算命是假的為啥還有人算算命手相婚姻(人最好別算命)

一：為啥很多人一致認為算命是騙人的?

命好的不需要去算，命很差的算瞭也不能同意相信，自我安慰是騙人的。算得準的少，算錯瞭的多，本來能力就有高低。此刻有許多算命的，僅僅是作為謀生賺money的職業在做，並不是修行者為瞭濟世救人。所以算得準的高人難得一遇，自己要冷靜剖析辨別，不要隨便被人忽悠瞭。

二：假如說算命是虛假的，為啥此刻還存在，而且一堆人去找算命師傅?

叫聖傑的人好多……

段雲柯 怎樣？

三：算命都是騙人的，為啥呢還是那樣多人相信?

假如說大傢傢中面有老人的話，那麼一定會被老人拉上去為自己算命過，那麼對於很多人來說，算命這東西大都都是騙人忽悠人的，那麼為啥會有人相信算命這種東西呢？在我看來我認為原因其實也就是說也很簡單，那麼大夥都希望可以尋覓到一個心靈寄托或者是對本人的未來有一個大體的預判或者是預算，那麼如此的話尋覓到一個算命先生去幫忙回答一下，也是很正常的一件事情，並且心誠則靈嘛，有些時候無論是真是假，有瞭第一個想法總是好的，因此講盡管算命皆是一堆騙人的招數，不過還是有許多人去相信如此的事情。

是真是假暫且不說，關鍵的是為自己留一個心安。

大傢聽這種話的時刻，多數是聽一個開心，為自己聽一個心安，對於他的真假程度其實也就是說並沒有那麼的在意。常常能夠想到對本人的未來，有一個挺不錯的規劃，那不如就會非常開心瞭。

其次，此亦為大傢想對本人的未來，有一個有方向的規劃。

其次呢，大傢去算命亦即想瞭解本人的運勢與運氣怎麼樣，說到底都是想聽別人說自己一些好話使自己開心一下而已，我認為此亦為側面存在一個特別重要的意義。

因此講我認為我們對於如此的事情更不要過於去詬病，由於存在就是合理的。

因此講我認為各式各樣奇奇怪怪東西的存在都是有它的緣故的，那麼像算命先生如此的存在，亦即為大傢得一個心安，因此講也願傢人們能夠正常的看待。

更加的多的老一輩的人願意去相信如此的事情，無疑是為自己一個心安，因此講也願傢人們不要過於批判如此的事情。

上面便是俺的全部觀點，非常感謝你能夠讀來這裡，假如說你有其他別的意見和提示，也歡迎在留言區和我留言交流。

四：找人算命不是封建嗎，為啥還有那樣多人相信?

算命也是需要竅門的，這與反應能力，生活經驗有很大關系，說話兩頭堵，含糊一點，比較容易唬住一部分人。打比方說給妹子看手相的時刻說：腦袋線無力的伸向月丘說明你想像力豐富，但想的多做的少，太理想化瞭，而且常常不能付諸與行動什麼的。生活之中多數妹子皆如此，這麼說能不準麼？呵呵~~  。假如要求更具體的說明就趕著忽悠好瞭，真有嚼牙的就不好辦瞭——你問我啊？我問誰去啊？！！！

實事求是的說，從俺的經驗來可，覺得手相面相還是能說明幾個問題，能在某種程度上展現人的品德性格和健健康康情況。打比方說手掌碎紋橫紋多，說明該人近日心緒不寧睡眠不好；水星丘形狀顏色異常有暗斑，說明泌尿系統也許有問題等等。當然這隻是個大約，而且還不可以確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的，經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己可能會有些幫助，誰知道呢，見仁見智吧。個人認為，這東東還沒有有一個可靠的規律性匯總，探討一下，娛樂一下可以，有問題還是去醫院看大夫吧，可別耽誤瞭。

至於說手相面相能告知你某年會發生什麼事情、你能有幾個愛人、你有多少個孩子什麼的，完全是扯淡。有“月暈”就一定會有外遇？愛情婚姻線長勢喜人愛情婚姻就一定會有問題？沙彌尼姑還有愛情婚姻線呢！！！這東東最多最多是提供瞭一種可能性，一個方向性的規律，還不可以確然。 四柱（八字）這東東，到現在為止我沒有找到事實支持，不能證實其可靠性。是還是不是能提供一種方向性的東東，我不清楚，我沒找著。也許我水平不夠吧，呵呵~~ 此刻不管誰問我對八字算命的印象，我皆會說：不曉得誰能證明其可靠性。

歸根結底，假如不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣，不建議在這一方面投入太多精力，精力有限的話就根本不用理這幾個。玩玩樂樂而已，就是一種消遣，不必當回事兒。更是萬萬不可以誰說什麼就信什麼，特別是那些收費的，無論他說的天花亂墜，態度都要確定：要錢沒有，要命一條！！！不管什麼東東，隻要產業化瞭，有利益關系瞭，就非常難使人信任。話又說回來，即便一切有定數瞭又怎麼樣？未來的事情都明白知道瞭，那生活還有啥樂趣？要我們本人的思維幹嗎？古代人們雲：偷不如偷不著。未知才是最有樂趣的麼。

五：看相的人為啥會算得那麼準

算命的人“算”得準的緣故：

1。算命之人都比較細心，他們能夠通過細節與關鍵觀察被算人的反應。

由於在古代普遍教導程度不夠高，不過在生活之中又免不瞭有許多疑問，這幾個想不通的疑問人們常常就會求助算命先生來解答，平常人是不擅長掩飾本人的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這幾個表情對於算命人來說就是他們答案的線索，他們僅需要順著被算人的處境來說，大體上皆可以滿足被算人所處的狀態瞭。

2。算命人說出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。

算命人所說的話，就好像一個僅做參考的答案，這幾個答案是需要被算人自己來核對的，其中有許多個答案點，隻要有一個點符合瞭被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人僅需要通過觀察被算人在哪一方面比較來說有些敏感，他就可以知道接著下面答案的方向瞭。

3。算命人善於給被算人心理上的安慰。

人們有迷惑時候去尋找算命人，偶爾並不是想要一個準確的答案，隻是需要一個情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，從心理學的角度，這幾個算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專業人士，算命人能夠通過被算人的每一個動作來剖析他們的心理活動。緊接著再通過一定的交談，算命人就能通過隻言片語來獲得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲學。

透過這幾個，我們應該能夠清楚明白，即便算命還是缺乏一定的科學根據，他們隻是善於研究人類的心理，知道被算人真真正正想要什麼。所以，不能盲目相信經常提到的算命先生，倒不如花費更加的多的時間來充實本人的知識，瞭解的東西多瞭，偶爾自己就可以頓悟瞭。

六：算命的話能信嗎可是為啥那麼準

信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是不是有作用與影響，不取決於“算命先生”，而取決於求助者本身。 “算命先生”的話不肯定有依據，但求助者主觀上已肯定瞭它的存在，心理上便竭力趨向於它，這又會促使“預言實現”。打比方說早上起床後偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情形下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各式失誤機會大大增添，打比方說打破杯子、走路摔跤等。因此，預感禍事果然“應驗”瞭。相反，假如沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。

first of all來說，算命的為啥會算的“準”。

人類的特征分為三種：第1種具有普適性，大體上一個健全的人都應該擁有的特質，例如幾乎所有人皆會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，不過接觸多瞭就會發現其實也就是說我很開朗的”；第2種是某一個群體的人所擁有的特質，打比方說醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第3種即為你自個的獨一無二品質瞭。算命的一般抓住第1種和第2種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、傢庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。因此你會覺得：大師真乃神人也。誠然，算命的亦有獨一無二的說話竅門，就不屬於這裡討論的范疇瞭。

一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到作用與影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一邊， “算命先生”常常會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找本人的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。並 且，心理學研究揭示，人是比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，打比方說說你需要得到別人的尊重，遇見困難有時很糾結等，這幾個帽子其實也就是說扣在誰頭上都適合。即使“算命先生”說一段無關痛癢、空洞非常的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示瞭本人的的特征。於是乎，“算命先生”的一席話就成瞭金玉良言。

這個算法與命書上的區別

萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"精密推算時由陰歷引出，甲子是該年的天幹地支年號，丙寅是該年正月初一的天幹地支，初三子預示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁精密推算出一自個的四柱八字。依據24節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。依據天幹司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

算命師為啥能算得那麼準呢？

這個問題可以分為兩方面來探討：

其一是，根據既往無數類似的案例，以預測推算求問者未來的命數；

其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇見的禍福。

中國傳統算命術中最有作用與影響力的是八字算命術，即四柱算命。盡管古時候命書浩如淵海，但普通人看來都會感到很費力。這不是現在的人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看似都是支離片解說法不一。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果很多研究命理的人一個個皆成為瞭書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到瞭去找正宗算法，到底正宗在哪裡呢?我覺得能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起註意和提防。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張傢界那邊有個谷教，本經是從那裡傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天後帶徒弟出門在實際中訓練，指導一下就行瞭。