請風水先生看墳地註意和提防(好風水墓地的前兆)
一:請風水先生看修新墳,說不要鼓墓,啥意思?
意思就是不要把墓地建在中間高四面低的鼓型地上。
二:怎樣看墳地的風水,怎麼判斷墳地風水的好賴?
怎樣看墳地風水-靠山近水,山主人丁水主財,相信這點風水常識人們都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興盛,墳前有水可以令錢財廣聚。這都是墳地風水最基本的,好的風水位置離不開山水環繞,墳墓水口就好象人們住傢的大門口,假如水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住正好是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地,後代人富貴兩全。
怎樣看墳地風水-土地神位,風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位,依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位,再依據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫後代。
怎樣看墳地風水-忌諱和避諱墳地在樹根上,墳墓忌諱和避諱在樹根的上方,不然會使死者不至於安息,從而風水也就沒有可能會好瞭,這是因為樹木逐漸的再生長,它的樹根那麼是長得最快的部位瞭,因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。因此在尋找風水寶地的時刻務必要註意和提防,墳墓的選址要避免樹根的上方,而且更不要選擇在狹小局限的山谷裡。
前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴,左青龍右白虎,前朱雀後玄武是擇地首選。最友好的墓地風水選址正所謂如此,這是風水對墓地的周邊地形的匯總,簡單一點的說就是四面環山,墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就是在這個盆地裡。要是把老祖宗埋在這個位置,也是最利的,如此的位置擺下去。保你後代子孫能出大富大貴之人。
三:祖墳請風水大師幫忙說說
陰地風水如何看
選風水墳墓要註意和提防如下幾點;
1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,如此才能合局,合局天地人才一體。隻有通過這幾點綜合考慮,才可以找到名符其實的風水寶地。但是要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這幾個好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水隻為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。因此要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千裡江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過瞭三度為另一龍。於是,或以向差而得不到富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看瞭我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很復雜的,在網上是無法準確判定的,隻能有水平的風水師實地勘察斷定。
四:風水先生晚上到墳地看風水是故弄玄虛嗎?
風水在一般人看來非常神秘,特別是看墳地的陰宅風水更是使人感覺玄幻莫測。從宋朝以來人們就認為墳地風水對於自個的富貴昌盛和子孫後代的作用與影響重大而深遠,加上歷史以來樣式不一的風水故事和歷史傳說,讓看墳地的風水先生原本神秘的外表又籠罩上濃烈厚重的迷霧。
風水先生是如何看墳地的呢?有許多朋友對這事很好奇,希望我能說一下,其實也就是說不同的風水派別詳細操作起來會有差異,不過任何風水門派的源泉皆在郭璞、楊筠松風水古法的基礎上發展而來的,這一派被稱為江西派風水,又叫做形勢派或者巒頭派風水,這篇文章就講形勢派風水先生如何看墳地的。
形勢派風水先生看墳地first of all著眼於自然環境,要考察山脈、河流的數量、走向、形狀、形勢等,詳細操作可以分為5大步驟,1、覓龍,2、察砂,3、觀水,4、點穴,5、取向。這五大步驟的要素是:龍要真、砂要秀、水要抱、穴要點、向要吉。簡單來說就是以龍、穴、砂、水配合坐山朝向和遠處伸展的山脈來論墳地的吉兇。
龍在堪輿風水上依照區域可以分為山野之龍、平野之龍、平地之龍。假如依照山脈起伏的形態可以分為生龍、隱龍、臥龍、騰龍、回龍、降龍、飛龍、領群龍、出洋龍九種龍。詳細來講龍要分辨五龍九勢,分清走向,確定陰陽相背,論定吉兇宜忌如此才能夠選定具體地址。
砂指的是具體地址四周的山丘,最典型有四神砂的講法,即左山為青龍,右山為白虎,前山為朱雀,後山為玄武。對於四神砂的要求不但僅要能圍住墳地,外形還得要端莊秀麗。《葬經翼》對四神砂有過描述:“用其護衛區穴,不使風吹,環保有情,不逼不壓,不折不竄,故雲青龍蜿蜒、白虎馴服、玄武垂頭、朱雀翔舞。”
假如是平原地區在具體運用上可以認為:“高一寸為山,低一寸為水。”高一寸為龍,低一寸為水口。河流、溝塘等一切四周低窪的地方都能夠為水。
這5點其實也就是說是風水先生對這個區域的自然特征、氣候特征、地質條件等進行剖析,通過剖析區域的特點來核實確定這個地點的氣場是否好,是否適合墳地建設,最後再墳地選一個吉利的朝向。其實也就是說良好的地形地勢就是一道天然的屏障,可以保護墳地免受氣候、地質等方面的損害。
所以風水不論是看陽宅還是看墳地都不能簡單容易的歸為,把風水先生作為的宣傳者。形勢派風水講究實際,具有許多名符其實的地理知識,在歷史上對於古時候地理學的發展有很大的貢獻和推動作用。所以自楊筠松以來形勢派風水都是風水的主流,風水的精華也主要存在於形勢派。
形勢派風水在科學和美學方面的價值也特別大,以風水為基本思想,蘊含瞭天人合1。形勢相應、陰陽和諧的自然觀和哲學觀,蘊含大地有機的規劃看法,怡情山水和情景交融的美學看法,持續發展的生態意識,這幾個對於現代的建築規劃和景觀設計皆有特別大的作用與影響。所以不要小看瞭風水先生,不要認為看風水或者看墳地就是胡說八道或者,它有深層次的科學意義和文化意義的。因此講風水學先生晚上去看墳地,而不是故弄玄虛
五:風水怎麼入門?
很難,風水單看書的話,固然不可以說絕對學不會,不過大體上開門很難。幹支陰陽五行是基礎,山砂水向需要懂,羅盤需要明,難度是相當高的。即使看懂瞭,看書和實地又不一樣,自學太難。
六:風水剛入門的人應看哪些書籍
1。先學吳明修的羅經,緊接著再學羅經透解。2。學巒頭學。3。預測推算要學一門,六爻、六壬、奇門。4。八字要學通,不通也要能找喜用神。5。擇日要學懂,掌握一兩傢的擇日,當然其它各傢愈多就愈好。6。程式套路要學會;如開山、壓煞、和龍神、和地神、呼龍、斷龍、化契、謝地等,這幾個是花架子,但務 必要。