太歲有用嗎(化太歲費用)

一：開壇化太歲有作用嗎

開壇化太歲有一定的效果，能夠幫助人們消除災難，減少災害，祈求如意吉祥，祈求四季平安，安康，及時雨，祈求收獲豐收，祈求和平安寧，祈求社會安定，祈求日進鬥金，祈求傢庭幸福等。

二：破太歲真的有用嗎

太歲這種東西，其實也就是說它的藥效功能並不大，它隻是幾種真菌組成的，你要說它的藥效有多大，並不見得，在醫學上已經印證瞭這一點。

三：佛教破解太歲有用嗎?

有用的。佛道固然不一樣，但它們觀察的是同一個世界，看見的東西也是相同的，不過呢知見不一樣。佛教沒有太歲一說，但根據佛理，知道那是啥東西。這個原理就好像美國的“Hollywood”，大陸叫“好萊塢”，港臺地區叫“荷裡活”，事實上就是一個東西。

在佛教眼裡，“太歲”等同於“業障”，持誦《地藏經》或《大悲咒》即可破解。

四：太歲當頭坐，無喜恐有禍 | 關於太歲的那些事你瞭解嗎?

“太歲”乃道教值年神靈統稱，來源於於古時候人們對天體的崇尚，與歲星有一定關系。中國古代記歷用六十甲子，由天幹配地支，六十年為一輪甲子循環，每一年由一位太歲輪值，當年輪值的太歲神為值年太歲，俗稱流年太歲。太歲能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事，素有年中天子之稱。

何為太歲？

     道教《神樞經》說：“太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。

    《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。

    《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。

    古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。可見太歲乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。

犯太歲的幾種形式

     生辰犯太歲： 在命學中專業的叫法是沖克太歲，是指四柱中與流年太歲一柱天幹地支相沖的五行。具體表現為刑、沖、克、害、並等，沖克的結果不一定不好，這要統看其八字全局進行分析，弱者忌沖，強者喜沖，大約率來講過旺的四柱或陽幹有刑，沖克則發。相反，過弱的或陰幹八字忌沖克，沖則不順。故生辰犯太歲，未必皆兇，不犯亦未必論吉。

     流年犯太歲： 即個人生下來時年柱的地支(即屬相生肖)與流年地支(太歲)有值、沖、刑、破、害等，統稱犯太歲，其中沖太歲危害變故明顯直接且突發。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事，則犯太歲者應吉不應兇，亦稱沖喜，若沒以上喜事則需小心翼翼。

     宅太歲： 太歲每一年的星位不同，如住宅、經營場所大門、臥室、辦公室、臥床等位於房子的流年太歲方，其實就是宅犯太歲，古便流傳，犯之與流年犯太歲同樣會產生不利作用與影響，且流年太歲方位不適宜動土，亦即常說的“太歲頭上不動土”。

什麼叫沖、刑、克、害、並、太歲？

    沖：指子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；凡是遇見以上生肖沖流年太歲的生辰八字，今年受沖、必有動向，因沖亦為沖擊沖動，如搬屋、換公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨、習性產生明顯差別、迅速突發突變等特征。

    刑：刑為刑傷刑罰、又稱“偏沖”，本人的生辰八字如與流年相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。刑太歲者有如坐牢之感，持續受牽絆，需小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人健康受作用與影響。

    克：指受克制，如子克巳、巳克酉、寅克戌等，事業發展不太順利，易有小人纏身，在財運方面容易破財花銷，在感情方面因為克太歲，亦會流年互處極易生厭，未婚的跟對象鬧分手等。

    害：即穿害，如子未還、醜午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等，害易理解為陷害、危害、暗自謀害。流年害太歲易遭無辜陷害、朋友出賣、合作破財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、被誤導損失、投訴等情形狀況。

   並: 其實就是一自個的本命生辰八字與流年太歲相同；即本命年，預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更佳的運勢與運氣。

破解太歲的方式方法

依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。

一、拜太歲的方式方法： 參與所在居住地正規宮觀的破解太歲、並供奉值年太歲星君牌位。

拜太歲程序：

1。填寫疏文：打開化太歲錦囊的包裝盒，取出錦囊內的祈福疏文，並在疏文上填寫效用人的姓名、屬相、生辰等信息。

 2。選擇吉時：填好疏文後，在2023年正月初八(陽歷2月19日戊戌日)的辰時(07:00—08:59)正式拜太歲。如若錯過，則在每月的農歷初一、十五進行儀式。

 3。叩拜焚燒：祈福時面朝東北方(辛醜太歲方)，拈香行三叩拜，拜完之後將祈福疏文與符紙燒化即可。

 4。安置錦囊：錦囊內的諸多法物，無需取出來分別安置，可連同錦囊安置於當年太歲方。

註意和提防:焚香燒符時請註意和提防消防安全。如遇特殊情況可由道觀代為祈福疏文。

二、奉請太歲符： 太歲符為犯太歲者必備之靈符，上有太歲星君符咒。

     《滴天髓征義》記錄載入太歲符，分為紅色陽符與黑色陰符兩種。必須是朱砂筆書，假如是印刷或者別的材質皆無功效。內秘太歲符是法師行凈壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難，佩戴完畢後，於本年臘月24申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。

     奉請太歲需要準備的問題與事項：緣主提供姓名、性別、陰歷和陽歷出生年月日時、現住址、聯系電話。

三、至心持念所屬本命星君聖號：

    “認本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙。”——《太上玄靈北鬥本命延生經》

     道教認為，人的性命五體悉屬本命星君之所主掌。本命神將、本宿星君，常垂蔭佑，主持人命，使保天年。本命真官，每歲六度，降在人間，降日為本命限期。北鬥七星乃造化之樞機，人神之主宰，有回死註生之功。有消災度厄之力。若有人遭遇種種厄難，急需投告北鬥，醮謝真君及轉真經，認本命星君方獲安泰。

以下是查詢本命所屬星君的方式方法：

      以年柱判斷所屬本命星君，古時候道教的文書都有印證，以甲子年為例，子屬之人的本命星君為：北鬥第1陽明貪狼太星君，每逢甲子日便是其本命日。農歷每一年360日，本命日每隔60日一循環每一年出現6次，亦即《北鬥經》說的“每歲六度，降在人間”。

北鬥第1陽明貪狼太星君，子生人屬之，（屬相為鼠人的本命星君）

北鬥第2陰精巨門元星君，醜亥生人屬之，（屬相為牛和豬人的本命星君）

北鬥第3真人祿存真星君，寅戌生人屬之，（屬相為虎和狗人的本命星君）

北鬥第4玄冥文曲紐星君，卯酉生人屬之，（屬相為兔和雞人的本命星君）

北鬥第5丹元廉貞綱星君，辰申生人屬之，（屬相為龍和猴人的本命星君）

北鬥第6北極武曲紀星君，巳未生人屬之，（屬相為蛇和羊人的本命星君）

北鬥第七天關破軍關星君，午生人屬之，（屬相為馬人的本命星君）

     每逢本命之日或北鬥下降之日，可志心稱念本命所屬星君寶誥，若無時間也可隻念誦寶誥後面的星君聖號，自然福壽臻身，遠離諸厄難，故《北鬥經》雲：大聖北鬥七元君，能解一切厄。

北鬥第1陽明貪狼太星君

志心皈命禮，紫微垣內，天元宮中。璇璣玉衡 ，建之以齊七政。瑤池金鑒，佈之以鎮萬方。正天度於臺垣，拯生民於水火。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第1陽明貪狼大道星君。

北鬥第2陰精巨門元星君

志心皈命禮，紫微垣內，地元宮中。陰騭下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非聖德而孰能然。斡天星於指掌之中，斂地煞於魁罡之下。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第2陰精巨門大道星君。

北鬥第3真人祿存真星君

志心皈命禮，紫微垣內，日元宮中。陶冶陰陽，眷群生於下土。循環晝夜，理次舍於周天。無願不成，有災即解。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第3真人祿存大道星君。

北鬥第4玄冥文曲紐星君

志心皈命禮，紫微垣內，月元宮中。文武聖神，固昊天之邦本。聰明睿智，廣黃老之規模。開拓輿圖，作興人物。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第4玄冥文曲大道星君。

北鬥第5丹元廉貞綱星君

志心皈命禮，紫微垣內，江元宮中。軌轍中天，懋德丕隆於分野。斡旋萬化，功成麗美於周天。捍厄消災，致祥祛溯。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第5丹元廉貞大道星君。

北鬥第6北極武曲紀星君

志心皈命禮，紫微垣內，河元宮中。光動三垣，眾耀燦珠璣之色。景含太乙，凈泓連玉鑒之秋。作民物之皈依，為陰陽之宗主。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第6北極武曲大道星君。

北鬥第七天關破軍關星君

志心皈命禮，紫微垣內，海元宮中。玉軸旋空，普掃群陰之跡。金鈴佈鬥，暗消六害之災。昭佈天恩，默扶造化。大悲大願，大聖大慈。中天大聖，北鬥第七天關破軍大道星君。

圖片

@雨霖，一名專門研究命理的後生。

願你晴天悅晴雨天悅雨

圖文來源/互聯網

五：什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思

什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思

什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思，犯太歲這個說法相信在生活之中有許多人都聽說過，要是一個人的屬相和當年的太歲相同就是犯太歲，下面是什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思。

什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思1

簡來講之：太歲，為當年生肖，你的本命生肖假如與太歲相刑、相沖、相破、相害、相同都叫犯太歲。

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，古時候中國稱之歲星，取其繞行天球一周為12年，與地支相同之故。太歲又稱“太歲星君”，簡稱“歲君”，它既是星辰，也是民間奉祀的神祇。

本命年犯太歲啥意思？

一自個的屬相，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，屬相對沖者，則叫沖太歲；等等。詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。於是，不管是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

什麼叫刑太歲 ：

刑太歲者：刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。

什麼叫沖太歲 ：

沖太歲者：沖即為沖擊沖動。今年受沖、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等。

什麼叫值太歲 ：

值太歲者：即本命年詳見（生下來時間與命運），預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更佳的運勢與運氣

什麼叫破太歲 ：

破太歲者：破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗破財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。

什麼叫害太歲 ：

害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等。

犯太歲的化解方法與化解竅門 ：

一、拜太歲。即正月初一等吉利日子在太歲廟進行禮拜。此種方法，因為缺乏相關場所，一般不易實施。

二、請太歲符或增慶堂化太歲增慶福袋。

三、請購每一年的旺運開運吉祥物，亦有破解太歲的效果。

什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思2

“犯太歲”就是指本命八字與此一年輪值的太歲神五行相沖。

太歲就是太歲神，道教說法。這個神靈一年一換，實行輪值上班。此一年當值的太歲神就叫值年太歲或者流年太歲。太歲神在所有神中作用與影響最大，掌管一整年的吉兇禍福。

太歲是道教的信仰，道教信奉星辰宇宙。所以太歲的講法與宇宙的運動和磁場規律，以及道傢的陰陽五行皆有聯系。

道傢認為12年是宇宙的一個小周期，正好人是12年輪一次本命年，天幹地支轉一個周期會有一些動蕩，就會在此一年裡對人的人生軌跡產生一定的作用與影響，這便是犯太歲。其次還有居住的房屋，本人的名字皆有可能犯太歲。

但固然說是“犯”，但犯的結果不一定是壞的。人的本命八字有弱硬之分。那麼這樣就遵循“弱者忌沖，沖則拔；強者喜沖，沖則發。”的規律。就是八字非常旺的，假如沒有克制容易夭折或者貧寒畢生，犯太歲壓一壓反而是好的。八字弱的，又趕上犯太歲就當然是兇兆。因此這種事有兩面性，甲之砒霜乙之蜜糖嘛。

犯太歲亦有化解之法，打比方說祭祀禮拜太歲神、請太歲符、佩戴有辟邪祈福效果的寶石等。

什麼叫犯太歲，犯太歲啥意思3

何為“太歲”？

太歲又稱太歲星君，是天上的。木星，古代人們稱木星為歲星或太歲；它既是星辰，也是民間奉祀的神。

太歲星君，共有六十位，每個甲子輪回的一年，皆由一位太歲主管，每一年輪值的太歲稱 “值年太歲星君”（也稱 “年中天子”，掌管著當年的人間吉兇）。普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲。打比方說：2023年為戊戌年，此年的太歲為薑武大將軍。

▲ 我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹和十二地支依次輪流搭配而成。一個循環需要六十年，也稱為一甲子。

犯太歲的危害？

太歲當頭會致使運程不濟，兇星臨宮主照，小人作弄，使得工作事業不順，官運財運不興，夫婦不和，愛情婚姻不順，學業不振，惡疾是非口舌來纏身及官訟牢獄之災，甚至會有血光之災或意外災難等。

犯太歲怎樣破解？

對於犯太歲之人來說，此一年萬事都要留意，在精細與謹慎的同樣也可采用一些方法加以破解，打比方說佩戴太歲符、參加化太歲等，都是很好的選擇。

六：請問一問北京白雲觀怎麼樣?

白雲觀位於北京西城區西便門外白雲觀街道，是北京最大的道教廟宇，為中國道教協會所在居住地，在全國享有盛譽。

北京白雲觀創建於唐代開元二十七年(739)，距今已有1二百多年悠久歷史。現存建築著重是清代修建的，道觀由層層遞進的四合院組成，規模宏大、氣勢非凡。2001年06月25日，白雲觀作為清代古建築，被國務院批準列入第5批全國重點文物保護單位名單。

一、北京白雲觀怎麼樣怎麼遊玩

白雲觀坐北朝南，分為中、東、西三路以及後院計四個部分，占地面積1公頃多。主要殿宇位於中軸線上，包括山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣等建築，配殿、廊廡分列中軸兩旁。

參觀白雲觀也可分中、東、西三路進行，主要殿堂均在南北中軸線上。

山門裡有一漢白玉石浮雕小石猴，十分生動，逗人喜摸，以求去病納福。山門後有一座單孔石橋--寓風橋，橋洞口懸有直徑一米的金漆大“銅錢”，錢孔中掛上一銅鈴，遊人至此喜用硬幣投向錢孔，以望美夢成真、日進鬥金，十分有趣。

往北行為靈官殿，內供靈官護法門神及關羽、趙公明等四神像。殿後的鐘鼓樓，按東鼓西鐘之制設置，區別於佛教等寺廟。

丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北，為觀內的主要建築，內供道教全真派始祖-- 邱處機塑像，塑像下埋葬有邱處機的遺骨，名邱祖墓。像前有一巨型木缽，系清世祖特賜，缽內刻有乾隆皇帝的禦書。

四禦殿為兩層樓閣式建築，殿內供奉有昊天金闕玉皇大帝等四位大帝。樓上為三清閣，內供道教的三位尊神。中间位置的為玉清元始天尊，左右分別是上清靈寶天尊和太清道德天尊即太上老君老子。

三清閣東西為藏經樓與朝天樓。藏經樓內存有《道藏》經5350多卷，十分珍貴。雲集園即後花園，在軸線北端。內有雲集山房及戒臺等，環境幽雅清靜。在東西兩路中，東路的殿堂多不存在，已改為居住生活區。

西路各殿主要供奉有民間傳說中的各路神仙。祠堂為供白雲觀歷代知名方丈的牌位而設。堂內珍藏有唐代老子石雕坐像，及趙孟《老子道德經》和《陰符經》的刻石。元君殿供有東嶽大帝之女——碧霞元君像，同時還有送子娘娘等。

文昌閣為祀文昌帝君及孔夫子之處。八仙殿供有呂洞賓等八仙人。天辰殿也叫作六十甲子殿，內供主神鬥姥像及六十甲子星宿神像。這幾個神像是據道傢的天幹地支和陰陽五行之說而測算得名的。

二、北京白雲觀什麼最靈驗

遊人至此一般極有興趣，均可依據本人的生下來時辰，找到符合自己一身生辰八卦及其屬性的神位。

白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱小蓬萊。它是由 3個庭院連接而成，遊廊迂回，假山環繞，花木蔥鬱，綠樹成蔭。東有友鶴亭、雲華仙館，西有妙香亭、退居樓。

花園的中心為戒臺和雲集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒” (初真戒、中極戒和天仙戒)的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。1989年，白雲觀舉行瞭建國以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。

古老的白雲觀，如今已成為首都北京的一大名勝，用其獨一無二的魅力招引著海內外眾香客遊人。每一年春節的民間風俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。白雲觀已成為人們瞭解中國道教文化與傳統風俗的重要窗口。

白雲觀過去每一年春節舉辦的民間風俗廟會，尤其值得一提的是每一年的農歷新年的拜太歲活動，更是遊人如鯽，熱鬧非凡。

“拜太歲”是社會老百姓守舊的民間風俗信仰，就是參拜六十甲子歸屬的“太歲神”。由於任何人皆有一位“太歲星君”主管畢生，稱為“本命太歲”;而每一年又有一位“值年太歲”(又稱“流年太歲”)掌管人們當年的一切(如人們的健康、工作、事業、愛情婚姻等各方面)。“拜太歲”著重是拜本人的“本命太歲”和“值年太歲”。

大傢常講：“太歲當頭坐，無災亦有禍”，便是指的“犯太歲”。 所謂“犯太歲”，其實就是指自己“本命太歲”星君(即自己出生年的本命屬相)與當年的“值年太歲”星君(流年中的當年屬相)相臨(主傷害、易破財、防盜賊、感情挫)、相沖(主兇險、運勢與運氣乖、易損財、意外傷)和相害(主疾病、財物慎、招小人、事業頓)。

從古至今通常認為：犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。故而“犯太歲”的人多數都要在每年的年初之時，到廟裡來“拜太歲”，參加道教的(道場)。

通過高功(法師)進行誦經、步鬥、上表、請願等專用科儀的儀式，能夠得到與神靈的溝通，神靈便會賜福於參加(道場)的信眾，得到神靈(“本命太歲”和“值年太歲”)的感應與保佑，以冀得到一年的整個傢平安、健健康康、百事順利、所願遂心。

三、北京白雲觀如何拜太歲？

(1)參加前：參加的前一晚盡或許不食葷、酒，需沐浴，穿著潔凈衣服;

(2)參加時：

①請將手機調為振動或關閉。

②要自覺保持壇場的清靜，不要大聲喧嘩、擁擠。

③寧心靜氣，不要慎重考慮與(道場)無關的事情。

④如身體狀況允許，隨同主法高功跪拜，內心虔誠禱祝、祈福。

⑤在心中默念天尊聖號(消災延壽天尊)。

⑥結束後：參加“拜太歲”完全結束後，到“老律堂”(憑當日當次“道場登記券”)領在“拜太歲”時加持過“太歲護身符”(註：白雲觀“拜太歲”專用“護身符”僅限於參加活動的信士現場請領，絕無對外出售。);領“護身符”後要妥當佩帶，不要致污不潔。

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