處女座近日桃花運怎麼樣(怎麼算桃花運)

一：進入5月收獲驚喜3星座桃花運爆棚邂逅正緣

塔羅牌的牌靈自然是不能再抽第2次的瞭，假如你刻意要這麼做，隻能致使你的塔羅牌和你隻見的關系惡化，得不償失。

事實上，牌靈也沒有你認為得那麼重要。

我們抽取牌靈隻是為瞭瞭解這幅牌的屬性，清楚明白他專長的方向。更加的重要的是，抽牌靈能夠縮短主人和塔羅牌之間的磨合期，讓你們之間的契合度更快的升值。

我看過瞭命運之輪所相應的牌靈解釋，俺的理解是如此的——

人世間的萬物好像皆在冥冥被註定瞭，而掌控這一切的命數之輪卻是永久在不會停息的轉動，悄然將我們形形色色、光怪陸離的命數所纏繞在一起，我們好像永久無法準確預知下一秒會發生什麼，而我們又會受到哪些個影響。

命運之輪的牌靈也是在提示你，解牌的時刻一定不要走極端，不可以說一些過於大起大落的語言，應該多多讓你的求問者保持平和的心態，能夠在困境前也不感覺到絕望，在歡樂前斷然不會得意忘形。

要記得讓你本人和求問者，都對未來抱有一份積極的希望，不斷進取，才能迎來更加美滿的人生。

那麼你也知道的，命運之輪能夠改善你的運氣，這肯定是特別好的事情。以後你碰到不順的話，他也會幫助你的。

所以，綜合以上回答，想必你也清楚明白瞭命運之輪所包含的哲理詩需要你慢慢體會的。

而你這種浮躁的心態也要盡快改正，你能抽到命運之輪也屬於一種緣分。

好好珍惜你的這副塔羅牌吧!

他會給予你一份理智而波瀾不驚的感情和一份彌足貴重的好運的！

二：2023年情人節處女座桃花運旺不旺?

處女座在面對桃花運時會出現截然相反的選擇，有些時候他們會選擇主動出擊，贏得愛情，可有些時候他們就會躲到一旁去，不去理會桃花運。但是2023年的情人節對於處女座的人會不一樣，此刻就來剖析一下吧。

桃花運

2023年情人節處女座的桃花運勢與運氣不錯，由於處女座的人最喜歡到處亂跑，即便暫時安居在某個城市，新的出遊計劃也會在計劃之中。而且他們還會在這個過程中遇見許多處得來的人，走到哪兒皆能認識新的異性。所以，他們很喜歡結識外地的異性，並必定 會把一切假期排得滿滿的，緊接著馬不停蹄地在本人有空的任何時候，去探望異性。

剖析

處女座的人皆有著比較強大的親和力，許多人都會對於他們產生興趣，他們當中的大都人都是高顏值的代表，也是很有氣質的人，所以隻要他們走在大街上將會有不少的異性投來好奇的目光，經常他們走在大街上的時刻將會有許多的異性主動去與他們要聯系方式，而在新的一年中，處女座的人即使是啥都不做都非常可能遇見桃花運。

建議

處女座對待桃花運都向都是非常認真負責的，這是他們的責任感使然，要麼不做，要做就做到最好。如此的處女座在2023年情人節就會遇見本人的桃花運的。不過要註意和提防是，處女座的人非常可能錯過周邊的愛情，他們的愛情可以說就是身邊，並不是很遠的地方。所以隻要他們多出去走走，遇到愛情的機率就會大大增添，所以當務之急是，你們要學會走出去，並不是一直固步自封。

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三：近期尤其容易遇見桃花運的幾大星座

前言：

在咱們國傢文化中，龍有著重要的地位和作用與影響。從距今七千多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇尚，到今天人們仍然多以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活之中的美滿事物。

上下數千年，龍已滲透瞭中國社會的各個方面，成為一種文化的凝結聚集和積淀。龍成瞭咱們國傢的象征、中國人民的代表象征、中國文化的代表象征。對每一個華夏兒女來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的感情！。“龍的子孫”、“龍的傳人”這幾個稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除瞭在我們中國大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到瞭世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人註目的飾物依然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也得到瞭世界的認同。

作為龍的傳人，不能對咱們國傢的龍文化一無所知。不清楚龍文化，就無法瞭解古老的中華文明。龍的原形是什麼？龍的概念是如何形成的？它的形象與文化含意又是怎樣發展變化的？龍在咱們國傢文化中有何作用與影響？如此問題在遠古時代就不斷地以不同方式困擾人們，到現在也未全部解決，還給人一種撲朔迷離的體驗感覺。這裡，我們將追尋龍的蹤跡，進入遠古的歷史和龍的world世界，去瞭解、探索龍的奧妙秘訣……

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起源--身世之迷

兩千三百年前，一位詩人並且還是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他時而低首思索，時而仰天詠嘆。在珠走玉盤級的詩句中，他把積鬱在心頭的類型疑惑一瀉而出：

那遠古的初態，是誰傳告下來？

天地還未成形，憑什麼來考證？

日夜水分，一片黑暗。

有誰能分辨極限？

天氣運動，克盈無形。

怎樣可以識得天地？

禹用應龍。

怎樣溝通江海？

應龍如何以尾劃地？

江河流向海洋，有何經歷？

日光無處未到，

燭龍怎樣再照？

太陽尚未升起，

神樹為啥呢閃耀光華？

這位士大夫就是春秋時期的著名詩人屈原。

上面的詩句來自他的《天問》。在詩中，屈原一口氣提出瞭百餘個問題，從自然到社會，從歷史到傳說，他都大膽地提出瞭懷疑，自然，“龍”這個神物也沒逃脫他那靈敏的目光。由於傳說當年大禹治水時，曾有應龍（一種有翼的龍）以尾劃地，為禹指出疏導洪水的路線，於是才有後世江河的浩蕩。。。。。。

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龍的發展——氣象萬千(一)：

龍的圖騰形象自商代形成後，隨著悠悠歲月的流轉，其形象也在變化和發展，的興衰、朝代的更替、人世的滄桑，歷史的一流一脈皆在龍的形象塑造上刻下瞭或深或淺的痕跡，產生過直接或間接的作用與影響。

在商代，龍被作為一種形態奇怪的神獸。它那令人可怖的、

幻想的形象給人強烈的神密感和一種獰厲的美，顯示出龍有超

越世間的神的權威。商代的龍主要鑄造刻飾在青銅禮器上，線

條錯落凸突，深沉雄健，再加上青銅禮器那厚重沉穩的造型，

使龍有一種巨大無比的威懾力，折射出一種無以言表的理念。

商王朝在公元前11世紀被周王朝取代。周人的原始中，人文的色彩較為濃烈，這是由於周伐商並推翻商王朝的理由是商王朝無德害民，周人是代表天來對商進行懲罰。因周人有“德”，得以配天，奪取瞭天下。周人打敗生意人後，不僅奪取瞭展現生意人通天權力（事實上是統治權力）的鼎器，並且在新鑄的禮器中，突出瞭本人的觀念。據說周人伐商之時，曾有一巨大無比的赤色的鳳，口銜玉矽（亦有記錄載入說是口銜丹書）落在周的社廟，代表上天降瑞應給周，因此在周代的禮器上，鳳的形象更為突出，龍的形象趨於弱化，甚至在一些圖案中，將鳳的冠狀物安到瞭龍的頭上，龍的體態少瞭那種張揚和獰厲，失去瞭商代龍的攝人氣勢，變得比較平和，更趨於藝術化與圖案化。

龍施雨沛

中國龍文化中，龍的另一項功能是司水佈雨。南宋詩人陸遊所作的《龍湫歌》勾畫瞭湫龍行雲施雨的壯觀場面：

環湫巨木老不花，淵沉千尺龍所傢。

爪痕入木欲數寸，歡者心掉不敢嘩。

去年大旱綿千裡，禾不立苗麥垂死。

林神社鬼無奈何，老龍欠伸徐一起。

隆隆之雷浩浩風，倒卷江水傾虛空。

鱗間出火作飛電，金蛇夜掣層雲中。

明朝父老來賽雨，大巫吹簫小巫舞。

詞門人散月娟娟，龍歸抱珠湫底眠。

龍何以被看成司雲佈雨的神靈？這與龍的摹寫原型有親密的聯系，也與遠古的農業經濟密切相關。大傢都清楚，龍固然是由多種動物的形體結合，並經過藝術的誇張和變異而成，但這幾個動物大多數是與水有關，如魚、鱷、鯢、蛇等，某些與龍的源頭有關的自然現象，如雲、虹、閃電等，也與水或雨有親密的聯系。這樣，龍比較容易被遠古的先民想象為一種下可潛於淵、上可騰於天、行有從雲雷電、可作用與影響川澤雲雨的神獸。《易經》中就認為雲從龍，鳳從虎。東漢的學者王充說：“龍聽到雷聲而起。龍起必有雲相伴隨，夏季則多有雷雨，龍多登雲，乘雲雨而行走。”

龍有司水佈雨的功能，又是神的助手，所以在上古傳說中，龍也成為神與神之間鬥爭的工具。《山海經》中記錄載入瞭一則黃帝與蚩尤作戰的故事，故事中說蚩尤率軍隊進攻黃帝，黃帝命令應龍在冀州之野抵抗蚩尤的進攻。應龍受命後用它司水的本領將水蓄積起來，造成缺水，以圖阻止敵人。但蚩尤請來風伯和雨神，縱風下雨。黃帝又從上天派下一名稱作魃的女神協助應龍，止住瞭風雨，最後將蚩尤擊敗。但應龍與魃也無法回到天上，於是地上大旱。

在大禹治水的傳說中，亦有龍的活動。據說大禹治水前，有應龍以尾畫地，為禹畫出應開挖的浚水導水的水道線路，亦有傳說說禹治水時疏導河川、挖去山巖，有應龍在前曳尾，有玄龜在後挖泥，當疏導到巫山縣時，一條應龍畫錯瞭水道，被禹處死。巫縣此刻仍有錯開峽和斬龍臺兩處地名。

傳統中的應龍是一種有翼的龍，頸細腹大，鱗身。脊上有棘禮四肢強健，而且喜歡獨處。古代人們曾有詩詠應龍：“應龍未起時，乃在淵底藏，非雲足不踏，舉則沖天翔。譬彼野蘭草，幽居常獨香，清見播四遠，萬裡望芬芳。隱居可頤志，自見焉得彰。”這首詩事實上是借應龍而指人，借題發揮瞭。

從上述傳說中可以看出，佈雨還不是應龍所獨一無二的功能，由於蚩尤也請來瞭正規的神抵——雨師。但應龍有佈雨的本事那麼是無疑的。據說黃帝戰勝蚩尤後，因為應龍不能再上天，所以先民們用上造出一條狀如應龍的“土龍”，同時施以巫術，才使得上天降下瞭甘霖。於是以“土龍”呼風喚雨就成瞭祈雨的必不可少的內容。並且，固然遠古時候的雨師有多種名目，不過伴隨著龍崇尚的普及，其它雨師的形象乃至名稱都弱化、模糊瞭，隻有龍的佈雨形象日益強化，所以龍也就成瞭雨師。

龍的司水與佈雨形象的鮮明，又與祈雨巫術的發展有關。中國是全地球最早進入農耕文明的國傢，在遠古生產力十分落後的情形下，天氣的陰晴旱澇、雨雪冰霜都對農業生產有著決定性的作用與影響，而農業收成的好賴，又直接涉及到先民們的命數，所以祈雨就成瞭最要緊的巫術。在上古的祈雨活動中，固然離不開龍，卻不以龍為主角，由於上古時期龍是溝通神與人的工具，是天神的助手，本身還不是神，因此在祈雨巫術中，龍還隻是佈雨的工具。

那麼，上古祈雨是啥樣呢？

據文獻記錄載入，上古祈雨巫術著重是焚人祭天。當作犧牲而被焚燒的是兩種人：巫和魍。巫在原始中是天神的使者，因此要用火焚死，使其能升天向天神介紹旱情，求天降雨，魍是一種殘疾的人，據說身軀矮小、腹部高聳，總是仰面鼻孔朝天。

天哀憐這樣的人，怕下雨雨水流進魍的鼻孔，所以不肯降雨，造成幹旱。這樣，魍就成瞭一名召致旱魔的不祥人。因此要在巫術中焚燒魍，是由於在遠古先民看來，既然上天哀憐其病不肯降雨，自然也會哀憐其被焚而降雨人間。在這個儀式中，要使用龍狀的祭器和“作土龍”，用龍來通神，求上天降雨。

到瞭春秋戰國時代，因為文明的進步和人文精神的興起，上古時那種殘酷的焚人祭天的祈雨方式有瞭重要的變化，不再焚人，而改為曝曬。擔任祭司的巫和作為犧牲的魍要在炎炎烈日下曝曬數日。但這種作法也已受到懷疑和指責。《禮記》記錄載入說，有一年大旱，魯穆公召見縣子商量。穆公問道：“天久旱不雨，我想準備一場祭天曝曬的儀式，你以為怎樣？”縣子回答說：“天不下雨，您卻去曝曬殘疾的人，如此施虐，是不可以的呀！”穆公又說：“那麼我舉行祭天曝巫的儀式是否可以？”縣子說：

“靠巫這種愚蠢的婦人來祈天降雨，莫非不是本人的疏忽嗎？”這段對話顯示出，在春秋戰國時代，其實就是曝曬巫和魍這種求雨巫術也已受到沖擊，被看成是是虐待和愚人之術。

戰國以後，祈雨的儀式更加的多地轉向用龍，並且將陰陽五行的內容融進瞭儀式之中。如在漢代，春旱求雨時，地方官要選擇水日祭把社稷山川，不得斬伐山林名木。在城邑的東門外建四通之壇，壇方八尺，周圍樹立八面黑旗，以水官之神共工為神主。祭祀之時，用八條生魚和玄酒（一種用以祭祀的清水），並準備清酒和大塊的肉脯。用潔凈善言的巫人主持祭把，要連續三夭舉齋。巫要穿黑色衣，先向神主祭祀禮拜，緊接著念祝詞，祝罷再拜。祝詞是：“上天生五谷用以養人，此刻五谷受到旱災的危害，難以成熟結出果實。諸神享受清酒與肉脯，拜請神靈降雨。

雨降而大地濕潤後，我門就奉獻牲物再表感謝。”在水日作一條8丈長的蒼龍，置於中间位置，作7條4丈長的小龍，龍頭皆向東方。

各相距8尺。再選小童8人，食齋沐浴3日，穿青衣而肅立。把祭祀土神的“社”與閭外的溝挖通，用5隻蛤蟆放在社中间位置方8尺、深1尺的池內，註以水。緊接著再準備清酒肉脯，齋戒3日，穿上黑衣向神祝禱。用3歲的公雞與雄豬，把它作為祭神用的炙肉，在四通神的供室中炙烤。諭令百姓關閉南門，門外放置盛水的容器，開北門，村內放一口雄豬，北門之外的集市裡也放置一口雄豬，聽到鼓聲響起後就炙烤豬尾。間裡周圍如有未掩埋的骸骨要埋於地下，溝峪有草木壅塞的，用火將柴草燒掉，如河溝已被橋道堵塞，要疏通。求得雨後，向林獻一口豬及酒、鹽、黍等物。作龍務 必要在水日，務 必要用潔凈的上。還要在庚子日令吏民夫婦同居，以取陰陽調和之意。在漢代的祈雨儀式中，龍的地位與作用已與遠古時期有瞭差異，漢代祈雨用龍，主要的不是用龍來通神乞雨，而是由於龍本身就能夠招雲，雲從龍，有雲自然易於降雨。

漢以後，祈雨的儀式復雜化瞭。這是由於漢之後佛教漸次傳入中國，本土生養的道教也初具規模。這兩種在咱們國傢立足後，便成瞭祈雨活動、尤其是民間祈雨活動中的主要角色。但守舊的以龍祈雨的方式並沒有消失，而是與佛、道的祈雨逐漸結合，但是國傢祈雨把典中，還主要地是通過敬天求天神降雨，巫術的成分減少，甚至不再使用巫硯，但以土龍招雨的作法還很常見。隋代專有祈雨的祭壇，當第1次祈雨後不見靈驗時，皇帝則下令禁屠、遷走集市，官員不得打傘用扇，讓居民造土龍，皇帝本人還要穿素衣，不坐正殿或幹脆露天辦公，還要減少禦膳的數量，撤掉樂隊。

唐代除瞭守舊的祈雨儀式外，又顯現瞭畫龍祈雨的新花樣。唐代民間的祈雨近乎於直接向龍祈求，並保留瞭巫術的某些形態。據《全唐詩》記錄載入，唐代民間祈雨時，用土填滿大甕，用木制的蜥蜴放人土中，緊接著用穿青衣的小童手持青竹，圍甕邊唱邊舞：“蜥蜴蜥蜴，興雲吐霧，雨若滂沱，放汝歸去。”因為蜥蜴是龍的原型之一，因此在儀式中當瞭龍的替身，如同用土龍一樣。小童且歌且舞，顯示出巫的流風餘韻。宋代民間祈雨也用此法，但是略有不同，求雨時各街巷以大甕裝滿水，上插楊柳枝，將活蜥蜴放入水中，亦有青衣小兒環繞而歌。宋代還有一種龍虎祈雨法，用長繩系一虎頭骨，投入據稱是有龍的水潭之中，讓人不斷牽動長繩，虎頭骨就在水中搖擺不定，由此就會有雲起潭中，隨之雨降。這種祈雨儀式取的是龍虎相鬥之意，引龍出淵，從而降雨。唐宋後，國傢的祈雨儀式上常有最高統治者參加，明世宗朱厚璁曾親到郊壇祈雨，得雨後賦詩：

“煙雨騰騰述苑林，老龍驚起狀千尋。

三農此時歡檣秀，百谷成時喜賦吟。

噓呼還本原陽氣，震蕩須資雷雨臨。

莫謂爾君六事否，且喜思霖抵萬金。”

龍在遠古時候，具有原始的意義，不過伴隨著歷史的發展。龍的意義淡化，世俗化的趨勢加強。但漢以後，龍又重新被註入瞭的內容，龍也由原來的神獸成為瞭充分人格化的龍王。

龍的這一身份變化源於佛教的傳入和道教的創立。

佛教是公元前五六世紀由印度的迦毗羅衛國王子悉達多·喬達摩創立的。這個王子就是佛教裡所稱的釋迦牟尼佛祖，也稱如來佛。佛教創立後，經西域漸漸傳播到中國內地。在傳播過程中，為可以在中國立足，佛教大幅度地中國化，其中包括對我國傳統神柢和巫術的吸收。佛經在傳入中國時，也在概念和術語上盡最大力量向我國傳統文化靠攏。

在佛經中，有一個名字叫“那迦”的神獸，這種神獸長身無足，在水中稱王。事實上，那迦的原型是南亞熱帶雨林中的蟒蛇。那迦在佛教中是佛的護衛者，按佛經的講法，佛降生後，那迦護衛在佛的左右，吐一溫一涼的凈水為佛洗浴，並在空中歌舞贊禮，散各式妙花。那迦的數目在佛經中說法不一，有五位、七位、八位、八十一位、一百八十五位等不同說法，每位又有眷屬千百。那迦可興雲佈雨、決江開瀆、致福卻災，居於海川沼淵之中，顯然，佛教中的那迦與我國傳統文化中的龍有很多相像的地方，於是，在佛經轉譯為中文時，那迦順理成章地被譯為龍，而咱們國傢的百姓原本就以龍為神靈，對佛教中的龍也就慨然接受，並以中國文化中的龍來理解佛教中的龍瞭。

在佛教中，龍是護法八部神抵中的第2位，神通廣大，被叫作“龍王”。據佛經記錄載入，龍王在居住的海中有莊嚴華美的宮殿，佛曾到海底龍宮中宣講佛法。這幾個內容對中國龍王及龍王傳說的形成有重大的作用與影響．提供瞭素材。

道教形成於東漢未年。它是在咱們國傢上古原始的基礎上吸收瞭春秋戰國時代陰陽五行說和升仙思想發展而來。因而，上古的鬼神觀念和龍的觀念都被道教所攝取。上古神話傳說中龍是通天神獸，是升仙的坐騎，道教對此說全盤繼承。道教中的神仙也多以龍為腳力，道教的法術中有一種為“乘嶠”，即乘坐神獸飛行於空中，與神仙往來，所乘的神獸有三種，即龍、虎和鹿，分別稱為龍嶠、虎嶠和鹿嶠。三種之中，以龍嶠為最上，由於龍能上天入地，穿山潛水，能助修煉之人混杳冥而通大道。據道教經典所說，乘龍斷者遊洞天福地，一切邪魔精怪都不敢侵犯，不管到何地，皆會有神祗出迎。早期道教，盡管不否定龍的施雲佈雨的功能，但為龍所規定的基本職責是供得道仙人馭乘。那麼，為啥呢道教後來特別註重和重視龍的施水功能，以致後來也顯現瞭龍主這一“神”呢？這著重是由於早期道教與佛教曾有過激烈的競爭角逐，這種競爭角逐，一方面是雙方爭相拉攏封建君主以取得上的支持，另一邊就是盡最大力量附和民眾心理，取得民眾的認同。所以，當佛教關於龍王的內容日益滲入中國文化之中、產生社會作用與影響後，道教也奮起直追，把道教中的龍也附會為王，而且後來居上，名目的繁多超過瞭佛教，主要有四海龍王，東海敖廣、南海敖閏、西海敖欽、北海敖順；五方龍王：青帝、赤帝、白帝、黑帝、黃帝。此外尚有清凈、大地、法海，日月、星宿、天宮、龍宮等各式名目的龍王數百位。上古原始中的龍雖有神性，但並不占地一方，但道教的龍則均有守土之責，諸天有龍，四海有龍，五方有龍，三十八山有龍，24向有龍，漸至凡有水之處，不管湖海河川．還是淵潭池沼，甚至井、泉之內，莫不有龍王駐在。

因為道教是本土，道教的龍也就更為中國化，比佛教的龍更為世俗，更適合中國民眾的心理。道教的龍不僅能降雨除旱，而且還可救火，當龍降臨時，還不錯在祈雨的同時捎帶提一些其它方面的要求，如求福、長生、官職、疾病，傢宅兇吉等，“無有不吉”，大有包打天下的氣概。道教中龍的施雨也更有人情味和傳奇性色彩。《太平廣記？》曾記有一位名叫釋玄照的人在嵩山修煉講法。聽眾中有三位須發皆白、相貌奇異的老者從無缺席，虛心聽講。一日，三老臾謁見玄照，稱三人皆為龍，得聞大道，非常感激，無以為報，請玄照指使。於是玄照說：

“今天下久旱，如能行雲致雨，潤萬物而蘇民困，功德非淺。”三老臾回稱：“施雨不難，但天帝雨禁森嚴，擅自行雨，於系非小，恐有殺身之禍。可是有一方法可行，我等聞聽少室山處士孫思邈德高望重，仁德無量，其所傳《千金翼方》惠濟萬世，其名已錄仙籍。如得孫處士一言相庇，定保我等安然。”於是將相庇之法告知給玄照。玄照即赴少室山孫思邈處，請庇護三龍，使龍能召雲致雨。孫思邈問以何法，玄照答以三龍降雨之後，即避於思邈住房後的池沼中隱蔽。如有異人拘拿三龍，請思邈勸諭釋三龍之罪。孫思邈允諾。於是三龍行雨一晝夜，千裡雨足。次日，玄照赴孫思邈處，二人對談之際，忽見一骨狀奇特之大漢徑奔室後池沼，大聲叱吒，須臾間便有三隻水獺浮出池面，大漢以赤索將三獺捆定，準備離去。孫思遞急趨前攔住大漢說：

“三物之罪，死不足以贖，但擅自行雨是出於貧道之意，還望開釋三物，並請上達天帝，恕三物之罪。”大漢聽畢，即解開繩索而去。事後三龍赴孫思邈處，意有所酬，孫堅拒。三龍又向玄照致謝，再三為請。玄照不得已，遂請三龍作法將觀前障路山峰移走。於是三龍作法，將山以雷霆擊碎，觀前豁然開朗，數裡坦平。

故事中的孫思邈為隋未唐初名醫兼名士，有千金方傳世，那個時候頗有名氣，被道教牽扯入內，反映道教不但能使龍致雨，還能救龍之命，龍與神仙的感遇有錢人情味。孫思邈救龍故事不止一端，《酉陽雜俎》記孫思邈在終南山隱居，時天大旱，一名來自西域的胡僧在昆明他結壇祈雨。七日後，池水縮數尺。池中之龍化為一老者至孫思邈處求救。孫說：“我知道昆明池有仙方三十篇，將方予我，即可救你。”龍答稱仙方天帝不準妄傳，但事急已顧不瞭很多，遂將仙方奉上。孫思邈大喜，囑龍不必憂慮。自此果然池水漸漲，甚至溢出池岸。胡僧祈雨不成，羞奎而死，這個故事中的孫思邈沒有仁聖的色彩，頗有乘人之危、且不顧天下而念一已之私的意味，但表現瞭在龍問題上的佛、道之間的競爭角逐。

佛、道兩教爭相對龍宣傳，刺激瞭民間對龍的崇尚，守舊的龍也由一神獸而成神。於是大江南北，龍王幾乎無水無之。封建帝王也對龍神發生興趣，唐代就有祭五龍之制，宋大觀二年（1108年），宋徽宗下詔封天下五龍神為王爵。明清兩代帝王亦有封龍為王之舉。帝王的褒揚，抬高瞭龍在咱們國傢文化中的地位。

本來在佛、道二教中，龍雖為神，但都沒有顯赫的地位，因此不管佛寺還是道觀，都不供奉龍，龍不過建築的裝飾，至多但是是佛、仙的坐騎，但在咱們國傢民間，龍卻揚眉吐氣，成為一種信仰最眾、單獨於佛、道之外的神祗。各地龍王廟林立，龍王廟與城隍廟、土地廟成為中國到處可見的祠字。

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四：本周桃花運最有利的四大星座

許多單身朋友每一天皆在幻想著自己什麼時間可以脫單，他們很眼饞別人桃花旺盛，走到哪裡皆能夠引起異性的註意和提防，並且談戀愛也是很簡單容易的事。其實也就是說不用過於擔心，由於本周的話十二星座中有多少個人的桃花就是相當的好，脫單完全不是問題。

雙子座：性格好

雙子座的情感市場是特別大的，無論是男性還是女性，桃花運都會比較旺盛，由於雙子座性格很好，也是十分受人歡迎的，他們大都人其實也就是說都是天生自帶桃花的，身邊總是圍繞著許多的異性追求他們。所以本周雙子座也是比較容易遇見愛情的，能夠成功牽手自己熱愛的人。

處女座：主動發起攻勢

處女座是屬於那種很積極主動的人，特別是在遇見心愛的人以後，他們會立馬發起追求攻勢，用各式方式來贏得對方的好感，緊接著順理成章的告白。處女座是比較容易找到心動的對象，並且成功結束自己單身生涯的人。所以本周處女座的桃花運能夠得到很大的發展。

射手座：及時把握機會

單身的射手座是個很有魅力的人，他們的笑容特別的有感染力，而且很有素養，總是使人感覺很舒服，早就引起許多異性的註意和提防瞭。所以射手座要註意和提防瞭，本周要積極註意和提防愛情發展運勢與運氣，可能桃花就在你的身邊，一定不要忽略瞭，要及時把握住機會，脫單就在眼前瞭。

天蠍座：多出門轉轉

天蠍座是個很溫暖的人，感情運勢與運氣也一直不錯。本周是天蠍座桃花運最有利的時候，桃花飛滿天，將有月老牽線，很有機會遇到潛在的發展對象。所以天蠍座最好就是能夠多出門轉轉，或者是多參加一部分活動，不要拒絕別人的引薦，最後一定可以邂逅對的另一半。

五：射手座桃花運勢與運氣，射手座2023年桃花運好嗎 桃花劫在幾月

提起射手座桃花運勢與運氣，眾所周知，有人問射手座2023年桃花運好嗎 桃花劫在幾月，另外，還有人想知道射手座桃花運旺不旺，你曉得這是什麼情況？其實也就是說射手座今年的運勢與運氣跟桃花運怎麼樣？接下來就一起來瞧一瞧射手座年桃花運好嗎 桃花劫在幾月，希望可以對大傢有所幫助！

射手座桃花運勢與運氣

1。射手座桃花運勢與運氣:射手座年桃花運好嗎 桃花劫在幾月

人的畢生如果能遇見一個真心的不白活，不過許多人的桃花一直很安靜，多年瞭也不見開一朵，因此大夥都想瞭解自己在新的一年裡面桃花會好嗎？那麼步入年射手座的桃花運好嗎？桃花劫在幾月呢？接下來就由射手座年運勢與運氣為大傢揭曉下吧！

射手座年桃花運好嗎2023年10月份射手座整體運勢與運氣。

年射手座的正桃花並不多，反之爛桃花眾多。射手座個性灑脫自由，是一個喜歡到處沾花惹草，與異性曖昧不清。實際上射手座對感情並不專一，所以年射手座四處惹桃花，整天隻會盲目的追求他們，對過於黏人使得射手座無可奈何，濫桃花扶不起腰。射手座年的桃花運很差，但下半年桃花運會慢慢轉好的。

射手座桃花劫在幾月

桃花劫：十一月

射手座在年的十一月裡被桃花劫所作用與影響到瞭，在這個月射手座的情感運勢與運氣非常不順，尤其是即將出嫁的射手們，感情不穩定，彼此心中還存有疑慮，根本管不住想玩的心思。面對愛情完全沒有正確的判斷力，總是猶猶豫豫，自信心不足，不敢面對現實，隻在乎個人魅力罷瞭。

射手座年桃花劫怎樣破解

1。寬容大度

遇見桃花劫的射手座情緒會特別激動，他們不想被束縛，所以感到生活變化大的時刻，他們就會慢慢變成自己不心愛的樣子。如此的情劫會令射手座愈來愈沒有自由，壓力越大，自然氣度就變小瞭，比較容易由於情緒沖動行事兒。所以學會控制情緒，寬容看待事物，會發現不一樣瞭。射手座2023年拒絕所有桃花。

2。不在意外界的觀點

射手座如果想破解桃花劫，就不要過於在意別人的觀點和想法，感情上的事情射手座也沒很有必要經常跟別人說，別讓他人對本人的造成太大的作用與影響。特別在面對感情時，要學會耐著性子地對待，愛情怎樣是甜是苦都是自己選擇的，孰是孰非隻有本人清楚明白。

2。射手座桃花運勢與運氣:射手座桃花運旺不旺

桃花運排名第3的是射手座，射手座的人性格都比較強勢，不過正由於他們這種單獨的品德性格往往成為異性眼中的優點，由此他們通常也會遭到非常好的桃花運。

射手座今年的運勢與運氣跟桃花運怎麼樣？

3。射手座桃花運勢與運氣:射手座今年的運勢與運氣跟桃花運怎麼樣？

運勢與運氣：年，射手座的行動力會有所減弱。因此射手們想要順利達到完成目標的話，在把握機會的同時要付出比平時跟多的時間和經歷，還要經常訓練本人的耐心。

桃花運：據說花心是射手的代言詞，其實也就是說他們亦不是花心，就是對所有的人都太好，讓你分不瞭解他們究竟是怎麼想的。可是射手是十二星座中最會玩的星座之一，他們多數都走在流行的前鋒，因此在一群人中，他們是相當受人註視的。如此炫耀的人，他們中桃花運的指數怎麼會低呢？他們的桃花運指數為★★★★。

[桃花運強的月份]：年1月上旬、3月～4月中旬、7月～8月；射手座9月桃花運勢與運氣。

[愛情順利或者和情侶之間較香甜]：5月中旬～6月初；

[較熱情卻並且容易爭吵的時期]：3月中旬～4月、6月～7月上半。

上面便是與射手座年桃花運好嗎 桃花劫在幾月有關的內容，是關於射手座2023年桃花運好嗎 桃花劫在幾月的共享。看完射手座桃花運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！

六：桃花運爆棚的星座

2023桃花運爆棚的星座

2023桃花運爆棚的星座，瞭解星座可以避開交往中產生的矛盾，隻要稍微花點心思就能知道這個星座在想什麼，此刻跟大傢共享2023桃花運爆棚的星座希望能夠幫到你。

桃花運爆棚的星座1

巨蟹座

巨蟹座的人都很暖，他們給人留下的印象大約就是溫暖如太陽，照耀著每一個周邊的人，他們有著超強的復原能力，即便自己受傷，心裡面悲痛難過，但斷然不會展現出來，臉上依舊是掛著笑容，使人溫暖，如此的他們，往往使人忍不住心疼。巨蟹座，他們無比的心軟，曾經的背叛，曾經的傷害，並不會讓巨蟹座變得鐵石心腸，面對別人的哭訴和後悔，他們仍然會和對方友好相處。

巨蟹座最在乎的亦即他的傢庭瞭，他們喜歡往往待在本人傢中，不太喜歡外出，在許多時候，巨蟹座，都不能容忍別人去傷害本人的傢庭，假如有人這樣做，那簡直就是不拿巨蟹當回事，他們爆發起來，也會讓你覺得很可怕，巨蟹座在感情生活裡無比的執著，他們會對愛很忠誠，保護本人的愛人。2023，巨蟹座桃花運爆棚，妥妥脫單，更甚者會有閃婚可能。

射手座

射手座性格特別不錯，他們樂觀開朗，又很有幽默感，總能夠給周邊的人帶來很多歡樂。射手座其實也就是說特別不錯接近，他們也比較喜歡在人堆兒裡，當一群人的時刻，你隻要與他們接得上話，聊得來，射手座便會覺得可以和你做朋友，一起談天說地。射手座的人相處起來並沒有啥距離感，他們很有親和力，大約是由於他們見識得多，許多的東西他們皆能談得來。

射手座的人愛自由，他們喜歡外出，喜歡去看一些美麗的風景，和射手座的人在一起，你就會發現，他們就是一個寶藏，等待你去慢慢地發現，他們身上總有著一些奇妙的點，當聊天的時刻會逐漸地展示出來。射手座的人身上有著一種大無畏的精神，他們就算前方有多大的困難，斷然不會去退縮。2023，射手座桃花運爆棚，妥妥脫單，更甚者會有閃婚可能。

雙魚座

雙魚座的人大多心思十分細膩，他們能夠很細心地觀察到別人的念頭，假如正好那一個人心裡有點焦慮或者是不開心，雙魚座的人也能夠很快地察覺到，緊接著去安慰他們，雙魚座的人，在一個人好的時刻，那一定是掏心掏肺的，他們不會去和你玩心眼兒，表面熱情背後捅你一刀，他們很明 白交往的規則，能夠恰當的把握與人交流的機會。

雙魚座的人亦有矛盾的時刻，他們待人善良，對人溫和，不過有的時候又有一點奇怪，想要對你好的時刻，無論你是還是不是喜歡，就想把所有的所有的都給你呀，但不喜歡一自個的時候，又覺得那一個人做啥都是不對的。雙魚座大多數十分向往浪漫的愛情，希望愛情裡的長長久久。2023，雙魚座桃花運爆棚，妥妥脫單，更甚者會有閃婚可能。

桃花運爆棚的`星座2

第1名，射手座

射手座的人本來就很浪，出渣男渣女的概率很高，生活之中有許多桃花，再加上他們玩性大，生活隨性，所以無論跟同性還是異性都特別好，有許多異性好友，並且容易碰上爛桃花，經常陷入感情糾葛中。

特別是在2023年，射手座的桃花運格外旺，桃花運爆棚，其中也會招引好多異性的青睞，感情上的糾葛連綿不斷。單身的射手也許會同時被幾個異性喜歡上，陷入桃花泛濫中無法自拔，而有對象的射手座則也許會由於出軌或者變心和相戀之人吵架，感情極為不順。因此在2023年射手座在感情上要慎重一些，管好本人的心，對自己和相戀之人好好負責。

第2名，雙魚座

雙魚座人非常善良，他們富於幻想，喜歡甜甜的愛情，可以說對於愛情是非常渴望的。他們喜歡被人關心和疼愛的體驗感覺，假如身邊顯現瞭對自己好的人，即便自己而不是那麼心動，雙魚也會心生動蕩，控制不瞭自己想進入一段感情，可謂是比較容易被打動瞭。

在2023年，雙魚座桃花來襲，感情泛濫，正桃花有許多，爛桃花亦有許多。他們的善良好心比較容易他人利用，被欺騙感情而受到傷害。同時雙魚座要留意情侶的變心，有也許會二個人之間搖擺不定。有對象的雙魚座自己要註意和提防控制住自己，爛桃花的介入可能對自己和情侶的情感有很大作用與影響，需要彼此信任才能安然度過。雙魚座在2023年比較容易遇見桃花劫，務必要好好控制自己，多多信任相戀之人，做任何決定都要三思而後行，如此才能和情侶天長地久。

第3名，雙子座

雙子座本身玩性特別大，缺乏定力，喜歡追求新鮮感，是那種招蜂引蝶的品德性格，其實也就是說他們沒有啥惡意，就是愛玩，喜歡調戲別人，像小孩子一樣。這幾個舉動能夠讓人覺得他們很幼稚，容易使人誤會，覺得他們是輕浮的人。其實也就是說當他們真真正正喜歡一自個的時候，比誰都要用情專一，會愛的很深情。

2023年，雙子座桃花桃花運爆棚，單身的雙子能夠遇見好多異性的追求，其中不免亦有一些爛桃花。而有對象的雙子則需要克制本人的行為，不要做出一些沾花惹草的舉動去傷害對方，避開和異性不正當接觸引起情侶的誤會，如此才能避免桃花劫，和對象天長地久。

桃花運爆棚的星座3

處女座在2023年桃花運是無比的旺的，他們平常時候就極具人格魅力，因此在新的一年裡面他們也是有很多很多的桃花費在等著他們來采摘。不過以處女座挑剔的品德性格，他是不會那麼隨性的決定自己都歸屬，他們一定則非常小心，非常謹慎，把握好每一次相處的機會，緊接著小心地作出選擇。對於處女座來說，瞭解他們喜不喜歡，隻要他們想不想交往，他們的條件無比的多，簡直可以叫作嚴苛，隻要他們喜歡你，你就是他們的全球性，他們能夠為你改變自己，假如他們不喜歡你，哪怕你苦苦哀求他們不會再多看你一眼，這便是處女座一個特立獨行的星座。

金牛座在新的一年裡面也會遇見很多很多的桃花，金牛座給人感覺就是特別憨厚，無比的紮實，給人一種老實人的安全感並且金牛座有一個特別大的特征，就是他們會持傢，他們對於金錢上的掌控真的是無比的到位，他們不亂花錢，他們事事為傢人考慮，他們有相當強的傢庭觀念。對他們來說傢庭比啥都重要，因此他們考慮事情的時刻，皆是以傢庭為優先級最高的單位與他們在一起組建傢庭，完全不用擔心以後的日子到底該如何過，他們會把傢中面打理的有條不紊，所以看上他們這種憨厚老實的人無比的多，2023年對他們來說覺得是桃花泛濫必無可比，躲無可躲的一年。

對於創業者來說，2023年的桃花運是同樣的精彩，雙魚座許多時候代表瞭浪漫，所以與雙魚座談戀愛就非常享受這一時間。相當大的程度來說他們是體貼人的，他們是關心人，他們是愛護你的。與他們在一起你會體驗到無與倫比被寵愛的體驗感覺，他們想要把滿天的星辰都摘下來贈予你，他們想要給你最美的戀情，他們會在每一天你起來的時刻給你送上他們親手做的早點，他們會在每一天入睡的時刻給你講最美的童話，和你說晚安。他們會在你最難過的時刻，把你的頭拿到他們肩膀上，給你最溫暖的擁抱。假使你需要隻要他們擁有，他們都會毫不吝嗇地給你，也正所謂由於這樣他們被收為他們是戀情的收割機。簡單容易的說他們就是芳心，縱火犯遇見他們可以算得上是在劫難逃，因此在新的一年裡面，桃花運也是會隨機而來。

在2023年任何人都會迎來全新的自己，當然也包括瞭全新的機遇和全新的套裝，偶爾桃花運也可以這樣說桃花劫全都由我們決定是福是禍，全是由於我們個人來定，因此講相當大的程度上我們才是主體，不要太過於相信那些老神棍，所說能夠決定我們自己人生態度的隻有我們自己放心大膽去愛去感受。