算命應該從哪裡學起(學算命的基礎先學什麼)
一:算命怎麼學
算命真相1 當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎麼會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命先生,蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,我的爸爸也不例外。當我的八字一排出來,爸爸就算定我的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在媽媽懷我十個月,我的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得瞭急病死瞭,媽媽懷我時就患病,隻好到臺北馬偕醫院住院,就在住院的時刻把我生下來。由於媽媽病重,我被隔離,爸爸在瑞芳小鎮找瞭一位奶媽養我,我在奶媽傢住瞭20個月,媽媽病好才接我回傢。回傢後,媽媽連續生瞭兩個弟弟,兩個妹妹,都在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,爸爸罹患胃癌,到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後,我才真正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
從此,我開始認真研究命學,想瞭解為啥這麼準,更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法,於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,於是我開始見人就算,為瞭是想要證實命學的準確度;在那幾年裡我成瞭業餘的算命師,也頗有點小名氣,我便積極想要改造本人的命運,突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得瞭病,病況與我爸爸一模一樣,我心想,假如我和爸爸一樣,拖瞭五年又去世,這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免於死,經過努力卻於事無補,最後為瞭不拖累媽媽和傢人,我想選擇自盡。
當我要時,上帝竟向我顯現呼召,要我畢生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不藥而越,我畢生的命運就此改變瞭。
我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人,把我親身的經歷積極傳揚出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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依據調查發現:“關於算命的行為,現今不隻是有增添的趨勢,同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教育越多,對命運的觀點應該比較理性,也應該比較不會去算命。”然而依據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論,隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響,但是今日的報章雜志卻告知我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層,都有很多人沉迷在其中,要是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為啥呢有越演越烈的趨勢?尤其在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢?
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛,常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系,忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和異動,讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。因此,為瞭確保明天的地位,維持今日的成就,並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”,這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
另一個主要因素是,“命理學”這幾個年經由很多高級知識份子深入研究、分析,推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的突破,因此“算命,相命”這一行猛虎添翼,招引很多知識份子,政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。
誰都明白知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷本人的手段。
假如基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,那麼,誰能相信你說的呢?要知道,上帝禁止我們去算命或相命,並非就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是由於真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為啥“算命”能使人當成真的呢?假如我們能從聖經中,去查考聖經對命運名符其實的啟示。那麼,我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲點,揭開其中的真相。
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大都會去“算命和相命”的人,都是想瞭解,並確定本人的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為:
1、出於好奇,想瞭解本人的未來,這是任何人皆會有的心態。
2、想借助算命確定有益的人生目標。
3、力求解脫面臨的困境與厄運。
也就是說,人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益,聲望和財富。為啥呢“人”的命如此不美滿,需要不斷藉助各種方法來改運解運呢?
由於“罪”破壞瞭一切,什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手中呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的後果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞,而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人瞭。
自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。因此,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是哪些原因呢?由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。
不必以為撒旦如此的權勢,單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中,撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命中,破壞瞭這美滿的world世界,也敗壞瞭人純潔的生命。
固然,今天很多人拼命研究命學,要是想為人類爭取好一點的命運;可惜命學並不會改變人的命運,它所能知道和探測到的,也不過是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子,並不能改變人生命的根本,也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦使人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那不如就使人畢生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀,使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時刻,某日,有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我,她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裡哭,不吃飯不上學,問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她,她才說:“我就要死瞭,吃飯上學有啥用?”
後來,這女孩把事情的來龍去脈告知她媽媽,才知道這女孩班上有位同學會算命,她爸爸是個非常有名的算命先生,這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫幾位同學算命,都算得好準,輪到這位長老的女兒,她本來不想讓她算,如果其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!好玩嘛!又不要錢,怕什麼?”她自己也覺得好奇,於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確,女孩就問:“那我以後呢?”這位同學又算瞭很久,面露難色對她說:“對不起!沒有以後瞭,命中註定你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房裡,不吃飯也不上學。
聽完長老老婆的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,我要怎樣來幫助這孩子?求上帝給我智慧和機會。”
接著,長老太太回去把女兒帶來,我問她:你的同學不僅告知你過去的事,也告知她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃不過這一關是還是不是?她點頭又開始哭瞭,我問說:“你是還是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是註定要死的,沒辦法啦!”
於是我向她做見證,上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人,此刻我具有的是一個新的生命,舊的命運在我身上已發生不瞭作用瞭。
當我作完見證,就對她說:“今天你所面臨的困難,隻有耶穌能解決,由於在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救的,隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命,讓聖靈來管理你的生活呢?你是不是有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“那麼,今天你是否願意承認本人的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,並接受耶穌做她自個的救主,求主來掌管她的畢生,使她在基督裡成為一個新造的人。
從此便以後她的人生改變瞭,她不僅逃過十七歲的劫數,並出嫁生子移居國外,事隔二十來年到如今我們都還保持連系。
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民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭,無法改變的。所以,人非常註重要有好運。因此,在老百姓中宗教及各樣習俗中,有許多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改命”的習俗。例如:受冤下監的人回到傢,傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除黴氣,補補運。也有很多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,使自己在新的一年裡能順順運氣,這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號,但卻安瞭本人的心。
為啥民間的人會認定命是無法改變呢?由於他們知道人的命而不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命,半點不由人”(閩南語),意思是人的命早已定好瞭,凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間普通人怎樣處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常傢中若有喪事,first of all傢人要把去世的人抬到大廳,大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白佈,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不到死者。
這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為啥呢?而不是這幾個神明偶像無情,乃是他們無能。由於,人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。所以,在這樣的狀況下,普通的神明偶像不僅無能為力,還要趕緊回避。可見民間普通的人,還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命運和生死。他們不知道是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第一大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝,就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣,或安安本人的心,終究還是無法“改命”。在這世界,除瞭創造生命,給人生命的上帝以外,確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的,他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明,上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。
二:該怎麼樣學習算命啊?
許多朋友,為瞭瞭解本人的運勢與運氣發展,自己學習八字,更甚者會有的friend去報總裁班去學習,然而收獲甚微,許多剛入門的人學習四柱算命的時刻,往往不知道從何下手,對於新手來說,感覺八字方面的知識許多,什麼五行、天幹地支、十神等等,還有許多難以讀明白的名詞術語,常常這本書看看,那本書看看,這種預測推算術學一下,遇見困難,再學學另一種預測推算術,浪費瞭不少時間和精力。下面龍吟師傅為大傢詳細講解學算命應該怎麼樣入門。
一、熟悉八字預測推算中二十二個最基本的符號即十個天幹、十二個地支。
十個天幹即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二個地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、熟悉五行即金、木、水、火、土之間的相生相克關系。
即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
三、熟悉天幹地支之陰陽五行屬性。
五陽幹:甲丙壬庚戊;五陰幹:乙丁癸辛己。六陽支:子寅辰午申戌;六陰支:醜卯巳未酉亥。
四、熟悉十天幹間的生克關系和天幹五合,即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
以及熟悉十二地支之生克關系和六沖、,六沖即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;即子醜合土、寅亥合木、辰酉合化金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
五、熟悉十神及十神間的相互之關聯聯系。
十神即正官(官)、偏官(殺)、正財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神的實質就是以日主(即出生之日的天幹)為中心的十天幹與日主之間的聯系。生日主的為正印偏印,克日主的為正官偏官,日主克的為正財偏財,日主生的為食神傷官,與日主同類的為比肩劫財。其中:同性間的生克為偏、異性間生克為正。
六、熟悉五行、天幹、地支、十神從實際生活之中各預示什麼。
如,五行中的金可代表金屬、皮革等;天幹中的甲木代表人身的頭部、頭發、樹木等;地支中的午火代表心臟等;十神中的印代表學業、長輩等。
七、排出八字、大運和流年。
原來是手工的,此刻互聯網上到處有排盤系統,隻要把求測人的出生年月日時輸入系統內點確定,八字、大運、流年就會自動給排出,一目瞭然。
八、學會判斷四柱中各五行之間力量的強弱旺衰大小,由於五行之間的生克實質無非就是較量相互之間的力量大小。
三:要怎麼學算命才能入門?學算命看什麼書好呢?
想學算命入門看什麼書好
算命術的種類太多瞭,面向各預測推算術的也不同:
1。八字擅長人生的整體方向,宜看大事,入門不易,學成不易,應用卻最廣大靈驗。作為四柱算命的剛入門的人適合先看《千裡命稿》,次看《子平真詮評註》,緊接著是《滴天髓闡微》、《淵海子平》、《神峰通考》,五書讀完後,再看一遍《滴天髓闡微》,則基本可算是入門瞭。
2。六爻、梅花看小事獨立的事最佳,入門容量,學成不難,但也得靠長久來養成預測推算思維思考方式。六爻的入門書籍,可閱讀《六爻應用經驗學》,適宜入門者。另外還有紫薇、鐵板,奇門、各有所長,但是好的書籍很少,不太適宜初開始學算命的人。
八字書籍推薦
《神峰通考》
《神峰通考》是古時候漢族傳統命理學著作。四柱命理八字古籍之一,被稱為但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
《滴天髓》
《滴天髓》一書自古為命學傢尊為瑰寶,該書相傳為京國撰,劉誠意註。清道光年間,士人任鐵樵探研數十載,增註闡微,分篇詮釋。並以時人命造,實際案例驗證。時人爭相以為藍本,探究天地陰陽,測算五行八字,卜問禍福吉兇,惜失傳百餘年,未能傳播,民國年間,始發現浙江海寧陳氏手抄秘本,從而得以重新面世。
四:算命從哪裡開始學起?
從古至今就是瞎子會算命,所以,要學算命,第一步是把本人的眼睛弄瞎。
這是著名青年滑稽戲演員錢程在他表演的傳統獨角戲《瞎子店》裡說的臺詞。
五:怎麼學算命?年輕的人能學嗎?要學多長時間呢?
年輕人可以學算命,但隻有業餘娛樂,不必以算命為職業,學算命命中也要有玄學緣,有緣之人自然而然的對玄學感興趣。
六:學習算卦怎麼入門
first of all你要明白周易的各卦位,八卦圖,六十四掛圖。在周易的書介紹裡都可以獲悉到。緊接著再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易,我認為想算卦很難。當然,要專業,那周易的六十四卦內容你都務 必要看。
先看兩本入門書:算六爻卦:《周易與預測推算學》;風水《地理五訣》,這是常用的入門的,也是最有用的書籍。