵水官星克制，這時便可斷定日幹處於偏弱的狀態。
（3）月令兩次受克制（指月令被年日兩支克制），此時月令如是幫扶日幹的印比，傷月令的又不幫扶日幹，日幹以偏弱論；月令是日幹的財官食傷，傷月令的支幫扶日幹，日幹則以偏旺論。此論就是古代人們所說的“得時不旺，失時不弱”的真正含義。
註意和提防：能傷月令的隻有制（包括刑合沖克）與泄才算；耗月令，月令是不受傷的，不可按兩次受傷論。
偏印 偏印 日元 正財
例： 乾造：壬寅、壬子、甲午、己巳、（辰巳空）
月令子水被年支寅木泄，日支午火沖，此時月令子水是日幹甲木的偏印，兩次受傷，日支午火又不幫扶日幹，日幹以偏弱論。
正印 劫財 日元 食神
例：坤造：丁未、己酉、戊戌、庚申、（辰巳空）
月令酉金傷官被年日未戌二燥土脆克，月令兩次受傷，傷月令的未戌二土又幫扶日幹，此時日幹偏旺。
食神 偏官 日元 正官
例：乾造：辛醜、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
月令未土被年支醜沖，但日支巳火生月令，月令僅一次受傷，月令又是日幹的比肩幫扶日幹，此時日幹偏旺。