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黃石公古法陽宅風水(黃石公走馬斷搖鞭陽宅風水)

风水大全 風水命理 01-03

一:陽宅風水解析:陽宅風水口訣訣竅

“陽宅”是指人們居住的地方,古時候人以先天八卦為體,後天八卦為用,開創瞭判斷傢宅兇吉的陽宅 風水 。陽宅風水顧名思義其實是人們居住的地方的風水。

那麼,記錄陽宅風水有一段口訣訣竅你曉得是什麼嗎?一起來瞧一瞧陽宅風水口訣訣竅吧。

陽宅風水口訣訣竅:

宅西有路,財神光顧。瘦長之屋,運程受阻。強鄰壓境,難以出頭。

宅東有水,紫氣東來。大門低矮,財運之宅。屋小門大,破財口角。

宅北有龍,前程無窮。高墻當戶,氣勢受阻。鐵路旁住,散氣之戶。

宅旁有砂,財富到傢。前門大空,宜室宜傢。斷垣之壁,財運之象。

開門枯樹,如見大墓。舊屋加樓,當心受克。橫梁壓頂,情緒不行。

白墻蘭瓦,居喪之傢。寧住廟前,不住廟後。門前垃圾,黴運連連。

窄巷開門,居之不安。墻如監獄,日漸窮困。浴廁切床,當心要疾。

屋前綠化,有利旺運開運。小橋沖屋,傢破財散。市場之住,大不吉在戶。

西北有樹,財運光顧。屋型如舟,難活到頭。瀑佈近旁,不適宜新房。

屋南巨蔭,難展乾坤。圍墻開窗,朱雀開口。床邊設鏡,安眠受行。

大樹穿屋,運勢與運氣不出。脊高之屋,不吉不住。有腳之床,床下忌物。

庭院雜草,敗運之象。屋東開窗,紫氣東來。床頭煙缸,肇禍身傷。

引溪入院,財走人空。圍墻帖屋,諸多不順。居住之處,隨俗福祿。

爬滕纏屋,情海生波。鐵窗過密,運勢與運氣難旺。雙龍抱珠,納氣迎福。

高塔近旁,禍走蕭墻。西邊大窗,白虎開口。太歲上座,動土有禍。

二:陽宅風水解析:陽宅風水口訣訣竅

“陽宅”是指人們居住的地方,古時候人以先天八卦為體,後天八卦為用,開創瞭判斷傢宅兇吉的陽宅 風水 。陽宅風水顧名思義其實是人們居住的地方的風水。

那麼,記錄陽宅風水有一段口訣訣竅你曉得是什麼嗎?一起來瞧一瞧陽宅風水口訣訣竅吧。

陽宅風水口訣訣竅:

宅西有路,財神光顧。瘦長之屋,運程受阻。強鄰壓境,難以出頭。

宅東有水,紫氣東來。大門低矮,財運之宅。屋小門大,破財口角。

宅北有龍,前程無窮。高墻當戶,氣勢受阻。鐵路旁住,散氣之戶。

宅旁有砂,財富到傢。前門大空,宜室宜傢。斷垣之壁,財運之象。

開門枯樹,如見大墓。舊屋加樓,當心受克。橫梁壓頂,情緒不行。

白墻蘭瓦,居喪之傢。寧住廟前,不住廟後。門前垃圾,黴運連連。

窄巷開門,居之不安。墻如監獄,日漸窮困。浴廁切床,當心要疾。

屋前綠化,有利旺運開運。小橋沖屋,傢破財散。市場之住,大不吉在戶。

西北有樹,財運光顧。屋型如舟,難活到頭。瀑佈近旁,不適宜新房。

屋南巨蔭,難展乾坤。圍墻開窗,朱雀開口。床邊設鏡,安眠受行。

大樹穿屋,運勢與運氣不出。脊高之屋,不吉不住。有腳之床,床下忌物。

庭院雜草,敗運之象。屋東開窗,紫氣東來。床頭煙缸,肇禍身傷。

引溪入院,財走人空。圍墻帖屋,諸多不順。居住之處,隨俗福祿。

爬滕纏屋,情海生波。鐵窗過密,運勢與運氣難旺。雙龍抱珠,納氣迎福。

高塔近旁,禍走蕭墻。西邊大窗,白虎開口。太歲上座,動土有禍。

三:關於風水的知識

關於風水之類的知識 首 風水不佳先你要對風水有一點瞭解和認識,就象人有瞭病要去找醫生一樣,因醫生能診斷出得的是何病,依據病癥的輕重來下藥,從而病癥才能去除,人的身體又會好起來。而住宅的風水的好與壞,它不但僅是反映住宅中的人健健康康與病癥,還能體現出:愛情婚姻、事業、官運、事非、父母、兄妹、財的大小、得與失、人的品德性格,優生、學業、兒女將是不是有出息等株多信息。而這幾個信息,作醫生是看不出來的。看宅子與人的風水的吉與兇,就得請風水明師來診斷瞭。 多數人,畢生還是較平順的,沒有大災大難的,總之,一個人好端端的,肯定不要看風水瞭,尤其是傢裡運氣正旺,一定不要亂看風水,亂請風水師。有句話叫“窮不改門,富不遷墳”,其理就是不要亂看風水。不過在有些情況下,不看就不行瞭,正象一個人,有瞭病,假如不看,小病就會釀成大病。所以該請風水師時必須得請,而且要請名師,不要請庸師!假如請師不好,不但不治病,“求風涼反招來火神爺”,就要禍及全傢瞭。 那麼在怎麼回事下就應當請風水師呢?假如有以下請況,就該認真請風水師來選擇與調整瞭: 一,無緣無故地發生許多出乎意料的事情時。 二, 傢周圍的環境發生很大變化時。如起瞭一棟樓、多瞭個變壓器、修瞭一道橋,移來或移走一棵大樹、大石、雕塑,又有瞭一個鍋爐房,或挖瞭一個水池等等。 三,選樓還沒交錢之時,或還沒有裝修之前,或搬進新傢之前。 四,入遷後,發生瞭許多突如其來的事。 五,穩定的工作突然發生不如意的變動。 六,身子狀況開始幹擾傢庭的經濟與成員關系。 七,夫妻兩口子之間的爭執變得比較頻繁。 八,傢庭成員頻頻發生意外。 九,孩子的學業表現一落千丈。 十,傢庭成員變得突然不喜歡回傢。 十一,許多不祥的體驗感覺。 十二,無法控制本人的情緒及脾氣。 如有以上情況,快請風水師看看,否則小則病災,大則人禍。如己有重大破財、病傷、官非。牢獄、離婚等事,更得要看看,以防以後兇事再次發生! 編輯本段看風水十大基本要訣(一)觀察地理形勢 每隔8度左右就有一條大的緯向構造。風水把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北從陰山、賀蘭山入山西,起太行,渡海而止;中龍由岷山入關東,至泰山入海;南龍脈由雲貴,湖南至福建,浙江入海。看風水first of all要搞清楚來龍去脈,順著龍脈的走向。 (二)因地制宜 中國從古到今都是主張因地制宜,即依據環境的客觀性,采取適宜於自然的生活方式。中國是個務實的國度,因地制宜是務實思想的展現,依據實際情況,采取切實有效的方法,讓人與建築適宜於自然,回歸自然,返樸歸真,天人合一,這正所謂風水思想的真諦所在。 (三)勘測地質 建築基址的地質及其環境的地質,對人的生存質量有著非常重要的作用與影響。 (四)依山傍水 依山靠水是風水最基本的原則之一。山體是大地的骨架,也是人生活資源的天然庫府,水域是萬物生機之源泉,沒有水,人就不能生存。 (五)水源分析 植物需要澆水,人類需要飲用水,而水質決定生命的關況。風水思想主張考察水的來龍去脈,辨析水質,掌握水的流量,優化水的環境,這條原則則值得深入研究和推廣的。 (六)坐北朝南 中國處於地球北半球,歐亞大陸東部,多數陸地位於北回歸線的北邊。春夏秋冬四季的陽光都由南方射入,朝難南的房子便於采取陽光。坐北朝南原則是對自然現象的正確認識,順應天道,得山川之氣,受日月之光華,頤養身體,陶冶情操,人傑地靈。 (七)順乘生氣 風水師們認為,氣得萬物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀;畢生三而五行具。。。。。。>>

傢宅風水知識大全 傢居住宅傢宅風水具體如下:

第一、大門風水

一套房屋的風水好壞相當大的程度上是取決於大門的方位與立向,由於它是全傢人的總出入口,是全傢人連接外部空間的主要通道,如人之咽喉,也是全傢人趨吉避兇的第一道屏障。大門的風水直接作用與影響全傢人的仕途,學業、財運等等。隨著社會的發展,人們的風水意識也愈來愈薄弱,尤其是此刻,現代傢居住宅的大門則是開發商依照實用功能設置固定的,多數都無法依照古法或自己意願去改變它,顯然隻能以順其自然的易道精神進行風水調配,在裝飾設計時用風水的看法,化害為利達到趨吉避兇的目的。

風水主張入門宜三見:

1。一見開門見紅,意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁,由於在中國,紅色代表喜慶,所以它給人有一種喜氣洋洋,溫曖如春的體驗感覺。

2。開門見綠,是指一進大門即能見到紅花綠葉。科學已經證明,綠色的視野最大,也能令整個空間頓時充滿生機,所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的體驗感覺,瞬間舒緩情緒,解除壓力的效果與功能;

3。過門石風水註意和提防問題與事項,負責兩個空間的承接,特別是大門口的地基石,務必要選質量過硬的實心地板,緊接著裝修時候可以在下面埋放點幾枚錢幣,或者放風水專用的化煞辟邪招財的久遇五帝錢這種強盛的清朝真幣組成的的風水物件,一舉多得,許多新手不懂,其實也就是說裝修就在此佈陣與佈局,就不用等後面傢運不旺才去找風水師來找原因的好。

4。開門見“福”,意思是指一進傢門即能見到雅致的“福”字,開門見福不是指特定的“福”字,一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以,由於它著重是起到展現房屋主人的文化品位和調節緊張操勞的心境的效果。還要說的就是入門忌五見,一忌開門見灶,以風水來講,開門見灶,叫火燒天門,《陽宅指要》說:“開門見灶,錢財多耗”,火氣炎熱,令財氣無法進入。二忌開門見廁,由於廁所是污穢之地,穢氣迎人,則不利傢人健康。道理很淺顯,人要是居住在一個穢氣沖天的環境裡,肯定會提高瘰患疾病的機會。三忌開門見鏡,由於鏡子有集光、化煞、避邪功能,長期將本人的吉祥之氣反射出去,則會引邪上身,不利仕途、財運、學業等。四忌橫梁壓門,意思說一進傢門即見橫梁壓著,則主傢人無法出人頭地,畢生看人眼色,開門見橫梁,無異會給人帶來一種壓抑的心情,人要是壓抑,衰敗之氣常擾,輕則令人消極、不思進取,重則傷手腳,甚至會有傾向。五忌入鬼門,意思是指將門做拱門,狀若墓碑,類似陰宅,會給傢人帶來不幸,一個宅居的大門設計,聯系著傢人的運氣好壞,所謂寒門、貴門,均在此顯見。

第二、過道樓梯風水(指復式或別墅風水)

過道、樓梯是傢人走動的地方,也承載著全傢人的氣場。在堪輿風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。(一)過道的設計不適宜過長。超過整套傢宅2/3的長度會產生陰磁性,假如占的方位又不好,則會經常鬧鬼,老人、小孩病多,主人財運不算好。(二)走廊色調要求簡潔明亮,上方不適宜有橫梁,這樣會造成傢人風濕或頭痛疾病。這算比較嚴重瞭,建議選用個風水羅盤或者陽氣更盛的久遇五帝錢放置到樓梯底部,就能夠順利從風水上破解。(三)走廊上方不適宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設計,更不適宜使用五顏六色的燈光,這樣會讓傢人造成情緒不安,嚴重者會造成心臟功能損害。(四)過道不適宜設計藝術性陷井,這樣會造成傢人心驚膽戰,惶惶不可終日。

樓梯和大門互為表裡,同樣是動態氣場,承接著住房空間的氣場流通,不要設置在住房的中軸線上,盡最大力量設置在當旺之方位,按宇宙的螺旋氣場的運行規律相一致「其實就是順時針方向」,不適宜入門見梯,有退敗之意,樓梯不適宜對沖房門,嚴重者會患血光、手腳傷殘之災,設計不能佈下陷井。

第三、傢居住宅玄關

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風水基礎入門知識 一、八宅風水學

八宅水風學是嚴格地將一個宅第分為八部分。分別為東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風水學按道理來講講,這幾個方位對某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這須要經過研究自個的命卦來定。

二、 八宅與八卦

分別為震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八個方位分屬八個卦象。分別為:東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。

三、 宅向與卦象

我們依據八宅風學的原則,看一個宅第的坐向就可得知這個宅第屬什麼卦象。怎樣決定坐向呢?那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內,面向著大門,所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。例如,大門向西,則宅坐東;大門向東南,則宅坐西北;大門向西北,則宅必坐東南,如此類推。坐與向的方位一定是相對的,無論宅第的屋形怎樣,都沒有例外。

我們看看宅第坐於何方,便可以知曉此住宅到底地屬哪一卦,即屬於哪一宅,這幾個宅的分類共八種,分別為:

1。 坐東方的宅第是震宅,大門向西。

2。 坐東南方的宅第是巽宅,大門向西北。

3。 坐南方的宅第是離宅,大門向北。

4。 坐西南方的宅第是坤宅,大門向東北。

5。 坐西方的宅第是兌宅,大門向東。

6。 坐西北方的宅第是乾宅,大門向東南。

7。 坐北方的宅第是坎宅,大門向南。

8。 坐東北的宅第是艮宅,大門向西南。

這就是依照八種卦象來定的八種宅第,這樣讀者就清楚明白這為啥被稱為“八宅風水學”瞭。

在八宅中,可分為東四宅和西四宅。東四宅分別為震宅(坐東向西)、離宅(坐南向北)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅則是乾宅(坐西北向東南)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)、坤宅(坐西南向東北)。

讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類,這是八宅風水學的基礎中的基礎,對以後的學習很有用處。

四、命卦與宅卦

知道瞭何謂東四宅何謂西四宅後,便需要知道一自個的命卦是不是和自己住宅的宅卦配合,互相配合則吉,不配合則兇,以下將從最基礎的知識開始,教讀者找出計算命卦的方法,希望讀者能好好掌握。

計算一自個的命卦,必須先從《後天洛書》說起。《後天洛書》是一幅十分簡單容易的圖像,相傳在咱們國傢的夏朝時代,有一隻神龜從洛水浮出,它的背上分成九個部分,每一部分都是一組數目:一點白色近尾部,九點紫色近頭部,四點碧色在背的左方,二點黑色在背的右方,六點白色在近右足處,八點白色在近左足處,三點碧點在左肋,七點赤色在右肋,背中间位置有五個黃點,有一口訣訣竅把上述九組數目組織起來,便於記憶。“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五十居中。”這九組數子不僅可用來計算命卦,它其實還是其他各類術數和風水學的基礎。

除中间位置的五數外,其他八組數都與卦象相配合。分別為:一屬坎;二屬坤;三屬震;四屬巽;六屬乾;七屬兌;八屬艮;九屬離。

一自個的命卦是依據出生年月計算的。每一年出生人都的區別的卦象,所謂“一年”,並不是由農歷一月一日到年底大除夕,也 不是由陽歷一月一日到十二月三十一日,而且由一年之立春到翌年之立春前夕。

命卦的卦象計算方法,其原理較精細,在此從略,筆者可在以下列出一百年裡找出每年出生人的命卦所屬,而男性與女性是不一樣的。再強調一遍,“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕,若忘記此一原則,便差之毫厘,謬之千裡。

1901年,辛醜年。男性屬離卦,女性屬乾卦。

1902年,壬寅年,男性屬艮卦,女性屬兌卦。

1903、。。。。。>>

看風水不求人,看風水有什麼基本知識呢? 在當今社會生活之中,許多人信風水。而在不少的傢庭中都曾經請過風水師來給傢中的居室看過風水,但是卻也有不少傢庭由於不懂風水請來的風水師哪怕看的不準也不知道。為啥呢有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽,如沐春風;而有的房屋則感覺壓抑沉悶,坐立不寧?這就在於格局優劣的傢居住宅風水分別。買房如何看風水?

四方寬敞、正大光明,佈置和佈局協調的格局是住傢上乘之選。八種房千萬要避諱。而以下幾種類型的傢宅則是要避忌的:1。風大不適宜各位在購樓時,應該先在房屋周圍巡視一番,看看附近的環境是不是有缺陷?

first of all應該註意和提防風勢。倘若發覺房屋附近風大,十分急勁,那便不適宜選購瞭,由於即便那房屋真的有旺氣凝結聚集,也會被疾風吹散。

風水學是最註重和重視”藏風聚氣“的,這預示風勢強勁的地方當然不會是旺地!

最理想的居住環境,是有柔和的輕風徐徐吹來,清風送爽,這才符合風水之道。

2。陽光不足不適宜

陽宅風水最講究陽光空氣,所以選擇房屋居住,非但要空氣清爽,而且還要陽光充足,若是陽光不足的房子,便常常陰氣過重,的確不宜住在。

3。中心受污不適宜

這是指房子的中部位不適宜用作廁所,否則便有如人的心臟堆積廢物,那便自然是兇多吉少瞭。

但卻位於房屋後半部的中心,剛好與大門成直線,那亦不適宜選作居所,因這非常可能致使破財損丁。

4。街巷直沖不適宜

風水學是”喜回旋忌直沖“,由於直沖的來勢急劇,倘若居所首當其沖,則為患甚大,不可不慎!不妨先在房屋周圍看一番,看看房子的前後左右是不是有街巷直沖的情況出現。5、”工“字形的樓不要買。(這種樓難出富貴,主貧)6、樓前空地窄狹若一條線者不要買。(狀如一線,財富不入門)7、客廳窄狹的不要買。(客廳窄狹不旺財)8、人口少不要買太大的房屋。

風水入門知識,請教! 說句實話,李居明是個懂點風水常識的商人。這就決定瞭他的書一是不精,二是為賣書難免誇張,三是不講基礎知識,不講正規的理法,所謂快餐速成。否則他的書也一樣賣不動。

你假如看他一本就想懂哪樣的風水,基本是妄想。要給你解釋清楚那幾個問題,還得2本書,因此你別指望在這裡得到你想要的答復。

如果想學習風水,最基本的應該從哪開始學? 以下是學習風水的基礎:

1。陰陽五行。

2。各種掌法~地支掌、九宮掌、先後天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3。八卦二十四山方位,二十八星宿方位。

4。正確解讀和使用中國古羅盤。

5。正確理解和背熟“黃泉詩訣”等諸多詩訣。

風水知識包括哪些基本知識? 1:學習一些傳統周易文化的基礎知識,如陰陽五行定理、八卦六爻知識、二十四山向、三元九運概念等等,為後面的學習打下紮實基礎。 2:廣泛閱讀一些有關形法(巒頭)風水的書籍,建議以朱祖夏的《地理實用教程》為藍本,輔之用其他同類書籍為補充。 3:研究理氣風水。建議重點研究玄空飛星風水,對諸如八宅風水、過路陰陽風水等也盡力多作瞭解。 在學習過程中,多實踐,多驗證。如此,你會很快跨進我國傳統風水學的殿堂的。

關於室內風水的基本知識? 關於室內風水的基本知識?djp

請教生活風水辟邪小常識! ① 冬天的12點以後不要玩一些鬼怪遊戲,因冬天晚上人們出來的時刻少瞭,過到12點陰氣很重。

② 不是童男童女的friend不要獨自出入僻靜場所。

③ 如要怕邪者用沾過茶米水的紅繩系在手腕。

④ 身上帶五帝錢,順、康、雍、乾、嘉時期的錢幣。

⑤ 不要擅死狐貍,蛇,刺蝟 貓等動物,後果自負。

⑥ 流血時務必要註意和提防不要把血滴在火裡!切記!

⑦ 夜間胸口不要靠近陰地的墻壁,地面。

⑧ 走墓地、偏僻地時,不要念經文護身,小心激怒鬼怪,可以說些祭拜的話。

⑨ 在傢有白事過後的9日內不要去陰氣重的地方。

⑩ 別忘瞭清明和十月初一要給陰間的人送“禮物”!

⑾ 夜間不要獨自走黑暗小道。住在偏僻地方的人回傢的路上不要東張西望。有人拍你和叫你名字不要回頭和答應。

⑿ 八字輕的人晚上最好別出行。

⒀ 帶護身符,一般到寺廟,道觀請大法師,再把護身符帶在身上。沒開的不必再帶,帶上就不要摘下。

⒁ 傢裡親人去逝的應常拜,觀音菩薩之類的神像不要放到附近。(可能他她會在特定的時刻回來看你們。給你門拖夢和告知些事情。放瞭那些佛之類的會有避諱)

⒂ 出門在慌郊野外不要隨地在大石頭,骷髏頭,墓碑上撒尿,塗痰,因暈車嘔吐等。(以後你可能出現幻覺而發生災禍)

⒃ 假如在噩夢中有鬼侵擾,可以 使用木碗倒半碗水,再放入7顆飽滿無損的黃豆在床邊。也可以把被擾人的鞋一正一反放在床邊。

⒄ 出門回來有很好習慣的人都拿毛巾或紅佈什麼的在門外拍拍身子。(這一般在農村出現,由於以前人們都在地裡幹活幹到深夜才回傢,而且以前死人是很平常的事。說不定哪就死過人,屍體一直沒人動就腐爛掉,成瞭野鬼。因此他們回傢都要拍拍身體,1是除塵。2是把趴在你身上的小鬼拍走。這樣你才不會常得大病或得災)

⒅ 夜間出門在外玩(打比方說山裡)遇見的老人,女人,小孩子。不要搭理他們,不要擅自帶回你的住所。更不要告知他們你的住所/他們如遇見困難最好人多的時刻幫,要沒人可以去叫再來幫他們。如獨自在的話你是個熱心腸就最好避開背他,或叫他帶路等。

(我想普通人要真在外的誰也無論瞭,早溜瞭)

⒆ 晚上不要在有柳樹等樹下歇息,獨自在傢午夜十分不要趴到窗戶口向外張望,夜晚人少時在河邊更不要探頭探腦。不要在河沿旁走動散步。

⒇ 在外考察人員不要接觸女人,如(接吻之類的勿做)由於本來人在外陽氣就少,接觸的人少,陽氣更淺,如要再和屬陰的女人XX就喪失瞭更加的多陽氣,如此便愛被纏身(老話說瞭誰不愛找軟柿子捏,你陽氣少瞭,鬼一定喜歡找你做替死者)而事後出現的意外會致使你身亡,人看來就是你心臟病突發等正常的病而死,絲毫查不出什麼,鬼是侵占你的大腦而叫你死亡,他會控制意志薄弱的人門,而這幾個人常常就是失戀,傢人去世而心理承受不住的人們。因此在外常常遇見的事情不必慌張,辨清事理就好/ /切記。

辟邪小常識

⒈ 臥室中最好別有鏡子,假如有,千萬不要沖著床。

⒉ 假如沒拉住窗簾,半夜醒來,不要往窗戶那邊看。

⒊ 上床後,拖鞋要朝外擺,不可以鞋尖朝床放。

⒋ 長時間不睡人的床,再用時,要換個位置,驅除邪氣。

⒌ 夜裡不要隨便掀開窗簾往外看,起碼,要先咳嗽一聲再掀開,否則,可能看到不該看的東東(比方說XF小女人之類)

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有關風水知識的書有哪些 在上世紀80年代裴翁就已經出版瞭如下專著如下:(發給弟子為教材)共八本

一、裴氏周易運用心法秘旨系列叢書(共八本)

(一)《裴氏八字推算心法秘旨》

(2)《裴氏擇日心法秘旨》

(3)《裴氏奇門遁甲預測心法秘旨》

(4)《裴氏堪輿風水心法秘旨》

(5)《裴氏六爻實用心法秘旨》

(6)裴秀《星雲譜》風水秘籍

(7)《裴氏命名策劃心法秘旨》

(八)《裴氏數字易學預測推算心法秘旨》

二、裴翁在上世紀90年代後至2023年已經出版的易學堪輿風水系列叢書有:

(一)《裴翁易學玄空風水心法秘旨》

(二)《裴氏風水催文昌心法秘旨》

(三)《裴翁堪輿地理心法秘旨》

(四)《裴氏風水消災解難心法秘旨》

(五)《裴氏風水催官心法秘旨》

(六)《裴氏風水健康長壽心法秘旨》

(七)《裴氏風水催財心法秘旨》

(八)《裴氏風水愛情婚姻和諧心法秘旨》

(九)《裴氏風水催旺人丁心法秘旨》

(10)《正天八卦使用方法》,

(11)《天理風水》,

(12)《地理風水》

(13)《命理風水》

(14)《心態風水上、中、下集》,

(15)《巒頭風水》,

(16)《卦理黃石公翻卦風水》,

(17)《卦理河洛風水》,(18)《氣運玄空風水上、中、下》,

(19)《易理風水學》,

(20)《卦理三合風水學》,

(21)《風水羅盤使用學》,

(22)《面相學》,

(23)《手相學》,

(24)《卦理龍門八局乾坤國寶詳細解讀》,

(25)《卦理走馬陰陽金鎖玉關詳細解讀》,

(26)《卦理八宅風水的正確運用》,

(27)《玄空風水些子擇日》,

(28)《現代陽宅風水正確操作方式》,

(29)《裴氏傢規》,

(30)《六壬神數詳細解讀》,(31)《太乙神數詳細解讀》,(32)《紫微鬥數詳細解讀》,

(33)《鐵板神數詳細解讀》,(34)《奇門遁甲詳細解讀》,(35)《梅花易數新解》,(36)《品牌商標的易學策劃》,

(37)《易理風水策劃花草園林》,

(38)《吉祥物風水》,

(39)《現代易學風水168誤區》

(40)《裴翁易傳》,

(41)《易理風水各傢擇日精華》,

(42)《當代易學與風水要與時俱進》,

(43)《股算經》,

(44)《奇門兵法》,

(45)《全球易學名師優秀論文精選》,

(46)《中國當代易學風水名師優秀論文集》,

(48)《中國歷代易學風水名人錄》,

(49)《伯樂的智力》,

(50)《手相精華》,

(51)《靈棋經新解》

(52)《梅花易數新解》

前後出版瞭共60多本有關易學風水、生活智慧方面的著作。

國傢頂級風水大師裴翁關於風水學的出版書籍。可好好研究

四:風水大師

中國十大著名風水大師有哪些 郭璞

郭璞(276年―324年),字景純,河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人,建平太守郭瑗之子,兩晉時期著名文學傢、訓詁學傢、風水學者,好古文、奇字,精天文、歷算、卜筮,擅詩賦,是遊仙詩的祖師。郭璞除傢傳易學外,還承襲瞭道教的術數學,是兩晉時代最出名的方術士,傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷�v參軍,晉元帝拜著作佐郎,與王隱共撰《晉史》,後為王敦記室參軍,以卜筮不吉阻敦謀反,被殺,後追贈弘農太守,北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統的正一道教徒,長於賦文,以《遊仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體,故稱中興第一”,《文心雕龍》也說:“景純仙篇,挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作註,傳於世,明人有輯本《郭弘農集》。⓶

丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師,聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中,星氣為異,朝廷患之,遺使斷其山。究其實也就是說,則丘翰所作之山也,捕之弗得,詔原其罪,乃詣闕,進圖經三卷(天機書),自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父,乃以金匱玉函藏其書。

楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師,名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》 《風水對聯》自然山水好風水 ,天地乾坤良雲天;橫批:風生水起,據楊筠松國師記錄載入,大門張貼此對聯風水好。。

廖�r

廖�r(943--1018年),著名堪輿傢。派名克純,字伯禹,號平庵居士,又號金精山人,故後世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南,先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令,遂落籍虔化,為廖氏始祖。�r即崇德之十世孫,也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫,黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

�r天賦聰敏,博學強記;好奇幻之術,諳天文地理。年十五,通五經,鄉人稱廖五經。宋初,以茂異薦,不第,於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術,即繼承楊筠松與仆都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。畢生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”,足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅,對主人說:“日後貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)許氏一裔孫考中進士,授贛州知府,回憶廖�r遺言,遂派人致祭並為�r立碑記。

�r在其父辭世時,年僅十二,中年時,精堪輿術,遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形,復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。�r從此未回黃陂,隱居金精山,專心著述。歿於宋天禧二年,壽七十六歲。葬本裡雷坑金釵形右股穴(墓無存)。子二,長千五郎,次千八郎,均遷福建,故寧都已無�r之嫡裔。

�r將其術傳二子,均遷福建,其術亦傳福建;又傳其三第克謙之子十九郎(諱邦),遷興國山寮,其術亦傳興國;還傳德高興徒傅伯通與鄒寬。

�r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣志均載�r虔化(今寧都)人,對照傢譜記錄載入無訛,獨《中國人名大辭典》載�r雩都籍,有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師,為江西雩都縣人,父曾求己(號公安,著青囊序)。文迪於經緯、黃庭、內景之書,無所不究,而地理尤精,粱・貞明 年間(915年�D920年),遊至袁州府萬載縣(江西廬陵),愛其縣北西山之丘,謂其徒曰:(死葬我於此)。及卒,葬其地。後其徒在豫章(江西南昌)忽見之,駭然而歸,啟其墳墓視之,乃空棺也。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。據《地理樞要》雲;(唐國師筠松於焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐。。。。。。>>

怎麼成為風水大師 由於你沒有說真假,所以,我先告知你怎麼成為一個假風水大師:

這便是網民朋友說的,臉厚、心黑,外加能吹會擂。這樣無須學習半點知識,就能夠成。

再告知你如何成為一個正宗的風水大師:

第一步:學習算命!由於,風水別稱堪輿。所謂堪,就是天;所謂輿,就是地。first of all要懂得天地自然規律以及陰陽五行的道理。那麼,學算命,first of all就是學習基礎理論,陰陽五行學說。另外,看風水,有個給誰看的問題。所以,你必須知道主人的八字宜忌,才能給他(她),定好適宜、有益的風水格局。

第二步,學習算卦!由於,風水理論,大多牽涉到八卦知識。所以,看風水亦稱卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不明白,那麼,就學不進風水理論。

第三步,依照算命、算卦這樣先易後難的次序,將這兩項都學成之後,就能夠看風水書籍瞭。如果你沒有第一步和第二步,你看瞭幾頁風水書,就會頭疼,就看不進去。那麼,肯定就學不成!

最後,給你個建議:如果first of all就抱著名利思想,那麼,當然不可可以成為正宗的風水大師!隻有把這幾個當 *** 好,當作文化研究,出於如此的動機,你才學得進。並且,學而不厭!但是,從初開始學算命到真正掌握看風水的技術,天賦再高的,也得三十年以上!你實在覺得我提出來的這幾個太難,那麼,我真心勸你,不如直接學厚黑學。那樣,眨眼工夫便可撈錢。

中國歷史上的風水大師有哪些 舒綽,隋東陽人。稽古博文,尤善相傢。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳,請舒綽等海內外五六個知名陰陽傢為其選擇佳地。然而縱說紛紜,各抒己見,所選地點多個,不知哪個地點正確。緊接著恭仁便派手下人前往葬地,各取樣土一鬥,將其所在方位和地理形勢“悉書於歷”,密封起來,緊接著將樣土示眾。幾位陰陽名傢說後,人言人殊,隻有舒綽所言絲毫不差。不但如此,舒綽還說:此土五尺外有五谷,得其其實就是福地,世為公侯。為瞭驗證此話,恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘。等掘到七尺,便發現一穴,如五瓷大,有栗七八鬥。原來此地過去曾為稻田,因螞蟻撈窩,故土裡含米。

僧一行,俗名張遂,河北巨鹿人,精通歷法、天文。所提出來的“山河兩界說”,對後世堪輿傢們的“界水理論”,有重大作用與影響。

司馬頭陀,曾學習堪輿之術,歷覽洪都(南昌)諸山,欽定佳穴 170 餘處,多有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說:我近日在湖南覓得一山,可住一千五百善知識者。百丈問:“老僧可否住得?”答曰:“不可”。緊接著指著旁邊在座的華林覺說:“此乃主人也。”後來李景讓率眾人建廟於此,請朝廷賜號“同慶寺”,此地遂成禪學中心。結果與其預言一樣。其著作有《水法》傳世。

僧人泓師,黃州(黃岡),善陰陽算術,武則天當政時,泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅,並告戒說:“此宅西北地最是王地,慎勿於此取。”過瞭一個月,泓師又對燕公說,此宅氣候忽然索漠,肯定有人在西北角取土,燕公與泓師一起到西北角查看,果然有取土處三處坑,皆深丈餘。泓師大驚曰:“禍事!令公富貴止一身而已,二十年後,諸君皆不得天年。”燕公驚問:“可否填之?”答曰:“客土無氣,與地脈不相連。今縱填之,如人有痔瘡,縱有他肉補之,終是無益。”後來後來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官,叛亂平定後,張均被誅殺,張即被流放。竟如其言。泓師曰:“長安永寧坊東南,是金盞地。安邑裡西,是玉盞地。”後來,永寧坊為王鄂宅,安邑為北平王馬宅,王、馬二人都進入官,王宅累恩賜韓弘正、史憲成、裡載義等,所謂金盞破而再制;馬為奉誠園,所謂玉盞破而完也。

丘延翰,字冀之。永征年間以文章著名。後遊泰山,與石室之中遇神人授《海角經》,遂通曉陰陽,依法選擇,無有不吉,開元時為同鄉卜選葬地。適逢太史向皇上奏曰:“河東聞喜有天子氣,朝廷忌之,派人挖斷所葬之山的龍脈,並下昭捉拿他,可是沒有捕到。於是又下詔免去其罪,求其進京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官,死後祀三仙祠。

楊筠松,字叔茂,竇州人,長期居住江西,號救貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被後人尊為江西派祖師。僖朝國師,官至金紫色光祿大夫,掌靈臺地理事。黃巢破京城,乃斷發入昆侖山步龍。曾路過贛州,以地理術行於世。自稱救貧仙人。

曾文�{,唐崇賢裡人。師楊筠松,凡天文、讖緯、黃庭內景之書,皆所究晰,尤精堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。

范越鳳,字可儀,浙江縉雲人,作《尋龍入式歌》。

賴文俊,江西寧都人,曾文�{女婿,世稱賴佈衣,江西派第三代傳人,善相墳地,廣東故傢大姓始祖二世、三世墳,多賴佈衣所定穴位。予宗有其二。諺曰:族有賴佈衣,繁昌必有聞。

廖禹,字堯成臣,江西寧都人,因長期隱居金精山,故世稱金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人。

張宗為,道教張天師後裔,精青烏之術。元末,避陳友諒亂,改名隱居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地,其傢都留有標記。明洪武十二年應朱元璋要求,隨軍觀察行軍途中的山川形勢。

目講僧,不知何許人,隱其姓氏,或雲元進士,晦跡於僧。或。。。。。。>>

中國最著名的風水大師是誰? 一、中國最有利的風水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來,她原本就懂得風水堪輿之術。有一天她發現瞭一條 黑龍,本來想擒獲它,卻被它引入瞭一個山洞。九天玄女在洞中發現瞭《九天秘笈》,從中洞 悉瞭天地人的秘密。從此,九天玄女就被學風水的後人稱為風水聖姑瞭。二、中國頂級風水大師――盤庚盤庚,甲骨文裡稱做般庚,名旬,商代第20位國王。《尚書?盤庚》上說“盤庚五遷,將 治毫殷,民咨胥怨,作《盤庚》三篇。”其中記錄載入:“盤庚遷於殷”。 三、中國最著名的風水大師――公劉《詩經?大雅?公劉》記錄載入,“篤公劉,逝彼百泉,瞻彼溥原,乃陟南岡,乃覯於京。” 為避夏人之暴虐,周人的祖先公劉率領部族翻過大峪嶺,選擇涇河邊的豳地作為定居之地。四、中國最有名的風水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出瞭“象天法地”的論理,他在為吳王指導構築闔閭城(即今 蘇州)時,建陸門八座,以相天之八風;水門八座,以法地之八卦。五、中國式風水大師――管仲戰國時代,依托管仲之名而匯成的《管子》一書匯總瞭古代人們的相地經驗,“非於大山之 下,必於廣川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省,因天材,就地利”。六、中國第一風水大師――黃石公(魏轍)黃石公,真名魏轍,張良恩師,最有名的就是《史記》記錄載入的下邳“圯橋授書”,黃石 公本是秦始皇父親莊襄王的重臣,後得道成為神仙,被道教納入神譜。據《神仙通鑒》載:“神龍 為帝,見一異人,形容古怪……,口稱:'予居黃石山,樹多赤松,故名'。”咱們國傢的堪輿風 水始於黃石公,他通曉天機、地脈、人道之學。黃石公著《青囊經》被後世稱為風水聖典、風 水第一經書。七、中國最權威的風水大師――張良《史記*留侯世傢》載,劉邦統一天下,在選擇都城時,張良說:“夫關中,左崤函, 右隴蜀,沃野千裡,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯,諸侯安 定,河、渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千裡,天府之 國也。”八、中國名符其實的風水大師――風水大師董仲舒董仲舒,中國漢代哲學傢、思想傢、傢。景帝時任博士,講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年(前 134),董仲舒在著名的《舉賢良對策》中,系統地提出瞭“天人感應”、 “大一統”學說和“罷黜百傢,獨尊儒術”的主張,為漢武帝所采納。董仲舒是第一個將陰陽 五行合流並用的人,從而對風水的發展開辟瞭新的道路。九、中國最厲害的風水大師――嵇康嵇康,三國魏思想傢,著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》,力主宅 有吉兇之分,人當信天道所存,順之則昌;同時提出應該修德積福,以成宅之吉,避兇勉禍。十、中國最靈驗的風水大師――郭璞郭璞,字景純,才大如海,多才多藝,訓詁傢,他曾註釋《周易》、《山海經》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍,現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞的註 釋。歸於郭璞名下的《葬書》,考據已經證明是偽作,民間認為郭璞是風水術的開山之書。

何謂風水學大師?他們通常是做什麼的? 風水從古到今流傳瞭幾千年,在國傢居住宅風水佈陣與佈局是人們非常看重的事情,許多人無論是建房子、裝修、搬傢等等,都會找風水大師幫忙看一下風水宜忌,對於普通民眾來說風水是比較神秘的,知道的不多。那麼何謂風水學大師呢?他們主要都負責哪些工作呢?

風水是漢民族由來已久的一門玄術。風水大師是指具備風水知識,受人委托斷定風水好壞,必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝。而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師也叫堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,因為風水大師要利用陰陽學說來解釋,並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,故而又稱這樣的人為陰陽先生。

現代的風水先生主要工作內容有:1。選擇傢宅或墓葬的良好地點(大都風水師不看陰宅事宜的)。2。判斷建築設計是否符合風水法則。3。調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境,依據屋主的命理,找到財位和文昌位(有利子女學業)。4。現代的風水師也是室內設計師,由於不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。5。不同級別的風水師收費均不相同,非常平常的風水師可以收一個紅包利事,但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬,由於許多房地產樓盤都需要風水環境佈陣與佈局。

有人認為風水是一種封建,其實也就是說風水是一門環境學,也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的,多多的去看多多的去瞭解。

古時候最厲害的風水師 中國風水學鼻祖為郭璞

第二代風水祖師丘延翰

然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文�{)、賴(佈衣)、廖(金精)

有風水大師在線問答嗎 說

什麼地方有好的風水大師?? 5分 中國著名風水大師求前大師經典語錄:【1】假如從一個地方摔倒瞭,就要學會從另一個地方站起來。(從哪裡摔倒就要從哪裡爬起來,在某些情況下是行不通的)

【2】找準對方的優點,等待時機你會打敗他(她),把握對方的缺點,抓住時機你一定能打敗他(她)。在生活當中,假如任何人太依賴自己一身的優點,有時候他(她)的優點反而成給自己致命的弱點。

【3】光說不做是吹牛,說到做到是能力。

【4】遇見困難坎坷,任何人要學會看開它,看開瞭為“升”,看不開為“井”,每一條路都會被自己堵得死死地,“井”為坑,因此就會深陷其中。

【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上,那樣做會很危險的,此事如同高樓大廈,多一個支撐點就少一次倒塌的危險;能夠解渴的並非隻有水,能夠充饑的也並非隻有饅頭,代替它們的物品還有許多許多,隻要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。?

風水大師,看相的人說的話是否可信? 假的多,真的少,必須學需要經過對比來鑒別真假。

風水大師排名,有還是沒有人知道的呢? 此刻許多人都鐘意講究風水,其實也就是說風水從古至今就很受人們尊崇,也正由於它的發展,才造就瞭風水大師這一職業。所謂風水大師,也就是指具備一定風水知識的人,他們往往會受人委托斷定風水好壞,必要之時還會予以修改。許多相信風水的人總是信服風水大師的,那麼今天們就來說說風水大師排名。

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1。陳伯,原名陳朗,祖籍四川,乃風水界泰鬥,長達三十年的娛樂界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風水,據說還是李嘉誠的禦用風水師

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2。鐘應堂,學術系四代祖傳老牌,先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴佈衣等,得其風水真傳,他在堪輿風水界中可以說是德高望眾。

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3。李居明,國際風水術數名師,東南亞最受歡十大風水師之一,生於,肄業於浸會大學傳理系。

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4。徐墨齋是國學大師,現任旺運開運協會會長。他科學解釋風水,創立現代旺運開運學,著有《現代旺運開運學》八部,是首位提倡”風水磁場說“的周易學者

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5。蘇民峰原名蘇民立,是簡化玄空風水學,電視風水的第一人。他生於,是易學大師,自稱是”現代賴佈衣“。他對於風水命理術數有有著獨到的見解

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6。麥玲玲是女堪輿學傢,人稱首席女風水師,娛樂風水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學,是為數不多的女性堪輿學傢,被媒體稱為首屈一指的”玄學天後“。

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7。智德師傅是七星當下風水創始人,明星禦用命理八字師。他研究風水、八字術等數十載,感悟頗深,經過長期實際論證,有瞭大量成功案例,是實力派股風水學專業人士。

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8。宋韶光是早期推廣風水周易文化的先行者,生於廣東鶴山,曾任教於珠海書院、浸會大學歷史系,現任名師學院范疇學院副院長。

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9。麥榮耀,韓國遷都風水顧問,本港風水師,享譽海內外的易學大師。他自小便喜愛中國玄學,經過幾十載的精研和實踐,累積掌握瞭富饒的堪輿風水經驗

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10。李丞責,堪輿學傢,電視風水節目名人。他傢三代皆是堪輿學傢,因此他自小便跟隨父親學習堪輿風水術,十九歲時便做瞭風水師

以上是風水大師十大排名的共享。由於風水講求天人合一,許多人對於風水都是很關註的,陰陽宅的選址、愛情婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風水大師的。而且風水是一門環境學,也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。

五:黃石市佳木198房子風水好還是不好?

黃石市佳木198房屋的風水性能不錯,它的位置位於東南西北佈陣與佈局的中间位置,四邊向上平坦,地形就是面朝大海,背靠山。周圍環境和氣候溫暖,自然資源、采光良好,風水優勢顯著。佳木198房子擁有大自然饋贈的天然風水能量,可有效幫助營造良好的宅風水,給住戶多年來帶來如意吉祥,幸福安康的傢庭幸福。

六:淺層漫談如何學好梅花易數?

提起梅花易數,許多朋友都明白知道,它是宋代易學大師邵康節先生發明的,其實也就是說此刻很有爭議,可能不是邵老寫的,由於康節是死後的號,或許是他死後,後人把他的書出版瞭或者是後人假借康節先生的名出的書,這個書來源我們不去考證。

梅花易數這本書前幾卷是講梅花斷卦,後面幾卷是講測字,這本書是你學梅花易數必須學的,需要多看,多記,特別是萬物類象,八個卦,每個卦代表著什麼,你得記住,固然它是代表的古時候的東西,你需要理解一下,八個卦的後天八卦圖的方位,先天八卦圖的數,要記住,梅花易數用的是先天數對後天方位,這本書你需要明白的就是基礎的東西,需要先記住一些,以後學起來就方便瞭,其次你會發現,書裡講的許多是外應,就是心易,打比方說一個樹葉,皆有預兆,天上打擂代表虛驚一場,他講的是斷卦加外應,還有這本書裡教你的十八斷,太淺,主要講生克,體克用小吉,,用克體大不吉,體生用小兇,用生體大吉,體用比和不好不壞,這一個辦法你在學習梅花初期用的時刻準確率很高,久瞭你會發現不準瞭,由於許多時候它的準確率確實很低的,假如如此便能斷卦,那樣滿大街的人都學會瞭。這本書呢僅需要明白這幾個就能夠瞭,我覺得深入的瞭解沒有太大必要,清楚明白這幾點就能夠瞭,假如想學測字可以大概看一看後幾卷,不多說這本書。

接著下面我們梅花要學什麼呢,由於梅花易數在古時候就這麼一本教材,我們先談談梅花的發展史吧!近代自從邵偉華,易學引路人吧,出瞭本書周易與預測推算學,易學火遍大江南北,都開始學,但是這本書裡面是六爻和梅花結合來斷卦的,梅花很籠統,沒有創造,梅花新的創造是從張延生老師開始的,張延生老師發明的梅花心易吧!他是修煉氣功的,就是研究把八卦象數,把古梅花易數上升到瞭一個新臺階,但是張老師這個人很低調,隻出版瞭一些書籍,後來黃鑒老師,黃老師在易學屆也是很出名的,他把張延生老師的東西整理整理,發明瞭八卦象數預測推算法,還創造瞭易魂品牌,這個就是對梅花易數的發展,梅花易數主卦代表過去,互卦代表此刻,變卦代表未來,提出法無定法,我心為法,不拘古法,的論理,就是心易,他發明的卦象直讀法,一個卦上卦代表啥,下卦代表啥,合起來讀啥,打比方說:上卦是兌為缺。下卦是乾為錢,直讀缺錢。上卦兌卦數是2,下卦乾卦數是1,可以讀21,可以代表21天,21年,21個等等,但是這個直讀法是有缺點的,天馬行空,沒有個框架,許多人學瞭以後亂讀,一個卦代表萬物,亂組合,八卦象數預測推算法,裡面最典型的就是他創造瞭算一生卦的方法,這是古梅花的發展瞭繼承,,

其他別的易學屆裡面梅花易數有名氣的還有,湖南的張全興老師,的林武樟老師,安徽的陳春林老師,河南人韓海軍老師,北京的賈雙萍老師,還有湖北黃石的黃石易(曹小平)老師,還有鐵書生老師,這幾個算是較為出名氣瞭,他們大都是跟黃鑒老師學過的,許多用的都是黃鑒老師易魂八卦象數體系,緊接著又加瞭自己東西,這個體系斷卦斷過去的事情很輕松能說出幾十條過去的信息,準確率很高,未來準與不準不知道,

黃鑒老師的課程也是一個基礎的入門,可以學學一學,他的梅花不講旺衰,隻講外應,生克,直讀,

韓海軍老師的梅花斷卦帶有仙氣,他是修佛的有靈感,學他的梅花普通人學不來,達不到那個程度,著有韓氏梅花心易一本書,裡面的萬物類象匯總的挺不錯,挺全。

陳春林老師,斷卦講五點:卦名斷,生克斷,體用斷,旺衰斷,讀像斷,,他斷卦很隨機,有時候還用外應,但是斷卦時他不看日辰和月建對卦的作用與影響,看他的視頻,講的萬物類象,講課就是張延生老師寫的那個萬物類象的匯總,他寫的那本梅花心易還可以,包括那裡面的梅花風水,觀像,也都是這幾位老師通常都來回研究的東西,也就是說梅花發展到這個地步已經是確立瞭這個雛形瞭。

黃石易的梅花也是黃鑒老師的體系,自己又加瞭天幹入卦,他不看日辰和月建對卦的效果,他看年和月對卦的效果。其他別的觀像瞭,什麼的和其他幾位差不多。

賈雙萍老師著有一本梅花新易,這本書我看過,斷卦方式也是延續瞭黃鑒老師的論理,她把六爻的六親帶入瞭梅花卦裡,這個理論你還別說,還挺準的,用這一方法定位能定位出哪一卦是爺爺奶奶,姥姥姥爺等長輩,不用重新起卦,她的梅花新易裡面摘抄的萬物類象是韓海軍老師書上的資料,一模一樣,看樣子很好,我也看瞭,確實很好,她講究日月對卦的效果,由於六爻中日月主宰天地,梅花也是一樣,年月日時,急事應在時上,慢事應在月日,長久應在年上,,賈老師獨創的就是六爻和梅花結合斷卦,六爻斷的詳細,斷近期的事,梅花斷的沒有六爻詳細,可以斷一輩子的事,,六爻主張一卦一斷,這是古六爻的論理,她把兩種斷卦方法結合來斷事準確率高,,由於梅花僅有一個動爻,所以梅花卦是可以轉化為六爻卦的,但是六爻有時候不能,由於假如六爻爻動的多。就轉化不瞭。

鐵書生老師的論理和上述幾位有些不一樣,他研究旺衰,鐵氏梅花斷,人稱鐵梅花,也很有名氣,,他的旺衰普通人不好掌握。算一生卦的方法也不大一樣。

梅花易數說瞭這麼多,為啥要講發展史,由於我也是一步一步走過來的,就是讓大傢清楚明白,怎麼能夠正確的走上這條路,減少彎路,first of all你得打基礎,那個八卦萬物類象,你必須得記熟,不用死記,每個卦預示什麼,你得理解八個卦的屬性,先記住八個卦的符號,代表方位,卦名,代表五行,代表五種顏色,五行生克,代表大會卦數,記住瞭以後你研究那個六十四卦的卦名,是怎麼組合出來的,那個簡單,一點就透,這幾個基礎的幾天就記住,不要著急,學幾天,太難,不學瞭,那是由於你沒經歷過,心裡沒有數,當你學會瞭,回頭一想,原來幾天就能夠做到的事情,隻是那時候心裡沒有數而已,所以許多人半途而廢,太難學瞭,門都入不進來,我這都是經驗,就好像出去找工作一樣,開始都是很累的,當你熬過來之後也就習慣,許多人開始沒堅持下來,就累跑瞭,也就是不經歷風雨怎麼能見彩虹的道理,先學習梅花易數,緊接著再看梅花心易,入門很快,入門後,你需要多加群交流,免費求測的有的是,你可以練手,匯總經驗,不練你永久不熟練,大膽說,反正又不收費,對錯無所謂,幾天你就發現,許多時候求測者反饋你斷對瞭,那你就熟練瞭,緊接著自己深造吧!大師的培訓課件,盜版的有的是。

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