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請本命佛就在吉照堂本命佛奉請,是好的本命佛,請回僅需佩戴就能夠瞭,下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方式方法和忌諱與禁忌。
1。佩戴佛像重在一顆敬佛之心,應虔誠佩戴的
佩戴佛像重在有顆敬佛之心,諸惡莫作,眾善奉行。對於生活之中諸如吃飯、睡覺、上衛生間洗手間或廁所等的一些小節則無需多作介意,佛法廣博無邊,為善普度眾生,眾生平時生活都能以寬博之心容納,萬物都有自性,佛菩薩均無執著心,視眾生平等本善,不會執著降罪於洗澡上廁所之類的平時生活,佛法不離世間法。
2。本命佛不需特意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬物因緣生,萬物因緣滅。您有瞭請佛的想法,並得償所願,這便是與佛“結緣”。另外佛教有句話:“日日是好日”,好與不好在於心態,因此無需特意擇吉日尊請或佩戴供奉。當然,假如要看黃歷選日也未嘗不可,也算得著是一種敬佛之心吧。
3。沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時,出於一種恭敬之心是要將佛像取下放好的;如隻是日常的每日洗澡沖涼,也建議不要佩戴的,著重是避開發生磕碰的。
4。日常不方便佩戴時的擺 放方法
許多時候有些人有佩戴本命佛等聖品的念頭,但又因各種特殊因素致使不方便佩戴的,可以將吉照堂本命佛放在原有佩盒或用幹凈的佈袋裝著放在包中隨身攜帶。假如想暫時放置時,最好放回慧緣閣本命佛配發的精品盒裡或用幹凈的佈包著,放置於幹凈無灰塵的地方。
5。本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對吉照堂本命佛之靈氣不會帶來作用與影響的,所以是可以更換的。
6。本命佛有損壞或丟失的處理方法
假如吉照堂本命佛不小心損壞或丟失瞭,那或許是靈性的靈寶為您抵擋瞭一劫災難,未必是件壞事,所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失,佛和菩薩是不會怪罪的,隻要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶,可用幹凈的佈包好埋入地下或樹下即可。
7。女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在老百姓中流傳許多通俗信仰忌諱與禁忌多多,但都不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的忌諱與禁忌。例如女信徒在生理期間,不得進入寺院禮拜,甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛,其實也就是說這都是低級鬼神的忌諱與禁忌。由於鬼神怕見血污,容易見血發瞋。至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每一天與經像、法物為伴的女性修行人,從未因為生理期間,發生所謂沖克的問題而帶來災難的。
8。男女都是可以佩戴與自己生肖相應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生,眾生皆平等,又豈有男女之分。寺院裡也有僧有尼,尼都是女性。依照此說法,隻有男性才能信佛,這是一種名符其實的封建思想。
9。吉照堂本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過:依法不依人,依義不依語。“法”就是佛經,“義”可以簡要理解為意思。“語”怎麼說沒關系,是為瞭方便,關鍵的是領悟個中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的講法,信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心,並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像,其本義是與佛菩薩、佛法親近,有何不可?因此,我們清楚明白其“義”所在,無需執著於其“語”的內容。延伸來說,諸佛早已證得無上正等正覺的佛果,大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他,豈會執著於我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供,也屬於一種恭敬心的表現。
10。奉請本命佛務必要選正宗的
經過加持的佛像、法物,則是開瞭光明,開瞭六神通,功效會更加強大。加持是法師們通過修行力、願力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁場,付與其特殊的靈性,祈諸佛菩薩護佑,引宇宙靈氣結緣,成為具有靈氣護佑自己一身的聖品。
所以來說請本命佛務必要到吉照堂本命佛奉請。