占卜在聖經當中表達之義(信基督可以占卜嗎)

一：何謂占卜。

關於撲克牌的起源，在西洋、印度、中國皆有各種不一樣的講法。不過共認來講，則 是追溯於埃及馬比倫地區，而利用撲克牌算命，則是吉卜賽人的發明。大概在西元七世 紀時，吉卜賽人將撲克牌占卜法傳入歐洲，到瞭拿破侖時期，有一位人稱“諾曼夫人” 的女子，將原始的撲克牌重新加以整理，使成今日這種形式。值得一提的是，吉卜賽人 至今仍用七十八張撲克牌進行占卜，據說用這種方式占卜人的運勢與運氣，有著匪夷所思的準 確度。 占卜要訣 1、 誠心誠意占卜 撲克牌占卜時，務必要選擇沉靜的氛圍，集中精神、誠心誠意，唯有如此，撲克牌的神 秘力量才能充分發揮出來，給予最正確的指示。占卜命運的人也才能培養出直覺力，準 確體會出其中名符其實的含意。 2、 切忌連占同一件事 撲克牌占卜最為忌諱對同一件事連續占卜兩、三次，否則撲克牌就不會告知你正確的答 案。同一件事若想再占一次，應該再等一個月後，倘若是戀愛占卜，那麼可以一星期占卜 一次。 3、 氣定神閑小心排 排列撲克牌時，要氣定神閑小心排，盡最大力量不出錯，不然會使靈驗度降低很多。 4、 切忌污損占卜用撲克牌 占卜用撲克牌要與遊戲用撲克牌分開，占卜用撲克牌不但要慎選圖案清楚、品質良好的 ，更要留意不要使其折損，或在上面寫字、塗抹。不過，若為區分上下之別，在上面做 個小記號倒是無所謂。 5、 占卜前先洗手 因為占卜時手和撲克牌的接觸具有某種奇妙意義，因此在占卜前務必要先洗手，使彼 此之間真能達到靈性相通的境界。 6、 占卜首重靈感 撲克牌占卜首重靈感，方法與技術倒在其次，所以不必拘泥於竅門或僅限於幾種方 法，隻要把握住每一張牌的特性，就能夠自由發揮，做個撲克牌占卜高手瞭！ 撲克牌占卜 占卜方法先將鬼牌去掉，總共有52張牌，接著按照日期的數字決定切牌的次數。總之假如那天是15日，就切15次牌，緊接著在心中默念「今天會是如何的一天呢?」一邊默念，一邊在一疊牌中抽出一張。 出現紅心～象征著戀愛，今天容易出現跟戀愛有關的事情。 出現紅心A今天必定會出現好事，主動出擊也許會成央C出現紅心2。5。8。Q心愛的人將會出現，也會知道最要緊的對象是誰。 出現紅心3。6。9。J跟那種危險類型的男生特別有緣，即便他主動告白更不要相信他。 出現紅心4。7。10。K有出現短暫戀情的可能，而且也許會重重的摔一跤。 出現梅花～象征著學業及友情，今天容易出現跟此兩項有關的事情出現梅花A考試猜題命中率高，而且跟朋友的關系也特別好。 出現梅花2。5。8。Q對於有關數理方面的東西會不太順利，對於朋友們的貼心小舉動會很感激。 出現梅花3。6。9。J教科書外的研讀計劃進展順利，跟朋友發現瞭新的遊玩樂趣。 出現梅花4。7。10。K有大幹一場的豪氣，但小心對朋友說出太過嚴厲的話。 出現紅磚～象征著金錢，今天容易出現跟金錢有關的事情。 出現紅磚A金錢運佳，隨時會有意外的收入。 出現紅磚2。5。8。Q會被人敲詐，或是被人伸手借錢。 出現紅磚3。6。9。J會有得到意外之財的機會，卻眼睜睜的看它溜走。 出現紅磚4。7。10。K有一些出乎意料的賺money機會，像是很好的打工機會。 出現黑桃～象征著不吉利，今天最好要分外小心提防一點相對較好。 出現黑桃A為瞭探索他人的秘密而陷入危機危難，小心不要泄密。 出現黑桃2。5。8。Q會被他人趁虛而入，小心推銷員。 出現黑桃3。6。9。J會興起一些壞念頭，固然會被你得逞，卻會暗地裡被他人怨恨。 出現黑桃4。7。10。K想要陷害別人，卻反而害瞭自己。

二：占卜的根本

占卜，意指以小明大、以微見著，通過微觀與宏觀的聯系為原理，用龜殼、蓍草、銅錢、竹簽、紙牌或占星等手段和預兆來推斷未來的吉兇禍福，為咨客分析問題、指點迷津的方法。

原始民族對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而借由大自然的預兆來指示行動。但自然預兆並不怎麼常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在於，通常會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。

假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命多數都是服務自個的日常活動。占卜往往被人質疑隻不過是一種而已。然而，擁護者會說有很多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候到我們21世紀都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但實際上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。

占法就是占卜體系。占測是以一定的工具（實物或圖形，卦屬於圖形）做預測推算，占法就是占測的理法和方法。

三：占卜算卦，占卜算卦。

關於占卜和算命[轉自chinatarot]

占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；而算命則比較是服務自個的日常活動。占卜往往被某些人質疑隻是而已。然而，擁護者會說有很多奇聞軼事證明瞭占卜的有效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候到此刻都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教聖經中說占卜是被上帝嚴格禁止的。

在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存至今。

在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以人事的興衰是可以 使用自然的變化展現出來的。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。

科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日蝕、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜預設瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算則是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律。因此，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可謂是占卜。

除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，也有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於潛意識之上。依據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差別所在。

Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：

預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和其他別的信息，我國古代機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學也有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。

抽簽 這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。

Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。

自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用聖經卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用來啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。

最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。

在中國，占卜可以有下列方法：

相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇，以致其他別的各種事務。

占星，占星在中國著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離

卜筮，指用龜甲，筮草等預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。

星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。

占夢，根據夢裡的情況，借用自然或其他別的人事進行類比，得出一些預測推算結果。

占氣，利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用來預測推算戰爭的情況，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。

音律侯氣占，利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。

符瑞，依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常會被人利用，打比方說陳勝武廣起義等。

童謠，漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例。

算命與占卜的分別

　許多人不瞭解算命〔如紫微鬥數、星座命盤、四柱〕與占卜〔如塔羅牌、易經占、測字〕的分別。舉個例子來說，若你今天想從臺北到高雄，你可以坐飛機、火車、客運、自己開車、騎車，甚至走路，而算命就是告知你會用甚麼方式到達，以及到達的時間，所以，算命的重點，是以『結果為主』，而命術推論的結果，在任何時候都不會改變的，無論你是生下來時候算，還是五十歲時再算。

命術原理；利用當事人的生下來時間，甚至配合當事人的出生地點〔星座〕，推論出當事人生命中既定的吉兇、命格高低、人生周期與興衰起伏，所以說，命術是以個人命盤來剖析當事人在人生種種不一樣的樣貌與結果，且是一種大趨勢。要是沒有當事人的生下來時間，或是生下來時間錯誤，命盤無法排出，便難以做出推斷。

　但占卜不同，他是告知你，當你在前往高雄時會遇見甚麼人，也許會吃甚麼飯，會不會睡著，也就是中途會發生甚麼事，是以『過程為主，並分析事情發生的緣故』。占卜的限制就是無法預測推算完整的時間以及詳細的數字，由於，占卜是推斷運勢與運氣，而運是不斷地在變動！你可能會說那我不如學命術就好，何必學塔羅占卜，由於命術能夠讓我知道某一個特定時間所發生的結果。

占卜原理；跟命術不同的是—占卜並不需要當事人的生下來時間、以及太多的當事人資料〔當然有詳細的資料，可以推斷的更仔細〕。占卜是依循占卜者那個時候的所取得的線索〔一種觸機〕：如抽出一張牌、排出一個卦、寫出一個字�6�4�6�4�6�4等等來做預測推算。占卜的所註重的是『一事一占』，主要分析的是當事人特定的事件，而且預測推算的結果是可以透過人為的努力來改變。

　說這樣是沒錯，但我們想想看，若你用命術算出你明天會死，你希望快樂的死亡，還是要痛苦的離去？我想多數的人都希望高高興興的，此時占卜就能夠告知你該怎麼做能夠高高興興甚至毫無痛苦的離開〔的確不想舉這例子，不過這是最明顯的〕。相較之下，若你不懂塔羅的技巧，就這樣迷迷糊糊、心中充滿痛苦而死，是還是不是更加難過？固然，兩者最後的結果是相同的，但是過程、感受是完全不相同的。

算命 占卜

所預測推算的 命 運

產生的結果 絕對的結果 可變動的結果

發生的時間 絕對的時間 較近的未來

對人的意義 先天的註定 後天的努力

是否能改變 不能改變〔非常難〕 可以改變

　還有一個非常明顯的例子，也就是民間流傳之瞭凡四訓的作者袁瞭凡，他少年時有一老者幫他算命，預知他的功名、歲數、以及是不是有子嗣〔原本命中應該無子〕，但是，他憑著發千善願，用後天的努力改變瞭先天命數的限制，不僅功名、歲數都完全不相同，自己後也得到一個男孩，這就是以運勝命，以後天努力改變先天註定的最好典范。

註：所以，老話說：好命不如好運，好運不如努力。建議大傢讀讀瞭凡四訓。

　塔羅牌的真正精神在於學習人世課題，走向自己王者的道路；占卜的目的是告知你事情的緣故，以及建議你該怎麼樣去努力去朝向幸福，不要忘瞭，命運在本人手中，就算我們最後無法改變結果，也期望使自己好過一些，您說是嗎？

四：何謂占卜

占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。 原始民族對於對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由大自然的預兆來指示行動。但自然預兆並不怎麼常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在於，通常會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命多數都是服務自個的日常活動。占卜往往被人質疑隻不過是一種而已。然而，擁護者會說有很多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候到此刻都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但實際上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。 占字源流 在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存至今。 占卜與科學 在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可Yi經過自然的變化展現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。 固然占卜本身也可以 使用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但大部分人好像對用它進行針對未來的探究更有興趣。<<說卦>>雲：“數往者順，知來者逆，故<<易>>逆數也。”就是這個意思。 科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算則是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律和可重復驗證的操作方法。因此，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可謂是占卜。 除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，也有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於潛意識之上。依據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差別所在。 占卜的分類 Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：預測推算及預測推算學“最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和其他別的信息，我國古代機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學也有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。 抽簽這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。 Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。 自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用《聖經》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用來啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。 最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。 占卜的流派 在中國，占卜可以有下列方法： 相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇和各種事務。 占星，占星在中國被稱為七政四餘，著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離。 卜筮，指用龜甲，筮草等工具預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。 星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。 占夢，根據夢裡的情況，借用自然或其他別的人事進行類比，得出一些預測推算結果。 占氣，利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用來預測推算戰爭的情況，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。 音律，利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。 符瑞，依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常會被人利用，打比方說陳勝吳廣起義等。 童謠，漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例。一般被歸入讖緯中的讖言一類。 扶乩，指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。 測字，利用來問事者報上的字，進行測算。 占卜法 可以占卜的途徑有氣、鹽、公雞、星、書籍、鏡子、動物等等。

五：網上有些人說占卜有什麼含義呀

占卜之義是算命，算卦

望采納

六：占卜和算命的不同在哪裡?

您好

占卜和算命完全不一樣，由於兩者有本質的不同，算命通常是針對個人兒占卜，通常是對於一些事情的未來進行一些測算。還說算命是針對人，占卜則是針對事情。這點務必要搞清楚，就會清楚明白兩者之間重要的不同瞭。