財神爺擺什麼水果最好(上供招財最有利的五種水果)
財神用什麼水果招財
財神用什麼水果招財
你曉得財神用什麼水果招財嗎？許多人都會供奉財神，但常常都是隨意擺放擺列水果，其實也就是說這裡也有講究，我為大傢搜集和整理瞭財神用什麼水果招財的有關信息，一起來瞧一瞧吧，希望可以幫到大傢順利解決問題。
財神用什麼水果招財1
招財的水果需滿足新鮮、耐放、寓意含義好的條件，通常為以下5種為主：
1。柑桔橙類水果
橘子、橙子顏色好看，有吉祥寓意、有成，柚子有保佑之含義，而且較為耐放，不會放兩三天就壞瞭，因此作為供奉財神的水果最合拍。
2。蘋果
蘋果外表粉紅，顏色好看，味道芳香，春夏秋冬四季皆能吃到，有圓滿喜慶的'寓意，上供給財神可保護住宅辟邪避災，進寶招財。
3。香蕉
香蕉形似元寶，又有一串為銅錢之意，而且“焦”和“招”諧音，有招財之意，因此香蕉也是供奉財神的五種招財水果之中的一種。
4。桂圓
桂圓美滿，有團圓之意，而且顏色也是黃色的，類同金幣之色，也是常用於供奉財神的招財水果。
5。鮮棗
鮮棗味道甘甜，營養豐富，寓意早生貴子、早富貴，也是常見的供奉財神水果。
備註：梨子、李子、荔枝、西紅柿、櫻桃、番石榴、榴蓮不適宜供奉財神，另外供奉完財神的水果都是可撤下來自己吃的，不用扔掉。
財神用什麼水果招財2
1。柑橘橙類水果
橘子和橙子的顏色金黃，像是黃金的顏色，特別好看，且“桔”的諧音為“吉”寓意特別好。而且柑橘橙類的水果價格也相對便宜，幾乎四季皆能買到不同品種的柑橘橙類的水果，能夠保證穩定的上供。這類水果的外皮上有有一層蠟質，能夠存放較長的時間，很適合用來給財神爺上供
2。蘋果
蘋果外形圓潤、顏色好看，而且這是一種很常見的水果，十分容易買到，用來給財神上供，不但能夠祈禱財神保佑進寶招財，還有祈求傢庭平安順遂、無病無災之含義。
3。香蕉
香蕉外形金黃，兩頭彎彎似元寶，而且能夠保存的時間也比較久，且在粵語中，"蕉"與"招"諧音，有招財之意，用香蕉上供財神，寓意進寶招財、買賣興旺。
4。桂圓
在桂圓上市的時刻，也可以 使用桂圓來給財神爺上供。桂圓果子淺黃色、區區個，看上去像是區區的金幣，而且也有傢庭團員、美好之含義。
5。石榴
石榴多籽，有“多子多福”之含義，而養育孩子也需要傢底
財神爺上供品哪些水果好財神爺上供品什麼水果好
愛上一個天使的缺點
用一種魔鬼的語言
上帝在雲端隻眨瞭一眨眼
最後眉一皺頭一點
愛上一個認真的消遣
用一朵花開的時間
你在我旁邊隻打瞭個照面
五月的晴天閃瞭電
有生之年狹路相逢終不能幸免
手心忽然長出糾纏的曲線
懂事之前情動以後長不過一天
留不住算不出流年
遇到一場煙火的表演
用一場輪回的時間
紫微星流過來不及說再見
已經遠離我一光年
有生之年狹路相逢終不能幸免
手心忽然長出糾纏的曲線
懂事之前情動以後長不過一天
留不住算不出流年
有生之年狹路相逢終不能幸免
手心忽然長出糾纏的曲線
懂事之前情動以後長不過一天
哪一年讓畢生改變
給財神上供用什麼水果
提問一：傢中供財神用什麼水果幾個謝謝 除瞭梨子以外啥都能供奉，數量通常是，一，三，五個，
提問二：財神上供品水果一樣多少個 1。貢品：
（一）最好買水果。蘋果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做貢品。
（二）也可以買糕點。
2。上3個盤，最好專用。
3。每個盤中放3個。
4。初一、十五早上（8點前）：洗漱完畢，擺好貢品，緊接著上香（3枝），跪拜磕3個頭，晚上8點前把貢品請下。
5。假如有時間，每一天早上都可以上3枝香，拜一拜。有新鮮的水果擺上3盤，時間長短不限，但不能讓水果壞瞭。
提問三：給財神爺上供，供什麼水果好呢？ 給財神爺上供，著重是水果，如蘋果、香蕉、桔子、西瓜都可以。
水果不能上供梨，梨是分離的諧音，上梨也是忌諱和避諱。還得燒上幾柱香，整個傢叩首跪祭鳴炮，禮畢。
提問四：給財神爺上供用怎樣的水果好 桃【長壽】、桔子【吉利】平果【平安】、香蕉【香甜】、葡萄【多子孫】
提問五：哪幾種水果不適宜給財神上供 財神除西紅柿，桃子（逃之）不供，其餘都可供，但還要供茶、酒、水及犖肴才對
貢品應該還有 蘋果 和 桔子 。
蘋果 代表的平安， 財神爺收到蘋果會保佑你發財平安不出差錯。
桔子代表吉利， 財神爺收到桔子會讓你整個傢吉祥 是非常吉利的。
不過也千萬不是貢梨， 梨代表離別之義， 財神爺會離你而去 不在保佑你。
問題六：給財神爺上供用怎樣的水果好 貢品應該用 蘋果 和 桔子 。
蘋果 代表的平安， 財神爺收到蘋果會保佑你發財平安不出差錯。
桔子代表吉利， 財神爺收到桔子會讓你整個傢吉祥 是非常吉利的。
但是千萬不是貢梨， 梨代表離別之義， 財神爺會離你而去 不在保佑你。
問題七：初一十五給財神爺上供怎麼做 桃是可以上的哦，但梨不可以，還不錯買5塊糕上，每次必有蘋果，上幾天隨便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八（傢中供財神爺的話加上這個）平常過的重要節日都供水果
問題八：文財神適合什麼果品供奉 供財神
財神安放好瞭以後就是怎樣供奉財神。如供奉財神效果更好呢？那麼我匯總瞭幾個供財神聚財的最好方法。
1。財神要在人多的地放。由於財神喜歡喜慶熱鬧，亦即他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺！記好瞭，一定不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動，如此的話財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有也許會給你幫倒忙。
2。財神周圍要明亮。財神面前最怕黑暗，最好有聚緣閣長明燈，尤其是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮亦稱財源廣，可以在財神面前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行。
3。供品。許多朋友不知道，給財神供什麼，事實上，財神是比較隨和的，你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，啥都行。再有，給武財神供酒這幾個都行。但是給財神上供，你最好就是在你吃飯前供給他，預示你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的。
4。上香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他立刻就知道。所以，上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠，這樣的話會給你未來一些財運添加許多動力，讓你財運更好、更旺。
供財神是聚財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，尤其是平常生活當中，是人們交流溝通的大好時間。希望朋友們在這個時刻多交貴人、多交知心的好朋友，讓你在畢生中財運不斷、發財不停，讓你的事業紅紅火火，更上一層樓。
水果建議用五果 。所謂五果，是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果，分別代表旺、甘、來、早、平安。
希望采納，
問題九：財神上供水果放幾個 應上三至五盤、每盤三至五個水果。
問題十：給文財神，上供上什麼？忌諱和避諱上什麼？ 道教的供品平日裡有五供養之說，即香、花、燈、水、果五種供品。在買這幾個供品的時刻，說“請”而不說“買”，如請香、請燈、請果等預示尊重。先說請香，此刻香燭店中香品的種類許多，道教燒香以燒檀香、降香、沉香等自然香品為宜，忌燒化學香精香和動物香料制成的香品，此刻有些制香商利益`心，許多香都是用鋸末和一些不凈的東西制成的，非常薰眼和嗆人，因此在選擇香品的時刻要特別註意和提防。自然的檀香等香品在價格上比較貴一些，但從供品不在多在於精的原則下，請許多廉價的香還不如請名香來的好。假如想瞭解香品的香味是否純正，不能用鼻子直接去聞，而應該點一支聞一下再決定請。許多香在香盒上有配料方，看一下這幾個配料方瞭解下也可以。請香的總原則是請清細香為宜。經書上常說：清香三柱。就是這個道理。據貧道瞭解：許多賣香商把香的價位抬的很高，其它用品也一樣。許多信徒認川：供品之類的東西是供神的，是不能討價還價的。貧道認為：這種思想沒很有必要，但對神的虔敬我是非常欣賞的。合理的價位就請，價位不合理可以再到別的香燭店請，不要有怕被神責罰的顧慮。
請花，請的是鮮花。四季的花都可以請，偏偏不能請月季花。《大梵鬥儀》忌花詩說：“百花皆可獻神天，月季條中有禁言。此乃不及時妖艷，禦註瑯函感應篇。” 請的花顏色要鮮艷，要新鮮，不能有蟲咬的。
請燈，宋以後以蠟燭代替燈。燈是指油燈。供神的蠟燭為紅燭，許多蠟燭上有吉祥文字，或者盤龍描鳳。科儀中說：鳳燭龍燈映寶壇。道教的許多廟宇都是國傢文物保護單位，為瞭保護文物，防止火災，所以許多廟宇禁止焚燭。信徒請來的蠟燭可以交給廟宇中大殿的殿主道長。供大殿供養祖師，固然信徒沒有親手焚燭，但觀裡的殿主道長代替燒瞭，對信徒的功德是相同的。
請水，道教請水一般請的是井泉水，認為這種水比較潔凈。《大梵鬥儀》忌水詩說：“獻水宜當汲井泉，河濱時恐污流漫。請睹血盆經內句，方信天神有示言。”從這段文字可以看出過去的人以河水洗滌不凈，所以請水不請河濱之水。如今的河水污染更嚴重，信徒在請水的時刻請一些礦泉水就能夠瞭。
請果，獻神的水果以時新水果為宜，道教供果講究新鮮潔凈。《上清靈寶大法》談齋供之法說：時新果實，切宜精潔。建齋要逐日更換供果，不用石榴、幹蔗及有穢泥之物，用剛摘下的帶枝葉的凈果為佳。供物不得用非義之財，否則對神不誠，不能感格神明。《大梵鬥儀》忌果詩說：“果品諸般枯與鮮，石榴有忌供玄天。李子不適宜獻太上，黑棗⒔上真前。”文字中很清楚明白告知我們石榴不能供奉真武大帝，其理由有二：一是石榴成熟後皮自然裂開，真武大帝苦節修行為做清白神仙曾拋腸棄胃，恐有嘲諷祖師之意，所以不供；二是石榴、番茄，其繁殖須經便道等過程，恐有不潔而褻瀆神靈之嫌。又李子不供太上老君，因老君姓李，為避其名諱而不用。供棗宜供紅棗不適宜供黑棗。供果一般取其吉祥寓意，蘋果有平安之意，桔子取其吉利，柿子取其事事如意，桃子取其長壽之意，此外圓形之水果，取其“圓滿”之意。由於供果取其吉祥寓意，所以梨通常也不上供桌。梨有分離之義。中國過去沒有榴連這種水果，因此在供果忌諱與禁忌中沒有提及它，但這種水果有一種刺鼻難聞的味道，所以最好也不必它來供神。一些點心餅類幹果也可以供神，葷腥之類不要用來供神。另外，信徒可以備上一些“供養金”，隨緣佈施在神前功德箱內。或者跟哪位道長有緣，也可供養道長。不管是供品和供養金都不拘多少，惟在志虔，道教對做功德講“隨力建功”即依據本人的能力培建功德。香、花、燈、水、果，有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供，最豐盛的為九堂供。五碗（或盤或碟）為一堂。信徒在參加道場請的供要全堂，平日裡不必這麼講究。或請香燈，。。。。。。>>
給財神爺上供用怎樣的水果好?
給財神爺上供用蘋果、橘子、香蕉、桃子，也可以買糕點。註意和提防問題與事項：上三個盤子，最好就是專門上供用的，每個盤中房三樣貢品。每月初一、十五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，緊接著上香三支，跪拜磕三個頭。更多閱讀：財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神重點分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別為：王亥（中）、比幹（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的九路財神陣容。財神爺傾註瞭中國勞動人民的樸素情感感情，寄托著安居樂業，吉星高照的美滿心願。
供財神上香時間
這個供財神上香的時間，應該是早上和晚上各上一次香為好；亦即可以天天上香給財神的。但是，沒有這樣時間或者條件的話，可以一天上一次，或者每月的初一、十五上香即可。
還有，上香供財神，有一些比較重要的問題與事項要註意和提防的：
一、註意和提防不要給財神上化學香或者劣質香，這樣是有害無益，觸犯財神，不能得到庇佑的。最好就是上天然香，同時以示尊重；這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、 所謂舉頭三尺有神明，上香舉香時這個高度應與你自己的頭部平齊；作揖拜拜。
三、日常必須保持清潔，不可使關公像染到臟污，每周或每半月打掃一次，令關公清心。
此外，想要個人財運旺上加旺，你可以同時佩戴招財飾物在身，催旺個人財運的；這個同時在無相銅爐定無相招財手鏈就好。
文財神需要天天上香嗎 每月初一十五要燒香?
人們向來都追求財富，財富也是人們幸福生活的一個重要基礎。同時人們也會供奉財神，這是人們內心的一種寄托，有著非常悠久的文化歷史。在特殊日子裡，人們也會為財神上香祈求好運。那麼通過接著下面專業的文章，我們去詳細看看吧。
文財神需要天天上香嗎
人們不需要每一天給文財神燒香，但是每月初一、十五要燒香，擺上供品，打比方說水果、糕點等，切忌供品不要擺放擺列梨。註意和提防文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。註意和提防神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖入屋。註意和提防不向廁所、不向房門、不向餐桌。註意和提防敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。註意和提防凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，希望可以有好彩頭。
文財神是誰
文財神在中國民間有許多形象，如：比幹、范蠡、財帛星君增福氣公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫，多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。文財神或是生前巨富，或是升到仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。文財神大多並未進入道教神系，亦少有經籍傳世。供奉文財神寄托瞭中國勞動人民一種辟邪除災、辭舊迎新的美滿憧憬。
給財神爺上香的方式方法
1。人們在上香前必須用清水洗凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。
2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。
3。 寧心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗，則不地用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4。 面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，雙手舉於額前。
5。 上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求 “香不過寸”，即相互的距離不超過一寸。
6。上疏文，日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文，祈求好運。
奇點星座網，許多人都會關註的星座知識百科。八字姻緣、八字事業、愛情婚姻運勢與運氣、財神靈簽、情感感情合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、畢生運勢與運氣、復合機會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：http://www。。com/xz/