上天賜的姻緣不要(上天賜予的姻緣)
漢語詞典 天賜姻緣 啥意思
比喻二人為天生的一對,地造的一雙。
【成語】:天賜姻緣
【拼音】:tian ci yin yuan
【簡拼】:tcyy
【解釋】:比喻二人為天生的一對,地造的一雙。愛情婚姻幸福美好,地久天長,白頭偕老,是老天爺撮合。
簡單介紹
許多時候,你在戀愛的過程當中覺得一個人會跟你在一起,而且你們二個人一開始的時刻也無比的深愛,不過就是沒有能夠走到最後,這種就是沒有緣分,二個人不至於步入愛情婚姻的殿堂。
任何人的愛情婚姻都是上天配好的,你該跟怎樣的人出嫁,可能到最後你就會選擇怎樣的人,選擇是很重要的。在對的時間遇見錯的人,或在錯的時間遇見對的人,你們都是沒有結果的,
許多緣分得憑借自己去把握,許多緣分也是上天註定,一切的就是看你個人。
劉邦的天賜姻緣是什麼?
一個近似於無賴的人,卻變成瞭日後稱霸天下的君主。
想要成為皇帝的小吏
秦末,劉邦曾經擔任過他所在的沛縣的泗水亭長的職務。亭長在那個時候是個很小的官,大致上相當於今天的所長的職務。劉邦充其量就是一個秦朝的微不足道的小吏。
劉邦生長於一個貧寒之傢,在傢裡排行老三,沒有任何強有力的人物當靠山,他也未曾鉆研過治國平天下的方略,肚子裡更沒有什麼墨水。因為沒有封建社會裡長子所肩負的重擔,他有足夠的閑暇時間結交樣式不一的朋友,同時他又是一個厭惡種田勞作的人。因此,就連他的爸爸都對他有些看不起,嫌他浪蕩不羈,認定他將來不可能有什麼大的出息。爸爸的建議在傢裡有非常強的作用與影響力,故此整個傢人都看不起他。
然而,固然在生活上不拘小節,可劉邦卻有著宏大的志向。曾經有次,他在路上看到秦始皇浩浩蕩蕩出行的樣子,威風凜凜的帝王排場深深地震撼瞭他,於是,劉邦由衷感慨,有朝一日成為像秦始皇如此的大老公,享受如此的豪華排場,才不枉來人世一遭。
身無分文卻聲稱萬錢
這樣一個為傢人所鄙視,為鄰裡所不恥的人,卻有著非常好的桃花運,能娶到別人夢寐以求的老婆。
劉邦的原配老婆姓呂名雉,是那個時候距沛縣不遠的單文縣一個望族——呂公的女兒。呂公與沛縣縣令的私人感情不錯,也曾到沛縣避過一陣的風頭,後來便在沛縣大擺宴席,以此來預示對縣令和沛縣人的謝意。那個時候,呂公委托一個叫蕭何的人來主辦宴會。因為前來給宴會捧場的人太多,其中也不乏魚目混雜之輩,所以蕭何宣佈,賀禮不滿一千錢的人,隻能坐在堂下,隻有賀禮在一千錢以上的人,才有資格進入堂內,被奉為貴賓。蕭何用如此的方法來區分賓客的貴賤。這樣,就在相當大的程度上杜絕瞭那些想騙吃騙喝的人來搗亂。
劉邦身無分文,卻宣稱帶瞭萬錢的賀禮前來赴宴。他這樣大大咧咧地往門口一站,頓時被周圍人恥笑,可在內堂的呂公聽說有人未帶分文卻敢言萬錢,心中好奇,當下出門親自來迎接。卻未料善於算卦相面之術的呂公一見到劉邦,馬上驚為天人,隻見面前這農民模樣的壯年男子,高鼻梁長脖子,長相異於常人。呂公由此判斷,劉邦他日必平步青雲,富貴萬分。於是,欣然攜劉邦之手,邀其赴宴。周圍人見此景連連稱奇,倒也都艷羨起劉邦的好命來。
老天爺撮合
然而,更離奇的事還在後面。酒過三旬,呂公一直在用獨一無二的眼神打量著劉邦。宴會過後,呂公就下定瞭決心,不顧老婆的強烈反對,向劉邦預示,願意把本人的女兒呂雉許配給他為妻。此時的劉邦已經四十三歲瞭,仍然是光棍一條,聽呂公說要把女兒嫁為自己,如墜雲中,飄飄然起來,這是做夢都想不到的美事啊!當下,劉邦迎娶呂雉回傢。這呂雉正所謂日後馳騁漢朝宮廷的呂後。
呂雉的傢境與劉邦相比,簡直是很大差別,而且呂雉頗有幾分姿色,也是那個時候附近縣城裡青年們爭相獻殷勤的對象,就是歲數大瞭點,嫁給劉邦之時已經是二十八歲的老姑娘瞭。為啥她嫁人這麼晚呢?不是由於呂公放不下女兒,而是呂雉本人的心氣兒特別高,看不上尋常普通百姓。這樣高不成低不就的,就熬成瞭老姑娘。或許,這也是姻緣天註定吧,劉邦、呂雉這對大齡青年,註定要等候長時間的時間,直至對方出現才能婚配,這樣一來,四十三歲的劉邦與二十八歲的呂雉,也可稱得上是老天爺撮合瞭。
劉邦頭上的祥雲
劉邦在擔任泗水亭長時,曾帶領所管轄的刑徒逃走,躲藏在碭山之中。碭山地形險峻,易守難攻,更不容易被人找到隱蔽的藏身之處。可呂雉卻能輕而易舉地找到他,劉邦問她原因有哪些,呂雉笑著回答說,劉邦藏身之處,上方總有五彩祥雲飄拂,依照雲氣所指引的具體位置,就可找到劉邦等人的藏身地點。如此的事,真是神瞭,難道劉邦真的是人中之龍嗎?
其實也就是說,如此的故事,僅僅是傳說,但也是的需要。劉邦從一個不務正業的農民發跡,無勢無權,更沒有強大的財力基礎做後盾。他要是想號召眾人起事,獲得勞苦大眾的擁護,務 必要有一種強大的輿論支持。編造出如此的神話來,是需要勇氣的。劉邦正所謂有這種勇氣,造出輿論聲勢,從而震懾瞭百姓,籠絡瞭人心。後來,他的謀士、親屬們紛紛傳播這個神話,使更加的多的人們相信瞭他是龍的傳人,命中註定要做天子。結果,人們紛紛趕來投靠他,使他領導的起義隊伍不斷地壯大。
天賜良緣有什麼含義?
“天賜良緣”意思是上天賜下的美滿的姻緣。良緣:美滿的緣分;美滿的姻緣。
唐·李商隱《風雨》詩:“新知遭薄俗,舊好隔良緣。”意思是新交的friend遭到澆薄世俗的非難,故舊日的老友又因層層阻隔而疏遠無緣。
天賜姻緣兩利宜、那堪相許莫相違、他時並得成連理、似魚和水豈暫離。。。
有一天會出嫁, 像魚和水一樣不能分離。
“姻緣天註定”出自哪裡?確實這樣嗎??
月老牽紅線的故事
月下老人
[編輯本段]
月老在中國民間是一個傢喻戶曉的人物,他主管著世間男女愛情婚姻,在冥冥之中以紅繩系男女之足,以定姻緣。
這一形象最初出此刻唐人李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中,小說言及:杜陵韋固,少孤,思早娶婦,然而,多方求婚而終究是無所成。元和二年,韋固將往清河,旅次於宋城南店,有客為其撮合清河司馬潘昉之女,期於南店西龍興寺門口相見,韋固因為求婚心切,夜半即前往會面之地,在那裡,他遇見瞭月下老人:
斜月尚明,有老人倚佈囊,坐於階上,向月檢書。固步覘之,不識其字,既非蟲篆八分科鬥之勢,又非梵書因問曰:“老父所尋者何書?固少苦學,世間之字,自謂無不識者。西國梵字,亦能讀之,唯此書目所未睹,怎樣?”老人笑曰:“此非世間書,君因何得見?”……固曰:“然則君又何掌?”曰:“天下之婚牘耳。”……因問:“囊中何物?”曰:“赤繩子耳,以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖仇敵之傢,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉,此繩一系,終不可避。君之腳已系於彼矣,他求何益?”(文據《太平廣記》(中華書局,2003),下文同。)
這個於月下倚佈囊、坐於階上、向月檢書的老人,就是後來在老百姓中被奉為愛情婚姻之神的月下老人。隻要他用囊中紅繩把世間男女之足系在一起,即便“仇敵之傢,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉”,他們也會成為夫妻。
婚戀命定觀藝術化
月下老人以赤繩相系,確定男女姻緣,反映瞭唐人姻緣前定的觀念,是唐人命定觀的表現之一。唐人以為,人的命運,不是自己可以確定和改變的,“天下之事都是定好的”(《感定錄。李泌》),“人遭遇皆系之命”(《紀聞。王》),“人事固有前定”(《續定命錄。韓泉》)。
唐人的這種前定觀念,當然也表此刻婚戀方面,“結縭之親,命固前定,不可茍求”(《續玄怪錄。鄭虢州騊夫人》),“伉儷之道,亦系宿緣”(《玉堂閑話。灌園嬰女》)。
月老形象的出現,正所謂這種命定觀在婚戀范疇的藝術化、形象化。其實也就是說,在李復言《續玄怪錄。訂婚店》之前,唐人小說中還有類似的形象,戴孚《廣異記。閻庚》雲:
仁亶見其視瞻非凡,謂庚自外持壺酒至,仁亶以酒先屬客,客不敢受,固屬之,因與合歡。酒酣歡甚,乃同房而宿。中夕,相問行禮,客答曰:“吾非人,乃地曹耳,地府令主河北愛情婚姻,絆男女腳。”仁亶開視其衣裝,見袋中細繩,方信焉。
這裡自言為地曹的“客”,其實就是“主河北愛情婚姻”者,同樣是通過以袋中之繩“絆男女腳”的方式,確定世間男女姻緣。可見,在唐代,愛情婚姻前定、主於地府冥司是流行和普遍的觀念。世間男女之所以可以成為夫妻,是因為地府冥吏以繩相系,是冥冥當中的命運安排。
不過月老於月下結繩以定愛情婚姻的形象,更具詩意,因而流傳更廣,遂成為故實,月下老人也因此成為民間傢喻戶曉的愛情婚姻之神。
牽紅絲真有此事
《定婚店》中的月老和《閻庚》中的地曹以繩系男女腳以訂愛情婚姻,是唐人命定觀念在小說中的形象化呈現,而這一男女腳的細繩,雖為於小說傢想象和虛構,也卻堪稱絕妙,我想,古時候男女成婚儀式上拜天地父母時牽紅帶的安排,恐怕也是由此逐漸演化而來。
其實也就是說,在唐代的實際生活中,也已經有用繩相系的方式來選擇另一半的記錄載入。王仁裕《開元天寶遺事》卷上《牽紅絲娶婦》條中所載郭元振擇婦之事,其實就是此類:
郭元振少時,美風姿,有才藝,宰相張嘉貞欲納為婿。元振曰:“知公門下有女五人,未知孰陋,事不可倉卒,更待忖之。”張曰:“吾女各有姿色,即不知誰是匹偶,以子風骨奇秀,非常人也,吾欲五女各持一絲,幔前使子取便牽之,得者為婿。”元振欣然從命,遂牽一紅絲線,得第三女,大有姿色,後果然隨夫貴達。
此事《山堂肆考》等書亦載,張嘉貞有五女,郭元振不能確定到底娶誰,便用紅絲相系而牽的辦法挑選,這便是經常提到的“紅絲結褵”。當然,此事實出於傳聞(洪邁《容齋隨筆》卷一《淺妄書》有辯駁,可參看),然亦可見此類愛情婚姻觀念與習俗在老百姓中的源頭與演進。
自古姻緣由天定,月老自有好安排
姻緣由天定呀,庸人方自擾,結伴比翼飛呀,獨行也逍遙,遇見命定人啊!想飛也非不高啊!
下面是一個關於前世愛今世報的故事,共享給你,希望你喜歡。
他年輕有為,雖可支配的金錢不多,可是卻擁有他人所不及的大志。17歲南山寺一遊,求過一簽,被解簽人批為“施主非池中物,深有佛緣,造化不淺,今世勢必前途錦繡,扶搖直上”後,他一路綠燈,考上著名高校,畢瞭業以後就職於某跨國公司。
他的女友是同事,瓜子臉,丹鳳眼,柳月眉,櫻桃嘴,性感的嘴唇、精致的鼻子和帶耳垂的耳朵,非常靚很迷人,走在街上,回頭率高於90%。他愛這個女人,由於他相信一見傾心,相信本人的魅力,更相信她不是一個短視之人。
突然接到一個命令,上面要他收拾行囊,辦理簽證赴歐洲總公司培訓上班三年。他非常非常高興可以得到這千分之三的機會,這象征著,三年後隻要回國,他便能夠躋身公司高層。
走前,與她纏綿一夜,情話一宿,海枯石爛生死不渝。兩人說好瞭等他回國,緊接著舉辦最盛大的婚禮,他將為她創造一切最幸福的生活。
於是,兩人在機場依依話別,他非常確認一點:當對方愛自己比自己愛對方更加的多的時刻,隻要能堅守,不拋棄不丟棄,幸福的日子終會到來的。
到歐洲的頭三月,每一天一個電話,每次通話時長不少於半小時;過瞭三個月,他覺得沒很有必要花耗那麼多的長途花費,有時隔天才一個電話;一年後,他感覺對方對自己有瞭一些冷淡,說起電話來時常有些心不在焉,長話短說之嫌。他生來非敏感之人,他認為,或許本人的女人已經習慣於這種生活,說太多是怕加重雙方的壓力罷瞭!
公司很忙,有一些時日沒有通電話瞭,忙完一筆大額的簽約後,公司總部提前結束對他的培訓,將他調回中國,直任中華區副總經理。他大喜過望,拎起電話欲將這個消息告訴她的時刻,學到的是“此電話號碼為空號”,再打到她傢中,鳴音久久,無人接聽。
辦理好手續,他馬上動身回國。很意外,她出嫁瞭,老公竟是他以前的上司。當年,正所謂這個上司信誓旦旦地為他提供赴歐培訓的機會的。更意外的是,這次回來,他竟然爬到老上司的頭上瞭。上司帶著他的前女朋友來拜望他,時間好像凝固瞭,把三人都晾在時間的密室裡,彼此都很尷尬。他沒有多說什麼,隻祝福他們幸福,把悲傷留為自己,之後休瞭長假,回傢鄉探望父母。
父母一直身體不好,在歐洲的兩年裡,常聽說有一個鄰傢女孩關懷備至地照顧著父母,他見瞭女孩一面,當面答謝瞭她。這是個其貌不揚的女孩,年紀輕輕,黑色的臉上長滿與飛揚青春毫不吻合的斑點,她的手臂很粗,一看就是長期幹農活的,最令他受不瞭的是,她並不聰明,更甚者會有些愚笨,唯一讓他生出一絲好感的是,她照顧瞭本人的父母,以及由這一點上足以判斷她是一個好心的人。
他做瞭不少夢,夢大都都與前女朋友有關。在夢裡,有重溫,也有意外離奇的分裂與破碎。而他,大多時候是哭喊著醒來的。他愛她,勝過她愛他。當年本人的判斷,看起來容易,其實也就是說錯得離譜。
他無心吃食,以酒澆愁,好好的一個人,很快就變得萎靡不振,讓父母擔心不已,又無力改變他。黑臉雀斑女孩好像也很關心他,常給他熬小米粥,他卻不吃,有次還動瞭怒,打翻在地。他實在無法接受這種便宜膚淺看起來又很難喝的小米粥。實際上,他也無法接受這樣一個醜陋的女孩——父母都做工作,叫他娶她為妻。他甚至連公司都不想回瞭,由於他不想面對殘酷的現實。
有一天,他做瞭一個夢。夢到一個老和尚經過他傢門口,到他傢求齋化緣。黑臉雀斑女人恰好在傢,便分瞭一碗小米粥給老和尚。老和尚一聲“阿彌陀佛”,剛好一眼瞅見院落裡的他,便踱步到他身旁,說:“施主有佛緣,但見施主眉目緊鎖,必有煩心不暢之事,說與老衲聽聽無妨。”他原不願開口,老和尚卻繼續說:“施主所愁之事,且讓老衲一猜。人有造化,有前生今世來世,施主年紀輕輕,氣宇軒昂,卻眉心緊鎖,衣帶消瘦,怕是為情所困吧?”
他這才抬起頭來,方一抬頭,便看見五彩霞環萬道。於是不敢禮薄,點頭稱是,請老和尚坐下再談。老和尚說:“施主可信有前世這一生?”他額首稱信。老和尚又道:“待我算算你的前世姻緣吧。”少頃,老和尚說:“施主佛緣深邃,前世行善積德,福蔭後代。”又說:“施主前世為一方俠士,行俠仗義造福一方,千裡之內傳為佳話。”再說:“前世戰亂,你兵馬鐵戎,帶兵萬人。某次戰役結束,你來到城中,見到一婦人,臥地而死,衣不蔽體,於是你脫下戰衣,披於其身。此人正所謂今世你所愁情事之人。”聽過老和尚一講,他說:“既然如此,此婦人理應報答與我,何嘗又始亂終棄,跟瞭別人呢!?”老和尚說:“她與你的緣份已瞭。”他又迫不及待地問:“何以見得?”老和尚摸摸花白長須,道:“你隻給他披瞭遮衣佈,卻另有他人為她掘地三尺,還瞭她一個名符其實的歸宿啊!想必你們曾經相戀,至此,她這一生已報答過你,而餘生必報掘地三尺之人!”
老和尚繼續說:“緣份自有天定,人人都願有情人終成眷屬。佛光照萬代,一切所講姻緣,都是前世鋪排,今世造就,來生再續,施主切勿空誤此生,而須到來世補還。”他很詫異,忙問:“那你說說我這一生的姻緣在哪?”老和尚說:“我隻說一句,切勿空負眼前人。”醒來後,他很驚訝這個夢,卻感到心裡猶如被凈水洗滌,安寧淡然瞭很多。
三個月後,他娶瞭黑臉雀斑女為妻。談不上名符其實的愛情,卻也慢慢習慣下來。出嫁當晚,又是一夢,夢中,他率兵被圍,千辛萬苦殺出活路,被一婦人的一碗小米粥所救……
又過一年,前女朋友的愛人車禍身亡,前女朋友為其愛人產下一嬰……
紅塵一笑,感情的事隨緣就好。
希望能夠幫到你。