六爻中的六神分別為啥意思五行天幹玄武(六爻中的六神分別預示什麼)
一:八卦中的六神各有啥寓意?或什麼象征?
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神煞之說,本源自天象中星辰位置的一種符號,預示宇宙的某種場態,在大六壬中有十二個“神”,而在六爻中隻有六個“神”,不過在反映信息的吉兇方面,也業已夠用瞭。
到現在為止,在通常的筮書上所看見的六神隻是在一個與它平行的緯線上活動,但事實上許多事情並 不是如六神各守其一爻的那麼平均主義化,應該從綜合看,通變的看法去看六神。
<1>陰日與陽日的不同:陽日的六神具陽剛、明顯等“氣質”,陰日的六神秉賦一種陰柔靜婚之質,“靜如處子”,當然發動瞭依然是厲害的,如陰日的白虎發動值日月旺氣,就是所謂“雌老虎”瞭,可能比雄老虎更可怕。
<2>六神與地支之不同組合具有不同的意義,如勾陳臨卯為臨門爭鬥,可以解釋為因要出門而爭鬥,或者別人來登門興師問罪,勾陳臨午為反目,談得好好的女友跟你“拜拜”瞭,其原理可以參看《大六壬指南》等六壬類書。
<3>六神值班說:六神是按日的天幹自下而上排列的,它隻是排列先後的類別,並不含其他意思。六神的效果主要從它們持世、發動、空亡,值喜用神等等來看。有的筮書斷事幹脆用六神持世來作憑據,也是簡捷明快之極。但這種缺乏五行生克剖析的方式方法及機理已與抽簽“打交就沒啥區別瞭。
從起六神法大傢都清楚,甲乙日起青龍,丙丁日起朱雀……天幹與六神的關系就是這樣;於是,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,這象征著玄武在這卦中“值班”。叫作“有氣”(如果它不幸陷於空亡,那麼這樣就順理成章地名之曰“有氣無力”瞭);同樣,乾卦的下卦是甲,主青龍,可使青龍所在的那個爻“龍氣”十足,在判斷的時刻,這六神顯然是不能平均用力瞭,其他各卦都類推。
這樣一來,六爻裡面的“關系網”就有瞭微妙的變化,打比方說青龍臨財,當主好好事,若又臨青龍值班更吉。
由於青龍既臨財又值班,進來講之,這又叫做財卦,財爻在當班長,這於求財十分有利。但測小孩考試,就大不妙瞭,財來克制父,文書不利,小孩一心貪吃貪玩,成瞭少年貴族高消費,哪還能幫你念好書。
又如卦中本是勾陳臨官鬼,占病不吉,若在師卦戊土值班,為勾官值班,比病兇多吉少瞭,難怪師卦六三爻說:“師或興屍,兇,裝著屍體的車子前行,此刻可以作出殯來解釋瞭。
<4>六神變化說:在一卦中,六神既然攜帶著特別規定的信息,那麼在變卦,以及事物運行線中它們也一樣反映對應的信息。打比方說外卦本卦是白虎卦,變卦後為青龍值班,則將是先兇後吉,先青龍後變為朱雀值班,好事多磨,甚至以訟案瞭結。
<5>六神與卦的關系說:卦是場,不僅對六親有生克制約之作用,同樣對六神也不例外。六神總在一定的空間中活動,此即為卦場。卦場不同,同一六神作用也不同。
打比方說青龍屬木,在兌卦中龍麟受傷,作用削弱。在坎卦中則成瞭“東海龍王”,特別活躍。白虎屬金,在艮卦土來生金,如“放虎歸山”,且艮為寅之本位,更是“景陽崗”上“吊晴白額”大出瞭。1979年端午節我在鄉村算一個婦女患病事,正所謂白虎臨喜用神在兌卦,懇定為大不吉,後果死。故六神吉兇,要從它們在什麼卦場裡去看它們的效果力,或者受到瞭壓抑,或者火上澆油等等。
<6>六神與月令氣:六神皆有五行性質,在不同月令中,便六神顯出強弱不同之力,《易隱》說:“什麼是歸坦,春龍、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;為當權之歸垣”。歸垣之說,是說明六神的旺氣之時,但在剖析六爻時,要以“旺相休囚死”分別將六神——掛號,才能分清主次。
因為六神所臨地支之五行為隨著日元的區別而變化無窮的,所以六神之間亦有由於地支的生克而形成的六神生克關系,達到完成反映一定的信息。
如龍臨辰土、虎臨子水,可稱為龍克虎,在占田畝時,預示“左高右低”。武克雀者,預示“後高前低”,見《易隱》,如勾陳臨申,玄武臨寅,則為勾陳克玄武,占破案的話,就應瞭《通玄賦》中所說:“勾陳克玄武,捕賊不須忙,相反,若玄武在酉,勾陳在寅,那麼在破案中要防備賊人行兇。
同理,六神在互相相生的情形下又會有另一種後果,各位可以類推。
從以上所述,俺們是可以知道,六神的性質,活動能力與活動背景特別繁瑣,字面上的青龍白虎並不是“好人壞人”的標簽。
卦例:亥/子/辛巳(申酉)陳女士問母病,得坎卦。
騰蛇 兄弟 、、子孫世
勾陳 鬼官 、 戊戍
朱雀 爸媽 、、申金
青龍 妻財 、、午火應
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孫 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢沖即愈”之公式去套必大謬。占爸媽以爸媽爻為用,此刻卦中空亡,陰爻為母亡, 意即不久於人世,此其一也。其次看卦情:上下皆勾陳值日,勾又臨官,上下一片鬼氣,另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事態順序自上而下),艮為出,在病為癌,故其母之疾已陷於癌細胞之重圍中,病入膏盲,縱華陀再世亦回天無術,後其母於三日後至省城診治,確診果為肝癌晚期,不數日即因開刀癌細胞急速擴散而去世。
或問:此卦中有兩個原神生助申金,怎樣不起作用?
辰戌之土,雖司申金原神之職,實無生助喜用神之能,因辰戌沖為“原神相擊”,窩裡鬥,兩敗俱傷,自欣不暇。哪還能忙裡偷閑去生助“申”?此其一也,冬天凍土,亦無生用之力,此其二也,故雖有二土,生用之不足,適足以埋用,不出善力,便幫倒忙。
二:在易經中六神之寓意是什麼
六神即青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武,我們在六爻預測推算中六神是應用比較寬廣的,尤其是用於對人的品德性格品質的斷法當中更是很準確,打比方說測某人的時刻假如臨玄武,一般認為這個人就有點陰暗或小人或不法之人,假如是臨青龍則此人品質不錯值得交往等等。
三:六神無主中的六神指哪六神
眼 耳 口 鼻 舌 身 中醫上的講法
四:六親六神在六爻八卦中預示什麼意思
六親在六爻中代表各爻五行屬性與卦宮屬性生克情形的一種名稱,是六爻斷事選取喜用神的主要因素。六神那麼是符屬六爻之外一種神秘的力量,不是斷卦的主要因素,隻不過是一種信息建議,不過 也要與卦意相符合才能取用。
五:八卦裡面的六神指的是什麼?都是怎樣的動物?
六神:青龍,朱雀,勾陳,騰蛇,白虎,玄武
六神:也稱六獸,是六爻預測推算術中重要的一部分,目前有眾多易學研究者,都普遍輕視或忽略瞭六神在預測推算中的應用,古時候有許多對六神的論述與講解,其中有一種其實就是六神的反正之說,它嚴重強調瞭按裝六神的兩種不一樣方法,它對六神的應用順序是依據陽順陰逆的其本原理而行,這與奇門遁甲、大六壬等一些高層次預測推算術中的運行順序相同。而當今社會中所用的六神運行方法大多數是從初爻到上爻的順行順序排佈,並且從不論逆行逆排之說。因為人們不能正確的掌握六神按裝方法。常常在實用中也許會出現不少錯誤和不能應驗的最終,由此時間一長。人們便認為六神的效果不大,信息量不高,逐漸輕視瞭六神在卦中的效果。
卦中裝六獸主要根據占日的天幹,訣曰:
甲乙起青龍,丙丁起朱雀;戊日起勾陳,己日起騰蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。
即假如甲日或乙日占卜,卦的初爻為青龍,二爻為朱雀,三爻為勾陳,四爻為騰蛇,五爻為白虎,六爻為玄武。列表如下:
甲乙日 丙丁日 戊 日 已 日 庚辛日 壬癸日
六爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 騰蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 騰蛇
四爻 騰蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三交 勾陳 騰蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 騰蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 騰蛇 白虎 玄式
六:卦中的六神有啥用處?
六神在斷卦中的應用
六神,即青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武,其具體排列方法各書均有論述,在此不多談。大傢都清楚,六神皆有其特定意義,又帶有一定五行屬性,所以在斷卦中有一定應用價值。靈活運用六神輔助斷卦,常常能活靈活現地斷出很多神奇之卦。六神雖有其獨一無二功用,不過 也要結合卦位、卦爻之象、動變爻的喻意綜合推斷才會靈驗,不能一見某神臨某爻動就依據六神所代表的意義牽強附會地妄斷,即便有時測準也是巧合。特別是剛入門的人千萬莫忘記:六爻斷卦,五行生克是根本,六神為輔。事情吉兇禍福完全是依據喜用神旺衰、五行生克結果推斷而出。六神的效果在於可輔助分清事物的性質、類別,起形象斷卦作用,也並不是每一卦配上六神皆能運用得淋漓盡致,隻是在一些特別規定的測事中才有應用價值。我在多年實踐中逐漸摸索到六神在測行人、失物、疾病、官司、愛情婚姻、求財、憂疑之事時作用較大,不過 也並是每次皆能運用得非常神奇。至於測其它方面事情,意義不明顯。 以上是我對六神在運用中的一點淺薄認識。易海無涯,唯恐自己一些不正確的認識會貽誤後學,故在此隻做拋磚引玉,希望各位老師指教。下面僅對六神中“螣蛇”之寓意及運用方法做以下小析。 螣蛇,主虛驚怪異之事。意義外延:有蛇象、水象、繩象、線象,一切像蛇類長而軟之物。有絆住、纏身、纏繞、圍繞、捆綁、騰飛、遠走之意。人事上有虛妄、虛驚、怪異、神秘、言語浮漂不定、脾氣、性格古怪之意,色澤有土色。等等,在實際運用中還可發展許多類象。在六神具體應用上要依據爻位、爻象、動變爻之喻意,提取與六神所包涵的信息類象,相通、相符那一部分內容,才能應驗如神,同時若能結合外應就會更靈驗。現摘取幾例僅供剖析說明。 例1。98年冬,我同易友打算去50裡外拜訪當地有名的鐵口直接斷盲人責先生,未出行前,我搖卦測責先生在傢否,搖得《豐》之《遁》。 癸亥月 戊寅日(申酉空) 《雷火豐》 《天山遁》 六神 官鬼戌土× 官鬼戌土、 朱雀 爸媽申金× 世 爸媽申金、 青龍 妻財午火、 妻財午火、 玄武 兄弟亥水、 爸媽申金、 白虎 官鬼醜土、、應 妻財午火、、螣蛇 子孫卯木○ 官鬼辰土、 勾陳 析斷: 因我與責先生未曾謀過面,取應爻官鬼醜土為喜用神。現官鬼醜土靜而不動,與世爻相生說明責先生在傢能見著面。卦中世爻臨爸媽逢空,朱雀臨官鬼動生世,朱雀、爸媽代表文書之意,官爻也有九流之意,與實際我欲拜訪責先生探研易學技藝相符。但世爻逢空逢日突破,此乃真空、真破,恐難如願。原因何在?請看喜用神應爻在月令休囚,被日及動爻卯木克傷,說明責先生已有兇災。又官鬼喜用神臨螣蛇,象有何貴幹纏身之象,因官鬼爻又代表病癥,斷責先生有病纏身,再加上螣蛇有脾氣性格古怪之意,恐難於與人真誠相待,故決定暫緩再去,待責先患病好可能有一線希望。 後過一個星期去拜訪時,責先生自說已病月餘,才剛剛好轉,問有關易學之事都不盡人意。鄰人都說其脾氣古怪,非常難與人相處,八十多歲瞭也不肯收個徒弟……。此正應:世空無所得,白去一趟。 例2。我傢一盒釘子放在廂房找未到,搖卦測之,得《快》之《需》卦。 申月 甲寅日 《澤天快》 《水天需》 六神 兄弟未土、、 妻財子水、、 玄武 子孫酉金、世 兄弟戌土、 白虎 妻財亥水○ 子孫申金、、 螣蛇 兄弟辰土、 兄弟辰土、 勾陳 官鬼寅木、應官鬼寅木、 朱雀 妻財子水、 妻財子水、 青龍 析斷: 釘子,為我所用,故取四爻妻財亥水為用。四爻為門戶,用臨螣蛇動,有啥東西纏繞之象,且喜用神又與日辰作合,有被物遮蓋之象。所以斷釘子在廂房門口處,有象蛇、繩之類東西圍繞在釘盒周圍,且釘盒有物遮蓋,不能一眼就看見。到廂房找時果然在門口處,釘子放在軟水管盤結的圈內,上面有聚乙烯袋子蓋著。 例三:我大伯傢狗丟失瞭,尋瞭一天未找著,天都黑瞭,無奈之下冒著狂風來來我傢求測狗能不能找到(註:我大伯有四十來年黨齡,當過學校校長,黨校校長,一直對周易預測推算抱有偏見,因我幾次給他傢人預測推算準確才認定周易是科學,並且想跟我一起學易。可見用事實來否定人們對周易的偏見是最有說服力的),得《師》之《復》卦。 丁亥月 己巳日 戌時 《地水師》 《地雷復》 六神 爸媽酉金、、應 爸媽酉金、、勾陳 兄弟亥水、、兄弟亥水、、朱雀 官鬼醜土、、官鬼醜土、、青龍 妻財午火、、世 官鬼辰土、、玄武 官鬼辰土○ 子孫寅木、、白虎 子孫寅木× 兄弟子水、 螣蛇 析斷: 取子孫寅木為喜用神。子孫寅木動而化子水回頭生,得月令生扶,兄弟亥水暗動生合,憑此可斷定狗還活著。用生世爻可斷狗丟不瞭,戌時內可自己回來。 卦斷至此,本可結束,不過俺看卦中官鬼辰土動化子孫寅木喜用神,官鬼主盜賊,有狗被人偷之象,初爻子孫寅木臨螣蛇動,螣蛇有繩鎖之象,再結合月合日沖,為合處逢沖,合有絆住、拴住之意,沖有掙脫之意。 於是我說:“狗是被人偷瞭,拴在樹下,在東北方向不遠處。你找未到它自己也能掙脫開跑回來。” 第2天一早大伯刻意來相告:“昨晚我剛回到傢,就聽門外有狗叫聲,開門一看,狗不知從哪回來瞭,脖子上還拖著鐵鎖鏈、鉆頭、鐵絲套子。不知是誰下的套子將狗套住瞭。幸虧昨天風大,狗在掙脫時叫聲沒被人聽見才撿瞭條命。” 再仔細觀卦中兄弟亥水暗動,又化兄弟子水回頭生喜用神,兄弟主風,正所謂因風得生。可見卦之神奇,隻是我們非常難提取全部信息而已。 上面的幾個例子對斷卦過程剖析得較為細致,初入易道的易友同樣也能很快從中領悟一些斷卦竅門及六神應用方法與規律。要達到靈活運用得需一些時日磨練。有些卦隻用五行生克之理及卦象、卦意,完全可以推斷事物內部本質、矛盾、吉兇、成敗,不過對測有些事假如不借助六神形象來斷是非常難分清事物發生的內部本質,也就非常難斷出今人叫絕的好卦來。因此在熟悉五行生克斷卦基礎之上,再輔以六神斷卦,是能夠達到良好的預測推算效果的。