先天五行五色旗五行八字甲子(先天五行與後天五行)

一：中化民國五色旗寓意

有兩種說法（個人偏向於第1種）

1、象征咱們國傢的五個大民族：漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族

2、取中國五行學說：金木水火土

二：五色旗的五色分別指什麼

五色旗的五色分別指的是紅、黃、藍、白、黑。五色旗又稱五族共和旗，是中華民國建國之初北洋時期使用的國旗，旗面按順序為紅、黃、藍、白、黑的五色橫條，比例為5：8，紅、黃、藍、白、黑五色分別預示漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族。

所選用的五色為五個民族傳統上所喜愛的顏色，意味著這五族共和，而此五色也是五行學說代表五方的顏色；也有的人說法，五色旗取自鳳凰五色，並且也代表仁、義、禮、智、信五德；還有人認為，其與傳統五行概念相應的5種色彩還涵蓋瞭方位上的東西南北中。

三：中華民國的五色旗是怎樣的?

五色旗是中華民國建國之初北洋的國旗，旗面為按順序是紅、黃、藍、白、黑五色橫長方條，預示漢滿蒙回藏五族共和；但另有一說，指五色旗是依據清朝的五色官旗改變而成。而此五色也是五行學說代表五方的顏色。也有的人說法，五色旗取自鳳凰五色，並且也代表仁，義，禮，智，信五德。

四：給我幾個小說人物名字 功法 武器 草藥 丹藥 法寶 跪求 謝瞭_百度知 。。。

先天靈寶，一說先天地而生的寶物，即在盤古開天辟地時已有的靈寶。一說不經人神鬼妖煉制的靈寶，並由天地孕育而成的靈寶，其中若是含瞭鴻蒙紫氣便是先天至寶。

目錄

詳盡解讀混沌三大至寶

先天三大至寶

先天十大靈寶

後天功德至寶

洪荒四陣誅仙劍陣

周天星鬥大陣

都天神煞大陣

兩儀微塵陣

等階劃分第1種

第2種

封神靈寶

寶物相關概述

先天靈寶

後天法寶

展開詳盡解讀 混沌三大至寶

先天三大至寶

先天十大靈寶

後天功德至寶

洪荒四陣 誅仙劍陣

周天星鬥大陣

都天神煞大陣

兩儀微塵陣

等階劃分 第1種

第2種

封神靈寶

寶物相關 概述

先天靈寶

後天法寶

展開編輯本段詳盡解讀混沌三大至寶

開天神斧 為盤古大神伴生至寶，攻擊力冠絕混沌洪荒世界，開天斧因承受不住開天的阻力，斧頭化成瞭太極圖，斧刃化成瞭盤古幡，斧柄化成瞭混沌鐘，合稱三大先天至寶！！！

混沌青蓮 孕育瞭盤古大神，堪稱最完美的至寶，後因承受不住開天壓力而損毀，化為洪荒十大靈寶，為先天五行旗、乾坤鼎、十二品蓮臺、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書（封神榜）、地書、冥書（生死薄）、紅繡球；蓮莖結合天地間兇煞之氣化為弒神槍，可傷聖人，為魔祖羅睺所有。

造化玉碟 記錄載入瞭大道三千，與開天神斧、混沌青蓮並為混沌至寶，因開天而破損，後多數為鴻鈞老祖所得，助其成就混元大羅金仙果位，是為：高臥九重天，蒲團瞭道真，天地玄黃外，吾當掌教尊，盤古生太極，兩儀四象循，一道傳三友，兩教闡截分，玄門都領袖，一氣化鴻鈞。

先天三大至寶

太極圖 用於平息風水火地，所過之處風水火地皆平息，亦可困人和防禦，當中伸出一架金橋，非聖人皆化為飛灰。鴻鈞道祖賜，為太上老君所有。

盤古幡 主攻，可破開混沌，單體攻擊僅次於開天神斧，鴻鈞道祖賜，為元始天尊所有。

混沌鐘 可攻可守，靜止時間，鎮壓洪荒世界，亦可定住風火水土，為東皇太一伴生至寶。

先天十大靈寶

1、先天五行旗（中间位置戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗

2、十二品蓮臺（十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮、十二品凈世白蓮）

3、乾坤鼎 （防禦至寶，在鼎中走過的煉制寶物可以由後天化為先天）為道祖鴻鈞所有，曾經賜給女媧煉石補天。

4、七寶妙樹

5、山河社稷圖

6、河圖洛書

7、天書（封神榜+打神鞭）

8、地書（天地胎膜）

9、冥書（生死薄+判官筆）

10、紅繡球（掌天地人三婚）

後天功德至寶

後天功德至寶經由後天煉化而成，含有大功德的寶物，不見得比先天寶物差。代表寶物：天地玄黃玲瓏寶塔，還有後世的聖人證道法寶，如老子化胡，成金剛鐲，立人皇，鑄軒轅劍。女媧補天造人，化山河社稷圖，盤古開天，生天地玄黃氣。化玲瓏寶塔。元始立闡教。持三寶玉如意。通天證道，跨青萍劍。周青立天道。化竹杖成十二都天旗。準提道人成道，演七寶妙樹。阿彌陀佛（接引）成道立十二品蓮臺。開西天極樂，成接引神幢。三清的寶物原本屬於先天寶物，證道之時和功德煉化成法寶，使得其包含有大功德，殺人不沾因果。⓵

例：

天地玄黃玲瓏塔 號稱立於頭頂先就不敗，乃是開天後，開天功德和玄黃之氣所凝成，為後天第1防禦至寶，為太上老君伴生至寶。

量天尺 開天後由開天功德和玄黃之氣凝成，單體攻擊僅次於盤古幡，為後天第1攻擊至寶，殺人不沾因果，亦可鎮壓氣運，巧妙使用無窮。

金剛鐲 老子以化胡為佛功德所煉。

葫蘆藤 女媧造人所用。

軒轅劍 為軒轅黃帝證道至寶。

定海神針（如意金箍棒）大禹所有，後為孫悟空證道法器。

開山斧 大禹治水的功德至寶。

九州鼎 大禹用以鎮壓九州。

編輯本段洪荒四陣誅仙劍陣

誅仙四劍 誅仙陣圖 為極品先天靈寶，鴻鈞道祖賜，通天教主所有，由誅仙陣圖，誅仙劍，戮仙劍，陷仙劍，絕仙劍組成，此陣一成，非四聖不可破。

周天星鬥大陣

周天星鬥大陣是妖皇帝俊自河圖洛書中悟得，合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星做陣眼，深厚無比，殺氣彌漫。佈置和佈局此陣，需要煉制三百六十五桿大周天星辰幡，對應上天的三百六十五顆主星辰，緊接著還need一萬四千八百桿小周天星辰幡，對應一萬四千八百顆副星辰。再配以億萬神魔之力，一神魔代表一顆星辰，就可組成威力絕倫的周天星鬥大陣。三百六十五桿大周天星辰幡為根，一萬四千八百桿小周天星辰幡為幹。億萬神魔為枝葉。以周天星辰之力聯系在一起，可見其威力和威勢是多麼的浩大。

都天神煞大陣

盤古薨，元神化三清，肉身精血多數化為十二祖巫，外界稱為十二魔神。十二都天神煞大陣，為十二祖巫催發自己一身盤古精血，而凝為都天魔神，乃巫族與妖族對抗的憑仗。十二都天神煞大陣為洪荒奇陣，隻有誅仙劍陣與周天星鬥大陣方可比擬。

兩儀微塵陣

兩儀微塵陣為後世太清聖人老子為蜀山派所設的鎮門殺陣，以無極之顛融萬物一體，以五行是煤納天地元氣，化虛為幻，虛則實，實則虛；真亦假，假亦真；有形亦是無形，無形亦是有形，無窮無盡。

此陣共分生、死、晦、明、幻、滅六門，入陣的人隻要不落幻、滅兩門，生死系於一念。要入此陣，非從死門入內不可。此陣死門在東北，生門在西南，幻門在中间位置，滅門在極東，晦門在極南，明門在西北。被陷兩人尚不知在哪一門上。死門難入，易於求生；生門易入，容易被困；滅門是破陣的樞紐，此時尚談未到；幻門變化無窮，容易迷途，陷窒真靈；晦門黑暗如漆，恐非尋常所能應付；隻有西北明門可以開通。

編輯本段等階劃分第1種

第1等：開天神斧、混沌青蓮、造化玉碟

第2等：盤古幡、太極圖、混沌鐘、天地玄黃玲瓏塔（後天功德至寶）

第3等：誅仙四劍、誅仙陣圖、十二品蓮臺（十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮、十二品凈世白蓮）、先天五色旗（中间位置戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、量天尺、弒神槍、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、紅繡球、金剛鐲、太上扁拐、三寶玉如意、青萍劍、元屠阿鼻二劍、崆峒印（人族聖器）、天地冥三書、九天息壤、斬仙飛刀、混元金鬥

第4等：寶蓮燈、慶雲金燈、靈鷲燈、八景燈、翠光兩儀燈、金箍棒（定海神針）、定海神珠、接引寶幢、五色神光、刑天斧盾、金蛟剪、軒轅劍、騰空劍、聚寶金盆（五當聖母）、太陰滅絕神球（太陰金仙許仙）、紫電錘、漁鼓、混元錘（烏雲仙）、招妖幡、落魂幡、金蛟剪、縛妖索、七星挽月鞭、七口天芒神刀、三炫環、五口瓊蛩離光剪（女媧）、乾坤圖、風火蒲團、紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶、兜率芭蕉扇、妖師宮

第5等：玄都紫府劍（玄都大法師）、芭蕉扇、釘頭七箭書、射日神弓、兜日羅網、捆仙索、招搖鉞（英招）、滄陽刀（計蒙）、乾坤尺（燃燈）、九州龍鼎玉璽、殺破狼三星手鐲，三降盤王蠱神經、盤王元蠱劍、天蠱元蜮幡（董永），魔羅傘、血目劍（大梵天－軒轅法王）、九天都篆元魔幡（軒轅法王），荷葉劍、九星蓮蓬（何仙姑），太陰滅絕神球（太陰金仙）、太陰滅魂叉、太陰戮魄罩、太陰日月神刀、太陰騰蛇剪（白素貞），後天袋/人種袋（彌勒），翻天印、雌雄劍、落魂鐘、八卦紫綬仙衣（廣成子），絳雲朱環、封魔劍（寧封子），渦炫神芋（南郭）、殺神劍（白起）、九齒釘耙（豬八戒）、八寶禪杖（沙僧）、七星劍（金角）、太阿劍（木吒）、吳鉤劍（金吒）、遁龍樁/七寶金蓮（文殊）、七寶浮屠（釋伽牟尼－廖小進）、三十三天黃金玲瓏塔（李靖）、紫綬仙衣、水火鋒、陰陽鏡（赤精子）、純陽劍（呂洞賓）、牟尼定光珠（定光－靈珠子），清凈琉璃瓶、楊柳枝（慈航），九龍神火罩、風火輪、火尖槍、乾坤圈、金磚、陰陽雙劍（太乙真人－哪吒），碧電刀（三犀－紅孩兒－周竹）、九環禪杖、滅渡金環（周竹），碧靈陰葵劍（鴻雁），三尖兩刃刀、銀天滅日弩（楊戩）

第6等：燧人鉆（李英瓊）、五雲離合圭（周輕雲）、南明離火劍（餘英南）、屠龍刀、神女針（屠龍師太）、太清神劍（長眉）、乾天火靈珠、無形劍（笑沙彌）、元磁光圈（水魔聖君）、霹靂鴛鴦劍（齊金禪）、旗修劍（石生）、紫（郢）青雙劍（李英瓊、周輕雲）、阿難劍（易靜），金蓮神座、香雲寶蓋、斷玉鉤（李洪），寒玉劍（諸葛朝）、雷音劍（左慈）、陰靈劍（鴻雁）、中间位置戊己杏黃旗、打神鞭、封神榜、上清神劍（薑太公）、翠瞳峰（六瞳）、烏靈冥刀（楊妙妙－小昆侖）、化音神刀（化音仙子）、混鐵棍（牛魔王）、子午宙光盤（蜀山－黃天波）、九天元陽尺（蜀山－康傑）、九天十地辟魔神梭（蜀山－李傑）、彌塵寶幡（蜀山－七彩仙子）、龍虎寶印、天師劍（天師）、紫符天錄（茅山）、大衍金丹元劍、如意水煙羅（乙休）、童子陰陽劍（陰風子）、碧空雷光劍（妲己），八卦龍須帕（石磯）

第2種

先天靈寶一覽：

終極：東皇混沌鐘(攻防一體，靜止時間，鎮洪荒世界，巧妙使用無窮，當屬第1。)、盤古幡(攻擊力超強，可開天辟地。)、太極圖(定地水火風，當中伸出一架金橋，入其者，必化為飛灰，老子曾以它裹瞭偷瞭金剛琢的青牛) 、誅仙劍陣+誅仙四劍（非四聖不可破，攻擊力冠絕）、混沌青蓮（宇宙洪荒之中，最完美的法寶，因招天妒，被毀，化做法寶無數，皆是終極至寶）；

頂級：金剛鐲(金銀童子曾自吹自擂誇口乃三界第1靈寶，但是怎麼想都沒有可能跟終極先天靈寶相比，但是卻能套諸般法寶，防身也有巧妙使用。)、九品蓮臺(原本十二品蓮臺乃是一件威力巨大無比的功德至寶，防禦力超強。)七寶妙樹、誅仙陣圖、日月星辰旗、河圖、洛書、封神榜、地書、生死簿、三寶如意、山河社稷圖、軒轅劍；

高檔：五色神羽(除五方寶旗外，無物不落，沒有人不收，教主也不例外，隻是功底不夠會被反壓罷瞭。)、混元金鬥(可以佈黃河九曲陣)、元屠劍、阿鼻劍、紫電錘、漁鼓(通天教主失瞭壓箱底的誅仙陣圖，誅仙四劍後貌似就沒啥頂級先天靈寶瞭，猜想也就是高檔先天靈寶之列，威力可能還不如阿鼻劍呢。)、24顆定海神珠、如意金箍棒、修羅鐮刀、修羅旗、杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、素色雲界旗、九九紅雲散魄葫蘆、紫金葫蘆、黃皮葫蘆、四象珠。

中級：三品蓮臺、修羅鏡、奈何圭、芭蕉扇、打神鞭+封神榜(封神榜是天書，兩樣都是應運而生)

普通：昆吾八劍，多寶道人的絕多數先天靈寶。

後天法寶一覽：

頂級：翻天印(由上古神峰不周山靈脈所制的法寶該是一件威力不下先天的後天法寶，後來燃燈得瞭瞭24顆定海神珠也還要四方寶旗才能制住)、七寶琉璃枝（七寶妙樹上的一個小分支）、三星手鐲(以人間界的太古三殺星辰煉化，再用地脈龍氣串聯而成。)、

高檔：射日弓箭、金蛟剪、騰空劍、贗品翻天印(由上古神峰首陽峰靈脈所制，威力比起真品僅有一線之隔。)、天道十二劍、羊脂玉凈瓶(貌似不是先天靈寶。)、廖小進的九紋紫劍、刑天盾、兜日羅網、五毒幡、萬魔幡

中級：竹杖蜈蚣、血目劍傘、純陽紫火劍、八景宮燈、九龍神火罩；

普通：捆仙索、幽冥白骨幡、乾坤圈、風火輪、混天綾、火尖槍、紫金缽盂之類的封神法器。

編輯本段封神靈寶招妖幡：全書的第1件法寶，放於女媧娘娘後宮，可以招天下妖魔。女媧娘娘用這個東東招來千年狐貍精，九頭雉雞精，玉石琵琶精，斷送瞭成湯六百年基業。

紅葫蘆：第2件也是葫蘆，乃是崇黑虎所有，葫蘆內有鐵嘴神鷹。“紅葫蘆裹邊一道黑氣沖出，放開如網羅大小，黑湮中有噫啞之聲，遮天映日飛來，乃是鐵嘴神鷹”。用以兩軍交鋒，陣前捉敵，從功能來看非常平常非常的一般瞭。金雞嶺破瞭高繼能的蜈蜂袋。

木劍：雲中子見朝歌妖氣直沖雲霄，於是取老枯松枝削成木劍獻給紂王來鎮妖的。可惜紂王聽瞭妲己之言，僅掛瞭半日就用火燒瞭。

混天綾：乾元山金光洞鎮洞之寶。

乾坤圈：也是哪吒的，這兩樣東西都是哪吒出生是就帶在身上的，緊接著他就拿著鬧海……

乾坤弓、震天箭：鎮陳塘關之寶，“從軒轅黃帝，大破蚩尤，留傳到現在，並沒有人拿得起來”。被哪吒開弓射瞭一箭，結果射死瞭石磯娘娘的門人碧雲童子，又惹出一翻是非。

八卦雲光帕：也叫作八卦龍須帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍，石磯娘娘的寶物。石磯用它抓瞭李靖，後來對付太乙真人的時刻被其破掉。

九龍神火罩：太乙真人的法寶，內有九條火龍盤繞；乃叁昧神火，甚是厲害，上來就收瞭石磯，十絕陣時燒死瞭孫良，破瞭化血陣，後來傳於哪吒。

風火輪、火尖槍：哪吒蓮花化身之後太乙真人送他的寶物，大夥都耳熟能詳瞭。並且 還送他金磚一塊，功能和乾坤圈差不多，還有豹皮囊，用以裝法寶。

遁龍樁：也叫作七寶金蓮。五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的法寶，哪吒追殺李靖是遇見廣法天尊，冷嘲熱諷，被天尊用此物教訓瞭一頓。“隻見風生四野，雲霧迷空，播土揚塵，落來有聲；把哪吒昏沈沈不知南北，黑慘慘怎認東西，頸項套一個金圈，兩隻腿兩個金圈，*著黃磴磴金柱子站著。哪吒及睜眼睛時，把身子動不得瞭。”後又擒瞭九龍島四聖中的王魔、楊森；殺瞭秦天君破瞭天絕陣。

金塔：就是李靖托著的那座寶塔。李靖被哪吒追的走投無路時，遇見瞭靈鷲山元覺洞燃燈道人，燃燈送瞭他這件法寶，專門對付哪吒。後來李靖投西歧時用它打死瞭羅宣。

七香車、醒酒氈、白面猿猴：伯邑考往朝歌為父贖罪時獻給紂王的寶物，都是奢侈品。“七香車乃軒轅皇帝破蚩尤於北海，遺下此車。若人坐上面，不用推引，欲東則東，欲西則西，乃世傳之寶也。醒酒氈，倘人醉酩酊，臥此氈上，不消時刻即醒。白面猿猴雖是畜類，善會叁千小曲，八百大曲，能謳筵前之歌，善為掌上之舞，真如嚦嚦鶯簧，翩翩弱柳。”可惜他拒絕妲己的勾引，妲己進言，紂王就下旨把他砍成肉泥。

金棍：雲中子送給雷震子的一件兵器。

混元：青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶。黃飛虎反出朝歌時，被聞太師、佳夢關魔傢四將、臨潼關總兵官張鳳、青龍關總兵官張桂芳四面圍住。道德真君用此寶黃傢父子移到儀凈山中，避過一劫。

火龍標：潼關守將陳桐的暗器，異人所授，出手生煙，百發百中。被黃天化用花籃兒收去。

春風白玉籃：黃天化第1次下山時所用之物，收瞭陳桐的火龍標。之後就再沒有出現。

莫邪寶劍：青峰山紫陽洞清虛道德真君鎮山之寶。送予黃天化，出來就殺瞭陳桐。“照陳桐隻一指，隻見劍尖上一道星光，有盞口大小，飛至陳桐面上，陳桐已落於馬下。”

戮魂幡：界牌關七首將軍餘化之物。餘化仗此物盡數擒瞭黃飛虎一傢。結果在押解回朝歌的途中遇見瞭下山救人的哪吒，被他用豹皮囊收瞭。

紅珠：張桂芳座下先行官風林所用左道之術，“一道黑煙噴來，就化為一網邊，現一粒紅珠；有碗口大小”。打死打傷西岐將領數人。後為哪吒所破。

封神榜：地球人都明白知道。

打神鞭：長叁尺五寸六分，有二十六節，每一節有四道符印，共八十四道符印。可惜打神鞭隻打的神打不得仙，封神榜上無名之人對其免疫。

開天珠：北海九龍島四聖之一王魔之物，把哪吒打下風火輪。

辟地珠：九龍島四聖之一李興霸之物。子牙在西岐有七死叁災，頭一死就是被劈地珠打死的。

混元珠：九龍島四聖之一高友乾之物。

無極珠：九龍島四聖之一楊森之物。

吳鉤：木吒背上寶劍兩口，名曰：“吳鉤。”

青雲劍：魔傢四將中魔禮青之物。“上有符印中分四字，地、水、火、風，這風乃黑風，風內萬千戈矛，若乃逢著此風，四肢成為齏粉。若論火，空中金蛇攪絞，遍地一塊黑煙，煙掩人目；烈燒人，並無遮擋。”

白玉金剛鐲：也是魔禮青的，將黃天化打下玉麒麟。打哪吒的時刻被哪吒用乾坤圈砸碎瞭。

混元傘：魔禮紅之物。“傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜間發亮的寶珠，辟塵珠，辟火珠，辟水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成“裝載乾坤”四字，這把傘不敢撐，撐開時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動。”上陣後收瞭哪吒的乾坤圈，還收瞭打神鞭。楊戩投瞭西岐之後，變做花狐貂偷瞭此物。

琵琶：魔禮海之物。“上有四條弦；也按地、水、火、風，撥動弦聲，風火齊至，如青雲劍一般。”

花狐貂：魔禮壽之物。“放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。”後來吃瞭楊戩，被他在肚子裡把心一捏，就此報銷。

鉆心釘：道德真君給黃天化的寶物，“長有七寸五分，放出華光，火焰奪目”。黃天化用此寶打死瞭魔傢四將。

雌雄雙鞭：聞太師的兵器，原是兩條蛟龍，化成雙鞭，按陰陽分二氣。不曉得是聞太師厲害還是鞭子厲害，也就是說聞太師拿著它指來指去的，用瞭不少法術。後來被薑太公用打神鞭打斷瞭一根。

定風珠：九鼎鐵剎山，八寶靈光洞，度厄真人之物，子牙差散宜生、晁田借來破瞭風吼陣。

清凈琉璃瓶：普陀山落伽洞慈航道人之物，收瞭董全，破瞭風吼陣。

雲光：九宮山白鶴洞普賢真人之物，“指上放一道白光如線，長出一道慶雲，高有數丈，上有八角，角上乃是金燈瓔珞垂珠，護持頂上”，破瞭寒水陣。

番天印：廣成子用它打死金光聖母，破瞭金光陣。殷郊下山時，廣成子傳瞭給他，打得西歧人仰馬翻。書中言“番天印利害，除非取瞭玄都離地焰光旗，西方取瞭青蓮寶色旗”方可破得。

捆仙繩：懼留孫用之擒瞭趙江，破瞭地烈陣。後來被土行孫盜下山來，擒住哪吒、黃天化等數員大將，還捆瞭薑太公。

縛龍索：應該和困仙繩差不多吧，峨嵋山羅浮洞趙公明的一件寶物，擒瞭黃龍真人，專克龍系，威力不如捆仙繩。

定海珠：趙公明的寶物，來頭不小。“珠有24顆，此珠後來興於釋門，化為24諸天，公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打瞭一交；將廣成子塵埃”。

落寶金錢：這個東西真厲害，可以破天下許多法寶。五夷山散人蕭升憑著這個收瞭趙公明的縛龍索和定海珠。

乾坤尺：靈鷲山元覺洞燃燈道人的寶物，在偷襲的情形下打瞭趙公明一下，包趙公明打成重傷，是燃燈的證道法寶，和定海神珠相生相依。

金蛟剪：三仙島三位娘娘的寶物。趙公明被收瞭縛龍索和定海珠，心下惱怒，去三仙島借來向燃燈報仇。“此剪乃是兩條蛟龍，采天地靈氣，受日月精華，起在空中，往來上下，祥雲護體，頭並頭如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插兩段”。昆侖山上諸人束手無策，幸好西昆侖閑人陸壓趕來，獻計用釘頭七箭書射死瞭趙公明。後在黃河陣時瓊霄放出要傷太上老君，被老君收瞭去。

斬仙飛刀：這件寶貝非同小可，可以斬人原神。餘元乃五金精元，刀槍不入，袁化有八九玄功（就是72變：），刀劍不傷，水火難侵，都被它一刀砍下首級。“陸壓精手裡托著一個葫蘆，葫蘆內有一線毫光，高叁丈有馀，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光，反罩將下來，釘住瞭泥丸宮，不覺昏迷，莫知左右，陸壓一躬：“請寶貝轉身。”那寶貝在頭上一轉，首級早已落下塵埃。”看到沒，陸壓施法的時刻說的是‘請’，可見這個東西已經通靈瞭此寶是先天大惡之器，損人功德。

陰陽鏡：“此鏡半邊白半邊紅，把白的一晃，便是死路。”太華山雲霄洞赤精子的法寶，照死瞭姚賓，破瞭落魂陣。後來殷洪下山，赤精子把它傳給殷洪。結果誤瞭西歧數員大將的性命。

五火七禽扇：青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶，此扇有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人間火，五火合成；此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，上有符印，有訣。一扇扇死王奕，破瞭紅水陣。（南極仙翁破紅沙陣的時刻用的是五火七翎扇，不曉得是還是不是一個東西。）

混元金鬥：叁仙島三位娘娘的又一件厲害寶物。趙公明死後，三人一怒下山，為兄報仇。第1陣將陸壓拿住，第2陣收瞭遁龍樁，擒瞭楊戩、金吒，拿薑太公時被杏黃旗擋住。第3陣抓的人不少瞭，有赤精子、廣成子、文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人，清虛道德真君，道行天尊，玉頂真人，靈寶太法師，懼留孫，黃龍真人。西歧高人最後隻剩一個燃燈，沒敢動手，借土遁化清風而去。可謂是“裝盡乾坤並四海，任他寶物盡收藏。”最後被太上老君帶回玉虛宮去瞭。

戳目珠：彩雲仙子的寶物，打傷瞭黃天化和薑太公的眼睛。後來拿出來打原始天尊，結果不到天尊眼前，已化為灰塵飛去。

風袋：菡芝仙的寶物，打開後放黑風。“能吹天地暗，善刮宇宙昏；裂山崩山倒，人逢命不存。”被定風珠破去。

乾坤圖：太上老君的東西，收瞭雲霄，或許應該是件好東西。法力比太極圖差。

叁寶玉如意：原始天尊的寶物，打死瞭瓊霄，誅仙陣時他也拿在手裡當武器，亦應當是件好東西後天功德至寶。

紫金缽盂：燃燈道人的法寶，把聞太師困在通天神火柱中，被雲中子用火燒死。

五光石：鄧嬋玉的暗器，和火龍鏢之類的差不多，但是殺傷力很低，被打的人都是輕傷（不是法寶）。

叁尖兩刃刀：楊戩去夾龍山請懼留孫收土行孫時撿到的，也是一件有名的兵器（是提準故意放那的，與闡教種下因果）。

頭疼磐、發燥、昏迷、散瘟鞭：周信、李奇、朱天麟、楊文輝四人封神之後為行瘟使者，這四個就是他們散發瘟病的法寶。都是些小玩意。

形天印、瘟疫鐘、定形瘟、指瘟劍：呂嶽的寶物，呂嶽是上面4位的師傅，東西多一點，功能和上面的差不多，然而還是沒啥用。

五：詳細解讀:天運五行查詢大全

先天五行是命理，後天五行是運勢與運氣。天運，是先天註定的，是沒辦法改變的，不過後天的運勢與運氣也許會通過自身的努力一點一點的去改變。那麼，天運五行怎樣查詢呢？

接著下面，就使俺們一起來瞧一瞧天運五行的查詢大全吧！！！

何謂天運五行：

甲子乙醜天運五行海中金

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行為水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都是陰陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》雲：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯天運五行爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

戊辰己巳天運五行大林木

戊辰，兩土下木，眾金不能克，蓋土生金，有子母之道，得水生之，為佳，五行要論雲：戊辰，庚寅，癸醜三辰，挺木德清健之數，生於春夏，能特立獨奮，隨變成功，更乘旺氣，則有凌宵聳壑之志，惟忌秋生，雖懷志節，屈而不伸。

庚午辛未天運五行路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，因此用路旁土比喻，不過此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。

註：①生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行相應的是火。

②乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。

壬申癸酉天運五行劍峰金

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日時相逢為上格，井泉澗下有霹靂助或得乙卯之雷方好若無雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。

甲戌乙亥天運五行山頭火

以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。

丙子丁醜天運五行澗下水

以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。

戊寅己卯天運五行城頭土

以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，但忌大海之水和霹靂火。

城頭土者天京玉壘，帝裡金城，龍盤千裡之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，凡遇到路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大多數城土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸醜為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔隻以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁醜俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒，五行見金隻有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬貴人看之。

庚辰辛巳天運五行白蠟金

以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有功名，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。

壬午癸未天運五行楊柳木

以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。

提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易夭折；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑*。

甲申乙酉天運五行泉中水

金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。

註①旺則生自以火：此指水的來歷起源，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。

提示：有金則水源不斷，以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。

丙戌丁亥天運五行屋上土

以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土事實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全之象。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。

戊子己醜天運五行霹靂火

醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。

提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。

庚寅辛卯天運五行松柏木

以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。

提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其他相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇上將表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）。此格為富貴之命。

壬辰癸巳天運五行長流水

辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。

提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於水多易泛濫；同時水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍夭折；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。

甲午乙未天運五行砂中金

午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，加外，沙中陶金也屬於一種采金的方式方法，但水要凈水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。

丙申丁酉天運五行山下火

申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。

提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。

戊戌己亥天運五行平地木

戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。

提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。

庚子辛醜天運五行壁上土

醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不及故也。

提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。

壬寅癸卯天運五行金箔金

寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。

提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔源出其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土那麼是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。

甲辰乙巳天運五行覆燈火

辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。

註①辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）

提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必有風，有風則燈滅故兇。

丙午丁未天運五行天河水

丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。

戊申己酉天運五行大驛土

申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。

提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的天幹地支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必返，現在命格反而顯貴瞭。

庚戌辛亥天運五行釵釧金

金至戌而衰，至亥而病，全既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。

註①戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。

提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，由於土能夠生金。

子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。

甲寅乙卯天運五行大溪水

寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。

註①維：方向。東旺維恐為東北維之誤

提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有源源不斷的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。

丙辰丁巳天運五行沙中土

土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。

提示：沙土在中间位置本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿佛陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其他木、火則不吉。沙中土遇其他木常常相沖相克。

戊午己未天運五行天上火

午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。

註①未、己本為土，木因土生，故曰木－原註

提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，剖析原那麼是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其他火相克，如遇爐中火，命書叫作〈犯罪身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。

庚申辛酉天運五行石榴木

申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。

提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。

此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其他火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。

壬戌癸亥天運五行大海水

水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。

提示：大海水汪洋一片，沒有人能知，就其洶湧澎拜則沒有人能抵，所以以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如陰陽各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命這樣，自然象征著其人畢生顛簸。

甲子納音天運五行初破

咱們國的陰歷是太農歷，古時候歷法是用幹支紀年，從甲子乙醜起至壬戌癸亥止，稱為一甲子。任何一個流年，由一天幹和一地支組合而成。六十甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配，每一行納於十二幹支，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同納音五行。60年往復一輪、循環往復。

談到納音的來歷起源是有下列記述的：“60甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。此亦為律呂相生的金科玉律。幹為天，支為地，音為人；又每兩組配一納音五行，具體含義，到現在仍為一個謎。”

“昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠為玄妙，聖人借意而喻之，不可著意執泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子為一陽，終於亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，於地為五嶽，於德為五常，於人為五臟，其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子納音象，聖人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？”

六：先天五行與婚配，算八字，合婚

提起先天五行與婚配，眾所周知，有人問算八字，合婚，另外，還有人想知道算八字，看婚配，你曉得這是什麼情況？其實也就是說婚配八字何謂婚配裡的天醫，接下來就一起來瞧一瞧算八字，合婚，希望可以對大傢有所幫助！！！

先天五行與婚配

1。先天五行與婚配:算八字，合婚

2。先天五行與婚配:算八字，看婚配

甲方：公元年12月5日7時0分出生最準的五行婚配大全表。

一九七九年十月十六日辰時

八字：己未乙亥丙午壬辰

大運：甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯先天八字五行查詢。

婚配看八字五行還是屬相五行。

八字五行個數（本氣）：0個金，1個木，2個水，2個火，3個土

八字五行得分：金：0木：23水：32火：20土：26

甲方命局剖析：本命屬相為羊，天上火命。七煞格。

亥月丙火，以水木為喜用。(木水)

乙方：公元年1月12日3時0分出生

一九八二年十一月二十九日寅時屬相婚配五行相生相克婚配法。

八字：壬戌癸醜庚子戊寅

大運：壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳

八字五行個數（本氣）：1個金，1個木，3個水，0個火，3個土

八字五行得分：金：14木：8水：43火：8土：40五行婚配的先要做到的是什麼。

乙方命局剖析：本命屬相為狗，大海水命。傷官格。

醜月庚金，水凍金寒，取火為喜用神，木為喜神。(木火)

配婚分數：67分

婚配八字何謂婚配裡的天醫

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3。先天五行與婚配:婚配八字何謂婚配裡的天醫

甲方:公元年12月5日7時0分出生一九七九年十月十六日辰時八字:己未乙亥丙午壬辰大運:甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯八字五行個數(本氣):0個金，1個木，2個水，2個火，3個土八字五行得分:金:0木:23水:32火:20土:26甲方命局剖析:本命屬相為羊，天上火命。七煞格。亥月丙火，以水木為喜用。(木水)乙方:公元年1月12日3時0分出生一九八二年十一月二十九日寅時八字:壬戌癸醜庚子戊寅大運:壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳八字五行個數(本氣):1個金，1個木，3個水，0個火，3個土八字五行得分:金:14木:8水:43火:8土:40乙方命局剖析:本命屬相為狗，大海水命。傷官格。醜月庚金，水凍金寒，取火為喜用神，木為喜神。(木火)配婚分數:67分乙方所需的用神能得到甲方的補救，預示後者對前者有先天的幫忙作用。乙方可要善待甲方喲。甲方官殺強，乙方印和食傷強，十神關系上十分互補，兩人有天生的依靠性，非常合作。二位命卦組成“天醫”，此乃上等婚，可和睦相處，白頭到老。(甲方命卦:震三(東四命)乙方命卦:乾六(西四命))二位屬相相刑，這是不利的組合，在一起會經常爭執，難以和睦相處。(甲方屬相:羊乙方屬相:狗)二人日柱天克地沖。這是作用與影響二人關系的不利因素。二人年月日時四柱的納音都不能互為吉配，此處在配婚上可要減分喲。二位的前世緣分為“友衰關系”，有共同興趣，但不適宜一起投資。二位出生的年月組合一般。五行愛情婚姻。

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