世界風水大局百年極簡史(中國風水格局)

世界風水

這東西也相信？

聽說南京風水大師李昊承是世界風水協會執行會長，看風水非常牛，怎才能。。。

查戶口

全地球真的有風水嗎?

有 就是地理學

“風水”究竟是哪些東西，“風水”到底是怎麼來的?

現在的萬安街，顯得格外蕭條，在這條老街上走過，很少能遇見行人。由於多數的宅子，早已被廢棄，已經難尋人世間的煙火氣，誰能想到，幾百年前的萬安街，曾是那麼的熱鬧無比。

歲月向來不會向世人強行解釋什麼，隻會用遺留下來的物品，使人們自己感慨。而萬安街的羅盤制作業，就是讓世人感慨的其中一個，它在清朝中葉最為鼎盛，距此刻也有六百多年的傳奇歷史瞭。十年前，萬安羅盤制作技藝被收錄為國傢級非物質文化遺產，而萬安也被稱為“羅盤之鄉”。

萬安羅盤廣泛運用於天文、地理、軍事、航海和占卜，以及建房、墓葬等選址，是指南針的沿續和發展，是中國惟一一個由漢族傳統技藝的手工制作羅盤。因其誕生、生產地為安徽省休寧縣萬安鎮萬安老街而得名。可以說，萬安羅盤的誕生、發展與休寧縣的自然、人文關系密切：

一是、徽文化孕育瞭萬安羅盤，因為，風水在徽州風行，所以，為羅盤這一風水文化的重要載體，提供瞭市場空間。

二是、徽商助推瞭萬安羅盤，明、清之際徽商興旺，賈而好儒，新安山水，促使徽州成為瞭中國羅盤的著名產地。

三是、重要的區位優勢繁榮瞭萬安羅盤，萬安鎮坐落在橫江之濱，橫江經過新安江，從錢塘江、再經杭州直達大海，這是一條交通便利的水路。南商北販們從中國各地聚集萬安，他們搭載船隻，把萬安羅盤販運到中國各地。

四是、充裕的自然資源，更是保障瞭萬安羅盤的生產。

萬安羅盤制作興起於元末，在明代得到發展，盛於清中葉，歷史稱為“徽羅”、“徽盤”。到瞭明、清時期，商業經濟高度發達，許多商人在外經商致富之後，都會選擇回到傢鄉蓋房子、立祠堂，修建一些建築，而在做這幾個事情之前，都要請風水師來算算。

這樣一來，人們對於風水市場的需求就愈來愈大，而羅盤這種工具也因此獲得瞭更大的市場，甚至，許多外國人都慕名前來萬安。

話說，萬安羅盤的生產事業，幾百年來一直在發展著，直到2000年左右，萬安羅經文化博物館館長吳兆光還在當兵。這時，他的爸爸吳水森給他寄來瞭一封信，而這封信則徹底的改變瞭他的人生軌跡。那個時候，羅盤事業的發展趨勢已經呈現瞭下滑狀態，大環境之下已經沒有瞭太大的優勢瞭。

而此時的吳水森已經年老，他請求兒子能繼承這份極具歷史感的手藝，將羅盤業重振旗鼓。吳兆光經過慎重考慮之後，最終決定回到萬安鎮，從爸爸手中接過羅盤老店的管理，並籌劃著萬安羅盤的新篇章。之後，他們用本人的激情和智慧，打開瞭一扇扇通向五彩世界的大門。

據介紹，萬安吳魯衡羅經老店制作的羅盤要經過選料制坯、車盤、分格、清盤、寫盤、油貨和安針七道復雜工序，每個步驟都要純手工制作。而最關鍵的工序則是安裝磁針：先將鋼針置於天然隕石上使其磁化，安裝時要精密地測定磁針重心，不能使支點產生阻力，以便指針能夠自由轉動。

可以說，這道工序是羅盤制作的核心技術，隻能由店主親自在密室中完成。

話說，在萬安羅盤產地范圍內的生產者，可向安徽省休寧縣質量技術監督局提出使用“地理標志產品專用標志”的申請，之後，經安徽省質量技術監督局審核，報質檢總局核準後予以公告。萬安羅盤的檢測機構，則是由安徽省質量技術監督局在符合資質要求的檢測機構中選定。

羅盤的制作對原料的要求很高，萬安鎮的周邊河汊縱橫，林木蔥蔥，盛產一種“虎骨木”，其材質堅韌、不顯紋理，是制作羅盤的唯一選擇。但是，虎骨木要放置三年半到四年，待其充分晾幹後，才能使用。而羅盤有大大區區多種尺寸，因為原料的限制，各種尺寸羅盤的數量分配，需要依據盤種需求的變化，在儲存木料時就加以準備。

對於進一步提高羅盤產量，吳兆光比較謹慎。提高產量的關鍵，是要減少他本人的工作量，經過幾年的猶豫，他才下定決心將七道工序中，最重要的安針環節拆分，在指針裝配上帶徒弟，自己隻負責最難的指針支點的制作部分。他希望能將羅盤年產量提高到1500——1600面，並說道：“技術假如真的全部放開瞭，我就是為自己制造競爭角逐對手。假如，采取工序式的放開，我永久可以留下核心技術。”

吳兆光還分析道：

“無論是陰宅、陽宅，不外乎就是朝向問題。為啥改變門的朝向就會‘聚財’？事實上，很簡單，打比方說：你走進街巷裡，有些店鋪的門就是不招引你，你便是走不進去，而依據地勢、環境改變門的走向，你就能很自然地往裡面走，這不就‘吸財’瞭嗎？還有‘旺傢’，那就是房子的風向、地球的磁場、日照等對這個房屋主人的身體作用與影響。

假如，這個房屋老是曬不到太陽，那麼，一定濕氣重，人就容易得風濕，所以，一自個的身體情況和他所居住的環境，也就是經常提到的‘風水’，有很大的關聯。但是，古時候風水師不會告知你，他隻會告知你這個房子好或者不好，他不會告知你為啥好或為啥不好。事實上，我認為這便是一種科學，是古代人們對待天、地、人之間關系的態度。”

然而，羅盤業的興衰也代表瞭風水文化的興衰。在吳兆光看來，咱們國傢的風水文化在民國時期是一個鼎盛期，建國後，進入到瞭壓抑期，“文革”時，這一行業遭到瞭巨大打擊。但是，卻沒有真正中斷，隻是從“地上”轉到瞭“地下”，直到改革開放之後才有所回暖。

2006年，萬安羅盤的制作工藝進入到瞭國傢級非物質文化遺產名錄，與此同時，國傢經濟的飛速增長，在文化和經濟的共同作用下，羅盤業開始起飛。今天，我們坐在這裡，肯定第一個想的是吃什麼；解決瞭吃飯問題，才能繼續想穿什麼；吃穿都解決瞭，再想有還是沒有地方住；等到再有條件瞭，便可以決定的是住在這裡好還是那裡好。

而“風水文化”的這一繁盛，也恰恰反映瞭我們對生活需求的提升。

南京是風水寶地，為啥呢建都於此的王朝都是偏安一隅?

中國地勢總體上是北高南低，北伐就相當於仰著頭進攻山上的敵人十分難受，北方地形平坦，適合大型騎兵兵團作戰，南方地區溫暖潮濕的氣候和支離破碎的丘陵地形，不太適宜養馬，這樣南方就少瞭一把可進攻的利劍。

朱棣看瞭南京的“風水”，篡位之後，為啥呢慌慌張張要遷都?

由於那時候朱棣就是很心虛，因此才會這樣子，畢竟不是通過正經手段得來的。