九星財神法(修財神法真的能發財)

九星照命順星方法2023 九星順星時間表超詳細?

對於任何人而言，都希望生活中事事順心如意，但是在新一年到來之前，對於任何一件事情都是要提前的做出規劃和準備的。特別是通過何種方法才可以讓自己在這一年之中事事順利？這件事情是在新年到來之際，first of all需要慎重考慮到的一個問題。

九星順星時間

太歲星：正月初四亥時（晚上9:00-11:00）順星

大耗星：正月初十巳時（上午9:00-11:00）順星

病符星：正月十三辰時（上午7:00-9:00）順星

小耗星：正月初九辰時（上午7:00-9:00）順星

吊客星：正月十四酉時（下午5:00-7:00）順星

官符星：正月初八卯時（上午5:00-7:00）順星

白虎星：正月十二未時（下午1:00-3:00）順星

喪門星：正月初六醜時（凌晨1:00-3:00）即初五晚上順星

朱雀星：正月十一午時（中午11:00-1:00）順星

九星吉兇計算

對於九星吉兇的判斷而言，依照任何人的年齡虛一歲，對應上面的男命或者女命的自查表。例如，有一個靚仔，1986年生人，屬相為虎，2023年是壬寅虎年，也就是他的本命年，那就直接找到男命的37歲，再找到順星躲星的自查表，看自己是順星還是躲星，緊接著找到日期方位自查表，找到自己相應的是哪個星，看圖中內容的介紹，就知道自己在本年是吉是兇，從而去進行一定的判斷和規劃。

吉星要順

躲星以及順星的情況，在我們的平時生活之中是十分常見的。在我國歷史悠久、兇星要躲、吉星要順。可保一年平安，助聚財運，對助長運勢與運氣，趨吉避兇有特效。所以、躲星之術一直為國人所信奉。本套躲星法屬於民間不傳之法，而此法更符合九星運行的特點、這是按天上九大行星運行方位。結合個人出生時間推算的、每年皆有躲星和順星的區別方位。與人的八字命理密切相關。所以兇星務 必要躲、吉星務 必要順，才會更順，因此對於順星的情況，是要謹記於心的。

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九宮八卦應財神陳如何看?

說到八卦，不能不提及九宮。

在八卦圖中，有九個基本圖型。即，坎、離、震、兌、乾、坤、巽、艮、其中，坎、（北方），離、（南方），震、（東方），兌、（西方），分居為，四正方。而乾、(西北方），坤、（西南方），巽、（東南方），艮、（東北方），分居為，四隅角。陰陽魚，為中间位置。

這，四正、四隅、再加上中间位置，叫作九宮。也有人把它稱為，陰八卦之說。（圖略）

九宮步，具有較高的技擊價值。通過在宮中，快速穿繞，換勢，而不觸及標志物，可訓練習武者：1。習練八卦掌的基礎，擺、扣步。2。可增大軀幹轉、擰的幅度。3。可提高對手、眼、身、法、步相互配合的訓練。4。可訓練，進退靈活和閃躲對手的能力。以上四點，就是學練九宮步的本質所在。

標志物有以下三種：1。采用習練者（長於身高）的竹竿，下插入土中。2。還不錯在地上擺磚，或劃圈替代。3。也可利用樹林空隙穿行。

癸卯戊己在哪方

癸卯在北方，戊己在中方。十天幹之五行和方位是：甲乙東方木，丙丁南方火，庚辛西方金，壬癸北方水，戊己中间位置土。一般固定不變。甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈嘩之火，南方，戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

【新年旺運開運】新春開財運賺大錢!易經專業人士陶文公開「9 大密技」

「大拼厝，才會大富貴」的諺語是有道理的，太歲新舊交替之際，最需要執行的就是除舊與佈新。易經財經專業人士陶文出版《2023牛年開財運賺大錢》（時報出版）提到，在堪輿風水學術中有一種「接天心旺運開運法」，那就是在「元運」交替之際整修屋宅，迎接新的「元運」氣息再旺個20 年。而新舊年交替之際，即使「元運」沒有改變，也可以借著「大掃除」的「除舊佈新」之舉迎接「天心」，9 步驟讓好運勢與運氣可以再旺個一整年，繼續看下去就對瞭！

【步驟1 】 除殘（接天心旺運開運法）

除舊佈新日子的選擇是有眉角的。農民歷上的「破日」與「除日」是最為理想的「除殘日」，能夠真正達到破除與袪穢的作用，日期分別如下：

1、 陽歷1 月30 日星期六（臘月十九日）

這一天擁有很多吉星照拂，又是具有破除效應的「除日」，吉利的時間是「巳時」，早上9 點15 分至10 點45 分，方位從「正北方」開始。

2、 陽歷2 月5 日星期五（臘月廿四日）

「月破日」是最好「破除」晦氣的日子，除舊的作用愈好，佈新的能量就會強大，來年才會更幸運。時間以「午時」為佳，亦即早上11 點15 分至中午12 點45 分。方位從「正北方」開始。

3、 陽歷2 月9 日星期二（臘月廿八日）

這一天固然不是「破日」與「除日」，卻是具有開創好磁場的「開日」，因為日辰的納財入庫吉氣十分明顯，所以在大掃除後很有必要馬上安財庫。

【步驟2 】 送神

「送神早，接神晚」因此送神日通常會在臘月廿四日的清晨，更甚者早子時。由於送瞭神，才方便百無忌諱與禁忌地執行清掃事務。請準備鮮花、發糕、糖果，除瞭必備的金紙外，務必添加「天馬金」和「甲馬」，備妥交通工具以便「送佛送上天」。

早期的「送神」指的是送「灶神」，時代變遷此刻則是送傢裡所祭祀的神明，亦即「送百神上天」。

吉利時間：廿四日送神的吉利日辰，0 點18 分（早子時）執行最佳。

另外務必要記住的是，務必前往當初安太歲的廟宇感謝太歲星一年來的照顧，而且在廟宇進行送太歲的儀式。

吉利時間：辰時（7點至9點）和午時（11點至13點）。

【步驟3 】清魨

送神之後才可以清魨。將神龕上神明與祖先的香爐請下，佛龕清掃一番，再將香爐內的香灰「拋出」（記得是「拋出」，不是倒出），篩掉香腳殘渣，留下三分之一舊香灰，篩過後再加上新的香灰。壓寶招好運：在香爐底下放十二枚硬幣，一正一反排列，四季進財，月月平安，八方迎貴，招財納福，因此叫作「壓寶」。

吉利時辰：廿四日送瞭神即可開始，時間則以子時（ 0 點38 分）、巳時（早上9 點至11 點）和亥時（晚上9 點至11 點）為佳。

【步驟4 】照虛耗（暖歲與續旺氣）

古代是為瞭不讓耗子偷吃過年的食物，因此燈火通明，後來發現這樣做能夠讓住宅運氣更好。除夕夜當天開始一直到年初五，傢裡各處都要維持燈火通明狀態，日夜都如此，除瞭由於財神不入穢門，喜歡選擇明亮之宅外，也有「暖歲」與「續旺氣」的神效。想要接旺氣就請不要省那一點點的電費瞭，初五之後，請在玄關與客廳留下一盞一整年的開啟的「旺宅長明燈」。

【步驟5 】 接財神（三元吉時接財神）

這是新春期間最重要的活動，無論你人在哪裡，傢裡、外地都要執行，由於可以啟動一整年好運氣。「三元及第」在古代是指連續考中鄉試、會試、殿試且第一名的人，被稱為「連中三元」。而現代人的「三元及第」是指好事接二連三，好運旺旺來。

「元」代表好的開始，除夕晚上0點整，是一年、一月、一日的開始，也是專業人士高人所說得「三元及第」大吉時，三元就是「歲之元，月之元，日之元」，「三元吉時」接財神旺運重頭戲，除瞭旺宅聚財外，還可營造「三元及第」的吉象，除夕夜跨年之際，在大門外燃放鞭炮，有催旺發達之功。現在在神龕前拜拜接財神可聚財富，發事業。傢裡沒有安神位者，可前往廟宇，或在傢門口、前陽臺雙手合十默拜（面向東北方為佳），誠心祈禱，迎接財神入宅，有點香就將香插在屋宅的財庫位或佛龕香爐。

財庫位。（時報出版提供）

【步驟6 】 元旦焚香開門出行

諺語：「走春，走春，愈走愈春。」其中的「春」有「儲存」、「圓滿」、「豐盈」和「順心如意」的意涵。大年初一第一次出門就是「出行」，也稱為「走春」，是運用「奇門遁甲」的時空旺運策略，迎接最有利的吉氣讓「好的開始，成為成功的全部」。「焚香開門」：亦即「開財門」，其實也就是說零點的「三元吉時」的放鞭炮就已經執行。

2023年的大年初一是「辛卯日」，擁有「坐擁偏財祿」與「文昌星」的特征氣質，是一種智慧生財、廣納財源的磁場，所以「焚香開門」和「三元及第」的「接財神」，為的就是發財富和興事業。卯時則是今年「焚香開門」的吉時，「焚香關門」則取未時，是將好運與財富收入住宅的大吉時。

「出行」：大年初一的第一趟出門，也叫為「走春」、「走喜神方」或「行大運」，至少走365步以上，代表好運一整年。逢人道恭喜，具有「美夢成真，聚財旺運」的吉利之應。此法十分應驗，想好運旺旺來就務必要執行。出行吉時和方位：

卯時（偏財祿時5 點15 分至6 點45 分）

東北方「休門」，又是太歲「景門」與「陽貴方」，又是九星「吉慶方」，此方出門拜拜「寅做卯發」，旺貴人，興事業，旺傢業，幸福美好。

辰時（ 7 點15 分至 8 點45 點）

正南方「休門」，又是太歲星的「開門」與「陰貴方」，又是九星「官貴方」，此方出行代表加官晉爵，事業興旺繁榮，更上一層樓。正南方行走大概365步之後，轉往西南方，迎接太歲「喜神」，照拂一整年。

未時（13 點15 分至14 點45 分）

是這一天的「財星入庫時」，想廣納財富，發財晉職，請往正西方「生門」出行，此方為太歲「天乙貴人方」，又是九星「大財富方」。此方出行可營造名利兼得好吉氣。

【步驟7 】接天神

年初四日是迎接天神回到凡間繼續考核人間善惡的日子。俗雲「送神早，接神晚」，因此接神時間多數在傍晚時刻。無論讀者們用怎樣的金紙，務必要記得加上「甲馬」，讓神威更加顯著。

【步驟8 】祭財神

初五日俗稱為「送窮日」，將過年期間所累積的垃圾送出傢門。在習俗上，初五才是接財神的日子，不過因為為瞭提防給別人先接走瞭，於是一傢比一傢早，就出現瞭筆者前述之除夕夜的「接財神」動作。

【步驟9 】開張、開市拜拜

開張、開市拜拜是一種宣示，也是為瞭向幸運之神許願，邀請「五路財神」來助長財氣，讓辛醜年可以更順利，財運更亨通。而如此的開市拜拜也為瞭提高公司夥伴的信心，最關鍵的是讓「好的開始，成為成功的全部」，良辰吉時迎接好彩頭，好運旺旺一整年。開張吉日如下：

初一日

歲德、月德合星並臨的大吉日，此日開張拜拜大吉祥。過年期間可前往廟宇拜拜，安太歲，也為公司事業開張。實際上，任何人都能夠為自己「開張」，那就是開啟一整年的好運勢與運氣。開張時間：

卯時（ 5點15分至6點45分）為偏財祿時，大利商務買賣與業務行銷業者。

午時（ 11點15分至12點）為尊貴的「官祿時」，大利高階主管與公職人員，以及新創業者。

初四日

天貴星職事的三合日。此日為「天地正合」與「食神生財」的大吉日。公司事業可在這一天先拜拜，公定上班日再上班工作即可。開張時間：

卯時（ 5點15分至6點45分）為「天赦」「帝旺」大吉時，服務業、行銷、創意、演藝、文化……業者最為吉利。

巳時（ 9點15分至10點45分）為「進祿時」，適合各行各業，而餐飲業最為吉利，此時開張可進食祿、財祿與官祿。

初七日

天德日。此日為「食神生財」與「合作生財」的大吉日。此日拜拜開張可聚財富，招人緣，最適宜新開創的公司，或者想讓公司與事業出現吉利轉型的人。開張時間：

辰時（ 7點15分至8點45分）為「時」，大利營造天時、地利、人和的吉利好磁場。

巳時（ 9點15分至10點45分）為「傷官生財」的「三合時」，適宜「武市」，營建、保全、軍警、冒險性質行業。

午時（ 11點15分至12點）為「日祿生財」的「文昌時」，適宜各行各業，最適合「文市」業者，如企劃、行銷、公關、文化、創意、教育……等行業。

十三日

文昌日。此日為「文昌星」主事的日辰，因為同時存在著「食神生財氣」的能量，因此還是大利商務買賣、業務行銷與投資理財業者。開張時間：

卯時（ 5點15分至6點45分）為「祿貴交馳時」，此時開張拜拜，發得快，旺得更快。

辰時（7點15分至8點45分）為「暗貴人時」，此時開張拜拜，大利旺事業貴人。

巳時（9點15分至10點45分）為「財祿」「官祿」並臨的時間，此時拜拜開張「名利兼得」。

【北鬥七星】擇日法

七童臥鬥秘法：北鬥七星，天之柄也，天罡星也。萬物無罡不生，無罡不育，把握天罡，即持住天地之樞機也。天罡定位，指東為春，指南為夏，指西為秋，反映北為冬，斡施佈化，行度周天三百六，無不由罡所控也。《靈道宗法》之《七星四部》(也叫作《北鬥天心正法》)訣雲：統禦群星覽權要，佈度周天起經綸;虛危鬥柄輕輕動，便是人間秋與春。

其法序曰：乾坤既成，三界已定，日月星辰，各展爭輝，太上混元道祖主慈憐三界排序生化，敕下法旨，設下樞機，以真數而斡施周轉，佈化周天三百六，總覽權要，運化陰陽，掌持劫運，總監眾靈，統禦天人。其註曰：北鬥天心，罡光流佈，萬物萌生，陰陽化育，律令有情，罡光所指，應者為生，罡光所背，無不兇驚，策役神將，啟動神明，赫赫威嚴，道法殷殷。

北鬥七星者，一曰天樞，二曰天璇，三曰天璣，四曰天權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰瑤光。鬥者，乃四星象杓，三星象鬥。杓即柄也，亦謂鬥杓、鬥柄是也。

修煉該七星大法，夔以整形道門之秘符敕致令“三三七星”，方可起修，正是“毫發對應不殊差”是也，如此，方三辰定位，乃提點乾晶，納盡玄海之水。七童臥鬥，乃道門傳統秘法，但不編入本《七星四部》正演，僅為法外餘功，其大要如下：

於亥子時，清心凈慮入靜室，朝北位焚以清香一柱，拜安星君二十四，繼叩齒二十四通，佇神以禱告，謁表以飛章。禮畢，則隨北而側臥，左右皆可。念存“三三七星”於辰位顯發，光彩大耀，熠熠光焰，彌滿大宇虛空，之內，充塞芒晟，中有流明焰液，入聖體，註經脈神宮。特別那溫液流動，甘露純潤，則呼童子現身，以七定之光而助吾之法用矣。有訣，曰：七彩靈光耀紫庭，雲峰彌湧覆聖嬰;混化原來是一氣，

楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，貪巨祿文廉武破，左輔右弼共九宮。造化樞機凴鬥轉，五個吉星四個兇。

解：北鬥七星鬥曰第一貪狼木，第二為巨門土，第三祿存土，第四文曲水，第五廉貞火，第六武曲金，第七鬥杓破軍金，武曲之旁左為左輔太陽金，右為右弼太陰金，而每月戌時鬥柄破軍所指之辰，即為月建，鬥柄指定天下皆春，為正月;鬥柄指巳天下皆夏，為四月;鬥柄指申天下皆秋，是為七月;鬥柄指亥天下皆冬，為十月。楊公因之以辨巒頭辨水法，貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼五吉星，破軍、祿存、文曲、廉貞四兇星。

九星翻來成九卦，法傳《仙婆妙集》中。

解：八卦分佈四正四隅，中宮在中间位置是九宮也，其數一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四綠在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兌，八白在艮，九紫在離，此洛書之數也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》詳載其法。

催官之法賴公傳，凈陰凈陽分其間，奇要配奇偶配偶，洛書位上排先天。

解：伏羲先天卦與洛書位相配法：洛書戴九履一，先乾南坤北;左三右七，先天離東坎西;皆得奇數是為凈陽。洛書二四為肩，先天兌東南，巽西南;六八為足，先天震東北，艮西北;皆得偶數是為凈陰。賴公謂萬物之生不生於一，生物必兩，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆兩數也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一數也，非孤則寡焉能生育。此《催官篇》陽龍則喜陽水、陽砂，而立陽向。陰龍則喜陰水、陰砂而立陰向之旨也。

更喜廖公善翻卦，專取輔星詳水法。

解：《仙婆集》翻卦法所用後天八卦掌中訣，以對宮起貪狼。如吳景鸞遷徽州府基法，府龍入首束咽過峽，六十龍中系癸卯逮震宮，依掌中訣卦例震與離對，則貪狼在離，巨門在乾，祿存在巽，文曲在艮，廉貞在坤，武曲在坎，破軍在兌，輔弼在震本卦。如下圖：

《鬥首藏本》序言：鬥首者，乃星中之魁，幹元之神。在天為星鬥之祖，在地為山川之宗，至尊至大，故鬥首乃五行之至理，推禍福無不效驗。但此變化莫測，非硬局可推測，非庸師可測度。克擇之訣有百十二傢，諸通書隻有鬥首名目，未有鬥首真訣。豈非有作者之聖，而無述者之賢耶，蓋以天地之秘，未便輕泄，故不敢著書立說。纂訣十餘條，而是要之全理己蘊其中，珍之重之，不敢公於人，惟可私於已。自拜師受教以來，誓不輕傳，此書乃泄天機化工。凡與人選擇，必要看其賢德厚重誠信之傢，敬心誠意，畀禮厚幣，方可依法精擇，用之必順，天意乃歆。若輕與驕吝之輩而選之，誠恐招其天遣責矣。然有名儒從學，朋友為師，見賢乃用，見過莫施，戒之!戒之!

鬥 首 源 流 根蒂餘按天文志∶鬥首者，北鬥之柄第一星也。首者先也，鬥者頭也，故曰鬥首。北首有七宿，一至四為魁，五至七為杓，魁方杓曲。鬥首四星也，居北者為北鬥之尊，眾星之首，所以有其名。然鬥運於上事立於上，鬥指一方，四塞俱成。鬥指南而萬物盈，鬥指北而萬物虛。言萬物豐於絳夏，耗於玄冬，隨鬥轉徙而己。易曰：日中見鬥。夫鬥首乃天地之樞紐，陰陽之轉旋，萬物之變化，人民之生育，生生化化而無窮盡也。故易曰：易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦統八幹八支而成二十四山，每卦管三山。有七十二穿山虎，有六十透地龍，有一百二十分金，有三百六十五度四分度之一。坐度其中生旺孤虛空亡差錯關煞，而吉兇禍福應焉。蓋天氣左轉，是其日月星辰氣機從左轉也。地氣右轉，是其鬥首元辰化氣，從右而轉也。夫幹為先天之始正南火位，後天安於西北，合亥同宮，蓋亥司天門，居紫微垣，中戊土居之，所合癸以配之，故化火為鬥首元辰之始。地氣右旋，火生墓在戌，辛而化土。土生酉庚乙而化金。金生申坤，而化水。水生未丁，而化木。木生午丙戊，而化火。火生巳巽己，而化土。土生辰乙庚，而化金。金生卯甲辛，而化水。水生寅艮壬，而化木。木生醜癸，而化火。火生子壬甲，而化土，右旋終焉。

《素問·五運行大論》：帝曰：願聞其所始也。歧伯曰：昭乎哉問也。臣覽《太始天元冊》文，丹天之氣，經於牛女戊分;黅天之氣，經於心尾己分;蒼天之氣經於危室柳鬼;素天之氣，經於亢氐昴畢;玄天之氣，經於張翼婁胃。所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

清人張九儀在其所著《儀度六壬合鬥首選日法》一書中，就是用「辰」來解十幹鬥首五行，與山傢鬥首五行。『壬子巽巳辛戌六山屬土;乙辰庚酉四山屬金;甲卯坤申四山屬水;艮寅丁未四山屬木;癸醜丙午幹亥六山屬火。

魏鑒曰：此十幹化氣所生也。其法用五子遁視化氣天幹所加之支，即為同氣，而同宮之幹維隨之。如甲己化土，依五子遁得甲子、己巳、甲戌、故子、巳、戌屬土，而壬與子、巽與巳、辛與戌俱同宮，故六山俱屬土。乙庚化金，依五子遁得庚辰、乙酉，故辰、酉屬金，而乙與辰、庚與酉俱同宮，故四山俱屬金也。餘仿此。

凡鬥首俱以坐山所屬五行為「主」、為我、為元辰。我生者為廉貞、為子孫;生我者為貪狼、為官星;我克者為武曲、為妻財;克我者為破軍、為鬼賊。

凡擇日期以年月為上、為外、為出，日時為下、為內、為入。元辰宜生旺有氣，宜生出，不適宜死絕受克。廉貞子孫隻喜一位，重見則泄氣損子孫。貪狼官星不適宜生入克入，宜休囚。武曲妻財宜生旺有氣，宜生入克入，不適宜生出克出。破鬼宜休囚克出，不適宜生旺有氣。

按：鬥首五行不知其所自起，為其說者皆托之楊筠松。及觀楊筠松所著諸篇，絕無一語論及鬥首，其為偽托可知。今臺本亦不載，而四方術土多挾之以為秘傳口訣，舉世莫能別其是非。不知其說則固支離之甚者也。如因甲己化土，遂以甲己遁出之甲己二幹所臨之支，及其同宮幹維皆屬土，而甲己反不屬土，其大旨而離其宗。而廉貞貪狼諸名又非卦變本義。由茲而推衍之別為吉兇格局更不可問。故撮其大要而辨之，觀者知其無稽自不惑於其說，而好奇以自逞者其亦可息矣!

鬥首非是滅蠻經，六壬配合正其名。『鬥首擇日之法，歷代爭論不休，有人說是楊公親授，有人說是一行僧滅蠻之用。但歷經百年直到現今，學鬥首擇日之人有增無減，可見其強大之生命力，並非憑一句滅蠻之用所能撲滅的。

煙供北鬥七星怎麼供法

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