八字取名五格(八字取名五格是什麼)

生辰八字起名字 姓名學中的五格剖象法基本內容

生辰八字起名字 姓名學中的五格剖象法基本內容

1。從人格與外格的數理關系可推斷人生的品德性格和畢生總的情形;

2。從地格數理可推算人在年輕時期的生命經歷及其與子女、部下、朋友和同事的關系。

3。從總格數理可推斷人在中年之後的生命經歷。

4。從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康的狀態情況和生活順利與否。

5。天格與人格之數理關系為成功運，由此可推斷人的事業成功機會的高低。

6。人格與地格之數理關系為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。

7。從外格與人格數理關系可推斷人的傢族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。

怎樣通過五格起名

為寶寶起名是每一個傢長都比較註重和重視的事情，名字的好賴能夠直接作用與影響到一自個的未來發展走勢，而在眾多起名方法當中，以寶寶生辰八字以及五格起名最為常見的方式方法，都希望可以通過名字彌補補充五行的缺失，並結合五格讓自己的娃娃更加吉祥好運，那麼該怎麼樣通過五格起名呢？讓我們一起來瞭解下吧。

詳細內容

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  五格取名：我們要依據五格取名，first of all要弄清楚何謂五格？才知道怎樣依據五格取名來給寶寶起個好名字。下面免費起名來向您介紹有關五格及五格取名的步驟及方法供您參考，希望能為您的孩子取名起到一定的幫忙。五格取名法是將人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、總格)剖象法來解釋。所謂五格剖象法，就是很據《易經》的“象”、“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢與運氣的一種筒易方法。

  何謂五格取名？五格，是根據古漢字筆畫而來，和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。

  五格取名亦即此刻所說的五格剖象法，是目前互聯網上比較流行的取名方法。是隻考慮數理的一種取名方法，也屬於一種最基本的漢字筆畫取名法，我們一般稱為“五格剖象取名法”。

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  五格取名步驟：

  1。從人格與外格的數理關系可推斷一自個的性格和畢生總的情形；

  2。從地格數理可推算出人青年時的生命經歷及其與子女、部下、朋友和同事等的關系好壞。

  3。從總格數理可以推斷出人過中年後的生命經歷。

  4。從天、人、地三格的數理關系可以推斷出人的健康的狀態情況和生活境遇。

  5。天格與人格的數理關系為成功運，可以由此推斷出人事業成功機會的高低。

  6。人格與地格的數理關系為基礎運，可以由此推斷出人的基礎是否穩妥。

  7。從外格與人格的數理關系可以推斷出人的親緣厚薄及本人社交狀況。

  五格取名的計算方法1。天格：復姓，姓氏筆畫之和；單姓，筆畫數再加添一數。打比方說司馬（馬）光，司馬是復姓，天格是5（司）+10（馬）=15；李玉剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格是祖先給我們留下來的，改變不瞭，其數理對人作用與影響不大。

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  人格，又叫做“主運”，是整個姓名的中心點，一個人畢生的命數均由人格推斷。它的構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數的和。打比方說：司馬懿，人格數是10（馬）+22（懿）=32。

  地格：由名字全部筆畫數構成，稱“前運”，掌管人中年以前的活動力。假如是單字名，再加假添一數。打比方說司馬懿，地格數是22（懿）+1=23。4。總格：合計姓與名的總筆畫數，指示中年至晚年的命數，稱“後運”。打比方說司馬懿，總格數是5+10+22=37。5。外格：是總格筆畫數減去人格筆畫數，如時是單字名或單姓，再加假添一數，主人命運的靈力。打比方說司馬懿，外格數是37-32+1=6。假如是單姓單字名，外格數總是2，不吉，打比方說******，外格是2。通常情況下，1-81數理之運勢與運氣適合使用於五格中的任一格，主要查看人格、地格、外格和總格。數理具有靈動性，其對於一切有名稱、有稱謂的萬事萬物皆有誘導、暗示力。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置對於人的健健康康狀況、愛情婚姻傢庭以及人的基礎運和成功運具有重大的作用與影響。天、人、地三才數理隻計1-10的數，超過10以上的數，就減掉十位數，隻計個位數，假如個位數為0，就按10計。

五格取名法

起名的五格剖象 五格剖象法亦稱“日本五格剖象法”，在中國大陸，五格剖象法通過和我國傳統易學原理的結合，上世紀九十年代由中國運勢預測學者方晨等規范匯總和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準，形成完善的符合中國姓名守舊的姓名分析方法，結合我國傳統姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分。運勢預測學學者方晨認為：五格剖象法隻是姓名學的一個組成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用，不過要配合姓名的其它要素，僅僅分析五格是片面的，所以國內有許多專業人士斥其為偽法。五格數理是根據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系，並用其經常提到的81靈動數，來推算人的各方面運勢與運氣。所謂五格剖象法就是依據《易經》的“象”“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女起名時可以參考；假如自己當前的姓名數理配置不理想，也沒很有必要去改戶口本上之名字，可以 使用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。 ⒈從人格與外格的數理關系可推斷人生的品德性格和畢生總的情形；⒉從地格數理可推算人在年輕時期的生命經歷及其與子女、部下、朋友和同事的關系。⒊從總格數理可推斷人在中年之後的生命經歷。⒋從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康的狀態情況和生活順利與否。⒌天格與人格之數理關系為成功運，由此可推斷人的事業成功機會的高低。⒍人格與地格之數理關系為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。⒎從外格與人格數理關系可推斷人的傢族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9屬陽；2。4。6。8。10屬陰。姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，得出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的第1個字的筆畫；復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第1個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。假如是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是2。計算出瞭姓名的五格後，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的隻留個位數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木，此類推。得出陰陽關系後，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表雙親、長上、事業、名譽；獨立化表其本人之氣質，女性依附老公生活，又有代表老公吉兇之暗靈作用。代表童少年運。（按：蘊含職業之意義。。。。。。。>>

五格剖象取名法錯在哪裡 如今流行五格剖象姓名學，並非中國人所獨創。流行於東南亞周邊。傳入我國後，因其簡單易學，集知識性和趣味性一體，現已被普遍推廣。他根源華夏《易經》預測推算應用體系裡的一個分支姓名學，是由我們鄰國日本人在研究瞭我國《易經》後，依據河洛數理、音韻五行生克的原理，被匯萃於五格剖象取名法中，從而推演出來瞭五格剖象姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵。因國度不同，地域有別，社會體系結構差別，文化的不同不同情況，單用一個五格剖象取名法，去建樹中國人的姓名文化，未免太膚淺瞭。其中盲點疑點許多，達未到旺命旺運成效。五格筆劃數決定論毫無依據：“五格剖象法”認為人的姓名的筆劃數決定人的命數吉兇。該法列出瞭自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與兇的判斷詞，並且以姓名排列出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是“吉”或“兇”等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感，一見某數就認為“大不吉”，或者見某數就認為“大吉”。不過，從已出版的一些姓名研究著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看，這純屬無稽之談。筆者在多年的實踐中，對姓名的分析與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數絕對不會象“五格剖象法”所說的那樣決定人的命數。任何一個數，不論五格法認為它是吉還是兇，其吉兇的比例都是一半對一半，打比方說“五格法”所說的最兇的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等經常提到的“兇死”“牢獄”“惡病”等。事實證明，其說法是沒有依據的。34劃姓名的人，兇死的比例不足百分之十，和其它各劃無什麼區別；而兇死的人中，姓名筆劃數是34劃的所占比例連百分之一也未到。其他幾個數也是這樣，而且有很多姓名中有些兇數的人，生活得很愉快，健康長壽，高學歷，gaoguan厚祿，發財等等。當前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”認為的一些“大吉數”如二十四劃，31劃、35劃等，姓名中有這幾個筆劃數的人，大吉的也是少之又少，其兇死，病傷，牢獄的比例與兇數不相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。通過大量的調查研究，統計分析，正確的結論就會比較容易獲得瞭。有人拿一些“兇數”兇死或“吉數”大吉的例子來證明“五格剖象法”的“準確性”，這種手法不值得一駁。除瞭這些以外，假如做一個計算分析，就會發現“數理”的不值得信性瞭。假如人人都用3個字的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1。1劃到30劃、30、30劃，即便這樣算，也隻有兩萬多種不一樣的組合，中國14億人分享兩萬多種組合則每種組合將會有六萬多人共用，亦即六萬多人的筆劃命運相同。而普通的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間，其重復率就更高瞭。僅從這一點來看，“數”的方式方法就十分荒唐瞭。於是，“五格剖象法”兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚瞭。五格取名方法在相當大的程度上存在著錯誤和不足。五格81數理中，有許多兇數比劃，這幾個兇數比劃的漢字，就不能用，中國得漢字來歷皆有一個故事。長用的漢字本身就不多。在這一至八十一數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的，試問一問，金木水土五行，為啥呢其它的四種五行皆有大吉的數理，偏偏水的五行沒有呢？此類錯誤不攻自破！五格三才配置同樣沒有道理：在遇見上述數理法的麻煩之後，“五格剖象”的研究者們，自然地把方法轉到瞭“三才配置”上來。這是該法兩大法寶之二，也是許多研究和使用者暢言歡談的。他們常常會說：“數理不行，還是三才生克行”之類的話。經常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；依據三者之間的生克情況判斷一自個的命運。假如用“數”來“算”一自個的。。。。。。>>

五格的計算方法 單姓單名統一為二。如“張石”這個名字，2是張石的外格之數。單姓雙名，外格之數等於名的最後一個字的筆畫數加1。如“秦自陽”這個名字，陽”為7畫，加1為8畫，8便是秦自陽的外格之數。復姓單名，外格之數等於姓的第1個字的筆畫數加1。如“諸葛亮”這個名字，姓的第1個字為“諸”，為15畫，加1為16畫。 復姓復名是姓的第1個字和名的最後一個字相加的筆畫數。1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+3=8；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。2。人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是：復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的第1個字的筆畫；復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第1個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是14+7+11=32。在《易經與起名》中，外格的計算方法為姓名的姓加上第2個字。

五格取名有什麼含義 五格，是根據古漢字筆畫而來，和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。 五格來源： 最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，所以五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。簡稱五格。 天格、地格、人格、總格、外格地展現，是通過81數理來展現的。簡介一下計算方法： 1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。 2。人格：又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。 3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。 4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。 5。外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。 註:計算五格數時要註意和提防兩個問題：一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算。二、有些特殊部首按規定筆畫計算。 （一）“氵”四點水算四畫。如：清、潔等； （二）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等； （三）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等； （四）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等； （五）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等； （六）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等； （七）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等； （八）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等； （九）礻（示），以示字計為五畫； （十）衤（衣），以衣字計為六畫； （11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等； （12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10畫。 五格相互之間的聯系，和暗示： 人格和外格的數理關系可暗示人生的品德性格和畢生總的情形； 地格數理可暗示年輕時期生命經歷及其與子女、部下、同事的關系； 總格數理可暗示人在中年之後的生命經歷； 從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康的狀態情況和生活順利與否； 從天格與人格的數理關系可推斷事業成功機會的高低； 從外格與人格的數理關系可推斷傢族親緣厚薄及自己的社交狀況。相關閱讀推薦：五格剖象法起名 三才五格取名速成 五格計算方法

請問五行取名和五格取名有啥不一樣？哪一種方法好一些？ 許多寶寶的爸媽都將五行和五格混為一談，弄不清它們之的不同。事實上，這是兩個完全不相同的概念。

五行

五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、覺察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古時候的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。並在科學技術高度發達的當今社會，日益受到中外學者的註重和重視。

我國古代思想傢認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構成瞭整個物質世界。這五種物質相互滋生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，隻有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行取名的原則是平衡五行。

按此理，我國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成瞭金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：

木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。

火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。

土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。

金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。

水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金釘金克木。

假如想依照五行來給孩子取名，不如去看一看這幾個做為參考。當然，五行是還是不是平衡，缺什麼，應該補什麼，要算過生辰八字才能知道。

五格

五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁依據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理後創立。

它著重是運用陰陽五行相生相克的道理，將人的姓名依照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，依照一定的規則進行加減，得出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。地格代表本人的前運（以38歲為界限）；人格是本人的主運，是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是本人的後運，主中年至晚年的命數。其中天格、地格、人格合稱“三才”。緊接著再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。

在姓名學界，有個別學者認為五格取名法沒有科學根據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一個取名方法皆有其有限性一樣，五格剖象法也有一定的有限性――它著重是分析名字對命運的大體作用與影響趨勢，不可能做到非常詳細。例如名字一樣的人，命運不同的比比皆是。這幾個都是單一姓名學說有限性的最直觀證明。因而隻看一自個的五格當然是過於片面。同時參照五行，才能更為全面地對一個名字做出推測辨別。

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取名方法到底用“三才五格”還是“六格八運”？究竟有沒有 變格 一說？ 取名字既不是看重三才五格也不是什麼“六格八運”什麼的。名字first of all是要念起來順口，其次就是要內外五行基本符合四柱喜忌。

前些天出事的江蘇女孩“王彥雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除瞭地格21化有點瑕疵外，依照三才五格來說，這個名字是分數非常非常高的“好”名字。隻要三才五格高分有半點用嗎？與她八字相同的女孩在中國何止200個，為啥沒有200個如此的報道？

五格命名法的由來是什麼。。是中國自古有的嗎？？謝謝瞭，大神幫忙啊 中國易學界狠批日本姓名學五格三才剖析法!!! 目前網上流行測名軟件都是以日本五格剖析法理論，有天格，人格，地格，外格，總格。 也多得日本這姓名學流入中國，中國那些大師級易學傢才奮起抵抗這個謬論之傳播，防止這個謬論塗毒國人思想。姓名學上作為最大莫過於劉衛 黃鑒等人 以下是爭論: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面敘述來源為： 姓名五格剖象法，紅字部分為〔論名〕所批。 前言：五格姓名學(五格剖象法)確有其道理，有輔助作用，事實勝於雄辯 （請問事實在哪裡？最基本該有個舉證吧？）。 但它必須與八字理論相結合 （筆劃姓名學並無八字的參數，請問八字參數何來？祖先遺留？假如合並那咱們國傢的八字怎樣和日本的筆劃在金科玉律上融合？）。 取名需先定喜用神，次用五格剖象法，歸根到底還要以八字為重（既然以八字為重，四柱預測結果不下一千種，為啥呢上千種結論要硬塞在日本筆劃姓名學的八十一種結論裡面？擺明瞭肚子沒料又愛嘩眾取寵！）， 要在符合八字特點的前提下應用，並不是單純用五格剖象法而定名字的吉兇。單純用五格剖象法起出的好名字並不一定符合各人八字的特征，所以要在結合八字喜用神喜忌的前提下輔助運用五格剖象法，萬不可喧賓奪主！ （假如兩者沖突，按這位大師的講法以八字為主，故此我們就以八字論名就好瞭，幹嘛還要加個狗屁日本筆劃姓名學？這不是脫瞭褲子放屁？） 應辯證對待，詳見《取名原則》，八字理論參見《四柱八字》部分 。在此介紹一下五格剖象姓名學。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“數”理論的基礎上 （周易並無此一說，不要欺騙普通人不看周易，況且有點國學常識的人都明白知道周易原來資料失傳90%以上，現存的易經是殘缺本加上後人推算補上，是否合於原來周易原理根本無從查證）， 依據姓名的筆畫數以及一定規則構成天格、地格、人格， 外格、總格等五種數理關系（這也是易經沒說的，別在這兒瞎說）， 並運用陰陽五行相生相克的道理，來觀察預測推算姓名的吉兇好壞。確切地說，這是一種“驗名”的方式方法，它反映瞭古代人們對人生有常與無常的理解，寄托瞭希望人生道路順暢的意願。 五格數算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1、天格：若是單字姓，將姓氏筆畫數加一即為天格數理；復姓者，則將姓氏兩字的筆畫數相加即可。 2、人格：單姓者將姓氏的筆畫數加上名字中第1字的筆畫數，即為人格數理。復姓者是姓氏最後一個字加上名字中第1字的筆畫數。 3、地格：將名字筆畫數相加即為地格數理；若為單字名，名字筆畫數加一則為地格。 4、外格：姓名實際筆畫數相加，另外，單姓者加一，單字名者加一，再減去人格數理的筆畫數即為外格數理。 5、總格：將姓名的筆畫數合計即可（不計單姓與單名的添加數）。 五格算法示例及運程： 1、天格：天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大（其一，既然作用與影響不大，幹嘛硬要列出天格湊數？其二，我們常說〔祖上有德〕這是屁話嗎？祖宗遺留下來的對俺們作用與影響不大？那幹嘛要〔姓〕？幹嘛要祭祖？幹嘛要幫祖先找好的陰宅？這個 *** 數典忘祖的畜生！）。復姓，合計姓氏筆畫（單姓則再加1）。如司馬光，復姓，天格是5+10=15；李剛，單姓，天格是7+1=8。 2、人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數（是嗎？後面再批你！），均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：稱為前運，掌管人中年以前的活動力（矛盾瞭吧？等等再一起批！）。由名字全部筆畫數構成（單字名則再加1）。如司馬懿，。。。。。。>>

五行五格取名哪個更加的重要 在線測名之名字打分隻註重筆畫數，隻要符合筆畫數，就會是高分，但評分高之名字並不一定適合你，由於另一個重要評測標準，是名字五行能否配合先天八字。中華寶寶起名網專業人士采用人工方法，根據四柱四柱喜喜用神的五行屬性，用名字的五行配合命理的用神五行，並結合作名數理五格吉祥數，使四柱八字五行更合理，名字更吉祥，更加能發揮命理的特長，讓人的畢生運程更加能揚長避短，命運更通達。中華孩子取名網全面剖析姓名結構的合理搭配與吉兇！專業取名老師first of all全面評析四柱八字的用神五行，分析六親、格局、吉祥方位、吉利的數字、伐色、屬相的最佳搭配等，其次剖析姓氏五行與名字五行的最佳搭配，最後，根據上述之用神五行、名字五行，參合數理五格之筆劃數，選擇符合條件的字組成名字，如此的名字既配合瞭四柱八字，又符合數理之要求！

取名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理，三才配置可兼顧更好，不能兼顧也不用強求符合所謂五格起名法的規則，否則將無名可取。在現實驗證看，數理之說有一定的可信性，但三才之說似難驗證，況且從命理學角度看，並非隻有相生才吉，相克也吉（如無財官恐非富貴之命）。另外更不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁，first of all考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合之寓意。我覺得，你所擬名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字組合無意義，能換字最好，不能換字亦可將就用。補充：五格剖命法為人們認識本人的姓名提供瞭一條獨一無二的途徑，但也束縛瞭人們的正常起名活動，因此隻能作為起名的一種參考，而不能作為唯一的根據。數理之說有一定的可信性，可以從一些名人的姓名剖析來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，好像能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像周恩來（總格26）等也可Yi經過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪傑，自圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是。其實也就是說在實際起名時，可以適當考慮數理的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉，也不用強求三才配合必須符合書中的規定。我們舉郭沫若為例：依照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。總格35。

五行八字五格命理起名測試 五行起名還是五格重要

在形形的人群裡，你是否在意過自己遇見的人和自己是否合適呢？其實也就是說二個人的五行八字是會對相互彼此的相處有作用與影響的，尤其是二個人的氣場方面，有興趣的能夠做一下下文關於 五行八字五格命理起名測試 題目，下面還會詳細研究一下關於 五行起名還是五格重要 的問題，願傢人們能夠踴躍參加討論。

五行八字五格命理起名測試

姓名五格測試

姓名測試，是依據五格姓名學，分析你的三才五格數理，以及五格數理之間五行相生相克的情形，來測算人生各方面運勢與運氣，包括出身分析、愛情婚姻分析，事業分析，人際分析，傢庭分析。相比較姓名打分來講，更具有實際預測推算意義。

五格姓名測試姓名網的姓名測試查詢系統，能查詢您的姓名五行屬性。姓名的漢字中含有五行，數理中含有五行，音律中含有五行，意義中含有五行，形象中含有五行，通過不同的人把姓與名之間的漢字組合，在傳播與中顯現出不同的吉兇暗示，並以名主為載體來表現於人體五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則兇險。姓名是名主在生活之中最有生命力最長壽的載體，經後天的人為綜合的依照命理來相扶補救，它能調整名主人體中的精、氣、神之間的五行氣場的微循環結構，使名主達到趨吉避兇的吉祥作用。

五行起名還是五格重要

作為爸媽，都想把最有利的為自己的寶寶，至於孩子取名，這便是傢裡的頭等大事，如何起都感覺有缺陷，不太算滿意，可以說把能用上的方式方法都用上，打比方說說翻字典、網上查、找取名、長輩來起等等，下來已經為孩子準備瞭好幾百個名字瞭，到底選哪個，這便是難上加難。

今天我和各位傢長聊聊八字取名與五格取名，到底取名我們應該更看重於哪一種方式。八字取名源於《》，《》博大精深，是中華文化的精華。八字取名，講究五行旺弱及力量的效果，中庸為吉。而五格取名，源於日本，與八字取名，可以說理論體系完全不相同，五格取名，以天格、地格、人格、外格、總格五種數理關系，而論五格吉兇是以81數理吉兇來論述。簡單容易的來概括：八字取名而言五行的生、克作用來論吉兇，五格取名以81數理吉兇來論述，這是兩個理論體系。

爸媽判斷名字的吉兇，都是以網上測名來推測斷定吉兇，主要以浮屠塔、三算命網、美名騰等幾個網站來測試，但發現一個問題就是，同樣一個名字換幾個網站，測試的分數都不一樣，甚至會發現，有些字的五行都不一樣，這讓爸媽更難以抉擇瞭。

八字取名通過分析寶寶八字，四柱中五行要通過分析五行旺弱，而定用神，來進行名字五行補救，而五格取名不講究五行生克，以81數理吉兇，這個關系還是較復雜，我用簡單易懂的話給各位爸媽概述一下：五格取名來推測斷定名字好壞，而八字五行取名來推測斷定名字適合不太適宜使用。而不是混淆到一起，認為分數高之名字就是好名字，這是錯誤的認知，同時還得考慮五行，最為忌諱的就是名字中互克，為名字互鬥，為取名大忌。

通過以上簡單容易的講解，大傢應該能初步瞭解孩子取名八字與五格，哪個更加的重要瞭。

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a good姓名，一方面必須合自己的命理，必須能補益本人八字的不足。另一邊，五格、三才的選配必須合理，數理大吉，沒有兇數。否則，都不是好名字。名字不是由你喜歡什麼或不喜歡什麼決定的，決定名字的重要因自己的命理八字。這便是說：

一自個的名字不在其外表怎樣華麗，也不在其寓意、內涵怎樣美妙、深遠，更不在其聽起來怎樣順口、悅耳動聽。重點是要看這個名字是否吻合其八字？是否合姓名學理論？是否按數理搭配要求沒有兇數？隻有在這個基礎上去追求華麗、寓意、內涵、美妙、深遠和順口、悅耳動聽，才是名符其實的好名字，才能適合本人使用。

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八字癸巳己未丁醜辛亥

納音常流水天上火澗下水釵釧金

旺衰帝旺冠帶墓胎八字取名宜。

八字五行原始得分情況：

木0；火9(同類幫或生日元總得分：9)

土62；金15；水15(異類克泄耗日元總得分：92)

五行旺衰原始得分:-83為屬相為牛男孩有水有草之名字。

八字命局分析：

八字五行旺衰綜合得分:-42；日主弱，八字弱。生辰八字取名網。

命局分析：八字命局中，日支醜泄日元，月幹己泄日元，時幹辛耗日元，因此日主弱，命局總評是弱。

四柱喜喜用神：日主弱，八字弱，實喜用神為比肩。四柱喜木火，木火就是此命的「喜神」。起名字大全女孩生辰八字取名。

姓氏高五行為木，姓名學筆畫10。此八字起名用字五行順序應為：木火木或木木火

以下名字都補益八字、數理得分高、有利本人，您可以從中選擇您心愛的名字：

高久煜(87分)高久毓(87分)高莉路(82分)高睛璽(83分)高啟幺(86分)高莉暖(82分)高榮力(89分)

高赫勵(90分)高赫璐(90分)高若晗(86分)高祺照(82分)高堯騰(84分)高蘊玨(87分)高茄瓏(91分)

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起名字生辰八字 三才五格起名字?

生辰八字是一個人在出生的那一霎那就已經存在的，對於取名字擁有一定的基礎，能夠很好地幫助一個人獲得優良名字，三才五格可以說是在生活當中是一個十分如意吉祥的存在，滿分之名字帶給未來的好運氣更加的多，經常能得到幸運的眷顧。

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生辰八字可以進行起名字並且想要取出一個如意吉祥之名字常常有很便捷的方式方法，對於剛出生的寶寶而言，爸媽最擔憂的就是對於名字的吉兇，渴望能擁有一個吉星高照之名字，對寶寶而言，在未來的活法當中能夠更加加倍的順心如意，因此取名字的重任也將於他們身上。隻要起之名字十分的符合規律，並能夠更好的在後天命運的發展當中凸顯優勢。

生辰八字作用與影響財運發展

生辰八字便能夠作用與影響一自個的未來財運，生辰八字從一出生開始就已經經常伴隨在我們的身邊。因此至關重要的常常能夠決定一自個的事業以及財運的發展，沒有事業缺乏財運的人，很難在社會當中立足，財運興盛的並且也要時刻關註著名字的優勢。因此生辰八字常常可以關乎著一個人未來的命數，能夠更好的出人頭地的人，常常能夠抓住姓名上的機遇。

三才五格起名字的大全

志宸 昱漳 琪煜 宸瑜 賢成 忠龍

明茂 長湖 薇坤 琦心 順傑 浩傑

宥昀 宸真 恬軍 穎帆 佑娥 婷麟

恒瑄 臺坤 喬杉 嬌珊 利州 龍傑

珊慈 剛瑄 子萱 財樂 軒琪 信筠

妏傑 如意 吉祥 瑞順 祁陽 秀瑞

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