懷胎小六壬(小六壬測懷胎男女)

一：六怎麼組詞一年級上冊拼音解釋，用六字組詞兩個字詞語和成語

六字組詞兩個字的詞語

六慎 六容 六宮 六嬖 六晉 六命 六瑞 六戚 六谷

六料 六博 六歷 六法 六材 六更 六奇 六官 六器

六莖 六弢 六參 六迷 六花 六夢 六轡 三六 六珈

雙六 六德 六幣 六寶 六騑 六蜚 六入 六笙 六館

六念 六狄 鄭六 六如 六驥 六簙 六婆 陰六 六同

六籍 六見 六詩 六飛 六局 六結 六庚 六科 上六

六代 六耳 六丁 六駿 六寢 六甲 六牲 六大

九六 六鼓 陽六 六傅 六教 六擾 六葩 六律 六計

六駁 六蕃 六曹 六陳 六漠 六害 六朝 六府 象六

六沴 六眷 六六 六眸 六察 六幕 六功 六臣 六工

六區 六腑 六事 六逆 六樂 六角 六尺 六物 六部

百六 六梢 六瘼 丈六 六奮 六經 六龍 六隊 六度

六骸 六服 六街 六筦 六節 六貴 六衢 六蹕 六等

六清 六誓 六分 六符 六井 六柄 六典 六聯 用六

六神 六窗 六傢 六列 六齊 六琯 六纛 六祈 六鰲

六峜 六醴 六親 六脈 四六 六魄 六地 六蠻 六關

六弓 六堂 六管 六趣 六書 六軍 六米 開六 六鈞

六陵 六冕 六六 六道 六案 六號 六刺 六錢 六翮

六輔 六馬 六弊 六泉 六和 連六 六彩 六兒 六獸

六極 六藏 六根 六紀 六際 六界 六嬪 六出 六變

六醜 六瑚 六氣 六監 六疾 六遂 二六 六郎 六禽

六情 六臝 六渠 六塵 六騾 六穗 六本 六畫 六國

六房 六色 六沖 六卿 六赤 六路 六郡 六老 六呂

滕六 六論 六橋 六候 六率 六禮 六傳 六廐 六蔽

六采

六字組詞帶有解釋的二字詞語

【六曹】：1、東漢開始尚書分六曹治事﹐有三公曹﹑吏曹﹑二千石曹﹑民曹﹑主客曹﹐其中。。。

【六部】：從隋唐開始，中间位置行政機構中吏、戶、禮、兵、刑、工六個部的總稱。隋朝六部。。。

【六參】：1、謂一月朝參六次。

【六博】：1、見"六簙"。

【六藏】：1、六腑。《莊子．齊物論》:"百骸，九竅，六藏，賅而存焉。"成玄英疏:"六藏。。。

【六變】：1、謂樂章改變六次。古時候祭百神﹐樂章變六次祭典始成。

【六朝】：（一）吳、東晉、宋、齊、梁、陳，先後建都於建康（今南京）

【六才子書】：1、清金聖嘆以《莊子》﹑《離騷》﹑《史記》﹑杜甫律詩﹑《水滸傳》﹑《。。。

【六班茶】：1、茶名。

【六臂三頭】：比喻人的本事非凡，神通廣大。

【六蔽】：1、亦作"六弊"。2、謂因不好學而造成的六種弊端。《論語．陽貨》:"子曰:'由。。。

【六察】：1、唐宋時置監察禦史﹐分察六部﹑六事﹐號六察官。2、監察禦史的代稱。

【六嬖】：1、謂春秋時齊桓公所寵幸的六個姬妾:長衛姬﹑少衛姬﹑鄭姬﹑葛嬴﹑密姬﹑宋。。。

【六部兵】：1、東漢光武帝兄劉伯升所置的軍隊。

【六駁】：1、獸名。亦省稱"駁"。2、樹木名。即梓榆。

【六寶】：1、指明王聖人﹑玉﹑龜﹑珠﹑金﹑山林藪澤。古謂六者為國傢之寶﹐故雲。

【六幣】：1、古時候朝聘所獻的六種禮物。

【六采】：1、謂天地四方之色﹐即青﹑白﹑赤﹑黑﹑玄﹑黃六色。

【六柄】：1、舊謂統治者所掌握的生﹑殺﹑貴﹑賤﹑貧﹑富六種權力。

【六場通頭】：1、見"六場通透"。

【六材】：1、指六工制作器物所所需的各式材料。2、指制弓之六材:幹﹑角﹑筋﹑膠﹑絲。。。

【六弊】：1、見"六蔽"。

【六場通透】：1、也叫"六陽通頭"。2、戲曲術語。謂於文(唱)﹑武(打)﹑吹(笛﹑嗩吶)﹑。。。

【六簙】：1、亦作"六博"。2、古時候一種擲采下棋的比賽遊戲。

【六本】：1、古謂立身行事的六項根本:孝﹑哀﹑勇﹑能﹑嗣﹑力。

【六蹕】：1、天子的車駕。天子出行則警蹕﹐故謂天子所駕六馬為六蹕。

【六邊形】：1、有六個角並因此有六條邊的平面多邊形。

【六參官】：1、唐時武官五品以上及折沖當番者﹐宋時百司朝官以上﹐均五日一朝﹐一月六。。。

【六鰲】：亦作“六鼇”。神話傳說中負載五仙山的六隻大龜。相傳渤海之東，有一深壑，中。。。

六字組詞3個字詞語

十六國、 丈六仙、 六街鼓、 六幺令、

六零六、 六一爐、 六和塔、 六煩惱、

六月債、 六韻詩、 第6感、 六欲天、

六枝子、 六出計、 四六體、 六萌車、

十六族、 六一翁、 六屬鎧、 六一泉、

百六公、 二六時、 六榷務、 六先生、

六疾館、 柱、 連六鼇、 六月霜、

十六宅、 六六鱗、 十六院、 六沉槍、

六葉子、 六輪子、 星期六、 撞六市、

六畜道、 六尺褌、 六六魚、 殿、

六盤山、 六宅使、 六洞橋、 步六孤、

六種攝 靴、 六月雪、 六年底、

六花陣、 神芝六、 六和亭、 前六識、

六六六、 二打六、 六時書、 馬百六、

六齡齒、 連六鰲、 二六板、 塔、

六出公、 六觀法、 城、 四六文、

馬八六、 六一老、 馮六郎、 六石弓

六枝兒、 六面印、 六陰脈、 六龍輿、

六出花、 六指兒、 六銖紗、 小六壬、

六約站、 60歲、 六鈞弓、 六將軍、

婚、 八六子、 六州鐵、 沒六兒、

四六風、 六庚日、 六龍車、 六輔渠、

推六腑、 六法論、 破六韓、 六邊形、

六笙詩、 被、 六一泥、 六轉兒、

普六茹、 六尺馬、 六點兒 六六法、

六尺輿、 百六掾、 六言詩、 十六樓、

六魂幡、 六成就、 六仙桌、 十六角、

六部兵、 六攻散、 六安茶、 十六相、

一百六、 六弦琴、

六字組詞四個字的詞語

五積六受 六問三推 三茶六飯 挑幺挑六

身懷六甲 六通四辟 六尺之孤 六神不安

五合六聚 五音六律 諸親六眷 六道輪回

五脊六獸 呼幺喝六 五雀六燕 三十六行

三茶六禮 六親無靠 六塵不染 三不拗六

三頭六臂 六馬仰秣 三街六市 六親不認

三對六面 六根清靜 五藏六府 六根清凈

三頭六證 三媒六證 四沖六達 恨五罵六

六出奇計 七情六欲 人五人六 六朝金粉

駢四儷六 六韜三略 三宮六院 六月飛霜

六街三陌 飛霜六月 三六九等 五黃六月

眼觀六路 三街六巷 六畜不安 三親六故

三姑六婆 五心六意 挑麼挑六 六趣輪回

六畜興盛 三班六房 五石六鷁 四清六活

三推六問 六神無主 六臂三頭 三災六難

之內 六尺之讬 五親六眷 四不拗六

五角六張 三首六臂 五冬六夏 五顏六色

五虛六耗 五搶六奪 六出紛飛 三親六眷

六通四達 三頭六面 六街三市 五臟六腑

百六陽九

六字組詞四字成語帶有解釋

六畜不安:六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。

過五關斬六將:比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。

三頭六面:指當著眾人或有關各方之面。

過五關，斬六將:過瞭五個關口，斬瞭六員大將。比喻勇敢無比。也比喻克服重重困難。

六根清靜:六根：佛傢語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛傢以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

三宮六院:泛指帝王的妃嬪。

五脊六獸:用於宏偉的宮殿屋頂建築。也形容心煩意亂，忐忑不安。

六尺之孤:六尺：古時候尺短，“六尺”形容個子未長高；孤：死去爸爸的小孩。指沒有成年的孤兒。

五親六眷:指各式關系的親眷。

五石六鷁:後用來比喻記述準確或為學縝密有序。

三班六房:三班：指皂、壯、快班，均為差役；六房：指吏、戶、禮、兵、刑、工房，均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。

六親不認:形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

六通四達:猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。

三親六故:親戚故舊的總稱。

六根清凈:六根：佛傢語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛傢以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

六趣輪回:佛教語。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。

五虛六耗:比喻弄虛作假。

六馬仰秣:六馬：古時候天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲招引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。

三姑六婆:比喻不務正業的婦女。

五馬六猴:形容不守規矩、不受約束的人

三頭六臂:三個頭腦，六條胳臂。原為佛傢語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。

五搶六奪:指競相搶奪。

法不傳六耳:指極端秘密，不能讓第3者知道。

呼幺喝六:幺、六：骰子的點瞭。擲骰子時的喊聲。泛指。也形容吆喝。

六臂三頭:比喻人的本事非凡，神通廣大。

五雀六燕:比喻雙方輕重相差不多。

三街六巷:泛指大街小巷。

之內:：天地及東南西北。指天下。

六藝經傳:六經的著作。註意和提防：“六藝”有時是指禮、樂、射、禦、書、術等六種技藝。（通五經貫六藝）傳，是解釋經書的書。

六問三推:指反復審訊。

六親無靠:六親：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨，沒有親屬可依靠。

六塵不染:佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈。

六尺之托:托：委托。指受囑托撫育遺孤

眼觀六路，耳聽八方:六路：指上、下、四方；八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。形容人機智靈活，遇事能多方觀察剖析

三十六著，走為上著:同“三十六策，走是上計”。《水滸傳》第2回:“娘道:‘我兒，三十六著，走為上著，隻恐沒處走。’”清李玉《牛頭山》第七出:“皇爺不要著急，三十六著走為上著。”魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”草》:“沒有法子。‘三十六著，走為上著’，最沒有弊病的是莫如不沾手。”

四不拗六:指少數人拗但是大部分人的建議。

五合六聚:比喻屢次聚合到一起。

五音六律:五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古時候音律。後也泛指音樂。

四清六活:形容機靈幹練。

六月飛霜:舊時比喻有冤獄。

六出冰花:指雪花。雪的結晶一般為六角形，因此講六出

三十六策，走為上策:原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。後指事情已經到瞭無可奈何的地步，沒有別的好方法，隻能出走。

人五人六:裝模作樣，假正經。

三街六市:泛稱各街市。

六耳不同謀:原意是三個人知道就不能守舊秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。

五藏六府:指體內全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、腎。六府：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。亦作“五臟六腑”。

五心六意:形容心思不定。

三茶六禮:猶言明媒正娶。舊指正式愛情婚姻。

三推六問:推：推究；問：審問。舊時指反復審訓。

版版六十四:版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。

三媒六證:舊時愛情婚姻，由爸媽包辦，還務必要有媒人介紹。預示鄭重其事。

六神無主:六神：道傢認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒瞭主意，不知怎樣才好。

七情六欲:泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。

六畜興盛:六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各式牲畜、傢禽繁衍興盛。

五顏六色:形容色彩復雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。

六神不安:六神：道傢認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒瞭主意，不知怎樣才好。

六根清浄:

五臟六腑:五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內臟器官的統稱。也比喻事物的內部情況。

三親六眷:三親：爸媽、兄弟、夫婦；眷：傢屬、親戚。泛指眾親戚。

三不拗六:指少數人拗但是大部分人。

三六九等:指等級和類別多，有種種差異。

板板六十四:宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即“版”，鑄錢的模子。

三十六計，走為上計:原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經到瞭無可奈何的地步，沒有別的好方法，隻能出走。

五角六張:角、張：星宿名。形容七顛八倒。也比喻事情不是很順利。

六尺之讬:指受囑托撫育遺孤。

身懷六甲:六甲：傳說為上帝造物的日子。指婦女懷胎。

三對六面:人指會同當事雙方及中間人或見證人。

四沖六達:指四通八達的要道。

六道輪回:佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。

飛霜六月:舊時比喻有冤獄。

六街三市:六街：唐代長安城中的六條大街；市：古時候稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。

六出紛飛:六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。

挑幺挑六:幺、六：骰子的點瞭。挑剔，找差錯。

三頭六證:指眾多的人證。

三災六難:比喻小孩生來多病。也形容經常遇見不幸。同“三災八難”。

六韜三略:《六韜》、《三略》：都是古時候的兵書。後泛指兵書、兵法。

陽九百六:指災難和厄運。

五黃六月:指陰歷五、六月間天氣最熾熱的時刻。

六出奇計:原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

吆五喝六:1、擲色子時的喊聲(五、六是色子的點子)，泛指時的喧嘩聲

三茶六飯:比喻招待客人非常周到。

三十六計；走為上計:

五積六受:形容不便活動，隻能呆板地坐著。

眼觀六路:眼睛看見四面八方。形容機智靈活，遇事能多方觀察，全面瞭解。

五冬六夏:猶言不論寒暑。無論什麼時間。

一退六二五:原是珠算斤兩法口訣訣竅。比喻推卸幹凈。

百六陽九:泛指災難之年或厄運。

六通四辟:指上下四方和春秋四時。

六朝金粉:六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用來形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。

六街三陌:泛指大街小巷。同“六街三市”。

三十六行:舊時對各行各業的通稱。

諸親六眷:總稱所有親戚。

駢四儷六:駢：並列，對偶；儷：成雙，成對。指多用四字、六字句對偶排比的駢體文。

挑麼挑六:挑剔，找差錯。

六朝脂粉:六朝：建都於建康（南京）的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；脂粉：胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時金陵靡麗繁華景象。

三首六臂:神道的形狀。後比喻神通廣大，本領出眾。同“三頭六臂”。

三百六十行:舊時對各行各業的通稱。

恨五罵六:泛指擲色子時咒罵壞點數的叫喊聲。《紅樓夢》第七五回：“隻聽裡面稱三贊四，耍笑之音雖多，又兼有恨五罵六，忿怨之聲亦不少。”

六陽會首:指人頭。常見於古典戲曲、小說。

一推六二五:借用珠算斤兩法的一句口訣訣竅，意為推卸幹凈

大於四個字的六字組詞成語

【成語】： 六耳不同謀 【拼音】： liù ěr bù tóng móu 【解釋】： 原意是三個人知道就不能守舊秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。 【出處】： 宋·釋普濟《五燈會元》：“六耳不同謀。且去，來日來。”

【成語】： 一退六二五 【拼音】： yī tuī liù èr wǔ 【解釋】： 原是珠算斤兩法口訣訣竅。比喻推卸幹凈。 【出處】： 歐陽山《三傢巷》二七：“陳傢的老的、小的，隻是個一退六二五，說他們做買賣的人素來不結交官府，推得幹幹凈凈！”

【成語】： 過五關，斬六將 【拼音】： guò wǔ guān，zhǎn liù jiàng 【解釋】： 過瞭五個關口，斬瞭六員大將。比喻勇敢無比。也比喻克服重重困難。 【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第2十七回：“關雲長掛印封金，千裡走單騎，過五關斬六將。”

六字的拼音和漢字解釋

六

liù

◎數名，五加一江蘇省南京市，後又泛稱“南北朝”）。六腑（中醫指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”）。六言詩。六弦琴。

◎我國古代樂譜的記音符號，等同於簡譜“5”。

六

lù

〔六安〕地名，在中國安徽省。

〔〕地名，在中國江蘇省。

六字組詞組成的動聽的男孩女孩名字

沒有

二：壬有什麼含義

1。天幹之第九位。

2。（Rén）姓。

壬（拼音：rén）是漢語常用字 ，始見於商代甲骨文  。“壬”字早在甲骨文中就被假借作天幹第九位的名稱，本義不可考。“壬”由天幹第九位引申為序數九的代稱，九為單數最大，故“壬”又引申為盛大。

字源：

這個“壬”字本為象形字。甲骨文就好像纏線用的木制工具。金文的中間有一個圓點，有人認為這是預示已繞上瞭線團；李學勤先生說：“古文字直筆常加點。”是小篆的形體，中間的一點成為瞭一橫。為楷書的寫法。

《說文》認為壬“象人懷妊之形”。這是從小篆的形體看，“壬”字中間一橫最長，像婦女懷胎之後腹大的模樣。但這個說法不足信。其實也就是說“壬”字就是“紝”字的初文。本是繞線的工具，繞線則線團不斷加大，因此就引申為“大”義。

如《詩經小雅賓之初筵》：“百禮既至，有壬有林。”大意是：百禮都已周到，而且很大很盛。另外，巧言諂媚的奸佞之人，也可稱為“壬人”，如王安石《答司馬諫議書》：“辟邪說，難壬人。”亦即：排除邪說，批駁奸佞之人。後世，“壬”字很少獨立使用，即便獨立使用，也大多數作天幹之第九位。

三：六爻卦象

《周易》卦象中的六爻，應該從上往下看。對嗎 點卦時從下往上記陽和陰，念卦時是從上往下念，如天風ィ上是乾下是巽。

到底六爻卦象如何看的嗎？ 原理說起來不是幾句話說得清的，就論納甲原理，納甲原理中的納幹就有十天幹陽幹以四象之陰陽轉化互根為立論根據得到以及魏伯陽的月體納幹論兩種說法。

納支牽扯到十二辰的問題在依照陽順陰逆之理排。不過這也隻是裡邊 的納甲立論根據

真要說到原理我們幾乎所有的術數原理都是依據陰陽消長和河洛數理來的（所以小六壬，鐵板，麻衣神相這種許多人認為是假的，由於他們的論理完全沒有原理推導，想怎麼扯就怎麼扯）

這裡假如你要真真正正清楚明白六爻理論，可以看一個和此刻六爻有較大區別，不過確實六爻前身的京房易，這裡提到瞭卦氣的概念，這個概念真是梅花易和六爻的論理根據

不過卦氣又為啥是這樣子的呢？這裡就有五運六氣的概念，五運六氣也是一個龐大的體系。。而此處的原理就又要說到我們的歷法問題。24節氣建歷經理兩次大變，亦即氣候定節以及天象定。。。打比方說我們的春分，仲夏，秋分，冬至就是依據二十八宿中的4宿方位定的不隻是四季

包括我們的十二長生，農歷鬥建等等這幾個事實上都是依據方位確定時間，與之同樣重要的概念就是日月此處的

那麼這個就又要說到一個問題，就是實際上這一切的東西用如今的科學來說就是地球公自轉的作用與影響，亦即經緯之變，所以易學原理點之一的方位確定時間是完全可靠的。

這幾個東西隻是大約說下，具體說的話得說許多瞭。

易經一掛六爻到底預示什麼意思 因為六爻卦是由兩個三爻卦所組成，故有上卦和下卦之分。這兩卦合成六爻代表六個位置，其中以“二，五”為佳，由於他們居於上卦和下卦的中位。居中則前有屏障後有靠山，也預示言行適中，較為合理。此外，陽爻在剛位（初三五），陰爻在柔位（二四上）則有利，這是當位的考慮。

此外，你所說的乘承比應，乘是上對下，承是下對上，陽上陰下相對較好。比是比鄰，指臨近二爻的關系。應其實指的是下卦三爻與上卦三爻的對應位置，如初與四，二與五，三與上，若是一陰一陽則為正應，兩者同為陰或同為陽則敵而不應。正應可以互相支持。

六爻中何謂內卦和外卦 在最下面的符號稱為初爻，最上面的符號稱為“六爻”，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘D’（一長橫）又稱‘九’，陰爻‘--’（兩短橫，中間有空格）又稱‘六’，假如初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成“初九”；假如“六爻”是陰爻，那麼“六爻”也可以說成“上六”。 初爻加二三爻成一個“卦”，稱為“內卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。

懂六爻的進，請幫忙解讀一下這個卦象 六爻預測推算存在因人、境等因素不上卦的現象，因此一般情況下，專業人士無法確認起卦是否正確時，不輕易解卦。假如是很重要的決策參考，建議請專業人。假如不考慮卦的準確性，隻是就卦論卦，此卦問財，爸媽持世臨白虎，子孫爻伏於世爻，應爻為妻財爻，與日、月俱合，結合卦象、卦爻辭，財不暢，此結論不供決策參考，僅是就卦論卦。

《還本歸宗――六爻預測推算指南》終於付梓瞭。（作者王炳中老師，中國商業出版社出版）

該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分不到，寫寫停停，停停寫寫，直到現在日。

筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。

在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也同樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》原本是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。

在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。

其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就顯現瞭，多朝都沒有停息，直到現在日。不過，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，殊不知其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”

現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？

六爻預測推算是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人都可以“登堂入室”。

筆者多年深入探究六爻預測推算機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測推算法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。

該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。所以，在尊重古法的並 且，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚沒有人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻預測推算的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測推算具有富饒的時代特征。

書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。

該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻預測推算基礎，後半部分重點講六爻預測推算的高檔原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又。。。。。。>>

關於六爻八卦的每一卦所相應的事物 一、六爻是中國傳統預測推算方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。

二、六爻所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為儲靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。

三、六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼？我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物瞭

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽預示萬物相互之關聯聯系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的預示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，預示萬物皆在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律預示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古時候哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增添瞭陽明、厥陰兩面項，它與四象組成之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位預示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心叫作九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中间位置為五。

求解六爻卦象~! 5分 應爻寅木為胎，囚月、臨日，不適宜四、六爻三合金局克胎爻。喜在妻財動化亥水與胎爻生合，吉兆。你和先生醫院化驗檢查一下，他的生育系統也許有問題。明年正月懷胎。

四：星耀有什麼含義

星耀之義介紹如下：

星耀，五行屬火，本義指照耀之義。 作為人名:意指魅力四射，神采奕奕，精神矍鑠的意思。寓指錦繡前程， 耀祖光宗，聲名赫赫。

星耀的相關造句如下：

1。教室裡靜得很，有如月光下的曠野，有如星耀下的廣場。

2。清楚明白幾時有，就在8。15中秋佳節，繁星耀九州，佳節樂開顏，借月送祝福，采桂寄問候，願君合傢歡，事業步步高，萬事皆如意，幸福永美好。祝中秋快樂！

3。一道銀河貫南北，兩岸繁星耀東西。我在這邊隔河望，誰在那邊遙相對？七夕坐看牽牛星，乞求織女賜姻緣。牛郎織女渡鵲橋，恰似你我喜相逢。

4。雪飄吉祥，朵朵都是好運，片片都是祥瑞；星耀輝煌，顆顆照亮前途，點點都是希望；樹蘊幸福，閃閃都是快樂，葉葉都是健康。聖誕節，擁抱幸福，享受快樂，感受精彩，美滿人生！

5。桃熟三千老人星耀，春光九九華堂歌喧。在這天高氣爽，人壽花香的日子我們又一次迎來瞭重陽佳節，使俺們舉杯共飲，預祝天下老人福祿安康！

6。星耀五洲對於應屆生的待遇和福利怎樣？有還是沒有一些出國和在國內進修的機會？假如表現良好，大約幾年內會升職？

7。月魂翼抬眼看著燈火點綴的夜景，聲線低沉悅耳，“星耀，我想，我喜歡上瞭夜舞。不是哥哥對妹妹的喜歡，而是一位男士對一位女士的喜歡。”

8。星耀看瞭一眼神色木然的夜舞，心中一痛。這幾個日子以來，夜舞的努力他看在眼裡。她離開瞭月傢，依然振作精神，一個人租房屋住，課餘時間去打工。她比以前沉默瞭一些，偶爾，他甚至可以在她的眼底看見淡淡的疏離。

9。星耀苦笑，眸子裡是淡淡的憂傷，“媽媽大人是害怕我死瞭後沒有嫡系繼承人，所以，她恨不得我立刻令女人懷胎，好讓她能有第2手準備。”

五：小六壬準確率有多高

小六壬的準確率，還是有些高的。

至於具體百分之幾，這因人而異，不能一概而論。

小六壬有個缺點，信息量太少。無法看出太深度的細節與關鍵。

小六壬有個優點，操作簡單，結論快速。

此刻流傳比較寬廣的，是火珠林，和奇門遁甲。

其優點是：信息量特大，可以看見很深度的細節與關鍵。

其缺點是，應該說是難點：務必要有多年的功底。

小六壬的來歷起源

小六壬，中國民間的一種占卜術法。其作者並不可考證，有傳為諸葛孔明所創，亦有傳為唐代大能李淳風所作，稱六壬時課。其實也就是說在唐末五代，因為陰陽占驗之風盛行，以及佛道交融，出現龍母訣等輪掌法，為小六壬雛形，用於排佈歷書和歷占。

六壬時課也是出自這一時期。到瞭明朝，顯現瞭大量李淳風和武侯的術數書目，在明初的《事林廣記》中可見現行的小六壬體系已經定型，不過也有很多體系的小六壬流傳著。

六：小六壬之基礎篇

• 01

  確定想要推算的日期，確定推算的月辰起點，緊接著依次對月辰落點、日辰落點和時辰落點進行推算，即可獲得這一天的吉兇。

• 02

  推算月辰落點。以“大安”為正月起點，在六個掌紋上依照六神的順序進行推算，推算方向應為順時針方向，直至數到求測月份為止。

• 03

  推算日辰落點。以月辰落點上接初一，在六個掌定位上依照六神的順序進行推算，推算的方向應為順時針方向，直至數到求測日期為止。

• 04

  推算時辰落點。以日辰為落點上接子時，在六個掌中訣定位上依照六神的順序進行推算，推算的方向應為順時針方向，直至數到求測時辰為止。

• 05

  依據上述推算結果進行判斷，凡推算結果中有大安、速喜和小吉的日子為吉日，其他別的日子皆為兇日。