算命為啥叫認幹爹八字算命生肖(算命說要拜幹爹為啥)
農村人喜歡認“幹爹幹娘”，這個習俗到底是怎樣形成的?
農村人喜歡認“幹爹幹娘”這一習俗與封建的傳統有著一定的關聯聯系，不過隨著社會的發展認“幹爹幹娘”也可來增強鄰裡朋友之間的聯系。
在農村認“幹爹幹娘”，一般有兩種情況。第1種情況最為普遍，在農村假如剛出生的孩子或者是幾歲的孩子假如顯現瞭患病或者身體比較弱的情形下，就會請來算命先生來為孩子算命。而這一過程最主要的意圖就是想要通過算命先生來為孩子尋求“幹爹幹娘”已達到可以保佑孩子平安長大的意圖。由於在封建傳統思想中，生辰八字對於一個人來說是很重要的，而這與爸媽之間亦有一定的關聯聯系，因此為孩子尋求幹爹幹娘來改變孩子的生辰八字，為孩子求得好的命運。
第2種情況是由於在於農村地區是非常看重子嗣的，假如傢裡出現由於身體原因沒有孩子的情形下，會將親朋好友傢的孩子收為義子。並且在這樣的狀況下，孩子可以得到更加的多的疼愛。而且孩子的成長過程中，假如遇見比較重要的事情，需要兩傢人在一起商量，固然是“幹兒子”或者是“幹女兒”不過也是十分看重的，對於孩子的成長來說都是十分上心的。並且可Yi經過孩子也加強兩傢人的關系，使關系更加加倍的親密。
不過，在農村亦有一些地區所認的“幹爹幹娘”存在著一定的差別。最大的區別在於有一部分人所認的“幹爹幹娘”不是具體的人而是物。最為常常見到的就是認大樹為“幹爹”。最主要的緣故在於通過大樹能在孩子的成長過程中得到一定的庇佑，保佑孩子在成長過程能夠更加加倍的順利，身體身體健康。
而“幹爹幹娘”這一習俗的形成總體來說在於想要尋求一種可以庇佑孩子健康成長的一種特有的方式，同時隨著時代的發展認“幹爹幹娘”在村裡的一些地區廣為流傳。
認幹爹幹媽有什麼說法?
認幹媽有什麼說法嗎？
順手告知你別太和封建思想啦~，隻要他們真心疼你孩子就好。……
這種風俗各地不完全一樣，但不會超出三種情況：
1。朋友之間很合的來，認個幹爹媽經常走動走動，加深感情。
2。多個朋友多條路，幹親之間優勢互補，在調動、升遷、就業等方面可互相幫助。
3。帶色彩。多是相面的說孩子犯這沖那，得找個什麼屬相的幹爹媽才能免災。
每一年都要送雞蛋的，是希望幹父母將幹子女視如己出之義，別的也沒啥講究
聽老人們說就是當生下來的時刻，孩子的爸媽怕本人的孩子不好養，因此就去“認幹爸、幹媽”。而關於“認幹爸、幹媽”也是有一個儀式的，還要準備大禮，具體要多少，俺也不清楚瞭，老的時刻就是紅包啊，還有谷子，最少似乎是40斤，還有衣服，緊接著還有或許應該是豬肉，大大的一塊，和谷子一起擔著去“認幹爸、幹媽”。後面或許應該是還有的，還要祭祖什麼的。
焦作新聞網訊
認義父義母，在老焦作被叫作“認幹爹（大）、幹媽”。在過去，人們認為：小孩認義父義母是為瞭好養活，尤其喜歡認兒女多的人或貧寒的人傢作義父義母，理由是兒女成群的人傢，娃娃們就好像成群的小動物一樣，容易長大。貧寒人傢的兒童大抵較多，也不嬌貴，相反的會長大；還有兩方傢長為瞭增進兩傢情感感情，於是認對方的兒女作義子義女，為的是多一門親戚來往。全國各地皆有認親的習性，不過禮節風俗卻各自不同，此刻就論一下老焦作“認幹爹、幹媽”的禮節風俗。
然而，老焦作人認為：認幹媽、幹爹會對幹媽、幹爹自己親生的子女不利，所以不是至親好友，從不敢答應比較生疏的人的要求；而且認幹親雙方要互相送禮，並擺酒席。以後每一年三節兩壽，幹兒子、幹女兒傢都要送禮，作幹爹、幹媽的也要回禮，所以不是富厚之傢也應酬不起。
認幹親是喜事，自然要選個吉利的日子舉行儀式。那天，孩子的親生爸媽要準備酒席，還要替本人的孩子預備好孝敬幹爹、幹媽的禮物。這份禮物最要緊的是幹爹的帽子，幹媽的鞋子，還要配上衣料之類。幹爹、幹媽也要送給幹兒子、幹女兒一些禮物。其中務必要有飯碗、筷子和一個長命鎖，還有一套小衣服、鞋襪、帽子、圍嘴、兜肚等等。富人傢都是到首飾店定打銀碗、銀筷子，要不然就到寺廟那裡去買木碗，決不用瓷碗，免得被小孩失手打碎，那是很不吉利的事。一般人傢認幹親的儀式，因為經濟上不寬裕，就簡單多瞭。隻要孩子正式向幹爹、幹媽磕三個頭，改口稱呼幹爹、幹媽，同時互相象征性的饋贈些禮物，就算完成。假如認幹親時孩子較小，特別嬌貴，那麼認幹媽時，幹媽還要穿上一條特別肥大的紅褲子，坐在炕頭上，由旁人抱著孩子由褲襠裡鉆出來，意思是和親生的孩子一樣，緊接著幹媽給他帶上長命鎖，起個乳名，以後就用幹爹幹媽所贈的碗筷吃飯。意思是：是他傢的孩子，吃他傢的飯，就和親生的爸媽不相幹瞭，從此借幹爹、幹媽的福相，必可康強長壽。
我想人們認幹親的緣故，一是為瞭兒女，二也是為瞭點綴生活，才想出種種辦法來找熱鬧、解除寂寞。因此認幹親這類的事雖然是因而起，可還有著很濃厚的人情味兒。到瞭當今社會，人與人之間的交往空前頻繁，經濟上也寬裕多瞭，認幹親的現象好像比以往還多，但是已沒有啥色彩瞭，純粹是為瞭點綴生活而已，流程更是簡單多瞭。打比方說我兒子就認瞭三個幹爹（均為俺的好朋友）、一個幹媽（我老婆的好朋友），我們兩口子也認瞭一個幹兒子、一個幹女兒，相互之間隻是口頭上說說就算認瞭，平時和節假日帶上孩子經常相互走動走動，讓大人和娃娃們增加些感情。
成都此刻民間也很普遍的風俗。
小兒多病不好帶，即被看作犯瞭“關煞”（遇見難關或兇神），就要為小孩找一屬相相生（由五行精密推算）的人作幹爹，以保平安，俗稱。。。。。。
認幹爹幹媽有什麼說法
認幹親，在鄉間固然沒有固定的程式，大體都是認幹爹、幹媽、幹哥、幹姐之類的幹親。形成認幹親的緣故，大體是這樣，兩傢是朋友，交往甚好，為把這種交往相對固定，就采用讓下一輩認幹親的辦法使交往加深。諸如認義父、義母之類。有些是由於一方對另一方傢裡有大恩大德，一方圖報對方的恩情，就以認幹親、當義子的辦法，以相對固定的程式形成長期交往關系，以達到知恩圖報的意圖。還有的，是因為孩子嬌貴，怕中途夭亡，便采用認幹親的辦法，讓幹爹、幹哥、幹姐保住孩子，使其能避開不幸，長大成人。亦有些人傢，是為瞭攀高結貴，讓自己的娃娃認富有人為幹爹，或能將來從中得到好處。亦有的，孩子從小送到奶媽傢喂奶，從而使孩子與奶媽形成瞭一種新的關系，鄉間叫作奶媽、奶爸、奶哥，事實上，此亦為一種幹親的關系。認幹親原因種種，不過，這種幹親的出現，使兩傢的關系自然地進入一種親戚交往的序列之中。 鄉間風俗，一旦認幹親，凡事都須按鄉間交往的一般流程進行，凡認幹爹幹媽後來的孩子，過新年、過節、壽誕、生日、都要按鄉間禮俗流程去做。做幹兒子的，平時要照料上瞭年歲的幹爹、幹媽，盡一定做幹兒子的義務，從經濟上也要給予一定的鼓勵；而幹爹幹媽，對於兒子的娶妻、生子、蓋房等重大活動都要過問，而且給予必要的鼓勵與資助。 認幹親是喜事，自然要選個吉利的日子舉行儀式。那天，孩子的親生爸媽要準備酒席，還要替本人的孩子預備好孝敬幹爹、幹媽的禮物。這份禮物最要緊的是幹爹的帽子，幹媽的鞋子，還要配上衣料之類。幹爹、幹媽也要送給幹兒子、幹女兒一些禮物。其中務必要有飯碗、筷子和一個長命鎖，還有一套小衣服、鞋襪、帽子、圍嘴、兜肚等等。富人傢都是到首飾店定打銀碗、銀筷子，要不然就到寺廟那裡去買木碗，決不用瓷碗，免得被小孩失手打碎，那是很不吉利的事。一般人傢認幹親的儀式，因為經濟上不寬裕，就簡單多瞭。隻要孩子正式向幹爹、幹媽磕三個頭，改口稱呼幹爹、幹媽，同時互相象征性的饋贈些禮物，就算完成。假如認幹親時孩子較小，特別嬌貴，那麼認幹媽時，幹媽還要穿上一條特別肥大的紅褲子，坐在炕頭上，由旁人抱著孩子由褲襠裡鉆出來，意思是和親生的孩子一樣，緊接著幹媽給他帶上長命鎖，起個乳名，以後就用幹爹幹媽所贈的碗筷吃飯。意思是：是他傢的孩子，吃他傢的飯，就和親生的爸媽不相幹瞭，從此借幹爹、幹媽的福相，必可康強長壽。
拜幹親要註意和提防什麼 認幹親的儀式和註意和提防問題與事項
另外一種，就是拜幹爹、幹媽。朋友們或許也曾經聽算命的說，這個孩子命弱，拜個幹媽吧，可以幫助他。實際上這個有一定道理，命理八字中以偏財為父，正印為母。八字身衰自然用印生扶，拜個幹媽就是印星。多點生扶自然對自己有用處，孩子就會健康易養。假如身旺無財或財弱，自然拜個幹爹為妙。實際生活中，一些花容月貌的姑娘們，腦袋機靈的小夥子們，拜幹爹的也大有人在，這幾個事實上是為瞭拓寬本人的財路，和為自己的事業之路尋找更加的多方便。有的孩子八字過旺，對爸媽犯克的人，不能拜幹媽，由於自己本身就旺，克人，再拜個幹媽就更旺瞭，會適得其反。反過來說，自己命理身旺而又無泄的人，可以收些幹兒子、幹女兒，對自己亦有好處的，可以泄瀉本人的旺氣，自己也可以多點健康、多點好運。當然這幾個話說起來簡單，具體得看八字的組合。所謂格局看高低，喜用神觀富貴，這不是三言兩語就能說清的。大千世界蕓蕓眾生，一個人一個命局，這幾個具體到自個的問題還是要因人而宜。 無論你是拜幹爹、幹媽，還是義結金蘭，結成幹兄弟、幹姐妹。都可依據本人的生肖來選擇結契對象，以下由淘運閣老師匯總12生肖的結契屬相：生肖鼠：吉兇參半子陪，鼠羊馬逢著壽不長，兔雞分離兼破傢，龍猴牛配大吉祥。生肖牛：吉兇參半牛兔在，龍馬相配憂苦，參災煞重重逢羊狗，大吉總是鼠蛇雞。生肖虎：吉兇參半是亥豬，猴逢相克苦無窮，蛇遇損財兼傷命，大吉還看馬狗配。生肖兔：次吉蛇猴兔亦宜，牛虎逢著難幸福，龍雞相配嘗痛苦，吉祥象微羊豬狗。生肖龍：兔狗相配難到老，辰辰自刑不相宜，鼠猴雞配最吉祥，蛇馬羊中半相宜。生肖蛇：次吉自有兔羊鼠，吉中有兇是寅虎，因苦失敗逢豬猴，無災無煞配牛雞。生肖馬：猴雞蛇龍次吉之，病纏短壽遇兔鼠，馬牛相配表失子，尋找幸福虎羊狗。生肖羊：次吉隻尋蛇龍兔，克子表夫鼠牛狗，生兒育女最宜豬，聚財旺官配兔馬。生肖猴：次吉還有狗兔牛，疾病困苦遇亥豬，災難滅殃逢寅虎，無刑無克配鼠龍。。生肖雞：羊猴亥豬是次吉，不測之災逢雞鼠，子少無緣遇狗兔，富貴幸福蛇龍牛。生肖狗：次吉還看狗豬蛇，艱難困苦遇龍雞，災難重疊逢羊牛，虎兔馬有清閑福。生肖豬：吉中有兇配寅虎，無事生非逢申猴，畢生困苦遇豬蛇，羊眉兔氣得幸福。 下面淘運閣老師就給大眾介紹一下一般民間拜幹親的註意和提防問題與事項和基本流程。拜幹親要註意和提防以下幾點：1。拜幹親，要兩廂情願，心心相印，不能是被逼迫的體驗感覺，假如如此便失去拜幹親的意義。2。拜幹親要舉行結拜儀式，打比方說幹兄弟、幹爸幹媽都要有，單憑嘴說無憑，不能為證。要讓天地人，知道你們之間的緣分。3。儀式之後，這對親緣之間要多多聚集，多叫、多說、多聚，每逢過新年過節要相互聚集，來增添兩人之間緣分的交融，效果才能更好。常常見到的結拜流程：1。選擇黃道吉日。2。準備供果、香紙燭，酒水、酒杯，要有親緣在場做個見證。3。行結拜儀式。具體方法是：擺上供品、點上香燭，假如是兄弟結拜，就盟血宣誓，定出兄弟之分，拜天拜地，讓天地日月人，幫你們做個見證，從此哥弟互相稱謂，有福同享、有難同當。假如是拜幹爸、幹媽，拜的時間，要行跪拜之禮（此刻亦有用獻茶來代替的），緊接著要例行承諾，善待幹爸幹媽，這樣從命理上，才能對你有更好的幫忙。淘運閣老師提示朋友們：拜幹親假如選擇命理搭配適當的話，是有助於人的運勢與運氣的。尤其是一些身衰的孩子，不好好吃飯，身體也是不太好，三天兩頭患病的，選擇爸媽一方的至交好友拜個幹親，隻要命理配合適當，會讓自己的娃娃逐漸的轉為好。
認幹媽有啥風俗？
拜幹親
“拜幹親”就是認義父、義母，是流行全國的一種保育風俗。在北方叫“認幹爹，幹媽”；在南方則稱為“認寄父、寄母”，俗稱“拜過房爺、過房娘”。
嬰兒時期拜認的幹親或許是永遠性的，終身保有這種關系，亦有或許是臨時性的，多則三五年，少則匆匆一晤，從此各不相幹。“拜幹親”的對象有的是人，亦有的是物。其目的一是怕孩子嬌貴，不好生養，或是以前生子夭折，怕自己命裡無子，借“拜幹親”消災免禍，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜幹親”來轉移命相，以求上下和睦，傢道昌盛。為瞭讓自己的娃娃好養，“拜幹親”多數都喜歡認兒女較多或貧寒的人傢做義父、義母，由於兒女多的人傢，孩子就好像成群的小動物一樣，容易長大；另外，貧寒的人傢，小孩一般較多，又不嬌貴，反而容易養活、長大。誠然，亦有兩傢為瞭增進彼此之間的情感，願認對方兒女作義子、義女的事情。至於那些富翁顯貴認坤伶、 *** 做幹女兒，那是心懷鬼胎，已不在我們討論之列。
“拜幹親”的習性，因地域、民族和文化背景的區別，在禮節風俗方面也存在著較大的差別。
在北京，人們一般認為認幹爹，幹媽會對於爹、幹媽自己親生的子女不利，所以不是至親好友，人們通常是不敢求其作給自己孩子的幹爹、於媽的；而且拜幹親，雙方要互送禮物，並擺酒席，以後每一年三節兩壽，幹兒子、幹女兒傢都要給幹爹、幹媽送禮，做幹爹、幹媽的也要回贈禮物，所以，不是富厚之傢也是難以應酬的。
既然要“拜幹親”，那不如就得擇一個吉日舉行儀式。屆時，做爸媽的不僅僅要準備豐盛的酒席外，還要替本人的孩子預備孝敬幹爹、幹媽的禮物。這份禮物中，最要緊的是送給幹爹的帽子和送給幹媽的鞋子，另外，還要配上衣料之類的物品。誠然，幹爹、幹媽並不是隻進不出。幹爹、幹媽送給幹兒子、幹女兒的東西務必要有飯碗，筷子和一把長命鎖，另外，還要有一套小衣服，鞋襪、帽子、圍嘴和兜肚等。過去，為瞭這幾個禮物，不缺錢的人傢都是到首飾店去訂做銀碗銀筷，或者到護國寺、白塔寺喇嘛那裡去買木碗，以免小孩因失手而打碎。假如萬一打碎碗的話，就被看作是很不吉利的事情。
在河南、陜西的一些地方，“拜幹親”是通過“碰”來完成的。在河南鄭州、開封一帶，嬰兒出生的頭一天早上，嬰兒的爸爸便要出門“碰”姓。“碰”到的第1個人，無論是男是女，是老是幼，嬰兒的爸爸都要跪下磕頭，緊接著向其說明傢裡生瞭孩子，並請對方為小寶寶起名。過去，農村早起的多為拾糞老頭，有的毫無思想準備，但礙於風俗，不便推卻，隻好信口胡謅一個。因此，“糞筐”、“籮頭”、“狗娃”、“貓娃”等名字就出來瞭。這幾個名字固然有點不雅，但好在隻是小名，是人們對小孩的愛稱，隻是幼年時期叫，也就沒多大關系。有一些地方，被“碰”到的人除瞭給嬰兒起名外，還要送給嬰兒一件禮物，並被認成幹親。在陜西一些地方“認幹親”通常是在孩子“滿月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出門後碰見的第1個成年人即拜為幹媽或幹爹。誠然，這種“碰”除瞭有一定的隨機性外，大都場合常常都是事先排佈好的，“碰”見的第1人，或是與他傢關系要好，或是有地位有身份之人。
在杭州，小孩“拜幹親”卻有另一套習俗。他們所拜的幹親不是活生生之人，而是魯迅先生文章中所謂的“無常鬼”。在那裡，“爸媽恐其子不壽，又懼拜幹爹娘用費大，便不寄於人，而寄於無常鬼”，俗稱“拜胡幹爺”。據當地傳說，無常鬼是閻羅王專門派來拘攝死者之魂的鬼，將子女寄於無常鬼，是希望它不要拘攝寄子之魂，以保長壽之意。過去，世人不曉得無常鬼的名義，而將它訛為胡姓，於是便有“胡幹爺”的稱謂。寄拜胡幹爺的方式方法是：小孩的爸媽先要做一件嶄新的白衣衫，緊接著將它帶至廟中，。。。。。。
什麼人適合認幹爹幹媽
（1）八字刑克爸媽時，務必要認幹爸、幹媽。在老百姓中算命，以前流行一種說法，就是當一個孩子的四柱身太旺，俗稱的“命太硬”時，那些算命先生都會建議認幹爹、幹媽。經過許多人的實踐和匯總，這的的確確是一個破解孩子刑克爸媽的好辦法。緊接著，這裡有一個問題，就是哪種類型的八字才算是命很硬，身太旺。從八字來說，一般格局裡面比肩、劫財數量太多，又也可以這樣說是陽刃太多，陽刃在命裡叫作“弓”，若是再出現飛刃，這個飛刃就是“箭”，都為之身太旺，命很硬的情形。例如下面這個命盤：乾造 己醜 己巳 己未 壬申，年月日支全是土，就為比肩太旺，天幹上面形成瞭比肩強勢要奪財的組合。遇上這樣的狀況，請務必給孩子認幹爸、幹媽！！！（2）八字年月天克地沖時，也務必要認幹爸、幹媽。有一部分人說比較的奇怪，某些傢庭的孩子和爸媽關系不錯；而某些傢庭孩子和爸媽的關系卻勢成水火，總是不融洽。問我這是哪些原因？我說，假如從三世因果的角度來說，那當然是一種業障。假如從眼下的事實來說，那必然是孩子自己一身的四柱，顯現瞭某些沖克爸媽宮的情況。就打比方說年月天克地沖，由於年月一般代表爸媽宮，一旦遇見沖克，說明和爸媽的關系會比較的差，容易有矛盾。遇見這樣的狀況時，也請一定要給孩子認幹爹、幹媽！！！例如這個命盤：乾造：辛卯 丁酉 丁亥 庚子，就顯現瞭年、月柱辛卯與丁酉天克地沖的情形，就務必要認幹爸、幹媽。（3）八字犯無情關的時刻，也務必要拜幹爸、幹媽。所以，該不該認幹爸幹媽，不光要慎重考慮個人喜好的問題，最要緊還是要看你命裡適不太適宜，要不要。經過多年以及前人的實踐，有些孩子命裡認瞭幹爸媽，對以後長大後的發展確實會順利許多，幫助很大。有一部分人問，這算不算改瞭命運？這當然不是，這隻是在命運本來註定的范疇內的一定適當的調整，命運還在各人自己太極與半徑所定的圈圈裡面，又談何改瞭命運？不過呢，令人生相比之下，再順利一些而已，誠然，這是有限度的改變。文章均為原創，禁止抄襲，若有犯者，本人保留追究其法律責任權利。
認幹爹幹媽有什麼說法啊
我老爸也是別人的幹父親。隻盯他父親和我爸關系相對較好。而且聽說他幼年時期有人算命的說命很差，找個幹爸好養，去災。這有點。。此刻也沒啥。認個幹爸亦即給傢中多一門親戚，平時關系不錯，有事能互相幫幫。
認幹爹幹媽姓氏有什麼說法
一般而講無啥講究，若雙方同意幹兒可改姓其幹爹姓，大部分人隨地方習俗。
認幹爹幹媽是否有講究的
問一問傢中的老人都明白知道的，或者找個算命的，但是你真那麼做瞭亦即心理作用瞭
哪些八字適合認幹爹、幹媽
近來愈來愈多的爸媽親都會在孩子遇見怎麼回事時，要認幹爸、幹媽。其實也就是說，此刻有許多時候，有一部分人，不論合適與否，都給孩子“上契”，意思就是都要找一個幹爸、幹媽。這裡面，不一定全部都適合。因此有一部分人的命裡，並不太適宜認幹爸媽。那麼，從算命學的角度來說，哪些八字類型的人需要認幹爹、幹媽呢？以下是歸納的幾類情況，各位傢長不妨參考下： 1。八字年月天克地沖時，也務必要認幹爸、幹媽。 有一部分人說比較的奇怪，某些傢庭的孩子和爸媽關系不錯；而某些傢庭孩子和爸媽的關系卻勢成水火，總是不融洽。問我這是哪些原因？我說，假如從三世因果的角度來說，那當然是一種業障。假如從眼下的事實來說，那必然是孩子自己一身的四柱，顯現瞭某些沖克爸媽宮的情況。就打比方說年月天克地沖，由於年月一般代表爸媽宮，一旦遇見沖克，說明和爸媽的關系會比較的差，容易有矛盾。遇見這樣的狀況時，也請一定要給孩子認幹爹、幹媽！！！例如這個命盤：乾造：辛卯 丁酉 丁亥 庚子，就顯現瞭年、月柱辛卯與丁酉天克地沖的情形，就務必要認幹爸、幹媽。 2。八字刑克爸媽時，務必要認幹爸、幹媽。 在老百姓中算命，以前流行一種說法，就是當一個孩子的四柱身太旺，俗稱的“命太硬”時，那些算命先生都會建議認幹爹、幹媽。經過許多人的實踐和匯總，這的的確確是一個破解孩子刑克爸媽的好辦法。緊接著，這裡有一個問題，就是哪種類型的八字才算是命很硬，身太旺。從八字來說，一般格局裡面比肩、劫財數量太多，又也可以這樣說是陽刃太多，陽刃在命裡叫作“弓”，若是再出現飛刃，這個飛刃就是“箭”，都為之身太旺，命很硬的情形。例如下面這個命盤：乾造 己醜 己巳 己未 壬申，年月日支全是土，就為比肩太旺，天幹上面形成瞭比肩強勢要奪財的組合。遇上這樣的狀況，請務必給孩子認幹爸、幹媽！！！ 3。八字犯無情關的時刻，也務必要拜幹爸、幹媽。 何謂無情關？其實也就是說是有一個起法的，做個比喻，例如生長於正月，生下來時辰又屬於子時、寅時、酉時，又也可以這樣說生長於四月，生下來時辰又是巳時、戌時、亥時的friend，為之犯瞭無情關。八字遇見這樣的狀況，最好也要重拜爸媽，即要認幹爹、幹媽。假如是小孩遇見這樣的狀況，則務必要！！！ 所以，該不該認幹爸幹媽，不光要慎重考慮個人喜好的問題，最要緊還是要看你命裡適不太適宜，要不要。經過多年以及前人的實踐，有些孩子命裡認瞭幹爸媽，對以後長大後的發展確實會順利許多，幫助很大。有一部分人問，這算不算改瞭命運？這當然不是，這隻是在命運本來註定的范疇內的一定適當的調整，命運還在各人自己太極與半徑所定的圈圈裡面，又談何改瞭命運？不過呢，令人生相比之下，再順利一些而已，誠然，這是有限度的改變。 各位傢長為瞭娃兒以後生活能夠順利和平安，都是想盡辦法地為孩子考慮，其實也就是說，偶爾也是還要結合到孩子具體的四柱情況來決定的。切記不能盲目的行動！！！
拜幹爹幹媽有什麼說法
盡我所知說一點點，歡迎大傢補充:
1。幹爹幹媽必須愛情婚姻幸福；健健康康；上有老下有小。
2。所要認的幹爹媽其子女要與本人的孩子性別為異性；
3。認的時刻要幹爹媽發送紅包（這種呢要保存到孩子長大成人），再從他傢拿一雙筷子，一個碗，還有一點米回來。
為啥生辰八字說孩子不能喊自己爹媽，必須得認別人當幹爸幹媽呢_百度知 。。。
八字上主要看財星印星的搭配。一般財為父為叔伯為姑；印為母為舅為姨。看小孩命真實的先天六親人倫，是否跟八字對上號而決定小孩要不要拜幹爹幹媽。如小孩財多，但現實中他除老爸外是沒有叔叔、伯伯、姑姑的，這時一般算命會勸他拜幹爹以對應他的四柱。再如：小孩八字印星多，不過現實中他母親是獨生女，他並無姨媽及舅舅的，算命的會主張這小孩拜幹媽。若小孩的父系母系先天六親跟八字財印吻合是不需要拜的。還有種情況是看八字查小兒關煞，如小兒犯“無情關”，“天吊煞”時，算命先生也會勸其拜幹爹幹媽。誠然，這拜幹爹幹媽的各地區民間風俗不同，觀點有或許不一致的地方也是有的。您再多聽聽別的大師的見解後選擇吧。
孩子認幹爹幹媽的科學根據是什麼?
科學上講沒有啥講究。
當今社會生活之中，密切的同學朋友間相互給孩子認幹爹幹媽的風氣。早些年間，找算命先生看八字定盤，算命先生看過孩子的四柱後，常會講孩子的“命太硬”，建議認個幹爹或幹媽。
一般來講，孩子八字身太旺或太弱，對爸媽有一定刑克的，最好認個幹爹或幹媽或是幹兄弟姐妹。嬰兒時期拜認的幹親或許是永遠性的，終身保有這種關系，亦有或許是臨時性的，多則三五年，少則匆匆一晤，從此各不相幹。
“認幹親”的對象有的是人，亦有的是物。其目的一是怕孩子嬌貴，不好生養，或是以前生子夭折，怕自己命裡無子，借“認幹親”消災免禍，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“認幹親”來轉移命相，以求上下和睦，傢道昌盛。
為瞭讓自己的娃娃好養，“認幹親”多數都喜歡認兒女較多或貧寒的人傢做義父、義母，由於兒女多的人傢，孩子就好像成群的小動物一樣，容易長大；另外，貧寒的人傢，小孩一般較多，又不嬌貴，反而容易養活、長大。誠然，亦有兩傢為瞭增進彼此之間的情感，願認對方兒女作義子、義女的事情。
身強喜財星的，就需要認幹爹，幹爸。關系更好的，還有進一步叫親爸的。孩子命格旺的，一般崇尚爸爸的多。身衰的依戀媽媽的多。身旺或者假從的，大部分對爸爸感情厚實，由於骨子裡有一種圖騰崇尚，或者是喜歡強勢。
啥命要認幹媽，命理上讓認幹媽有啥好處，感謝
提起啥命要認幹媽，眾所周知，有人問命理上讓認幹媽有啥好處，感謝，另外，還有人想知道八字上缺水的，風水先生叫孩子認什麼做幹媽，你曉得這是什麼情況？其實也就是說認“幹爹幹媽”的風俗是如何來的？接下來就一起來瞧一瞧命理上讓認幹媽有啥好處，感謝，希望可以對大傢有所幫助！！！
啥命要認幹媽
認“幹爹幹媽”的風俗是如何來的？
1。啥命要認幹媽:命理上讓認幹媽有啥好處，感謝
一般是官殺重，需母泄殺扶身，作用有於小孩奶不夠會挨餓，請個奶媽一樣，有足夠的食物才能健康長大
多瞭一個兒子
2。啥命要認幹媽:八字上缺水的，風水先生叫孩子認什麼做幹媽
不管風水上還是命理上都沒有如此的講法，認幹親隻是民間風俗而已。事實上八字缺少一兩種五行為正常的事情，但是八字解讀基本不考慮缺少的五行，而是主要看喜用神，以及忌神。
3。啥命要認幹媽:認“幹爹幹媽”的風俗是如何來的？
■拉幹爹“拉幹爹”，是保山地區很多地方流行的一種原始的交誼結友方式，從民間風俗學的角度看，這種習俗的形成，與生產落後以及人們在遇見困難之時渴望可以得到親情以外的幫忙這種“求助心理”有關，故在地廣人稀、缺醫少藥、民風古樸的山鄉最為多見。在保山市的瓦窯、瓦馬、瓦房等山鄉，“幹爹”通常有兩種“拉”法，一種是認準目標，協商結親。即山裡娃娃能大跑大走之時，爸媽便向自傢看中的鄰村別寨的相識之人表明心願，若對方同意，便擇一吉日，殺雞煮肉，邀親喚友，磕頭、起名，完成一應“寄名”手續。據說，娃娃“過繼”給幹爹後，一改姓換名，便不是自傢兒子瞭，即使“命”裡帶點小災小難什麼的，也就化瞭。有意思的是另外一種“拉”法——“聽天由命，強拉硬逼”。采用這種法子結親，隻可以在大年初二至元宵節這段時間進行。想“拉幹爹”的人傢常常選個雙日子，由男人帶上公雞、臘肉等食物，天不亮就到村外小橋狹道如此的行人必經之處橫拉一根細細的白線，緊接著在其附近埋伏起來：不論是誰，隻要經過瞭這地並絆斷瞭白線，即被認定為是親傢瞭，埋伏者便飛奔而出，拱手作揖，叫一聲“親傢”。“天意”難違，一般情況下，來者隻能應允，要不然是要背罵名的。於是埋鍋造飯，就地野炊。吃飽喝足之後再進村“認門”並拜寄儀式。來者倘是婦女，那她肯定是“幹媽”；若是未婚男女，那麼這樣就是“幹哥”、“幹姐”、“幹弟”、“幹妹”；倘不巧碰上的是牛呀馬呀羊呀狗呀什麼的傢畜，那也“拉”——由其主替，履行一切手續和義務，隻是起名時必須按絆線動物的稱謂而定，如馬兒、狗兒什麼的。不管是人有意選擇還是“天命”所定，幹親一旦形成，雙方便親如一傢，互相照應，年頭節下，亦應時造訪，以手足之情互待，相處好的，甚至情連幾代，傳為佳話。更為奇妙的是，在騰沖縣的一些山鄉，還有一種“拉”大樹當“幹爹”的風俗，並有很多人自拜瞭某株奇樹古木為“幹爹”的，由於他們的爸媽相信，古樹參天，根深葉茂，福蔭極廣，一旦拜作“幹爹”，就能娃娃無病無災，萬壽無疆。特別者還要職人員幫算一算大樹“願不願”收，若“願”，則選一黃道吉日上供焚香，三拜九叩地行過大禮，才算結上瞭“人樹幹親”。末瞭，還得給孩子取個有枝有葉之名字。因為此俗相沿甚久，故騰沖境內不少知名的古樹——如小西的雷打樹、打苴的大橡樹、和順的“雙杉”、馬站的鵝毛樹、界頭的“銀杏王”等，無不“膝下”攘攘，擁有許很多多在世的或早已離世的“幹兒子”、“幹女兒”，而他們當中很多人就叫樹茂、樹榮、樹壽、樹生以及樹美、樹秀、樹芳、樹英這類“萬古常青”之名字。
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我朋友算命說要認幹女兒，認我女兒做幹女兒好還是不好啊?
恕朋友我直言，別怒。我說不好。原因如下：1，假設說，你的閨女已經亭亭玉立，也不要認幹親。2，認幹親的弊病，就是，原來你們是朋友，好相處。假設說有瞭這層關系，反倒不好處瞭。3，又假設，孩子還小，他們想認幹女兒，充其量就是“心血來潮，一時熱氣。”以後和路人一樣，能像對待自己孩子那樣珍貴嗎？回答是不能的。也就是說一句話，不要給孩子找這個麻煩。以上說的不對請見諒。祝你開心愉快。