前世的修行(前世的修行換來這一生的相遇)

一：前世的修行人，為什麼這一生多挫折，身體不好，是由於業障重嗎?

還有業力在唄 多多懺悔 多多磕頭

不如安排功課 多數空閑時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難

磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!（ 或放生）

就是給佛磕頭 傢中在佛堂就行 沒有佛堂的對著佛的照片也行或經書

亦或意想對西方極樂世界所有佛磕頭拜懺。磕頭時燒香與否願意的！！

磕大頭（五體投地）拜懺，瞭業最快瞭！比你念什麼都快許多瞭！！一般最少要磕10萬個！

磕頭懺悔：每念一聲佛號磕頭一次（念阿彌陀佛就行）每一天數量看自己體力，一般108個！一般1到2個月就會有明顯效果瞭！！

再有回向文務必要對！！

看你的體力瞭 磕頭有小頭、中頭、大頭 效果不同的

小：跪著不起來 直接磕頭 上半身動

中：跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭

大：就是五體投地那種瞭

有數世的@殺@生因果致使的 需要超度才行

念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同

治病看是實病還是虛病

實病------抄經文-------藥師經

虛病------抄經文-------地藏經

念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）

抄經文-----《地藏經》 （100部） 《藥師經》 （100部）普門品（不限多少）

任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入幹凈流動水裡即可

回向文是：願以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬，歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。

二：前世修行過的人有何特征

前世修行過的人，一般在四柱中常有華蓋，喜玄學、易、佛教的論理，或者氣功，愛打坐、看佛經、修丹道，旅遊喜到寺院、道觀。

從性格上講，前世修行過的人一般喜靜，信因果、有愛心。

三：前世修行過的人的特點

初級特征

1。多災多難挫折重重，身體與精神始終處於來健康狀態。畢生會有大難不死的經歷。

2。心軟慈悲不忍殺生，不貪金錢、不吝嗇、攢不住錢。

3。聰明智慧悟性高，天生對佛道玄學有興趣。時常會走暗功，夢中常去一些山林古寺聖地飛行。

4。時常夢到神靈佛道，夢魘壓床、出體飛行夢。

5。有時候會莫名其妙的暈厥，但是檢查沒有毛病。

6。對佛道靈異身心有感應，去靈異之地會有感覺。

高級特征

1。八字與相上會有特殊印記符號。

2。有三星、七星的標志、斑點或痣一類的組成星圖。

3。陰陽分離(身體或身體某個部位)，最明顯的是看手：攥起拳頭的時刻，手心和手背之間的顏色突然變化，白和紅有一明顯界限。

4。天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。

5。夢中出神走暗功，去過天界密處、或看到過不認識的天書。

6。許多天地之間的事情，自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。

7。夢境中曾經到過某處，見到某些人，接受過類似使命任務。

一般具備一半以上就可能從佛道修煉中來。

前世修行過的人，這一生來到世上會是如此的：

一、為人處事

·絕對守法、守信、守時，臨危不亂、不畏強權，果斷力強。

·責任心重、盡力扮演好每個角色，力求心安理得。

·有禮貌，一視同仁，很公平，有分寸。

·理性但不，有錯一定認錯，堅持活在當下。

·做事不僵化，不藏私，樂於將自己所會的教導別人。

·不冷漠、樂於犧牲奉獻，寧傷自己也不害人。

·不擺派頭、不會大小眼，常為他人著想，人緣好。

·不外貌協會，而是從對方的小動作、小細節與關鍵去衡量人。

二、個性

·擇善、固執、單獨、主見強，帶點傲氣、不服輸，但尊重大部分人的決定。

·完善主義者，假如能做得更好一定再做一次。

·不貪心，看錢不重，可能不擅長管理本人的錢財。但對於公傢的錢財分毫必清。

·早熟懂事，凡事盡最大力量不麻煩別人，卻願意幫助別人。

·不輕言丟棄，某些看法也許悲觀，卻會積極面對人生。

三、情感感情與人際

·與傢人情緣較薄，價值觀和普通人不完全相同，較易化小愛為大愛。

·年歲即使老瞭，心態卻不一定老，心境像孩子一樣單純，笑聲爽朗熱情，是個天真可愛的人。

·知道怎樣排解本人的情緒，會放空也會充電。

·不害怕死亡，也不怕再轉世為人。假如可以，還是選擇為人群服務。

·在人群中常是註目的焦點，內心卻總認為不屬於人群。

·對自我期許高，做心目中的自己，不做別人眼中的我。

四、其他

·往往想背起行囊隨意去流浪，到遙遠不知名的地方。

·對一切充滿好奇與學習心，盡可能把握時間充實自己，學習能力強，組織、分析、歸納能力好。

·非常註重自己身體的健康的狀態情況，隨時做好死亡準備。

·第六感的直覺判斷力很強。

·藝術的眼光不錯，有美感，懂得欣賞。

四：前世修行過的人特征

前世修行過的人特征

前世修行過的人特征，生辰八字是決定我們命運的，這也是推斷我們前世的重要依據，一般我們的身上皆會有一些印記或是某些特征，這也是推斷我們前世的根據。以下共享前世修行過的人特征。

前世修行過的人特征1

初級特征

1。修行過的人命運大多數曲折，多災多難挫折重重，身體與精神始終處於亞健康狀態。畢生會有大難不死的經歷。

2。心軟慈悲不忍殺生，不貪金錢不吝嗇攢不住錢。

3。聰明智慧悟性高，天生對佛道玄學有興趣。時常會走暗功，夢中常去一些山林古寺聖地飛行。

4。時常夢到神靈佛道，夢魘壓床，出體飛行夢。

5。有時候會莫名其妙的暈厥，但是檢查沒毛病。

6。對佛道靈異身心有感應，接觸到這種人士，香童，僧道，去靈異之地，廟宇仙山，靈地鬼宅會有感覺。

高級特征:

1。八字與相上會有特殊印記符號。

2。有三星、七星的標志，斑點或痣一類的，組成星圖。

3。陰陽分離，身體或身體某個部位，最明顯的是看手。攥起拳頭的時刻，手心和手背之間的顏色突然變化，白的和紅的有一明顯界限。

4。天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。

5。夢中出神走暗功去過天界密處或看到過不認識的天書。

6。許多天地之間的事情，自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。

7。夢境中曾經到過某處，見到某些人物，接受過類似使命任務。

前世修行過的人會做怎樣的夢

1。夢裡自己會經常出此刻一些適合安靜思考的場所並有良性思考的人。

有些人夢裡會一人呆在一個環境非常適合靜心思考的好地方，描述夢境的時刻隻說環境怎樣怎樣，看不見更加的多跟靈性相關的內容，則不屬於前世修行經驗致使。會為自己尋找利於靈性思維的空間的人，更加容易進入修行提升狀態，但空間隻是基礎，進入空間之後會做什麼事，才能證明這人的價值。

2。夢裡會善待一切靈性生物的人。

有靈性的人更加容易與有靈性的生物產生共鳴，這叫惺惺相惜。與更高靈性的生物進行更加的多的對話，則是一種智慧的選擇，畢竟，時間是很奢侈的成本。

3。夢裡更加容易有脫離人體本身限制的行為能力的人。

現實社會中，許多人以信仰為引導進入瞭修行狀態，這幾個領悟讓許多修行人士有瞭“神通”。這幾個神通是否在人類歷史上真實出現過，我並不想給予否認，畢竟，太多被察覺與“神通”應用好像有著一些關聯。所以，當一個人夢裡經常出現看似神通的行為的時刻，排除現實中一些玄幻小說或影視信息的作用與影響，那麼可以認為這個人前世有修行經歷。

前世修行過的人特征2

前世修行過的人，這一生來到世上會是如此的

一、為人處事：

絕對守法、守信、守時，臨危不亂、不畏強權，果斷力強。

責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。

有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。

理性但不，有錯一定認錯，堅持活在當下。

做事不僵化，不藏私，樂於將自己所會的教導別人。

不冷漠，樂於犧牲奉獻，寧傷自己也不害人。

不擺派頭、不會大小眼，常為他人著想、人緣好。

不外貌協會，而是從對方的小動作、小細節與關鍵去衡量人。

二、個性：

擇善固執、單獨、主見強，帶點傲氣、不服輸，但尊重大部分人的決定。

完美主義者，假如能做得更好一定再做一次。

不貪心、看錢不重，可能不擅長管理本人的錢財，

但對於公傢的錢財分毫必清。

早熟懂事，凡事盡最大力量不麻煩別人，卻願意幫助別人。

不輕言丟棄，某些看法也許悲觀，卻會積極面對人生。

三、情感感情與人際：

與傢人情緣較薄，價值觀和普通人不完全相同，較易化小愛為大愛。

年歲即使老瞭，心態卻不一定老，心境像孩子一樣單純，笑聲爽朗熱情，是個天真可愛的人。

知道怎樣排解本人的情緒，會放空也會充電。

不害怕死亡，也不怕再轉世為人，假如可以，還是選擇為人群服務。

在人群中常是註目的焦點，內心卻總認為不屬於人群。

對自我期許高，做心目中的自己，不做別人眼中的我。

四、其它：

往往想背起行囊隨意去流浪，到遙遠不知名的地方。

對一切充滿好奇與學習心，盡可能把握時間充實自己，能力強，組織、分析、歸納能力好。

非常註意和提防自己身體的健康的狀態情況，隨時做好死亡準備。

第六感的直覺判斷力很強。

藝術的眼光不錯，有美感，懂得欣賞。

前世修行過的人特征3

前世修行過人面相特征

一、擁有下列面相的人，常常能夠親近佛法：

1。智慧線下垂的人;

智慧線長又下垂的人，會從很年輕的時刻就會對修行、的事情很感興趣。而智慧線短又下垂的人，很早就會碰到不如意的事情、磨難，譬如出生的傢庭、學業、戀愛…等不順遂，由於本身的悲觀情緒，很自然的就會投向的懷抱。

而智慧線不論長短隻要下垂的人，是比較快接觸到、信仰與死亡的問題。而智慧線沒有下垂反而很筆直者，就會比較晚遇見，亦會拼命往商業功利方面努力前進。

2。眉心高起的人;

適合修行，兩眉之間越寬廣的`人或者是眉心的骨頭有高聳起者，會很快接觸到修行的功課。本身與緣份很深。

3。額中有痣的人;

年少遇磨難與佛結緣痣不論在額中间位置哪一個位置，在年輕的時刻磨難，有的傢中經商失敗、有的工作不順、多年的情感告吹。。。。他很快的就開始去投入研究的事情。是很深入的去瞭解。

4、額中有縫的人;

仔細看會有區區的紋路從額中间位置裂下來的。用手去摸的時刻，可以摸到一條裂縫。假如這個裂縫比較深一點的，就是經常提到的開天眼。而裂到眉心的位置者，則比較有通靈的體質。

5。耳大有珠的人;

從小心性安定、早接觸，耳朵在臉的比例看大顯大、耳珠像水滴一樣。這種人，從小心性上面比較安定、穩重。擁有數世的福報，周邊的環境讓他很早就有機會去接觸的事情。

6。發髻如螺的人;

心境作用與影響頭發，頭發與心互扣。佛祖的心臟跳動異常，造成頭發呈螺狀。頭發柔軟的人，聽教聽話。

7。指尖手軟的人;

佛學上稱“指尖、手肥、富厚聽奇”。依據相書，手指尖而肥軟，代表有錢，厚重。最大特征是經常聽到奇聞奇事。

男性手軟屬好相，女性手多肉而軟者，容易墜入風塵。畢生不能忘記初戀情人，不出嫁;容易為情殉愛，不能自拔。女性手硬而粗者，是一個好妻子。

8。聲相頗佳的人;

好聲相有兩種：一是，人小而聲大者為好相;乃修行好“聲”相;二是，人大而聲雄，人高大，聲音雄壯，屬佛相的聲音。

佛聲有四種：(1)、聲如雷響;(2)、聲如鐘響;(3)、甕中之音;(4)、鑼鼓之聲。聲音優美如鑼鼓，清晰、響亮、潤耳、有節奏。

二、擁有下列面相之人，不但佛緣優厚，而且容易獲得較大成就：

1。古貌神清的人;

古書上說：“何知僧道有高明，必是古貌與神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名氣，一個好修行人的。樣子酷似古時候人。修行後，人的樣子會改變。

2。鶴骨龜形的人;

古書上說：“鶴骨龜形，道伏德馨”。走路時，兩肩膀微縮如鶴，稱為鶴形入格，他日修行必獲大成就。鶴即仙鶴，神仙隻騎仙鶴，代表修行人時常與神仙一起。

什麼是龜形?身材肥胖、手短腳短、頭圓。龜代表長壽，也叫作玄武，宇宙中四靈之一。龜殼上有天幹地支，人似龜最好，具備天、地、人三才。道伏德馨，形容一個人有機會緣分修行，而且修得好好，德行名揚四方。

3。骨起山林的人;

面相上說：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指額頭角落，魂精之上位置。這個部位有骨或腫脹，代表經常接近大自然環境，修行如神仙一般，與神仙一起，出入同眠。

4。目有精神的人;

古書上說：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最重要的地方。心經修雙眼，修持心經一年或半年後，面相最大改變是雙眼越來越靚。眼混濁，代表念心經不夠多。

光明真言修嘴巴，當念完一百萬遍光明真言，嘴形和耳珠會變樣。耳珠有否肉，在於修光明真言好與否。眼睛靚與否，在於修光明真言好與否。耳朵不夠圓，無耳珠，代表沒有機會緣分修光明言。

古時候，從正面而看，見不到雙耳，即耳貼面，耳朵愈貼愈好命，代表畢生人有貴人扶持。女性方面，丈夫將所有錢交給她。耳朵最為忌旗子耳、兜風耳，這種耳朵的人專門包拗頸，沒有人幫助。

5。上短下長的人;

古書上說：“上短下長，走遍寺場”。上身短，腳偏長，腳長過腰，代表上短下長;走遍寺場，走遍者，古時候稱“掛單”，經常雲水行，走寺廟，做雲水僧。

6。額見半月的人;

古書上說：“額見半月，宿世師姑”。從遠處見到頭如半月形，頭依稀似乎禿頭，代表前世或今世有很大可能性修行，施姑托世。

7。形貌秀異的人;

古書上說：“形貌秀異，終必藏身大川”。形相怪異，修行奇高，樣子古古怪怪。大川，即在山上修行。

8。上水如淵的人;

古書上說：“上水之淵，精神澄澈，目不亂視，言不妄法，耳不妄聽，目垂簾觀照者，入道大修行人也”。

上水主清，下水主濁。水要“造就興隆而不居者”，稱為“上水”。什麼是上水?上面的水向下流下來，來到某個地方聚成池塘，養活很多花草樹木，跟著不會停留在這裡，繼續向下流，是為“上水”。

“造就興隆而不居者”來自《道德經》。人要做上流之水，當來到下面，到瞭某地方，造就此處地方興隆而不停止，再向下流，又去造就另外一個地方，使之興隆，到瞭最後流入大海，才是真正歸宿。水由山頂到最後流入大海，好比人的出生到死亡。人若可以成為上水之淵，不斷造就興隆而不停止，這才是最有利的人生。

精神澄澈，是指人的精神狀態，令別人感到清明。目不亂視，眼睛不會隨處轉來轉去。言不妄發，就是不亂說話。耳不妄聽，就是不會隨處聽聞是非。

五：前世修行過的人的特點 三顆星

前世修行過的人，承往昔餘習，初聞佛法，聞即信受，信心堅固。持戒嚴謹，精進修行，從不懈怠。對於佛法義理契入超於常人，恒起正知正見。善巧說法，隨緣度眾。慈悲喜舍，勤修六度。於佛菩提，發大願力，為度有情，不惜身命。

六：前世造孽的人這一生特征，前世修行過的人的特點，看看你有嗎

提起前世造的人這一生特征，眾所周知，有人問前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥，另外，還有人想知道前世是今世為人的人有什麼特征?，你曉得這是什麼情況？其實也就是說為啥有些人一出生命中就註定是被人的，是否…，接下來就一起來瞧一瞧前世過的人的特點，看看你有嗎，希望可以對大傢有所幫助！

前世造的人這一生特征

若是名符其實的，定可無上提，不會再。何來前世之說？今世長得漂亮前世做瞭什麼。

有前世的人的身體特征？？？

為啥有些人一出生命中就註定是被人的，是否…

任何人皆有前世的，不存在什麼特征（即便有特征，也是個案，不是普遍規律）。不過呢看你記不記得起來。就連央視4套都報道過湖南通道侗族自治縣坪陽鄉出現過一百多個能夠記得起前世這一生的人的案例。世俗稱其為“再生人”。前世大不吉之人。

親，想看到看到前世，就應該清楚明白，我們的每一次都儲存在你的神識裡，在那顆“”的種子裡，都沒有遺失。但是按照你的能量還不足以打開這個倉庫，你若想想看到這幾個，有三種途徑能夠做到：

1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子；二婚夫妻前世是哪些人。

2。在泰國、、中國（居多）找到“宿”（能夠看到前世的超能力）的，請他。這個不花銀子，但要靠緣分；

3。自己學，等到瞭甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。正緣前必有災難。

——除瞭這三種方式，其餘又全是抽簽算命的、神棍等給你經常提到的“看前世”，都是！（重要的話說）不過，不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最重要的！忘不掉的人是什麼緣分。

前世造的人這一生特征：前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥

不要這麼說，身患絕癥是很痛苦的，我們不應該對於這幾個心存出言不遜之心，而應該存關愛之心，憐

惻隱之心，打比方說姚貝娜吧，那麼多人喜歡她呢，你覺得她到底做錯瞭什麼？莫非不可惜嗎？這時候還去想什麼前世這一生不是嘲諷嗎？這樣做是不對的。

做人要善良，才有後路，來日方長，才有，見到別人身處陷境，應該想辦法幫助別人，而不是研究別人是做瞭什麼惡而得到的，這樣做是沒有人情味的，就是知道，也不應該說出來傷害別人。

得瞭病不一定總是壞事，玄奘也曾大病，後來成就怎樣？學的人要做一個名符其實的強者，不以物喜，不以己悲，不論是受到哪種病痛都不能怨天尤人，可以反思己過，不可說人過失。怎麼查前世欠下的債。

常思做人理，人成即成，觀察一個人會不會做人就看大傢對他印象怎麼樣，公敵絕對不是好榜樣，我說的道理也不是死的，做人的道理孔子說的很簡單

有一言可以終生行之者乎？

老師！有還是沒有值得我一輩子去實行呢？十鬥厚情薄命是不是真的。

其恕乎！己所不欲，勿施於人。

那大約就是忠恕吧！自己不要的，不要給別人。天命的人是帝王之命。

說別人的時刻想想自己是否完美無缺，惡語傷人六月寒，你一句缺德話，人傢在酷暑的六月心裡寒到瞭極點，不要亂說話，傷人心的話也不要說！嘲諷之話更不可說！

如果想研究，可以大概看一看劉善人講病，可是別把這個拿來研究別人，看看自己有什麼毛病，有的就改愛情婚姻不好的女人前世。

上面便是與前世過的人的特點，看看你有嗎有關的內容，是關於前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥的共享。看完前世造的人這一生特征後，希望這幫助到大傢！