生辰八字命理看的準不準呢能信嗎(批生辰八字能相信嗎)
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這個看你個人吧,我自己不是很相信這個網上免費算生辰八字準不準呢。
2。網上測的生辰八字準不準呢:姓名測試打分生辰八字準不準呢
姓名測試打分,互聯網上許多網站,各網站大同小異,都是電腦軟件的功勞,是依據五格姓名學原理編制。姓名打分測試,是通過剖析你姓名的天格、人格、地格、外格和總格的數理吉兇,以及五格數理的五行相生相克,進行測算你的姓名吉兇及人生每個階段的運勢與運氣,並剖析姓名學的三大運,總結出您的姓名評分。你可以去試下。全球性同姓同名者許多,但命運均不相同,所以對姓名測試打分不必過份較勁。
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當然不準瞭,那些都是編程的。日元生在不同的月份,會不同的結果。不是用五行的個數來決定結果的,亦即網頁上幾個火幾個土幾個土之類似的答復,也是大部分人誤區。互聯網上輸入生辰算命準不準呢。
4。網上測的生辰八字準不準呢:此刻測生辰八字的網站太多瞭不曉得哪個準?
我認為測生辰八字,就是自己圖個心安,準與不準的誰也不曉得,由於都是未來才發生的事情,你相信就覺得準,不相信就毫無意義,因此我覺得假如你相信,想找一個心理安慰的話,就去大的網站測一下吧!
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信則準不信則不準一樂呵吧
因人而異吧。其實也就是說許多時候是自己心理暗示起作用的,當娛樂著玩咯,命數是自己掌握的。
6。網上測的生辰八字準不準呢:網上八字算命哪個準?
大傢都知道,利用八字算命能推出許多東西,而且比其他預測推算術要詳細,準確率會很高,八字算命的科學性已經確定被證明,它是將一個人生下來時的年月日時配上天幹地支,大運流年,緊接著對一自個的畢生作出比較準確的預測推算的方式方法。一風精通八字算命,具體還需八字才能做出詳細批示易烊千璽未來妻子八字。
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7。網上測的生辰八字準不準呢:八字算命到底準不?
任何人都如坐標系中的一個點,出生的年、月、日、時辰、地點即為你的坐標位置,這是我們可見的三維空間坐標。第4維空間坐標系是我們的人生軌跡,不是人人可以看見的……易烊千璽生辰八字姻緣。
全地球最偉大的科學工作者都是有神論者。正是“無知者無畏”,知識越富饒的人,他涉獵的范疇越廣、越深,知道的越多,越覺得不曉得的更加的多,所以越覺悟到本人的無知,越明 白謙卑……地為棋盤,人是棋子。歷史驚人地相似,但是是棋局重來……四季更替,生命,孟婆湯不是虛構,開得好鮮艷……
生辰四柱預測命運隻能準確到70-80%,出生的地點不一樣,命運也不一樣。的靈不同,生出的生命自然也不同。所以,即使是同卵雙胞胎,命運也沒有可能完全一樣……全地球有命運相似的人,沒有命運完全一樣的人……這一世的命數,關聯著靈前世的……許多人算命後認為算命不準,一方面是受騙,另一邊就在於這20-30%的非演算因素,能把生辰八字的精密推算準確到70-80%,整個中國斷然不會超過3人……
名符其實的命運測算,不但僅是精密推算生辰八字,還要加入看天相、看人相,即看清楚你包的元靈……假如你的元靈高貴,慧眼看去就如一顆自己會發光的夜間發亮的寶珠,所有的都不用擔心,任何劫難都隻能是皮肉之傷,而已……假如元靈普通,隻是顆普通石頭,即使你此刻位高權重、金銀充棟,到 底是一場空……秦漢時期的許負……隋唐時期的袁天罡、李淳風都是具有慧眼的……
人生就是一場元靈的,多行善舉,元靈,為非作歹,元靈減持,甚至泯滅……是以,生生滅滅……《演義》《西遊記》並不但僅是神話……網上測名字算命準不準呢。
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八字算命有還是沒有可信度
四柱算命既非科學,更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗(或者統計)。
四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說,和中醫相同的。
陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的,五行即物質,陰陽即對立統一,而五行間的相生相克,經常提到的物極必反,就是量變質變及否定之否定。
陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證,也無法量化。
但你也不能武斷地、不科學地(沒瞭解,瞭解瞭沒有去驗證)否定。
其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別,中方是宏觀的綜合的,西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的,就打比方說我們在分辨人和豬的時刻,作為一個整體看就能夠區別,而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。
其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同,中醫把人作為一個整體看,西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體,其實也就是說前者偶爾更合理,由於隻有當各個器官相互間的關系比較弱或者沒有些時候,西醫才更合理,否則,作為綜合體看更合理,畢竟人不是一個簡單容易的器官組合。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
中醫的實踐無疑是許多瞭,是有一定的確切的療效的。
而四柱算命依據本人有限的實踐,是有一定準確率的,但達未到科學要求的高度。
而之故有一定準確率,除瞭其依據的論理基礎有合理性外,還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間,及長期的實踐積累。
所以假如非要從科學角度看,無論中醫還是八字,可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。
或者看作另一種科學,有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學,可稱”中國科學“,而這門科學要發展,目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。
由此建議中醫的發展:在沒有更科學合理的方式方法前,用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻而不是一件難事。
這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的,除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點,由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話,什麼醫都沒用!這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路陷阱,不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。
例如診脈,通過儀器測量跳動的力量和頻率,可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”,或者還不錯繼續細分為“重沉”,“中沉”,“輕沉”等,再結合其他統計癥狀,可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的,個別特殊體質除外。
從上面可以看出,經常提到的“大師“,從概率而言,是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷,按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費,實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價,你情我願的合理收費,那麼是正常的勞務交易,畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。
而在百度知道這裡幫人算的,外人我不清楚,反正我是免費的。
但使人遺憾的是,這種免費測算並沒人反饋準還是不準,也沒幾個點贊或采納的~~~
說這幾個是提醒一下求測的人,這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜,反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。
再談談命數是否客觀存在的問題:從唯物論角度看,答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈,那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更好理解瞭。
說“命運掌控於自己手裡”的人,不經意間成瞭唯心論者,由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已,並不是客觀實際名符其實的“掌握”,這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法,即使是本人的想法和決定,也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神(觀念)以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得,人first of all是物質,當然就不會由精神來決定,總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人,作為物質的一份子,除瞭擁有本人的軌跡外,還有本人的能(量)力(量),並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用,同理,周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯,本人的軌跡(命運)肯定不會僅是自己說瞭算!
其實也就是說,發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣,是為瞭探明人之本身,由於隻有瞭解她,你才可能改變,而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡,此處的掌握是名符其實的掌握。
很明顯的是,人的能力和軌跡是極為復雜的,這是因為人本身的復雜性(一個智能生命體,肉體不但是物質,還是有生命的物質,再加上智能才構成一個人)決定的。目前人類文明 是無法精確計算的,也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的,其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。
懷疑命運說的人們最“有力”的幾條:
1。為啥同時出生人會有不同的命數?其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的,換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說,她隻考慮到時辰,並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點,並且擁有本人的空間形態和空間位置,由此精密推算其軌跡才更精確準確。
2。為啥不同時出生人會有一樣的命運?(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算,而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。
3。要是一個人算到自己好命,哪天上就會掉下餡餅?其實也就是說這個假設本身是不成立的,由於這世上沒有靜止的命數(八字),也就是沒有不動的人,另外按個人經驗,好命的人不能有個不勤快的四柱。
在此順手奉勸各位一句:請用科學的態度對待非科學,也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判,由於你沒資格,假如真要評判,請先瞭解和驗證之後拿數據說話。
最後對“命運學”這一科學名詞作個定義:
命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量),以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的相互作用,與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的(如萬有引力),也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的(暫稱為“億有引力”及“兆有引力”)。誠然,很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。
補充回答一個問題:命數是否能夠改變?
從唯物論的角度看,目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一物質基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。
生辰八字準與不準
生辰八字這個東西到底準與不準啊 生辰八字是依照天幹和地支進行搭配的,天幹和地支過去都是用以預示時間的,如今年就是己醜年,“己”,就是天幹,而“醜”就是地支。用一個天幹和一個地支來預示一個年,或者一個月,或者一個日,或者一個時分。所以,就有己醜年,亦有己醜月,己醜日等。你說這有啥神秘,隻是有一部分人將這幾個時間再付與一些其他別的東西,便讓一部分人產生瞭神秘感。如一個天幹甲和一個地支子,配成甲子,再將下一個天幹和下一個地支相配,便是乙醜,緊接著,將甲子和乙醜連起來,便是甲子乙醜,最後再加上海中金,就成瞭甲子乙醜海中金,是說甲子年和乙醜年出生人是海中金命。丙寅丁爐中火,是說丙寅年和丁卯年出生人是爐中火命。等等等等。一個年是一個天幹和一個地支,共兩個字,一個月也是兩個字,一個日依然是兩個字,一個時分還是兩個字,這樣,將處、月、日、時分這四項中的每項的兩個字加起來共八個字,這便是八字。你說這有啥神秘的。一點也不神秘,所以,你不要,要相信科學,唯獨這樣,你才可以成為一個心身健全的人。
請問按八字算命準不準呢 2009年11月21日中午中间位置臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《化解命運》,就是講算命是可行的,隻要明 白命運,我們固然不能完全操控命運,我們完全能在有限的范疇內把握命運。這便是算命的意義!實踐是檢驗真理的唯一標準,事實勝於雄辯,絕不能想當然啊!是否,假使你找技術過硬的算過,就應該瞭解瞭,無需問那些沒有經歷的人!
算命術在咱們國傢已有幾千年的歷史,這就足以證明算命是很有群眾基礎的,算命也一定是可行的,不必以為不算命,就否定算命術。俺就為不少的人算過命,隻要技術過硬,還是挺準的。宇宙間的任何天體皆有它本人的運行規律,人體也是宇宙間的物體,不過呢太微不足道罷瞭,可是它同樣有他的運行規律,那麼這樣就是命運。因此講命數是註定的,不過也可以人為地適當調整加以改變,以趨吉避兇,從而改命。假如自然而然,那必然朝著註定的人生軌道運行。正由於這樣,掌握瞭這一規律的專業技術人員便能依據人的生下來時間說出某人的人生大體歷程。
八字算命準不準呢? 我在新浪微博上有一篇文章專門針對你問的這個問題,有人問:同年同月同日生,為啥日後發展均不相同,而且貧富差距很大?
回答是:這種事情很常見,原因很簡單。第1、爸媽命運不同,孩子命運也不同。爸媽那個時候行旺運,可以很好地庇佑孩子,而且爸媽任何一方行旺運,其傢居住宅風水也不完全一樣,即旺運人本人的傢居住宅很符合好風水,自然居住於此的人也同享好風水。第2、生男生女即便四同但命理也不同。男為陽,女為陰,甲丙戊庚壬為陽天幹,乙丁己辛癸為陰天幹,男遇陽天幹順數大運,遇陰天幹逆數大運;同理女遇陰天幹順數大運,遇陽天幹逆數大運;這是大運不同,再有男為乾造,∥椅正官七殺,我∥正財、偏財,為妻室、為情人;女為坤造,∥椅正官七殺、為夫星、為夫運、為夫、為情人,我∥正財偏財、為婆婆;這能一樣嗎?第3、出生地不一樣當然結果也不一樣。
不過,有人抬杠,說四同不夠,五同、六同等等。假如非要這樣說,在命理上還是有解釋。
最後有人搬出雙胞胎來問為啥呢發展也不完全一樣?這也可以解釋,雙胞胎在愛情婚姻的挑選上也不一樣,選擇工作也不一樣,打比方說雙胞胎都喜神為火,都以火來旺運,都選擇能源系統來發展自己,煤和電都屬能源類,但煤是丙火,電是丁火,丙火旺己土為順旺,旺戊土就差一些,相同丁火旺戊土為順旺,旺己土就差一點。
總的來說,一人一個命,命命個不同。一命二運三風水,四積陰德、五讀書。風水對命理的效果還是很大的,能否遇到一位好的八字命理、風水師,還是非常重要的。
生辰四柱算愛情婚姻準不準呢 不全準
生辰八字確實非常準不準呢 30分 命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣,那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的八字。
具體介紹如下:
1。排年柱
年柱,即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生,因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分,因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱,即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以24節氣為標志的。
這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱,即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因,日元支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱,用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是醜時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字,就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述,隻要四柱中五行均勻,都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多,則不好,但假如。。。。。。>>
你們相信算命的生辰八字麼 為啥算的那麼準哦 您好;
的的確確是非常準的,由於它有一整套科學而嚴密的精密推算過程,當然亦有不準的,那是算命先生的技術不行,亦有裝神弄鬼的,那是為瞭騙錢。我學習命理近十年瞭,平時給別人看通常都非常準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創立這門學術很瞭不起。到底是怎麼算的,解釋起來就太多瞭,你又不是要學習命理,不必詳究。至於跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易。我著重是看書,八字著作古今皆有,許多。看書是一個方面,更加的重要的是實踐,其實也就是說不管學啥都是這樣,理論聯系實際。最後說明一下,我不是什麼算命高手,亦不是什麼大師。
算命的方式方法很多很多,如相學,排八字、紫微鬥數,甚至占卜、奇門遁甲、大六壬、鐵板神數,…等等,不單隻有是咱們國傢的星命合參或是西洋占星(星座)。所謂相法多端,理居總斷。是條條道路通羅馬之義。算命是一種統計學,據科學性。所以隻要功底夠,當然非常準。
望采納 呵呵呵
八字算命準不準呢 你好!八字就是通過你出生的年,月,日,時間各用兩個字。緊接著精密推算出來你的愛情婚姻,子女,爸媽關系,還有每一年的運程。打比方說說:2009年5月12日,下午15點,排成八字就是:2009年(己醜),5月(己巳),12日(丁巳), 下午15點(戊申)。 就是這八個字用它的五行所屬可以看見一個人畢生的運程。
排出瞭八個字,可以看見你的五行(金,木,水,火土的多與少,我們就通過這八個字的五行:(金,木,水,火,土)演變出十神和大運,十神說的是我們的財,夫妻,子女,爸媽,自己。大運排的是十年一個運,再細分每年運程。
排出八字要有悟性高的人才能批示出來,假如是高人看準瞭那當然就值得信啦,八字命理看財運我認為還是有八成的準確性,看兄弟姐妹也還不錯。然而,話又說回來,信則有,不信則無啦!
命理八字說的是宇宙的DNA,可以分析人的畢生運程,命是天註定的,改變不瞭。可是人的運氣是可Yi經過五行的調節來改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增添自己欠缺的運情。
我個人是學命理八字的,對八字的批示和任何人的感觀都深有體會。所以此刻都盡最大力量少給人算命瞭,對身體差!所以,平時我們看見許多的算命先生為啥給別人算瞭命要給紅包和利是,即是這個規律。利利是是,心安理得啊!這樣大概是對雙方可能皆會有好處吧!。
師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這麼做對自己不好!對身體也是不太好!命是天定!運氣靠平時的積德行善,一切自然而然吧!
人的生辰八字確實非常準不準呢? 說你活未到多少歲,有失偏頗,不過命註定,運可轉,任何人畢生中皆有幾個時間點,幾個大劫,能度過晚年就安瞭。說難也不難,說不難也難。好的身體和心態才能幫你渡劫。人在八卦間行走,所以人無完人,總有陰晴圓缺。謹記生命不在於長短而在於精彩。還是跟著心走,那麼你就算在消亡的一刻也是快樂的。人不過呢是一個軀殼,不過你的精神物質永久不會消亡。
按八字算命準不準呢? 您好,針對您的問題,給出三個建議:
1。生辰八字,是本人的出生日期,亦即你的命已經註定;
2。命運可改,是說本人的命運可Yi經過科學的計算推演出未來的氣運;
3。八字算命是非常準確的,當然這也得看給您算的人道行、德行怎麼樣;
之前是找法奇門妙元先生測算,非常之精確準確!可以做到這種精確準確程度,可以說很難再找到第2個!
所以,您的這個問題已經得到瞭準確的答案!望你采納!
沒有生辰四柱算得準與不準 不一定的啊
四柱算命到底可不值得信?
四柱算命到底可不值得信
八字屬於生命科學的一部分,人從畢生下來便有瞭相相應的八字,依據八字也可推測這自個的命運。命在人的畢生吉兇中大概占三成,傢庭 因數、風水、社會興衰、名字、隨機因素大概占七成,其中命的三成中,八字因為技術的有限性隻可推出七成左右。
於是,四柱算命到底可信不值得信?除去不可控的隨機因素,四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自個的畢生有許多註定的東西,不是人 力能夠改變的。就拿目前最公正透明的高考來講,學生腦瓜不行,咋努力都考不上重點大學。腦瓜好的,努力一學,就是清華北大。
再打比方說有的人擅長於與長輩或者有威望的人打交道,容易得到他們的認可,這樣的人就容易有官運。有的人與長輩在一起,喜歡有意無意去頂 撞,不曉得怎樣贏得長輩領導的認可,就很難獲得官運。有的人愛鉆研,就適合在屋裡研究東西,而有的人愛動、善於結交朋友,就適合去闖蕩 江湖。種種道路,皆為命裡已經定好;命裡有時終歸會有,命裡無時不要強求。
曾聽過一個故事,兩個女的,八字相同,其中一個人嫁入富貴人傢,一個人是貧婦,日子過得十分辛苦。從當前來看八字好像不準,但後來 發現,嫁入富貴人傢的,晚年很淒涼,眼睛也瞎瞭;貧婦雖一 生辛苦,晚景卻很好,可見人享受多少是一個定數。小孩太享受,過度瞭,晚年就 不好。此刻許多老人傢,晚年身體很健朗,一 生都是勞碌命,所以勞碌命的人,身體好,此亦為一種。
有的人命很差,奮鬥一 生,到最後也隻是得個溫飽;還有的人,雖不用奮鬥便吃喝不愁,但老瞭老瞭,身體卻不如同齡的打拼一 生的人 。亦有的人命好,雖出身不及周邊的朋友,經濟上也捉襟見肘,但能通過自身的努力與貴人的幫忙,有一個挺好的晚年生活。
八字即是通過人的出生年月日時的天幹地支,來推斷人的命數。有一定的準確度,有70%的可信度可以反應一自個的命運,另外就是30%的隨機因數。
算生辰八字到底準與不準,生辰八字準不準呢?
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算生辰八字到底準與不準
1。算生辰八字到底準與不準:生辰八字準不準呢?
生辰八字準與不準?可不值得信?如此的問題都是因人而異,沒有一定的答案!
我老傢有一個渡緣,算命奇準,在當地口碑很好,有許多外鄉慕名而來找他算命,在我印象中很少有的人講他算的不準的,隻記得有次一個中年男人在他傢中破口大罵,大吵大鬧,那個時候還挺轟動的。八字算命準與不準。
那是幾年前的事瞭,有,一位外地的中年男子去他傢找他算命,說聽許多人說先生算得準,讓算命先生看看本人的運勢與運氣,緊接著報上瞭本人的八字,算命先生看瞭八字,算瞭一會對中年男子說:看你八字,你是不是富貴命,可惜的是膝下無子,傢業要讓其他人繼承,那中年男子說:不對啊先生,我有一兒一女,怎麼能說膝下無子,算命先生說:你四柱中顯示無子女緣分,要麼是你給的四柱錯瞭,要麼就是孩子是外來的。
2。算生辰八字到底準與不準:算生辰八字準與不準
有高人,但少見,我幼年時期遇到過,長大瞭就沒再見過瞭,基本都是
講一講八字算命到底準與不準?
準、但算得準的人全中國也寥寥無幾人。
準,但是伱要找對人,不要找一些江潮
我認為還好,看你本人信不信
3。算生辰八字到底準與不準:講一講八字算命到底準與不準?
出嫁合日子生辰八字。
4。算生辰八字到底準與不準:算生辰八字準與不準?
算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化,是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待算命,既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是,也不能由於某些精通五術,精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是。畢竟算命也隻不過是一門技術,預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命,就是一個人生下來,今生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是生意人……這就好像一個人天生就是汽車,或者是自行車一樣,是一個定數。而運呢,運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握,亦有人說命數是註定的,是無法改變的,這兩種看法隻能說是各對一半,假如命運真的是能憑借自己把握的,試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外,有哪個不想好好把握本人的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會講,既然已經是命裡已經定好,那假如不去工作,不去賺money,錢能從天上掉來嗎,實際上,任何人皆不是孫悟空,皆在在五行中,任何人出生後,八字已定,其畢生的大運也就註定,八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配,許多人應該有過如此的感受,當行到好運的時刻,因為受到地球磁場的作用與影響,自然也將會有很大的動力去拼搏,去努力,遇見的都是本人的貴人,都是對自己幫助很大的人,因為運氣行的好,跟命中五行平衡瞭,睡覺皆能睡得特別香,當大運行得不好,整個就會變得很頹廢,缺少努力賺money的動力,遇見的都是小人,處處跟自己作對,要愛情婚姻沒有婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。命運究竟是註定還是能改變,來做個比喻,打比方說一隻雞,從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但始終,再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛,任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的的成功,但不是所有人去努力皆可以做將軍,不是所有人去努力皆可以當皇帝,命運合在一起就能夠看見許多的現實故事,有的人命理格局高的,雖然說做瞭官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,那麼是農民,可是運氣行的好,因此生活很幸福,種地天地平安,打工年年有餘。是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化,是每個人都無可置疑的,周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數,而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇,破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,假如這個人不懂周易的,又往出生地的發展,加上大運不好的那不是損財就是疾病,就算大運非常好的,本來應該一年賺1千萬的,可能隻賺瞭5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬於自己命裡的富貴,快速走向屬於本人的成功彼岸。
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八字算命有還是沒有可信度
四柱算命既非科學,更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗(或者統計)。
四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說,和中醫相同的。
陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的,五行即物質,陰陽即對立統一,而五行間的相生相克,經常提到的物極必反,就是量變質變及否定之否定。
陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證,也無法量化。
但你也不能武斷地、不科學地(沒瞭解,瞭解瞭沒有去驗證)否定。
其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別,中方是宏觀的綜合的,西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的,就打比方說我們在分辨人和豬的時刻,作為一個整體看就能夠區別,而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。
其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同,中醫把人作為一個整體看,西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體,其實也就是說前者偶爾更合理,由於隻有當各個器官相互間的關系比較弱或者沒有些時候,西醫才更合理,否則,作為綜合體看更合理,畢竟人不是一個簡單容易的器官組合。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
中醫的實踐無疑是許多瞭,是有一定的確切的療效的。
而四柱算命依據本人有限的實踐,是有一定準確率的,但達未到科學要求的高度。
而之故有一定準確率,除瞭其依據的論理基礎有合理性外,還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間,及長期的實踐積累。
所以假如非要從科學角度看,無論中醫還是八字,可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。
或者看作另一種科學,有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學,可稱”中國科學“,而這門科學要發展,目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。
由此建議中醫的發展:在沒有更科學合理的方式方法前,用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻而不是一件難事。
這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的,除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點,由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話,什麼醫都沒用!這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路陷阱,不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。
例如診脈,通過儀器測量跳動的力量和頻率,可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”,或者還不錯繼續細分為“重沉”,“中沉”,“輕沉”等,再結合其他統計癥狀,可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的,個別特殊體質除外。
從上面可以看出,經常提到的“大師“,從概率而言,是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷,按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費,實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價,你情我願的合理收費,那麼是正常的勞務交易,畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。
而在百度知道這裡幫人算的,外人我不清楚,反正我是免費的。
但使人遺憾的是,這種免費測算並沒人反饋準還是不準,也沒幾個點贊或采納的~~~
說這幾個是提醒一下求測的人,這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜,反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。
再談談命數是否客觀存在的問題:從唯物論角度看,答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈,那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更好理解瞭。
說“命運掌控於自己手裡”的人,不經意間成瞭唯心論者,由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已,並不是客觀實際名符其實的“掌握”,這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法,即使是本人的想法和決定,也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神(觀念)以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得,人first of all是物質,當然就不會由精神來決定,總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人,作為物質的一份子,除瞭擁有本人的軌跡外,還有本人的能(量)力(量),並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用,同理,周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯,本人的軌跡(命運)肯定不會僅是自己說瞭算!
其實也就是說,發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣,是為瞭探明人之本身,由於隻有瞭解她,你才可能改變,而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡,此處的掌握是名符其實的掌握。
很明顯的是,人的能力和軌跡是極為復雜的,這是因為人本身的復雜性(一個智能生命體,肉體不但是物質,還是有生命的物質,再加上智能才構成一個人)決定的。目前人類文明 是無法精確計算的,也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的,其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。
懷疑命運說的人們最“有力”的幾條:
1。為啥同時出生人會有不同的命數?其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的,換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說,她隻考慮到時辰,並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點,並且擁有本人的空間形態和空間位置,由此精密推算其軌跡才更精確準確。
2。為啥不同時出生人會有一樣的命運?(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算,而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。
3。要是一個人算到自己好命,哪天上就會掉下餡餅?其實也就是說這個假設本身是不成立的,由於這世上沒有靜止的命數(八字),也就是沒有不動的人,另外按個人經驗,好命的人不能有個不勤快的四柱。
在此順手奉勸各位一句:請用科學的態度對待非科學,也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判,由於你沒資格,假如真要評判,請先瞭解和驗證之後拿數據說話。
最後對“命運學”這一科學名詞作個定義:
命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量),以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的相互作用,與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的(如萬有引力),也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的(暫稱為“億有引力”及“兆有引力”)。誠然,很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。
補充回答一個問題:命數是否能夠改變?
從唯物論的角度看,目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一物質基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。