傢裡的財神爺怎樣請回寺廟供奉的佛像(財神爺怎麼請回傢)

一：傢中的財神可以送回寺廟嗎?

財神還有誰會送出去的，真是匪夷所思。要是傢中暫時不方便擺放擺列，可以 使用紅佈包好放在櫃子裡，需要的時刻再擺出來。要送，也是送到道觀裡去，廟裡都是敬佛菩薩的，一般不擺放擺列神仙。假如有親戚朋友需要，將財神從你傢中請過去，那個叫結緣，也是可以的。

二：供奉瞭幾年的神像不供奉瞭，要怎麼請走?

傢裡曾經供奉的財神像、觀音像或是其他神像佛像，假如不繼續供奉需要送走瞭。正常供奉著的財神像、觀音像等神像，不經過送神儀式，突然不供奉瞭，這便是斷瞭香火，對自己土運勢有不利作用與影響，因此要進行送神。

送神的意義就在於告知在天之神靈，本處神像因故不再供奉瞭，請神靈收回神像所有的靈力，同時不要怪罪自己，帶走本人的財運或是降下其他厄運。送神像的方法有兩種，方法一是就近找一個願意接受神像的廟宇道觀，聯系好之後，依照道觀廟宇要求送過去。  

   

方法二是自己在傢送神，程序如下：  用戶在吉日送財神。送財神步驟是：準備好疏文、香燭等供品，點燃香燭供奉後，取疏文焚化。稟告神靈移駕，本處不在供奉瞭，不要帶走本人的財氣與財運。 完成送神後，神像就失去瞭靈力，隻不過是一個普通工藝品擺件。神像就能夠放傢裡收藏的，或是依照普通傢具擺件進行處置。

看任何人的情況來定。假如住處很小，或者住於公傢宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那隻有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不用供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以預示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大傢都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；假如僅是自己一人虔誠學佛，則不可因為表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。假如整個傢之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公傢宿舍的辦法，不然會引起傢庭的口角。

三：傢中供的菩薩像怎樣送回廟裡

去寺院裡請教法師吧。

四：想去寺廟裡請佛回來供奉，該怎麼做

供養佛菩薩形像功德利益甚大。

現僅就請佛菩薩像的流程，供參考：

第一步：安置一處明亮清凈的位置，高度在胸口上下適宜。

第二步：最好提前三天即開始沐浴齋戒，清凈身心，當天到寺院，隨力供養香花燈果財物均可，禮拜佛菩薩；

第三步：選擇自己願樂供奉的佛菩薩形象，向寺院師父講明，（未的請師父為聖像）

第四步：請回佛菩薩聖像安置在準備好的位置。隨力供獻燈、水、花、果、七寶玩具等均可。

第五步：從此以後依據自己一身條件，每一天早晚上香禮拜佛菩薩像，虔誠供奉，瞻禮贊嘆，獲福無量。初一、十五日也可視自己一身條件作大供養。亦可對佛菩薩講本人的心願，若日常依教奉行守戒修善，必得大利益。

五：別人不要的財神如何處理

別人不要的財神如何處理

別人不要的財神如何處理，任何人傢中都會供有財神，希望財神能夠給我們帶來好運氣，所以經常會選時間供奉財神，接著下面我為大傢收集瞭一些關於別人不要的財神如何處理的有關素材，希望大傢一起來瞭解下吧！

別人不要的財神如何處理1

1。不用的財神要送走

假如是自己傢裡的財神，那麼不用的時刻最好是要送走，這樣才能夠讓自己傢的財運更好。假如不用瞭就直接扔掉的話，對於財神來說是一種不敬，如此的態度是比較容易就會致使對自己傢裡的風水不利的，所以不用的財神不要扔，最好是送走。

2。別人傢的財神可以扔瞭

假如自己傢裡有別人不要的財神，那麼這個財神對自己傢裡的財運自然是沒有作用的，這一時刻把他擺放擺列到自己傢裡，完全屬於占地方，所以別人傢的財神假如不要瞭，扔到你傢中的話，你最好是把這個財神給扔瞭，這樣做是不會作用與影響自己傢裡財運的。

財富之神的效果

假如邀請財富之神在本人的傢裡敬拜，那麼它事實上可以擁有富饒的財富-尋求效果。但是，應該指出的是，奉獻時最好要真誠，這樣財富之神才能真正讓自己受益。假如您隻是拿起財富之神回傢，或隨便買一個財富之神，那麼這對您本人的財富是無用的。

他人的`財富之神不想要

某些人也許會認為，不管他們是他人的財富之神還是本人的財富之神，他們都是一樣的，但是這個想法事實上是錯誤。由於別人的財富之神是受別人邀請的，因此在別人不想要這個財富之神之後，假如他們將其放在本人的傢裡供奉，不但他們將無法征求財富，而且他們可能把本人的財富給別人。

別人不要的財神如何處理2

財神的效果

在老百姓中流傳和供奉的財神有許多，並非隻不過是一位神靈，人們依據本人的需要和期盼選擇不同的財神來供奉。歸根結底，財神有文財神和武財神之分。

文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷軸，面似富傢翁。

相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，皆會選擇他來進行供奉。福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。

“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神，但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。

一些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。

而在南方的商戶則大多供奉關公。 關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。

任何人都想得到財神庇佑，人們認為倘若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，步步高升。許多人常常會擺放擺列財神的像在傢中，適時祭拜，希望求取好兆頭。

六：送走財神有什麼說法

假如不供奉財神爺瞭怎麼送走 其實也就是說隻不過是一個心理問題，假如不供奉瞭就不去供奉就好瞭啊，想那麼多幹嗎，假如覺得心不安，那送去道觀去啊，也有一些不如法的寺院會收的，緊接著再朝你要點代看費什麼的。既然決心不供奉瞭，說明你已經不信任瞭，那麼放在哪都可以瞭。也不必求心安。假如是信而無法擺放擺列，那不如送給別人結緣瞭，別人給你幾元錢就當別人請的。不過送到道觀或者寺院，心裡是最安心的。呵呵

送走財神有講究嗎？ 隨便扔就行瞭

風水跟神佛信仰不要緊

神佛是精神的寄托 沒有實際功效

不要執著於那個事情。那樣會為自己添加煩惱心的。哪個地方都沒講究的。

送走財神要註意和提防什麼 人請都請不來財神的，還用人要送走財神的？

送財神不能在對方在走背運時去送。那是會給人諷刺的體驗感覺，會引起對方的反感。偷雞不成蝕把米。

要在對方有發跡苗頭時送，才能“掐”到好處，踩準點。事半功倍。暖和到對方的心窩裡去。對你沒齒不忘。

傢中供財神想送走有什麼講究 請神容易送神難哦．你已經有這個想法瞭，小心有小災．建議分開供．

風水寶典別人留下財神爺該怎麼送走 你好，，，很興高為你解答。 在我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；倘若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。

1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷軸，面似富傢翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。

2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3。神佛的座向

中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的習俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。

按照習俗，擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在我國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立。。。。。。>>

送走財神對自己財運有作用與影響嗎? 那都是 不如實實在在賺money

財神爺送走另外請一尊要註意和提防什麼 一切恭敬就好・・・・・・・・・・・

哪種方式把財神送走 假如不想供奉亦或換大的直接和財神說明就行， 最好把裝藏的經文留下！一般財神有許多位！武財神趙公明、文財神比幹、關公、密宗的黃財神。 其他沒必要送走！！時流程正規就好！！一般念誦心經、大悲咒、咒！

幫幫忙怎麼送走財神？？？？ 從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺的來啦！”這時屋裡的主人，為瞭預示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不瞭要說些吉利話。例如：“金銀財寶滾進來”啦

傢中的財神爺 可以送走嗎？ 要送到哪裡，請指教！ 風生水啟旺運開運吉祥物：已經損壞的財神就不要放在傢裡瞭，可以將其送到當地的寺廟中即可。假如想請新的財神在沒有實地看過房宅的情況下，可以按放在傢裡對著正東或是正南的方向即可，但是請不要安放在臥室中。