通天易行周易研究院(周易碩士)

一：中國周易風水研究院的介紹

中國周易風水研究院，是依法正式註冊成立的易學文化研究機構，由國內和國外多位熱衷於我國傳統文化發展的各界名流發起並註資全力支持，本著弘揚祖國傳統文化、傳承中華智慧文明、科學研究易學的思想，經過三年的精心籌備而立，是當今國際上最完善、廣泛、正規、科學、嚴謹的易學研究機構和社會團體之一；有著極其良好的作用與影響，為推進易學發展和多范疇的易學綜合運用上取得瞭成績，破除封建、倡導唯物研究，為易學風水科學、良性的發揚光大做出瞭積極的貢獻。

二：周易應用研究院風水分析與佈陣與佈局之簡單介紹

風水，也稱“堪輿”，最早能夠追溯到中國悠久的遠古時代，是中華傳統文化-國學的重要組成部分，追求天時、地利、人和即天地人三合，其根本核心其實是人與自然界的和諧共存。風水，從古至今就廣泛運用於建築及傢居住宅生活中。隨著當今社會的高速發展，人們在註重精神財富、物質財富的同時，也更加註重環境的重要程度，以風水學說指導本人的居傢置業，註重和重視因循自然規律營造人與自然和諧共存的社區環境。

針對居傢、寫字樓、辦公室和工廠企業的風水佈陣與佈局中，我們進行的整體佈陣與佈局規劃方案，是用人為本，因地制宜、因時制宜，以福主的命局為中心，用最高端的楊公風水、些子法，並綜合運用三元奇門遁甲、古法八宅、過路陰陽風水、玄空風水和太公奇門等風水理論分析和佈陣與佈局居傢、樓宇辦公室和工廠的財、官、子和文昌位，並以高端植物風水佈陣與佈局來催旺運、催財、催貴和催丁；更以楊公秘密傳授之帝星法、尊神法、日月合朔法和將星梅花數消峰納水等佈陣與佈局催財、催貴、催丁；同時以楊公師傳擇吉秘法：天星造命法、先後天明課和鬥首擇日等為重大問題與事項進行最優化的選時擇吉，從而最大限度的、相對最完美的提供財官丁興盛之風水整體佈陣與佈局方案，實現天地人三和、“招福旺財，風生水起”。

楊公（筠松）第3十八代傳人、周易應用研究院執行院長、首席風水師李老師將親臨現場勘察，並撰寫《風水診斷與佈陣與佈局設計報告》，提供相關平面圖，圖文並茂，簡要明瞭。

一、    吉宅風水分析與佈陣與佈局

依據外局、內局以及每位福主的命局，進行丁財官、文昌位的整體佈陣與佈局，以催財、催官貴、催丁、催桃花和催文昌。

1。深圳某別墅的整體風水分析、佈陣與佈局與規劃：

2。廣州某甲級寫字樓公司辦公室的整體風水分析、佈陣與佈局與規劃：

3。廣州海珠區 某別墅的整體風水分析、佈陣與佈局與規劃：

4。南沙珠光禦景某居傢的整體風水分析、佈陣與佈局與規劃：

5。福建省泉州市陳氏別墅的整體風水分析、佈陣與佈局與規劃：

一、    植物風水佈陣與佈局：催旺運程、催財、催官貴。是依據福主及傢人命理八字的分析五行之中的喜忌，緊接著通過相應五行的植物來彌補補充、補足，以助旺福主的運程。

三、坎離水火中天過帝星法、尊神法催財催官貴催丁佈陣與佈局：

通過佈陣與佈局經過後的吉祥物、書畫、文房四寶，來催財、催官貴、催丁、催女貴和催文昌。

一、    擇吉實際案例

擇吉有著達到趨吉避兇之奇效。楊公筠松之關門弟子劉江東雲：天不得時，日月無光，地不得時，萬物不生，水不得時，風浪不靜，人不得時，利路不通，鬼不得時，地獄不超，神不得時，求之不靈。可見，選日擇吉的重要程度。

李老師將運用楊公師傳秘傳口訣，主要有楊公天天星造命課、三元吉兇排課、先後天明課，以及鬥首擇日法等進行與福主命格對應的最佳吉時的選擇，以助旺福主的運程。

地址：中環德輔道中148號安泰大廈九樓

電話：020-39007727。00852-56150816

三：中國周易風水研究院的研究對象

研究院以中國古文化為龍頭，在宇宙生成理論和人類全息理論的指導下，對中國人民歷代玄學流派的學術看法進行深入認真地研究，以期實現對傳統易經、風水理論和應用竅門的最終挖掘、破譯與闡釋。為瞭讓易經、風水理論體系和術數操作系統完美的結合，以實現中國人民傳統文化的真正價值。本研究院將陸續公開我們研究隊伍中一些資深專業人士學者，在易經、風水、命理、奇門等一系列玄學范疇裡的很多非常有價值的學術成果。

研究院將不斷與國際上一些發達地區和國傢建立良好的交流、合作關系，旨在給致力於獻身中國易經、風水事業的專業人士學者和職業操作者們，提供更加的多更好的發展空間和突破自我思維模式，提升自我專業素質，實現自我價值的高水準的國際平臺。叫他們名符其實的，更快、更好的，成為行業全能國際專業人士和世界一流學者。

四：山東大學周易研究院博士好考

不好考。山東大學周易研究院博士不好考，山東分數線還是挺高的，對其考博的同學來說還是有一定難度的。山東大學易學與我國古代哲學研究中心是一所著力開展易學、易學與我國古代哲學鉆石的專職學術機構。

五：易經與預測推算學專業碩士好考嗎

不好考。

申碩的最低條件是本科學歷畢業三年，還要有學士學位證。專科起可以在研修班上課最終拿到結業證，本科生滿足條件的情形下可以在課程結業後去申碩，申碩成功的人可以拿到該專業的研究生學位。

六：周易屬於哪一學科

提問一：如何學習易經？周易蘊含哪些學科？ 1。想學習易經，first of all要知道易經是什麼。 簡單說易經就是描述自然界、社會總體事物，發展運行轉變的規律。核心思想是：元（事物起始階段，類似於春天，稱為木）亨（事物成長階段，類似於夏天，稱為火）利（事物結束階段，類似於秋天，稱為金）貞（事物的潛藏階段，類似於冬天，稱為水） 2。掌握易經知識，要知道周易的分類。 易經大致上分為兩類，一是易經原本；二是由易經衍生出來的各種預測推算術。 第1點：易經原本主要描述的是事物的：發生、發展、結束、消亡的過程。展現為事物發展變化的過程與轉化過程，以太陽的運行對地球的作用與影響，以及地球在太陽的效果下產生的效果，為總的指導思想，運用天幹、地支之工具來推導人事與大自然的變化。講究的是漸變與物極必反的思想，這一點與《黃帝內經》的天人合一的思想是統一的。 第2點：易經衍生的各門預測推算術，常用的包括：八字推算（八字預測推算）、六爻預測推算（納甲筮法）、梅花易數預測推算（心易）、奇門預測、紫微鬥數預測推算、六壬預測推算、姓名學，其他別的還有諸如面相、手相等，有別於以上預測推算術的，還有風水（堪輿）術。 下面簡單敘述一下以上各個預測推算術： 一、八字預測推算術八字預測推算是運用一個人出生的年、月、日、時的天幹與地支之組合，緊接著把這組幹支配上“十神”，十神就是用來代表人的社會關系和自然環境的五個方面，緊接著依據十神之間的一系列生克等，作用關系推出一自個的過去與未來的命數走勢。八字預測推算術由於體系非常繁雜，作用關系深奧，加之現代的易學工作者不求甚解，曲解古籍，極少有嚴密的八字預測推算體系形成，從而是八字術能夠預測推算準確的鳳毛麟角。 八字預測推算術的長處是能夠預測推算人的畢生總體運勢與運氣的起伏；缺點是對於生活之中細微末節不能展現出來，並且由於有相同八字的存在，所以不能定人的社會貴賤層次。 二、六爻預測推算術 六爻預測推算術的雛形是八卦，八卦是描述自然界天地、人事的對應與變化的，以八卦之間的組合，分別把六十四卦配以十二地支，十二地支在轉化成六親（六親就是代表我們社會環境與自然環境的符號），根據六親之間的生克作用，推導人事變化。 六爻預測推算術貌似簡單，實則易理深邃，經過歷代大師的反復完善，體系很嚴密，但因為傳承下來的大多數是古籍，現代人很難理解古代人們的名詞與字義，所以此刻粗淺知道六爻的人不少，而真實不虛能夠正確運用的極少。六爻預測推算術的長處是，能夠預測推算出生活之中的細微小事與大事，精確準確到哪一天發生。不足是很難把一自個的命運連續預測推算出來。 三、梅花易數 梅花易數預測推算術，是宋朝的邵康節先生所創立，利用八卦的組合生克比和作用，定事物的吉兇臧否。梅花易數起卦方法特別，包括數字起卦法、時間起卦法、物象起卦法、外應起卦法，劉恒教授把測字預測推算術也歸納為梅花易數預測推算術。 梅易的特征是起卦靈活，斷事準確快捷。缺點是預測推算的事情超過十二年，就不能預測推算每一年的事情變化。 4。奇門預測術 奇門遁甲傳說是漢代張良在下邳橋一老人所受，這裡邊就有奇門遁甲一書。奇門遁甲預測是依照冬至、夏至分為陰陽，各主管9局奇門盤，奇門盤分為八宮，每一宮內有天盤（九星）、地盤（八宮）人盤（八門）、奇儀（天幹），根據天地人定事物的吉兇，通過奇儀的組合定所測為啥呢事物。 奇門遁甲因為古籍流傳版本較少，傳統上是用來行兵擇時與方位的，此刻被改編為預測推算術，在理論體系上，缺少足夠的效果關系，從而體系不嚴密，預測推算準確率較低。更有以“法術奇門”為幌子行騙者。 奇門遁甲預測術的長處是把一件事情，分為八個面去分析，斷事比較具體，並且時空結合。不足是預測推算長時間流年理論欠缺。 5。姓名學 姓名學自古有之，但是沒有形成單獨的預測推算體系。近代有人創立姓名學，緊接著傳到倭國，緊接著到大陸。姓名學是用自個的名字筆。。。。。。>>

提問二：哪個大學開設周易這門課程瞭？ 湖南師范大學開設瞭《周易文化與華夏文明》課程 北京大學周易高級研修培訓課程 南京大學‘周易哲學與決策管理’碩士課程進修班 浙江大學EMBA《周易》智慧與創新內部課程

提問三：什麼一本大學有周易這門專業 。。。。。國傢沒有設這個本科專業吧，但是通常的大學都會設《周易》選修，你假如想深入研究《周易》的文化建議選擇漢語言，緊接著讀研的時刻選擇研究《周易》的導師。

提問四：《周易》作為形而上學是屬於哪一種 形而上學是哲學概念，亦即中國人所說的玄學。《周易》不能單純的看成玄學，它是中國古老的哲學思想，是指點人們怎樣看待處理事物的方式方法。

提問五：《易經》屬於那一教那一傢經典？ 《易經》是我國一部最古老而深厚的經典，據說是由伏羲的言論加以匯總與修改概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏5000年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言，《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，激《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。易經，是儒傢四書五經之一。

問題六：哪幾個大學有類似於易經，玄學，周易哲學，等專業的？具體名稱叫什麼？ 人大的不錯！

問題七：周易是玄學還是科學 這問題問的都不知道如何回答你瞭。假如你覺得周易隻是占卜術也太小看這學問瞭，所謂科學是分門別類的一種學問，換句話來說隻是精於一個范疇的學問，而周易鉆石的是萬物共有的邏輯與金科玉律，是搭建哲學與生活的橋梁。如吃喝拉撒與相對論等道理是一樣的，隻是常人沒有對平常東西進入深入思考而已。周易鉆石的東西本質來說跟古今無關，跟事物本身是什麼不要緊，而是本萬物自性存在的固有規律。當然上面這麼說感覺很抽象，非常平常，正所謂由於太普通，沒人去對一般的東西深入思考，久之成為玄學。測一個人易學水平看他生活之中應用就知道瞭，對生活道理，人情世故，萬物道理越透徹，他就越是無所不通。正由於是萬物共同的道理，所以至簡，應用起來卻至深。這個內在道理目前都是不傳給外人的。由於確實跟人性有關。人性越是狹隘，就越不能順從萬物去思考，那麼他的成就就越小。當今之世，處處以我為先，一點委屈都受不瞭，順從別人別物就以為是奴性，我能說什麼呢？人類所有的智力莫非不都是先順從萬物才瞭解他們的規律嗎？

問題八：有哪些大學開設瞭易經八卦專業 太多的學校開設易經專業瞭，重點大學多數都開開設。