四柱是還是不是八字(八字的八字都是什麼意思)

四柱是什麼?

四柱就是平時說的四柱，是陰歷紀年算法，用十天幹，十二地支排列而成，如今天10時，是辛卯 己亥 丁醜 乙巳，辛卯是年柱，己亥是月柱，丁醜是日柱，乙巳是時柱。

算命裡八字中就是八字嗎，包括藏幹嗎

是的，四柱命理中的八字其實就是年柱、月柱、日柱、時柱，每柱有一天幹，一地支，其實就是八字。地支中皆有藏幹。假如是自學，推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學指南》，作者王炳中，我國傳統文化出版社出版。

目 錄

序…………………………………………………………丘亮輝

自序………………………………………………………

第1章 導論……………………………………………

第1節 何謂四柱命理學

第2節 四柱命理學的源頭與發展

第3節 學習研究四柱命理學的時代意義

第4節 學習四柱命理學的方式方法及註意和提防問題與事項

第2章 陰陽五行學說

第1節 陰陽學說

第2節 五行學說

第3章 八卦基礎論

第1節 太極論

第2節 八卦論

第4章 天幹地支基礎

第1節 天幹基礎

第2節 地支基礎

第5章 排八字的基本方法

第1節 我國傳統文化的時間說

第2節 八字的排法

第3節 大運的起法

第4節 起小運

第5節 流年淺釋

第6章 八字幹支通論

第1節 六十甲子納音論

第2節 十天幹生旺墓絕

第3節 地支藏幹

第4節 四柱天幹與地支之關系

第5節 旬空理論

第七章 八字預測推算基礎理論

第1節 十神論

第2節 宮位及大限

第3節 旺衰論

第4節 寒暖燥濕論

第5節 格局論

第6節 喜用神論

第七節 神煞論

第八章 大運流年的斷法

第1節 大運的斷法

第2節 流年的斷法

第3節 大運流年通論

第九章 人生論斷

第1節 總論

第2節 性情論

第3節 相貌論

第4節 健康論

第5節 學業論

第6節 事業論

第七節 愛情婚姻感情論

第八節 六親論

第九節 命理論斷綜述

第十章 命理八字求真

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步，該學問卻繁榮昌盛。

在進一步鉆研四柱命理之前，也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過，求實的思維使我不盲目相信什麼，也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的進一步鉆研與實踐後發現，四柱命理學是一門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過，因其思維思考方式的獨一無二性，機理與現代科技的嚴重不一致，導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視，視其為者仍是數不少。因此，打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻預測推算指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻預測推算指南》寫瞭六年，本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性，寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日，也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗，隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者，人生信息十分廣泛，本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分，正是“書不盡言，言不盡意”。

近些年，現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生，通過血液采集到他的基因，便可得知這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹，最新成果準確率已達到85%。並且，正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。不過，許多世人忽略瞭，先人給我們留下來的八字命理學，1000多年前便做到瞭這幾個，而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看，四柱命理學即是全息學，也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是，我們先人的全息學，是精神對物質和精神整個人生的全息，而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。於是，四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗，因通過一自個的四柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中，於是，父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的，這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻，筆者便根據四柱命理學等原理預言，2010年車禍將頻發，並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據，2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下，假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系，其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深，再加上前人傳承的有限性，更加的重要的是任何人的閱歷有限，生命裡的有效時間有限，所以要想達到一個高境界便難上加難。試想，沒見過多例當代gaoguan的命格，怎能知道怎樣的命局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命格，怎能知道怎樣的命局叫富？沒見過一定量的各種急慢病案例，怎能會斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法？所以，四柱命理變成瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘，以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。

也正因於此，一部分人才搞出瞭經常提到的新理論，甚至稱其為“捷徑”，可快速成為大師，以致後來者趨之若鶩，但走進去深入之後才發現並 不是那麼回事！

針對四柱命理學先人給我們留下瞭許多寶貴遺產，自古有許多命理著作傳承下來。但客觀地說，每本書也都是一個人寫就的，那麼，個人與時代的有限性就會很自然地流露在書中。就拿著名的《滴天髓》和《淵海子平》來說，都可叫作命理學中的大成之作，受到後人的廣泛追捧，不過，它們也皆有有限性和攻讀的困擾。打比方說《滴天髓》過分的正五行體系，否定瞭刑、害、旬空、神煞、長生十二神等，看死瞭喜用神，甚至否定瞭以偏財為父的結論等等，都可謂命理學的誤區。《淵海子平》說的東西許多，但雜亂無章，沒有註釋，許多後人的註釋又偏離瞭子平的本原，對其批判者，恰恰批錯瞭，批者才是遠離瞭子平！

目前四柱命理的剛入門的人相當一部分步入瞭命理鉆石的某些誤區，其中最大、最普遍的誤區是旺衰的誤區。四柱上手先在旺衰中打轉轉，卻不知探究這旺衰要幹什麼。其實也就是說，許多命局靠旺衰理論是解決不瞭問題的，或者說，廣為流傳的旺衰理論隻能解決小部分命局的問題，對多數命局是無能為力的。

四柱命理本不該分什麼流派，隻要是經得住檢驗的論理，都是中國四柱命理學的組成部分，都應是四柱命理的正源。經過檢驗不具有相對普適性的論理，就不能作為四柱理論。四柱的研究與實踐者，包括著名大傢在內，高度都是相對的，沒有絕對的，“百不失一”的“高手”隻會在傳奇中看見。

每個四柱命局都會體現出這自個的主流信息，但所反映的信息方向又均不相同，每個命局更沒有可能都準確地展示出人生非主流的全部信息，打比方說六親，尤其是遠些的六親，打比方說嶽爸媽、外祖、姑表親等。打比方說，一個老人有許多子女，老人去世的時間信息、疾病種類等在有些子女的命格中有明顯展現，但在個別的子女命造中卻不能清晰展現，所謂信息同步也是相對的。

要以科學求實的態度對待四柱理論，命理能幹什麼，能評斷到什麼程度，不可虛張聲勢、無限誇大、嘩眾取寵、心懷鬼胎。不可以一當百，把偶然當成普適。命理具有不變性，也具有可變性，這符合周易的簡易、變易、不易的三易原則。沒有承認命理的不變性是無知（對命理理論與實踐的不清楚），沒有承認命理的可變性是僵化。假如命理不具有可變性，那大傢就可等天上掉黃金，醫院就沒有開設的必要瞭；假如命理不具有不變性，命理的論理就不存在瞭，人生也就不法預知。大量的實踐證明，四柱命理確實非常準。隻有確立瞭這種思想，才能使命理理論服務社會的並 且，又不能夠消極遁世。

周易是哲學，四柱命理理論中也充滿瞭哲學思想，掌握瞭四柱命理理論中的哲學思想，會讓人生活、事業更美滿。掌握瞭四柱命理的預見性，可以防患於未然，能夠起到好作用的破解傢庭、親朋友好友、社會關系中的種種矛盾；能夠起到好作用的事業的健康發展；可以把人體的疾病最大限度地遏制住，達到養生的意圖；還不錯把個體人的微觀信息群體化、社會化，能夠起到好作用的國傢的建設和社會的平穩安定。

不同層面的人，不同職業的人，不同年齡的人，不同追求的人，皆有學習四柱命理理論的必要，由於能在這座寶藏中各取所需。正是“朝聞道，夕死可矣。”

（王炳中壬辰夏於沈水之陽）

八字四柱如何看

生辰八字如何看？ 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

1。排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。

3。排日柱

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。

4。排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。

5。從生辰八字命理看五行是否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。

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四柱八字怎樣看子女信息 關於生育子女的時間信息：從四柱上籠統地看，食傷位於年柱的懷胎或生育很早，或者在18歲之前；位於月柱的孕育較早，或者在22歲之前；位於日柱的孕育適中，一般在26歲之前；位於時柱的孕育較晚，一般在26歲之後。關於子女胎數的信息：一般認為，四柱中有多少個食傷，就應該有多少個胎數，但胎數而不是實際生育數，由於胎數也包括流產、墮胎，還包括因為社會環境或生活環境，被計劃掉的成分。假如命裡雖有食傷星，但隱而不現，或落於空亡的，也預示孕育存在一定的主客觀障礙。而四柱中食傷星不現的，則預示孕育有問題，那麼可以從大運上看，假如僅是八字不現子女星，但恰在婚齡階段遇見食傷大運，再輔之生旺食傷的流年，則亦會有孕育的信息。關於爸媽子女關系的信息：從生肖與日格上綜合來看：子女與爸媽生肖或日格相生相合的，感情深關系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的，感情淺關系差。故在選擇孕育時，也要兼顧到子女的生肖與日格；如此的傢庭人員關系更和諧美好。你不能選擇有無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格，甚至可以選擇子女的性別，這對命數註定的信息，是一種調整或挑戰，終於在子女孕育方面，實現瞭“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢想。關於子女性別的信息：從性別上區分，一般認為，男命以食神代表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反，是以傷官代表男孩，以食神代表女孩，但這個代表僅做參考，有一定的不準確性。而且性別也是可以人工方法，來後天選擇的。關於子 *** 劣的信息：四柱中食傷為喜用的五行，旺而逢生的，或為忌諱和避諱的五行，弱而受制的，則孕育的子女比較出色賢德。反之，四柱中食傷為喜用的五行，弱而受制的，或為忌諱和避諱的五行，旺而逢生的，則孕育的子女不太聽話或不夠賢德。暗示克子女的信息：女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。日時相刑女命克夫克子。日時戌辰相沖，中老年克子。時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。時帶官符，生下來時爸爸有官司口舌。女命時逢沐浴，第1胎難養。日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發送黑發人。時帶傷官男命克子。時幹為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。男人八字食傷多，子女難成氣候。女命印梟多，子女難有大發展。預示子女有出息的信息：男命，時幹為財、官、且財官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。女命時幹為財食，傷官，且有氣或偏旺，懇定為子女有出息富貴。男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。

四柱八字如何去看喜用神 所謂喜用神， 就是四柱中對於日幹來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。

傳統命理裡，一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。

一。 日幹弱， 多官殺， 喜用神取印星。

first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水， 水多金沉; 水能生木， 木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土， 土多火晦; 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日幹已很弱， 又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。這叫矯枉過正， 所以， 日幹弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日幹弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日幹弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日幹弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日幹弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日幹弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功名自有。

日幹弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第2喜用神便是比劫。 比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋 克星， 幫身護身的效果。 凡日幹弱又多官殺克， 財耗， 食傷泄，都是喜用神弱的表現。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒有， 指望喜神能代替喜用神行使職能， 再就是靠運補救。 日幹弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒; 日幹弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼; 日幹弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄; 日幹弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不幹; 日幹弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災而不散。 在八字中， 日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格， 次於喜用神為印星。 從運程上來說， 印梟之運為行運喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能補命之不足， 所以是最佳運。 比劫運隻能是第2好運。

二。 日幹弱， 多財星， 喜用神首取比劫。

日弱財多， 好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心， 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶， 被搶想追回來， 就要靠路人與朋友幫; 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致於損失， 不然輕則賒財， 重則惹來殺身之禍， 落得人財俱亡。 因此比肩劫財可補身弱財多之不足， 以抗衡來犯。 以上可看出， 財和比劫是一對相克的關系。 那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢? 隻因身弱財多挑不起財， 求財辛苦， 而且常常在財到手之際同。。。。。。>>

怎樣看四柱 5分 每兩個字為一柱（豎立方向），總共四柱，所以八字也稱四柱，八字預測推算，亦稱八字推算。

通過這八個字（又稱命局，指這個命盤），再結合大運、流年就能預出當年命主（命主是這個命的主人）所發生的事。大運是通過八字再結合性別所排列出來的，把人生過程丹為幾段，每10年一步大運。打比方說2012-2023這十年，命主的大運為壬寅。而流年就指具體此一年，打比方說2012這個流年是壬辰，2013流年就是癸巳。

例如，要知道命主2035年會發生什麼事，要結合看2035年在什麼大運裡（庚子大運，2032-2042），2035的流年為乙卯年。結合大運庚子、乙卯就能夠預測推算瞭。

參考文獻 《八字推算真途》

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請問四柱八字排盤如何看 你好；

坤造： 甲子 丙子揣 癸巳 戊午 (午未空)

癸水日幹代表你自己，癸水在冬，兩重凍水，好在月幹丙火透出，天寒得暖，尤為可貴，又火在日有強根，年幹甲木又能生發，助旺才星，木火為用明矣!還有官職可當。

所以畢生錢財無數，智慧可佳，是上等的命造。

生辰八字八字中的時柱的天幹如何確定 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱 月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節令含義正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。 三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。 四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。 六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。 七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。 八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。 九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。 十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。 十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。 十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>

生辰八字如何看。屬性如何看？ 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註亥月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。

以下是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月。。。。。。>>

如何看人的生辰八字 30分 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之己卯。

年柱的一般算法：天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的幹支算法以末位為天幹，地支那麼是以該年份的數字除以12的餘數。以1978年為例，1978的末位為8，天幹為戊，1978除以12餘數是10，對應地支為午，故1978年為戊午年。

年柱的簡單算法：此法的前提知道該年是哪一個生肖年，一般用於近幾年的快速推算。如以2009為例，眾所周知2009年是牛年，既然已經是牛，

地支當然為醜，2009的末位9對應天幹己，所以2009年為己醜年。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月（寅月）從立春到驚蟄，二月（卯月）從驚蟄到清明，三月（辰月）從清明到立夏，四月（巳月） 從立夏到芒種，五月（午月）從芒種到小暑，六月（未月） 從小暑到立秋，七月（申月）從立秋到白露，八月（酉月）從白露到寒露，九月（戌月）從寒露到立冬，十月（亥月）從立冬到大雪，十一月（子月）從大雪到小寒，十二月（醜月）從小寒到立春。由年天幹推月幹支參見第一個圖年上起月表。假如年幹為甲或己，當年正月的幹支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的幹支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的幹支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的幹支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的幹支為甲寅。

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 我國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱， 即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日幹支需查找萬年歷（一網上萬年歷網址：site。baidu/list/wannianli）。

另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱， 用幹支預示人出生的時辰。一個時辰跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時: 23點 --凌晨1點 醜時: 1 點 --凌晨3點

寅時: 3 點 --凌晨5點 卯時: 5 點 --凌晨7點

辰時: 7 點 --上午9點 巳時: 9 點 --上午11點

由日天幹推時幹支用的表，點擊看清晰的

午時: 11點 --下午13點 未時: 13點 --下午15點

申時: 15點 --下午17點 酉時: 17點 --下午19點

戌時: 19點 --晚上21點 亥時: 21點 --晚上23、。。。。。>>

從四柱中怎樣看爸媽的運程？ 在四柱中看爸媽運，有兩種方法。一是看八字中的月天幹及地支，前者為父，後者為母。但因這種占法被看成是較比粗淺，所以，另一種較比準確的算法就是：以“正印”為母，以“偏財”為父。此亦為為啥大師說財星代表妻、父和財富。“正印”是母是合理的，由於生我者為母，正印便是。假如正印為母，那麼，克印者就為母之夫，即偏財。我想，外婆和外公也應是按此推理總結出。比如：辛日幹，戊土為母，乙木為母之正官，即為辛金之父，乙木對於辛金來說，恰巧是偏財。在這兒多插一句：假如你是辛金，又恰生於農歷九月，亦即爭秋奪暑之戌月，燥熱之月，不但缺木還缺水，那你與戌土媽媽如同住一起，並得媽媽照顧有加，那你就不那麼行運瞭，因你忌戌土，你已經厚土埋金瞭！就好像大師說房祖名，就是成龍的兒子，他的四柱也是忌母的，可林鳳嬌有時還站在舞臺上給兒子打氣，看著那是在幫兒子呢，其實也就是說是在敗兒子的運呢，令到他沒運行。就是這個規律。 還有如此的一種講法是，以印為母，如以女性來論，母也為女性，所以，偏印為正母。例如辛金女日元，己土為母，甲木為其夫，那麼正財才是爸爸。但大師說這一個方法占算時要留意運用。在實戰時，正印及偏印都可為母，而正財及偏財也都可作爸爸來看。於是，四柱中偏財遇旺地如前例，偏財為乙木，如入寅卯辰木地大運，亦即木運，爸爸長壽。如入亥年或亥大運，因亥是木的長生，所以，爸爸必長壽。那媽媽是否長壽呢？如何看呢？其實也就是說，爸媽的運程，占算的方式方法十分簡單，就是以爸爸的立場去看其大運怎樣，也可從八字命理看其強弱。例如辛日幹，以乙木為父，如月支為寅木，代表父強身旺，月支是媽媽宮，母宮出現強木甲，而甲又是克母土的，那不就等於母有強夫嘛？大運入“甲”木運，身強任官任財，入木運便行比劫之災，為啥？因木運同時會帶來乙木外的甲木和乙木，由於乙木為父，這就象征著他的兄弟姐妹，亦即比劫會冒出來，身強者怕見比劫，因它們出現就等於共享他的擁有。如入火運則為食傷，木生火為食傷，入土運為財運，木克土為財。於是，從一自個的八字可以盡觀其直系親屬來定運程，而不必另外批算其爸媽和兒女的四柱。父為偏財，而偏財對於男性來講，也代表偏妻、情人。於是，爸媽的旺衰，與偏財及桃花運有關。一般爸爸去世後，妻妾宮有空位較容易招到惹桃花運。老婆要小心瞭，老公的爸爸死亡，是會增添老公的妾侍運的。對辛金來講，乙木為父，那假如辛金人餓木會如何？代表辛金缺木，亦即木不許多，那也就代表其父沒有桃花運，那也就等於說爸爸沒有外遇。生活之中有的男人畢生也沒有過什麼外遇，而有的男人東一個西一個，畢生經歷好多桃花，這可不是“男人沒一個好東西”就能一榔頭將男人全打死這麼簡單容易的。假如你說“男人有錢就變壞”倒是有依據的，由於對乙木父來講，土是他的財，他行土運突然有大量土增添，並且他若八字火又很旺，土有生根，亦即有火源不斷地去生旺它，那麼，木克土為妻為財，也就象征著他的妻必須面對生活之中突然情敵出現和增添的危機危難。這種外遇不是一位男士想有的，不是道德品責問題，而是八字、大運、流年的產物，所以，原諒成龍所犯的“小龍女”之過吧。生活之中的一般人都如此，更不必說一個身傢豪富的國際巨星呢？ 母為印，印受財克，代表病，此亦為為啥一個人發達瞭，有錢瞭之後，媽媽卻患病或去世瞭的原因。但媽媽去世，大都是兒子八字的印星過旺，媽媽因太旺也會死亡，當然太弱也會病死，但是大師說實戰告知我們，兒子印太重會令媽媽辭世。假如印太重，亦即生旺自己日元的那個印太壯旺，打比方說，辛金生在戌月，戌月是火土，火是生土的，而土是生金的，辛金有很旺的火土生旺，其印是很疲累的。假如印為肥胖、睡覺、學習，那麼一個印重的人要是再肥胖及。。。。。。>>

人每一天運氣在四柱四柱中怎樣看 這個看流日用子平批算八字法大約是沒人會吧用紫微鬥數來看大約也得請世外高人來吧世人凡是說會看的純屬於吹牛逼大王一類的

算命裡的“四柱”是什麼

何謂四柱？“四柱”即人的出生年、月、日、時之幹支組合，共八個字，俗稱“八字”。

四柱是我們的祖先2000多年前就開始瞭的，被此刻醫學稱為人體遺傳基因的研究，不過呢其研究方法不同罷瞭。西醫是借助現代高科技手段從微觀上將人體遺傳基因檢測出來的，而我們的祖先那個時候因為受科技條件的限制，用宏觀的方式方法，通過仰觀天象，俯察地理，發覺人與自然界協調發展的不可分離的生存關系，匯總出瞭人生老病死的一些基本自然規律。那時候也無人體遺傳基因這個詞，我們的祖先叫作“人的命數”。易醫同源，《黃帝內經》一書，就是全面論述人體生老病死規律以及人體養生、疾病預測推算、疾病防治的百科全書。周易的太極八卦原理，以及以歷幾個朝代匯總完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理學》一書，那麼是一部更加全方位預測推算人體生命節律的著作。它不但能預測推算一自個的生老病死規律，還能預測推算人的智商、能力的高低、人的品性質量、性格特點、行為方式，並能預測推算人的榮祿興衰、貧富貴賤、愛情婚姻傢庭狀況以及與本人有血緣關系的人的大體狀況。

從微觀分子生物學來看，人體全部生老病死的秘密蘊含在基因裡，從宏觀的易醫命理學來看，人的全部秘密蘊藏在四柱八字和大運流年裡。因此微生物學和易醫命學隻是不一樣時代、不同文化背景、不同觀察角度，不同研究手段的同一事物。

八字中儲存著人的畢生命運的信息，因此依據八字幹支組合情況來剖析它與大自然的信息的生、克、刑、沖等等縱橫交錯的關系，便可推斷出人在某個時期的吉兇禍福，從而預測推算其畢生的命數。八字推算能提供人的命數的先天信息。

人生的道路是坎坷的，無論是富人仍是窮人，無論是當官的還是平民百姓，皆有七災八難，誰也難以抗拒，而且越是富貴兩全者，越是災多災大，一般平民百姓，卻是災少災小，我國有句俗話：“官問刑，富問災，平民百姓問發財。”

人皆有兩怕，一怕病，二怕災，人有病要請醫生治療，人要防災免災，就要進行命運預測推算，以預知禍患而防之，有病不請醫生就會早夭，不知兇災信息，就可能因遭意外或巨災而不幸喪命，或產生重大破財，或傢庭愛情婚姻破裂，或有傷子女，或事業大成大敗，或因突發病災而給傢庭造成重大傷害……

有的人講，本人的命運自己掌握，根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提，若不曉得本人的命運怎麼樣，卻如果想掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人的，正如不清楚汽車性能又不明 白駕駛技術，怎能開車？又怎能掌握好它的方向？通過預測推算，瞭解自己，知道自己，再用後天補救的方式方法，使之達到趨吉避兇，掌握與改造命運。

四柱是由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日幹，日支”、“時幹，時支”，共八個幹支所組成（八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。用日柱天幹為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

示例

清朝乾隆帝的四柱命盤（《子平真詮評註·〈卷一〉》沈孝瞻原著／徐樂吾評註）

時柱 日柱 月柱 年柱 四柱

丙 庚 丁 辛 天幹

子 午 酉 卯 地支

由命盤八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種基本特性，以相互彼此的交互作用以判斷命運吉兇。命盤排好之後，要以該盤的五行比重及分佈狀況研判出該人對五行各別的喜與忌，通常稱為喜神、喜用神、仇神、忌神與閑神。

1、神話中撐地的四根支柱。 晉 張華 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬裡。”

2、古錢名。《梁書·敬帝紀》：“己卯，鑄四柱錢，一準二十……壬辰，改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細摩挲。”

3、舊時星相傢以人出生的年、月、日、時為四柱；合八字之幹支為八字。 清 周亮工 《書影》卷十：“人命八字，共計五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越於五十一萬八千四百之外。”

4、舊時出納財貨或錢糧交代表冊中的四個項目。 清 錢大昕《十駕齋養新錄·四柱》：“今官司錢糧交代，必造四柱冊。四柱者：舊管、新收、開除、實在也。《至正直記》雲：‘人傢出納財貨者，謂之掌事。計算私籍，其式有四：一曰舊管，二曰新收，三曰開除，四曰見在。’則 元 時已有此名目。”

年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。

年柱：

年與年之交換點是立春，並 不是以農歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。

月柱：

以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。

日柱：

日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。

時柱：

以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日幹之不同而有一定的決定求法。此法稱為五鼠遁日起時法。

其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。

“四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。

算命裡的“四柱”是什麼

何謂四柱？“四柱”即人的出生年、月、日、時之幹支組合，共八個字，俗稱“八字”。

四柱是我們的祖先2000多年前就開始瞭的，被此刻醫學稱為人體遺傳基因的研究，不過呢其研究方法不同罷瞭。西醫是借助現代高科技手段從微觀上將人體遺傳基因檢測出來的，而我們的祖先那個時候因為受科技條件的限制，用宏觀的方式方法，通過仰觀天象，俯察地理，發覺人與自然界協調發展的不可分離的生存關系，匯總出瞭人生老病死的一些基本自然規律。那時候也無人體遺傳基因這個詞，我們的祖先叫作“人的命數”。易醫同源，《黃帝內經》一書，就是全面論述人體生老病死規律以及人體養生、疾病預測推算、疾病防治的百科全書。周易的太極八卦原理，以及以歷幾個朝代匯總完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理學》一書，那麼是一部更加全方位預測推算人體生命節律的著作。它不但能預測推算一自個的生老病死規律，還能預測推算人的智商、能力的高低、人的品性質量、性格特點、行為方式，並能預測推算人的榮祿興衰、貧富貴賤、愛情婚姻傢庭狀況以及與本人有血緣關系的人的大體狀況。

從微觀分子生物學來看，人體全部生老病死的秘密蘊含在基因裡，從宏觀的易醫命理學來看，人的全部秘密蘊藏在四柱八字和大運流年裡。因此微生物學和易醫命學隻是不一樣時代、不同文化背景、不同觀察角度，不同研究手段的同一事物。

八字中儲存著人的畢生命運的信息，因此依據八字幹支組合情況來剖析它與大自然的信息的生、克、刑、沖等等縱橫交錯的關系，便可推斷出人在某個時期的吉兇禍福，從而預測推算其畢生的命數。八字推算能提供人的命數的先天信息。

人生的道路是坎坷的，無論是富人仍是窮人，無論是當官的還是平民百姓，皆有七災八難，誰也難以抗拒，而且越是富貴兩全者，越是災多災大，一般平民百姓，卻是災少災小，我國有句俗話：“官問刑，富問災，平民百姓問發財。”

人皆有兩怕，一怕病，二怕災，人有病要請醫生治療，人要防災免災，就要進行命運預測推算，以預知禍患而防之，有病不請醫生就會早夭，不知兇災信息，就可能因遭意外或巨災而不幸喪命，或產生重大破財，或傢庭愛情婚姻破裂，或有傷子女，或事業大成大敗，或因突發病災而給傢庭造成重大傷害……

有的人講，本人的命運自己掌握，根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提，若不曉得本人的命運怎麼樣，卻如果想掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人的，正如不清楚汽車性能又不明 白駕駛技術，怎能開車？又怎能掌握好它的方向？通過預測推算，瞭解自己，知道自己，再用後天補救的方式方法，使之達到趨吉避兇，掌握與改造命運。

四柱是由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日幹，日支”、“時幹，時支”，共八個幹支所組成（八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。用日柱天幹為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

示例

清朝乾隆帝的四柱命盤（《子平真詮評註·〈卷一〉》沈孝瞻原著／徐樂吾評註）

時柱 日柱 月柱 年柱 四柱

丙 庚 丁 辛 天幹

子 午 酉 卯 地支

由命盤八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種基本特性，以相互彼此的交互作用以判斷命運吉兇。命盤排好之後，要以該盤的五行比重及分佈狀況研判出該人對五行各別的喜與忌，通常稱為喜神、喜用神、仇神、忌神與閑神。

1、神話中撐地的四根支柱。 晉 張華 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬裡。”

2、古錢名。《梁書·敬帝紀》：“己卯，鑄四柱錢，一準二十……壬辰，改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細摩挲。”

3、舊時星相傢以人出生的年、月、日、時為四柱；合八字之幹支為八字。 清 周亮工 《書影》卷十：“人命八字，共計五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越於五十一萬八千四百之外。”

4、舊時出納財貨或錢糧交代表冊中的四個項目。 清 錢大昕《十駕齋養新錄·四柱》：“今官司錢糧交代，必造四柱冊。四柱者：舊管、新收、開除、實在也。《至正直記》雲：‘人傢出納財貨者，謂之掌事。計算私籍，其式有四：一曰舊管，二曰新收，三曰開除，四曰見在。’則 元 時已有此名目。”

年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。

年柱：

年與年之交換點是立春，並 不是以農歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。

月柱：

以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。

日柱：

日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。

時柱：

以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日幹之不同而有一定的決定求法。此法稱為五鼠遁日起時法。

其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。

“四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。

何謂四柱八字 何謂生辰八字

無論是在姓名測試中還是免費算命，測四柱中，都會看見有關於四柱八字方面的知識，許多朋友不曉得四柱八字代表瞭什麼，有啥表示和含義，簡單地說，四柱就是年柱，月柱，日柱和時柱這四柱，八字即這四柱相應的六十花甲中的相關八個字，每柱二個字，總稱為四柱八字。具體請看我姓名測試打分為您詳說。

何謂四柱八字

四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。四柱八字是指一種守舊的命運推測手段，一個人出生的時刻的年月日時對應著傳統黃歷的八個天幹地支，年對一天幹一地支，為一柱兩字，加上月、日、時、合共四柱八字。所以八字推算又稱批算八字、測八字、四柱算命，亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬 性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。

四柱八字(又稱生辰八字)以人出生的年、月、日、時為四柱，合八字之幹支為八字。具體是由年幹、年支為年柱，月幹、月支為月柱，日幹、日支為日柱，時幹、時支為時柱。共四種組合(四柱)，八個幹支所組成(八字)，故稱四柱或八字全稱四柱八字。

四 柱預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱 預測推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學 者所註重和重視。於是，八字推算學是科學，不是什麼封建，是辯證的唯物主義，不是唯心主義。 有的人講，本人的命運自己掌握。根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提。若不曉得本人的命運怎麼樣，卻要掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是 自欺欺人。我們預測推算的根本是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，是教人趨吉避兇的一門學科。四 柱推命這類測命方法之故而又稱星命術，是由於它是由古時候占星術演變而來。古代人們認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。 構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命數由 星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關 系所構成。。。。。。

八字(四柱)預測推算基本是以這幾個理論為主要依據的，除的介紹之外，另外可參考《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識，有些可能已經得到驗證，有些還需進一步驗證，願我們各位愛好者在預測推算中繼續求證，以求去偽存真，弘揚祖國傳統文化。

八字論命之術，在中國發展上千年，深得人心;其理論汗牛充棟，眾說紛紜。為方便命理愛好者學習，今刪繁就簡，提綱攜領地介紹一翻，以使剛入門的人輕松入門，略見一斑。

何謂生辰八字介紹

要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣(太陽黃經)計算真太陽時差與依出生地計算地方經度時差，才能得到名符其實的出生天文時間。

四柱之中，年的幹支與日的幹支是延續的，是實的月與時的幹支是根據年、日的幹支推算的，可謂是虛的。

生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。 由年天幹推月幹支參見第一個圖年上起月表。假如年幹為甲或己，當年正月的幹支為丙寅假如年幹為乙或庚，當年正月的幹支為戊寅假如年幹為丙或辛，當年正月的 幹支為庚寅假如年幹為丁或壬，當年正月的幹支為壬寅假如年幹為戊或癸，當年正月的幹支為甲寅。

子時： 23點 --凌晨1點 醜時： 1點 --凌晨3點

寅時： 3點 --凌晨5點 卯時： 5點 --早晨7點 辰時： 7點 --上午9點 巳時： 9點 --中午11點

午時： 11點 --下午13點 未時： 13點 --下午15點

申時： 15點 --下午17點 酉時： 17點 --下午19點

戌時： 19點 --晚上21點 亥時： 21點 --晚上23點

由日天幹推時幹支參見第二個圖月上起時表。

假如日幹為甲或己，當日子時的幹支為甲子假如日幹為乙或庚，當日子時的幹支為丙子假如日幹為丙或辛，當日子時的幹支為戊子假如日幹為丁或壬，當日子時的幹支為庚子假如日幹為戊或癸，當日子時的幹支為壬子。

四柱八字排立

【排年柱】

排四柱是推命的第1步，即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成，所以也叫排八字。 下面分別說明年月日時其四柱排法。

年柱，即人出生的年份用農歷的幹支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生，因為98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。

【排月柱】

月柱，即用農歷的幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

我們此刻用的農歷亦稱夏歷，是建寅月的，即每一年正月為寅月，二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變，從寅月開始，到醜月結束。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

月柱中每月的天幹有所不同，雖不像地支那樣固定，但也是有規律可尋的。參看年上起月表。

【排日柱】

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在，中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找。

日柱，在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時，十二個時辰為一天，每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

【 排時柱】

時柱，用農歷幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時： 23點 --凌晨1 點前 醜時： 1 點 --凌晨3 點前

寅時： 3 點 --凌晨5 點前 卯時： 5 點 --凌晨7 點前

辰時： 7 點 --上午9 點前 巳時： 9 點 --上午11點前

午時： 11點 --下午13點前 未時： 13點 --下午15點前

申時： 15點 --下午17點前 酉時： 17點 --下午19點前

戌時： 19點 --晚上21點前 亥時： 21點 --晚上23點前

古代人們將一日等分為十二時辰，即：

夜半子時(23：00凌晨1：00)雞鳴醜時(凌晨1：003：00)

平旦寅時(凌晨3：00-5：00)日出卯時(早上5：007：00)

食時辰時(早上7：009：00)隅中巳時(9：00-11：00)

日中午時(11：0013：00)日昳未時(13：0015：00)

哺時申時(15：00-17：00)日入酉時(17：00-19：00)

黃昏戌時(19：00-21：00)人定亥時(21：00-23：00)

夜半者子也，雞鳴者醜也，平旦者寅也，日出者卯也，

食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，

哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。

時柱的地支是永恒不變的，而天幹卻不同，可查日上起時表。

舉例來看：如1980年4月3日(陽歷)，早上七點之後出生。依據查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。丙午日，丙對照的五行為火，那麼這個人是火命。在《時辰幹支查算表》的紀日幹支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。

我們把這自個的生辰和五行對照排列出來：

1980年 4月 3日 早上7點之後

庚-金 己-土 丙-火 壬-水

申-金 卯-木 午-火 辰-土

此人屬火命，五行不缺。(木、火、土、金、水都蘊含瞭)