喜用神是在四柱裡面取嗎(八字取喜用神最準的方式方法)

一：有誰能告知我四柱八字所取的喜用神必須在原四柱之中嗎?衷心感謝!

大股東好好減肥大哥

二：八字的喜用神通常是在命局八個字中取的嗎，地支藏元能不能作為喜用神，局中沒。。。

這種看法錯誤

字字是喜用神

喜無永喜

忌無永忌

隨大運流年而變

三：四柱八字取喜用神務必要在八字中取嗎?

未必，「四柱八字取喜用神」要看八字的喜神、喜用神、忌神，來進行調理、補救、克洩、通關，不「務必要在八字中取」，要看整體搭配。

四：八字如何取喜用神

怎樣取八字喜用神 四柱八字解讀，最難得一點就是取出四柱裡的用忌神。由於取不出用神、仇忌閑神就無法分析格局，無法進行系統化的測算瞭。不少學易好多年的friend，一直沒有取得突破性的進展，其理由也是取用方面沒有過關。於是，無法測準應事應期。現易生來為大傢談談八字取喜用神的一些心得：1、first of all要熟悉天幹通根知識；分清楚什麼叫通根？通根的原則？通根的大小作用？這幾個務 必要掌握；通根就是說天幹的下面地支中有印綬、比劫相生或相幫扶，就叫做有根。但又不是所有天幹能通所有地支根；他們的原則關系是，年幹通年支根、月幹通年、月支根、日幹通日支根，日幹通月支根以當令失令論、時幹通日支根、時支根；逢月令空亡，日幹以通年支根論旺衰；除瞭這些以外的天幹與地支關系，不能通根。不存在交叉復雜的通根作用關系。通根力量大小，則以刑沖克合來具體判定。2。掌握十天幹和墓庫的關系，以及地支四墓庫的特征。這方面網上資料許多，但最關鍵的一點就是--陽日幹生於墓庫月不論旺，以失令論；而戊辰幹支類，隻有同柱才能幫扶；異柱不起作用。3。全面分析整體命局；我們說新派的八字命理不存在喜用神類就是喜，忌神類就是憂的絕對化看法；八字的提取用忌神，也隻不過是針對命局的五行平衡作用關系來論；跟具體的人事沒有多大的關系。命局的整體作用關系結果，才能代表名符其實的禍福興衰。所以，一切基於整個命局之上；取出用忌兩方後我們在分析時，假如是喜用神，但起到瞭幫扶忌神的效果、有害於日主的效果，那麼這樣就要當作忌神來看待瞭；反之亦然。如此才能名符其實的定下五行喜忌來！上面三部分是必須掌握的一些基本知識，而我們在分析的時刻也要註意和提防科學合理的步驟：一、 拿到一個八字，先看有還是沒有化格的可能二、 再看月令是否空無、受傷、被制情況三、 分析天幹地支整體五行力量多少四、 天幹與地支通根情況五、最後定出日主旺衰、喜忌，再到大運流年中找應事應期。

教你如何在八字格局中取喜用神 所謂喜用神， 就是四柱中對於日幹來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的四柱， 其畢生較為平順， 無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。一。 日幹弱， 多官殺， 喜用神取印星。first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水， 水多金沉; 水能生木， 木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土， 土多火晦; 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日幹已很弱， 又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日幹弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日幹弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日幹弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日幹弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日幹弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日幹弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如強旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功名自有。日幹弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第二喜用神便是比劫。 比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋 克星， 幫身護身的效果。 凡日幹弱又多官殺克， 財耗， 食傷泄，都是喜用神弱的表現。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒有， 指望喜神能代替喜用神行使職能， 再就是靠運補救。 日幹弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒; 日幹弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼; 日幹弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄; 日幹弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不幹; 日幹弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災而不散。 在八字中， 日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格， 次於喜用神為印星。 從運程上來說， 印梟之運為行運喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能補命之不足， 所以是最佳運。 比劫運隻能是第二好運。二。 日幹弱， 多財星， 喜用神首取比劫。日弱財多， 好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心， 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶， 被搶想追回來， 就要靠路人與朋友幫; 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致於損失， 不然輕則賒財， 重則惹來殺身之禍， 落得人財俱亡。 因此比肩劫財可補身弱財多之不足， 以抗衡來犯。 以上可看出， 財和比劫是一對相克的關系。 那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢? 隻因身弱財多挑不起財， 求財辛苦， 而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難， 對這種命局來說， 財是禍根。。。。。。>>

八字怎樣取喜用神 八字怎樣取喜用神？

一、喜用神、忌神

1。什麼叫喜用神？

取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。

以往命學隻是規定對日幹起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方式方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日幹起到好作用的都為喜用神。總之：

忌神也有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日幹不起好作用也是以兇斷。

2。什麼叫忌神？

在我們以往的論命中，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，並沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，但是，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。

二、格局劃分本理論體系共分兩大格局：

（1）、扶抑格

(二）從格的觀點

隻要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從比劫兩種。

例一：

丙 甲 丁 己

申 午 未 酉

此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災

例二：印旺用財例

乾造：丙 丁 壬 戌

申 酉 午 申

此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。

2。從格（從強格、從弱格）

隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻不過是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三)

（一）何種命局用官殺？

1。隻有比劫旺的八字財能用官殺，而且不忌官煞混雜。

2。印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。

（二）何種命局用比劫？

1。隻有財旺的八字首選比劫。

2。食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

（三）何種命局用梟印？

first of all是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

（四）何種命局取食傷？

身旺不能論從的八字，以食傷為喜用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。

（五）何種命局取財為用？

梟印旺的八字，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。

（4）

八字喜用神是分析格局，分清格局高低，日幹狀況的準繩， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不全面，喜用神四柱中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。

分析喜用神的幾個看法：

1。first of all找出四柱中命局的失衡點。

2。針對失衡點找出最有力的喜用神。

3。假如忌神發揮瞭制忌神的效果，以喜用神論。

4。喜用神無法發揮喜用神的作。。。。。。>>

怎樣取喜用神 一、喜用神：就是四柱中存在的、對日主有利的、起決定性作用的那一個字。對喜用神之字起幫扶作用者，稱為小喜用神。統一簡稱為用，但應事吉兇程度是有區別的，預測推算師的心中務必要區分的很清楚。喜用神是依據四柱中的效果關系來核實確定的，決不是簡單容易的身旺就用財官傷，身弱就用印比。通常情況下，克制忌神的那一個字就是喜用神。二、忌神：就是四柱中存在的、對日主為害最大的那一個字。對忌神之字起幫扶作用者，稱為小忌神。統一簡稱為忌，但應事吉兇程度是有區別的，預測推算師的心中務必要區分的很清楚。通常情況下，三大格局的五種狀態各自有其固定的忌神。三、定忌神、取喜用神的一般金科玉律：身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為喜用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為喜用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為喜用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為喜用神梗如無官殺，取食傷泄比劫為用。化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。四、喜用神的效果：喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式還是采取泄的方式。醫院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病後，針對病況才能采取對應的治療方案。八字預測推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病後，就要first of all治病，由於這涉及到人的身傢性命。所以，取喜用神的目的就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取來的喜用神不治病，喜用神將變的毫無意義，也就沒有取喜用神的必要瞭。根本上講，喜用神是針對命局具體的病，再兼顧日主承受能力來取定，而不是依據日主的旺衰來取定。五、喜用神、忌神的特征：1。隻有命局中存在的幹（包括地支藏幹）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的幹或支，在大運、流年上出現，叫行運喜用神、忌神。2。喜用神、忌神一旦確定，在任何大運、流年上也不會改變，不隨大運、流年的變化而變化。3。大運、流年與命局作用時，對局中的喜用神、忌神作用的結果起好作用，應吉事；作用的結果起壞作用，應兇事。4。分析命局時，對局中喜用神、忌神的分析同等重要，吉兇大小視作用大小來定。5。喜用神、忌神分等級。

八字喜用神怎樣選取 前面我們說過一個八字的五行力量多數都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量輕重不一，那不如就需要找出使這個命盤趨於平衡的某種五行，而這種五行就被叫作喜用神；生助這種五行的，也就是對喜用神起好作用的就叫喜神；而反克這種五行，也就是對喜用神起壞作用的就叫忌神。在以後所走的運氣中，假如走的是喜用神、喜神運就吉利；反之假如走的是忌神運就兇瞭。可用作喜用神的不論是正財、正官、食神、正印、偏財、七殺（偏官）、偏印、傷官、比劫或羊刃，隻如果對命局有利，可以使四柱中的五行力量趨於平衡，就能夠作為喜用神。全在日主之喜忌，隻要對日主有利就行。還有一點大傢必須清楚，選作喜用神的五行必須在此四柱中有根，無論日元有根還是無根這一點都是一樣的。日元有根的八字命局取喜用神的方式方法有以下幾種：（1）扶抑日元強的話就克制它，弱的話就要生助它；除日元之外其他十幹也是同樣道理。（2）調候金水生於夏季，而木火生於冬天，氣候太寒或太熱，就以調節氣候為原則。生於夏天，以水潤之；生於冬季，以火曖之。那麼可以冷曖適中，不能夠太偏枯，在氣候冷熱寒曖中求得平衡。（3）專旺四柱五行的力量偏於一種五行，這種氣勢隻可順其氣勢讓其生下一種五行，如木太旺，四柱五行都是木，隻可讓其生下種五行，讓其生火；或行木運以順其旺極之勢，而不能克制它；如水旺極，就不可以用土制它，隻有讓其生下一個五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是長江、黃河的水，力量太強，浩浩蕩蕩。隻可疏通河道讓其流入大海，假如人為的築起堤壩將其攔住，勢必泛濫成災。萬物一理。（4）通關兩種五行力量相當，相互克戰，不相上下，成對峙之勢。這時必須有一種中間五行來破解，有如兩傢結怨，必要有一和事佬中間調解方可。如金、木相克，要行水運以破解。讓金來生水，水再生木，這樣五行得以生化，氣勢得以流通。在實際的分析一個八字時，取喜用神多數以上四種方法是兼顧的，靈活運用，不要固執於某一種方法。大傢多看一些分析八字的書，自當心領神會。日元沒有任何生氣，除日元之外有其他一個或多個其他別的五行。總之日元無根，又無比劫、印星來生扶日主，某種五行最旺、獨旺，力量最強，則選這力量最強的五行作為喜用神，行運亦當是生助這種五行。日元無根，又無比劫、印星來生扶日主，四柱財官、食傷並旺，不分強弱。這時須行財運來破解，引通食傷，食傷生起財星，財再生起官星，使五行氣勢得以流通，則吉。如行運遇印授，比劫來生助日主，必然會大不吉。所謂日主弱極者助之陡勞無功，反而有害。就有如一個身體極度虛弱的病人，假如給他山珍海味或大滋大補的東西給他吃相反的會對他有害，適得其反。由於虛不受補，八字五行也是同樣道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生時：甲寅大運：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生於清明之後，八字中財星，官星、傷官三者並旺，沒有印星來生日主，壬水比劫也在地支中沒有根氣；日主休囚無根。隻有辰土官星得令，須從官星的氣勢。此八字宜選財星火為喜用神，讓傷官生財，財再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星來生助日主。到瞭甲午木火運，雲程直上，乙未土運當官，申酉金運有丙丁蓋頭，官運亨通。戊戌運官至觀察（古時候官名），到瞭己亥水運，亥中暗藏壬水可以幫身，兇事連連。所謂弱之極者不可益也。

四柱八字如何取喜用神 5分 乾造 　 乙庚甲

卯辰申巳

這個八子壞在乙庚合，七殺不為用，辰化申生水，甲木無制，一旦辰土被沖則大禍難免，

八字怎樣取喜用神和大運流年 當一個八字到手，first of all確定其如為身弱的命格，取準喜用神這是至關重要的，大運與流年喜用神到位，則好連連，反之則有諸多不順或災難，喜用神不倒，則不可能有災難。能克到喜用神的，隻有大運和流年。 身弱的命格有四種類型，即稍弱，偏弱，很弱，極弱。極弱的命格屬從弱格局，在此不予討論。身弱的命格畢生容易大起大落，關健在於行運是不是有利。 身弱的命格多喜印比生助，因此最好去從軍比較有利，部隊是個大傢庭，比肩兄弟多，助起身旺，長期生活在集體中，待行完不利運程，再轉業到地方工作，對本人的發展十分有利。 1。命局身弱，行財運時較不利，逢印生身之流年，財運較好。逢比劫流年，財源旺盛，業順心。逢食傷流年，力不從心，求財艱難。財運逢財流年，身弱財多，見財為禍。防破大財或大病災。易克母，防母有大病或大災。逢官殺流年。百不順，防官非，牢役，小人。 2。命局身弱，行官殺運，是最不吉利的，應遵紀守法，防止官非，疾病。逢比劫流年，情況較好，有比劫抗官殺相助，做稱心，財氣還好，運氣不錯。逢食傷流年，傷官見官之年慎防官災，官司，傷災等。在食神制殺之年，運氣尚好。官殺運逢財年，財生官殺，命局若無印化，恐有大災或破財不利。官殺運逢官殺流年，若命局透傷官，謂之傷官見官，為禍百端，防官司，官員會丟官罷職，禍從天降，嚴重者本人或親人病死或兇死。逢七殺流年，命局傷宮食神制殺，此年尚可，比傷官見官之年要好得多。 3。命局身弱，行食傷大運，不吉，身弱有食傷之泄，元氣大傷，中老年行此運，多為兒女之勞心費力，或受兒女制約而傷神。再遇食傷流年，運氣更糟，財運不好，業不順。若命局透正宮，傷官見官，有官災，女命有喪夫之痛或離婚之憂。有的人有爭鬥，車禍，傷災等發生。逢財年，財運不算好，見財有禍。逢官殺流年，食神制殺尚可，傷宮見官則不吉，此年業財運皆不順。逢印年，業順利，運氣好轉，但流年梟奪大運的食神，有喪親之痛或破大財，受騙上當，失去工作等發生。逢比劫流年，業順利，運氣好轉，財源也好。 4。命局身弱，行印運，喜用神到位，是最有利的運程，業順利，追名逐利皆順手，著書立說，發表文章，評職稱，考學，出國學等機遇。可以積極努力，大顯身手，達到理境界。逢食傷流年，在傷官佩之年易成名。梟神奪食之年有災。印運逢財年。財能克印，財運不算好業不順。逢宮殺流年雖有印化官殺，但業與財運都比較差。逢印流年，身弱遇印生，如魚得水，業順暢，財源豐厚。逢比劫流年，身稍旺勝財，財運業都順手，有利開拓發展業。 命局身弱，行比劫運，喜用神到位，有貴人或朋友幫助，有發財之機會。比劫運逢財流年，力不從心。財運不濟，業不順。逢官殺流年，官殺制比劫，業滑坡，宜守成為好，逢印流年，多成，謀多利，財運興盛，業順利。逢比劫流年，則廣納財源，業成功，尤其命局身弱的人，在比劫運中，印生身和比劫助身的四年時間裡，是畢生中最好運程之一，是求財或發展業大好時機，機遇難得，應大膽創業，一定會取得豐碩的成果! 命局身旺行運與流年喜忌 命局身旺有四種情況，即稍旺，偏旺，很旺，旺極，一般而言旺極的命格應按從旺格局來論斷，在此先不予討論。 身旺的命格最為忌行比劫運，比劫運中的比劫流年容易現克妻，克父，爸爸與配偶，或本人易生大病。嚴重者傾傢蕩產，傢破人亡。此運中的食傷流年，則會財氣好，運氣好，可以大顯身手，一展宏圖。 1。比劫運的正偏財流年，命局身很旺的人，謂之群比爭財，會因兄弟或朋友拖累而破大財，會因錢財或女人之而招災。命局稍旺或偏旺的人，會略好些，但也易破財。 2。比劫運中的官殺流年吉，有的人會有晉升的機遇，或者找到較好的工作，運氣不錯。 3。比劫運。。。。。。>>

用神的取用方法 取用神先要判定八字是否是特殊格局（從旺局、從兒局~順局、化象局），還是普通格局。 顧名思義就是四柱中某種五行過於旺相，得到亢旺可順而不可逆的狀態。那種五行過於旺相就要從於那種五行，打比方說八字金的五行得到亢旺的狀態，那麼喜用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（閑神是水），其它五行以此類推。命理名傢於大有老師提醒您，推算命理是很古板認真的事情，不要輕信一些網絡軟件的八字命理批斷，欲瞭解更加的多全面命理知識，可以百度於大有。例子1：戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午時 土五行得到亢旺例子2：戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午時 也是土五行亢旺 從兒局是八字提綱（月建）是食神、傷官得氣（旺相），縱使沒有得到亢旺狀態，日元也要順其氣勢。喜用神是食神、傷官的五行，喜神是財的五行。（比劫五行為閑神黨喜神，忌神是印的五行，仇神是官殺的五行）。打比方說日元是水的五行、喜用神是木、喜神是火、閑神是水、忌神是金、仇神是土，以此類推。例子：戊戌年 己未月 丁酉天 丁未時 雖日元通根，也是從兒局，喜用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日元與其它三個天幹任何一個相合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合後日元五行發生變化，要以新的合化後的五行計算，化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化，主要原因是要化的天幹還旺相或化出的五行太弱，不能順利合化成功。取喜用神要以幫助其合化成功的五行為喜用神，克制忌神助其喜用神的是喜神。例子：戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未時 丁與壬合化木，合而不化，喜用神是木、喜神是水。真化局就是八字日元與其它三個天幹任何一個相合，合化成功。此時喜用神要以化出的五行旺、弱情況而定。打比方說化出的五行是金，金旺相，那麼喜用神是水、喜神是木。化出五行是金，金弱，那麼喜用神是土、喜神是金。 普通格局就是除瞭以上格局後的一般格局。一般格局first of all是要判斷日元的衰旺情況，要以提綱（月建）為首，兼看其它地支，緊接著再看其它天幹（前提要日元通根，就是地支必須有日元的五行，不然就要另尋它柱為主，大體取用參照從旺局）。註：日元衰旺不可向電腦軟件版的學習，實踐證明 天幹得二、三比劫不如地支之一墓庫、餘氣，地支之二三墓庫、餘氣不如得一長生、祿旺。兼看三合、三會、地支相沖、地支相合、天幹合化與沖克。 喜用神 原因 忌 喜 兼喜（原因） 兼後忌 仇神 閑神 官、殺 日不過旺，有官殺 食 財 食傷~財很旺 比劫 印綬 無 旺 食、傷 日過旺或無官殺 印 財 官殺~財很旺 比劫 印綬 無 日元 弱 印綬 有印綬 財 比 官~印旺貼日元 財 食傷 無 比劫 無印綬 官 印 無 官 財 食~兇

關於八字喜用神的取法 1。火煉秋金，官星得用必發貴！若中晚激走木火運則前途無量！

2。你的八字都沒有水還用什麼水來泄身啊，用水反而傷瞭官星，那麼這樣就不好瞭！

3。什麼時間用官殺、什麼時間用食傷這個不是想用就有得用的，由於四柱除去日幹就7個字，這7個字能配合得好成一種格局就不錯瞭。

4。大致來說，身旺可用官、財、食傷，財生官、食傷生財的格局都好，但不適宜官殺與食傷同現。以身旺來說，假如是因為印旺而致使的身旺，首選用財破印，當然官殺也可用隻是效果不是很好；若是比劫旺而致使的身旺，首選用官殺制比劫，用食傷泄身並生財也不錯。身弱的情形以此類推！

怎樣捉八字喜用神 四柱八字解讀，最難得一點就是取出四柱裡的用忌神。由於取不出用神、仇忌閑神就無法分析格局，無法進行系統化的測算瞭。不少學易好多年的friend，一直沒有取得突破性的進展，其理由也是取用方面沒有過關。於是，無法測準應事應期。現易生來為大傢談談八字取喜用神的一些心得：

1、first of all要熟悉天幹通根知識；分清楚什麼叫通根？通根的原則？通根的大小作用？這幾個務 必要掌握；通根就是說天幹的下面地支中有印綬、比劫相生或相幫扶，就叫做有根。但又不是所有天幹能通所有地支根；他們的原則關系是，年幹通年支根、月幹通年、月支根、日幹通日支根，日幹通月支根以當令失令論、時幹通日支根、時支根；逢月令空亡，日幹以通年支根論旺衰；除瞭這些以外的天幹與地支關系，不能通根。不存在交叉復雜的通根作用關系。通根力量大小，則以刑沖克合來具體判定。

2。掌握十天幹和墓庫的關系，以及地支四墓庫的特征。這方面網上資料許多，但最關鍵的一點就是--陽日幹生於墓庫月不論旺，以失令論；而戊辰幹支類，隻有同柱才能幫扶；異柱不起作用。

3。全面分析整體命局；我們說新派的八字命理不存在喜用神類就是喜，忌神類就是憂的絕對化看法；八字的提取用忌神，也隻不過是針對命局的五行平衡作用關系來論；跟具體的人事沒有多大的關系。命局的整體作用關系結果，才能代表名符其實的禍福興衰。所以，一切基於整個命局之上；取出用忌兩方後我們在分析時，假如是喜用神，但起到瞭幫扶忌神的效果、有害於日主的效果，那麼這樣就要當作忌神來看待瞭；反之亦然。如此才能名符其實的定下五行喜忌來！

上面三部分是必須掌握的一些基本知識，而我們在分析的時刻也要註意和提防科學合理的步驟：

一、 拿到一個八字，先看有還是沒有化格的可能

二、 再看月令是否空無、受傷、被制情況

三、 分析天幹地支整體五行力量多少

四、 天幹與地支通根情況

五、最後定出日主旺衰、喜忌，再到大運流年中找應事應期。

五：在命理八字學中怎樣取喜用神?

八字預測推算是用日柱天幹代表自己，日幹在四柱中有的旺，有的弱，有的從旺，有的從弱，必須先確定好旺弱才能確定喜用神，忌神，弱的和叢旺的八字喜用神是幫扶它的字，旺的和從弱喜用神是抑制它的字相反為忌神，另外還有，有的八字結構特殊有時還有反斷，反斷就是本為喜用神把它當做忌神來測，本為忌神當做喜用神來測，這便是在八字預測推算中五論當中的反斷論，

六：八字喜用神取用表，八字怎樣取喜用神

提起八字喜用神取用表，眾所周知，有人問八字怎樣取喜用神，另外，還有人想知道教你如何在八字格局中取喜用神，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字喜用神怎樣選取，接下來就一起來瞧一瞧八字怎樣取喜用神，希望可以對大傢有所幫助！

八字喜用神取用表

1。八字喜用神取用表:八字怎樣取喜用神

1、扶抑法

所謂扶，就是衰弱者扶之。所謂抑，就是強旺者抑之。扶抑有兩類，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。扶抑日主，日主強旺者常用財、官、煞、食、傷，日主衰弱者常用印、比、劫。例如：辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺，日主不得時令。喜癸水通根於亥，更妙巳亥遙沖，去火而存金，辛金能夠為用，此為日主弱而用印。

2、病藥法

病藥法是以去病之藥為喜用神。若八字以扶為喜，而傷其扶者為病；以抑為喜，而去其抑者為病。除病之藥就是喜用神。有一歌說：“有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿兩相隨。”四柱中有病而得藥，是大富大貴之人；病輕而得藥，略略大富大貴之人；病重藥少或病輕藥重，**行運中彌補補充；若有病而無藥，則貧病交加，其兇可知。例如：壬戌己酉丁醜甲辰月令酉金，酉醜半合金局，土又能夠生金，八字財旺而生官。惜月幹己土臨官而克，使官星受傷。可見，此八字病在食神。喜時柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保護，故甲木為藥為用。八字喜用神口訣訣竅。

八字喜用神怎樣選取

3、調候法

調候者，調整氣候也。月有圓缺，天有冷熱，人有寒暖。過寒過暖，人都不能舒展，就需要調整氣候。打比方說金水生於冬令，氣候太寒，則需暖之；木火生於夏令，氣候太燥，又需潤之。這種起到“暖”或“潤”作用之神就是喜用神。例如：壬辰癸醜辛醜甲午冬令之金，金寒水冷。喜時上有午火，天幹甲木覆之，有情而助，可取丁火調候為用。當大運行至南方木火陽明之地，喜用神得地得助，必然興旺。

2。八字喜用神取用表:教你如何在八字格局中取喜用神

所謂喜用神，就是四柱中對於日幹來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的四柱，其畢生較為平順，無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。一。日幹弱，多官殺，喜用神取印星。first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，五行之中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說:金能生水，金沉;水能生木，木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日幹已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明這叫矯枉過正，所以，日幹弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日幹弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日幹弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日幹弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日幹弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日幹弱又多官殺**的破解辦法，這在中醫**中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如強旺，印梟之運便是人畢生中**的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。日幹弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二喜用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日幹弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日幹弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日幹弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日幹弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日幹弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日幹弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是**運。比劫運隻能是第二好運。二。日幹弱，多財星，喜用神首取比劫。日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和比劫是一對相克的關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身弱財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行比劫運的時刻，方成氣候。日幹弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日幹弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日幹弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日幹弱為水，火為聚財，方相濟;日幹弱為土，水為聚財，土多得以圍。走比劫運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補喜用神，即第二喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日幹太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，比劫為**運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。故日幹弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日幹弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日幹弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日幹弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日幹弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日幹弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日幹弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日幹弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日幹弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日幹弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;若命局無印星，隻能退而求次取比劫為喜用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。故日幹弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身;日幹弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身;日幹弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身;日幹弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身;日幹弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。四。日幹強旺，多印星，取財為喜用神。財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日幹原神(指生日幹之印星)，不致生身太過而劫財。日幹與財是相克關系，如若日幹已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日幹旺為火，又得木之印星生身更強旺，喜用神取金財可制印木，耗日強旺之身;日幹旺為水，又得金之印星生身更強旺，喜用神取火財可制印金，耗日強旺之身;日幹旺為土，又得火之印星生身更強旺，喜用神取水財可制印火，耗日強旺之身;日幹旺為木，又得水之印星生身更強旺，喜用神取土財可制印水，耗日強旺之身;日幹旺為金，又得土之印星生身更強旺，喜用神取木財可制印土，耗日強旺之身。日幹強旺多印星卻沒有財，命局就缺喜用神，第二喜用神可取官殺，來克抑強旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗強旺之印。五。日幹強旺，多比劫。共三種情況。first of all，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的**喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之比劫，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日幹得令，得令是指日幹在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日幹處臨官之地時為建祿。五行之中，日幹旺為強金，首取火之官星為喜用神;日幹旺為強土，首取木之官星為喜用神;日幹旺為強水，首取土之官星為喜用神;日幹旺為強火，首取水之官星為喜用神;日幹旺為強木，首取金之官星為喜用神。若身旺無官殺，次取食傷為第二喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克**喜用神。故日幹旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第二喜用神;日幹旺為木，次取火之食傷為喜用神;日幹旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日幹旺為火，次取土之食傷為喜用神;日幹旺為土，次取金之食傷為喜用神。倘若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的四柱，那麼這樣就有早夭之率瞭。看後你學會瞭嗎，再仔細琢磨琢磨吧。

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