易經風水介紹(易經風水學基礎知識資料)
一:易經與風水是啥關系?
《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。
宇宙,在天上,呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象,在地上,形成山河、動植物等各種形體,產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律,在動則剛毅,靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著,《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦,在反映著聚合與分離的群體,彼此調和與沖突的關系。
而風水,是《易經》在方位上的應用,是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境,從物理的角度說,有地熱、磁場、放射性物質、微生物這幾個物質與場信息,每時每刻都對俺們發生著作用與影響。打比方說,地球重力場強的地方,人就長不高。在地質斷層帶生活的人,癌癥發病率高,車禍發生率是一般地方的10倍;從水文地質的角度說,土質、水質所含的有機、無機物,對人的作用與影響不同;宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等作用與影響更是巨大;從人體生命信息的角度說,不同的生命信息能量,在不同的具體位置與不同的自然能量對接、交換,作用與影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心,也是風水的關鍵。
風水,first of all要解決好陰陽場的問題,以往的一些風水節,都說門、主、灶重要,門就是怎樣接引生氣入宅,主指傢宅的主臥,灶指傢宅的廚房。其實也就是說,陰陽場的佈置和佈局,才是根本。
生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋,兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存,相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致,否則,傢宅環境的陰陽場要是顛倒瞭,人體陰陽場也顛倒,人的氣血就會混亂,百病叢生。
《黃帝宅經》說:“夫宅者,乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王,以陰為得(陽宅為宜修陰方);陰不獨王,以陽為得。亦如冬以溫暖為德,夏以涼冷為德。”
《易經》雲:"陰得陽,如暑得涼,五姓咸和,百事俱昌。重陰重陽則兇,陽宅更招東方、北方,陰宅更招西方、南方,為重也。凡諸陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽。"
陰陽是生命的核心,傢宅是生命的載體,所以,要處處留意陰陽。打比方說,冬暖夏涼就是陰陽,在北方,造物時的朝向坐北朝南,就能夠達到冬暖夏涼的目的。再打比方說,陰宅修在東方,陽宅修在西方,這又是一個陰陽。
傢宅背後有靠山,前面有流水,山水可以藏風聚氣,在這個環境裡居住,就能夠盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在一個傢宅內部,也應是無處不陰陽。
生命科學:《易經》與傢宅風水
first of all,清楚明白陰陽位置,這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念,認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽,南、西為陰東北、西北為陰,東南、西南為陽位。
從傢宅的建築結構來說,陽位一定是實墻,陰位一定是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系,與現代傢宅建設差距較大,北邊是陽位,可為瞭通風,現代傢宅北面皆有窗戶。要處理室內的陰陽關系,把一面墻分成三份,北為陽位,正北的部位一定不能有窗,而東北、西北為陰位,可以把窗戶改在這兩個部位,就能夠解決通風的問題,同時,又照顧瞭陰陽的位。
東南、西南為陽位,假如是實墻,東北、西北方位是窗戶,實為陽,虛為陰,這構成瞭2對陰陽。假如沒有窗戶,那麼,就在陽位放高櫃子,在陰位放低櫃子,高為陽,低為陰。除瞭8個方位的陰陽關系外,高的電視櫃和矮的茶幾是一對陰陽,沙發和茶幾也構成一對陰陽。電器、電腦、電話都是陽,在同一屋子裡,陽的東西不能過於集中,否則就陰陽失衡,場偏陽,人就容易亢奮、急躁等。
二:請問易經與風水學有哪些關系,有誰知道可以介紹一下嗎?
你好,隨著人們認識水平的不斷提高,人們對風水愈來愈註重和重視,大小事都會考慮到風水方面, 風水知識博大精深,源遠流長,從古至今人們就對它深信不疑。正由於人們的信仰,於是便有瞭樣式不一的風水書籍傳承下來,例如易經風水佈陣與佈局秘笈。那麼易經與風水學有哪些關系呢,接下來就來簡介一下。 易經可謂是中國風水學的發源學說, 易經裡面說“聖人之道有四”,而“卜筮者尚其占”是四條聖人道理中的一條。所以,命理卜筮無可厚非。每個人免不瞭會有疑惑,一旦其他方法解決不瞭,占上一卦,聽從隨機給出的答案,也未嘗不可。問題是,易經裡面所謂“君子動則觀其變而玩其占”,我們應該自己玩占。 古時候的風水術(漢代叫作堪輿,唐代叫作地理),講陰陽五行,講後天八卦,講河圖、洛書,應該說與易經有著一定的聯系。假如有的人信口開河,說不到易學道理方面,那種聯系則是空洞的表面的。 個人對傢居住宅風水的一些傳統說法有什麼見解,打比方說,臥室睡房的燈不要在床的上方。洗手間的門口不要對著床。出嫁照不能放在床的右方,放在此方會對愛情婚姻造成不利。此說法跟周易有關聯麼?周易是怎樣幫助我們去衡量傢居住宅風水是好是壞? 一些以偏概全的“風水說”,不管是個人經驗還是別人實際案例,假如要從中匯總出相關性,那麼這樣就要符合數理統計的原理,前提必須具有大量的統計樣本,再用高斯分佈方法決定相關系數,而且要有上下限的界定。隻有在相關系數較高的情形下,方能得出大約的結論。打比方說通常人們所說“東北人怎樣”或“上海人怎樣”等等,都是以偏概全沒有實際統計的世俗說法,諸如此類的街談巷議,是不能歸入“學問”裡面的。同樣,您所舉出的例子,也是沒有經過數理統計的片面說法,是不能從易經裡面找出相應道理的一傢之言。 傢居住宅風水的好賴,由很多因素構成。假如你住著舒服,那麼這樣就沒很有必要“調節”。假如真的顯現瞭問題,更要多方面分析。假如說真的是風水方面出瞭問題,要找風水師調節,那麼我建議您一定找一位能夠真正解決問題的風水師。 以上關於易經與風水相關問題與事項就介紹到這,這邊友情提示一下:風水文化經過幾千年流傳,到如今愈來愈流行,它所發揮的效果,是許多科學知識難以解答的,而在許多風水書籍中,卻能夠詳盡的解答這樣的風水學說。希望我的回答對你能夠起到幫助作用啊,假如覺得給力的話豎個大拇指唄,以後我會更用心作答的喲,祝你快樂生活。
三:何謂易經風水相學
易經風水相學 這是一部古時候傳承下來的玄學書籍 專門給人算命 看風水之類的一部書
四:易經風水佈陣與佈局秘籍
傢居住宅風水貫穿傢居住宅的選擇環境、優化環境、改造環境的過程中,已形成一套完整的體系。可以多在室內擺放擺列一些調節傢居住宅風水的物件,有凈化、清醒的力量,提升環境積極能量,當放在適當的具體位置可助個人思考力量,暖色光線可以增強房間氣場的陽氣;暖色光線對於招財也有用處。 易經客廳風水佈陣與佈局 1。在當旺的方位(財位)擺放擺列一些厚葉或大葉的常年綠色植物,可以收生旺的效功,打比方說鐵樹、橡樹、喜樹蕉、萬年青等。 2。在衰位適宜擺放擺列有刺的植物,例如龍骨、玉麒麟,以及各式各樣仙人掌。這幾個有刺植物,擺放擺列在衰位或兇位,在堪輿風水學上有化煞的效果。但也不是所有植物都可以擺放擺列在傢中作為聚財、化煞之用的。擺放擺列植物除瞭依據風水的原理來擺放擺列,也務必要瞭解此植物本身的屬性,假如擺放擺列的植物對人的身體不利的話,最好別擺放擺列。 易經臥室風水佈陣與佈局 1。床頭在西被看作是非常不吉利的,歷來西方被看作是極樂世界,是人死後往生之處,活人對著那個方向是對自己一身健康非常不利的。而且東西走向是地球自轉方向,朝西睡的話,血液經常沖撞頭頂,使睡眠不安穩。 2。床頭朝向風水中還註重宜實不適宜虛,總之床頭對著墻比對著窗戶,或者背後什麼都沒有好。順手一提,床頭一樣不能沖著廁所、廚房、下水道、樓梯等,這幾個地方要麼是氣流非常不穩定的地方,要麼是污穢不衛生的場所,不利人體健康。 易經廚房風水佈陣與佈局 1。廚房門對到大門、後門、廁所門。廚房門對大門,比較容易形成穿堂煞,是穿堂煞中破財最嚴重的一種。廚房門對後門,傢裡的錢財莫名其妙的開支則非常嚴重。廚房門對廁所門會造成消化系統及財務上的傷害。 2。忌開放式廚房。現代的室內設計為瞭趕時髦感和令空間感增添,常常偏愛把廚房設計為開放式。其實也就是說開放式的廚房銀爐灶外露,故旺財能力亦較弱,同時使用開放式廚房,在煎炸食物時,油煙亦會散發到客廳中,即便使用抽油煙機也不能完全把油煙吸走,故客廳往往會殘留著油煙味,對傢居住宅環境及個人健康都不利。 3。忌廚廁相連或相沖。有些傢宅為瞭節省空間及方便設計,會把鄰近廚房的廁所門封瞭,在廚房中開一道門作為通向廁所之用,就變成先經廚房再上廁所所。其實也就是說廚房屬火,廁所屬水,廚廁相連又共用一門出入,會形成水火相沖。同時,廁所的穢氣會摻入廚房,有礙衛生,傢人容易百病叢生。 易經陽臺風水佈陣與佈局 1。燈飾。在五上,陽臺屬金。假如陽臺空間大,可以在陽臺上設置魚池或者池水,水代表財,如此便可以增添財運。除瞭安裝明亮的吸頂燈或者戶外燈飾的壁燈外,還不錯在水池內安裝一支藍光的水族燈管,幫助增添財運。 2。陽臺。在為陽臺設置遮雨棚時,盡最大力量不要設置垂簷,更要避開將垂簷做成劍形等尖銳的形狀。在堪輿風水中,尖銳的物體都會帶有沖煞,形狀尖銳的垂簷會對人體健康造成作用與影響。於是,在必須使用垂簷的時刻,也要將其做成弧形,以避開沖煞。許多時候,對於陽臺外部格局形成的沖煞,假如既無法進行改造,又覺得設置吉祥物或是種植植物很麻煩,就能夠使用一些簡單容易的方法破解。 對於易經風水佈陣與佈局的介紹,今天就先介紹來這裡,祝大傢快樂生活。
五:如何看房子風水
每個人都期望有個戶型好而且風水好的房屋,以下是看房子風水的一些原則:
一、坐向要當旺
陽宅風水在於坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有雲:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:
1,收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是聚財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。
2,旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
二、大門要當陽
在陽宅風水中,大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有雲:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又雲:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。
大門的選擇的方式方法如下:
1。門相配:卦是個人命卦,亦即常說的東四命和西四命。依照這一個辦法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2。星到門:這一個辦法是運用玄空風水法來計算的。亦即當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。
3。零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。
三、房子要方正
做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,務必要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。假如你住的房屋是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相亦會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,假如你居住的房屋是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房屋給人一種穩定安全的體驗感覺,而不方正的房屋給人一種不安全的體驗感覺。
四、周邊環境好
購買房子,周邊的環境也尤為重要。除瞭守舊的左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武等之外,還要顧及周邊有還是沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋更不要對正機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
五、陽氣要足夠
中國易經的靈魂在於陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房子的光線也要陰陽平衡。書雲:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經雲:孤陰不生,獨陽不長。房屋的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容容易招到致陰靈作怪,病痛多。所以房屋的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。 假如確實買瞭如此的房子,建議在傢中需多方陽氣重的風水物品,打比方說植物,大象擺件,貔貅擺件和真品的久遇五帝錢這些風水物品,即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
此處的水是指廁所,火指廚房。古書有雲:水火不留十字線。意思是說在房子的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建築中,廚、廁都是固定的,所以購買時務必要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反復,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房子的十字,為陰陽不調,易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
七、房子忌直沖
大門直沖陽臺、窗戶,前後門相對沖,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這此都是風水大忌,會引至以下問題,一主財運不吉,易破財,容易招到盜竊;二是身體也是不太好,易生急病;三是傢庭不睦,夫妻易生磨擦。 當然,此刻傢居住宅中這幾個門沖情況多少都沒法避開,遇見瞭後,可Yi經過裝修時候改動也就好瞭。打比方說許多人裝修的時刻,在過門石下擺放擺列銅錢或者五帝錢,假如大門和陽臺或者臥室直沖,可以直接在大門處佈置和佈局陽氣比較盛的五帝錢這種專門破解門沖的風水物件即可(五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣,五帝錢務必要選真的,假如當地有古玩市場可以自己去集齊5枚,用黃繩子串起來,假如當地沒有,可以直接去網上找化煞最為經典的久遇五帝錢,利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水泄和法器擋其煞氣,再加上黃色五行屬土的東西,其非對稱結構比獨立五枚銅錢擋煞效果好許多,能非常好的使氣沖溶於吸納之土,和房子建築物和諧共氣,很適合別墅、大戶型等情形狀況的橫梁煞使用,平時人很少在傢更需要這種化煞比較強的風水五帝錢來進行擋煞,讓室內陰陽趨於健康平衡)。
八、大小要適中
買房子不是越大越好,要依據居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不佳。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災是非多多。依照我國城市的情形,最理想的居住面積,是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
九、樓層要適合
每一層樓,皆有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。具體的樓層五行為:一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,每五層按以上順序循環。
十、宅命要相配
在中國較為流行的風水有“玄空風水”及“八宅風水”,而後一種是最簡單容易的一種,但也是最多人用的一種,“八宅風水”又稱為易卦風水。這裡就簡介一下八宅風水。在八宅風水裡,把人的出生年份變成年命,年命又稱卦命,分為東四命及西四命。東四命:震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。西四命宜住西四宅。東四宅:震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。
六:怎樣看傢宅風水?
1 看住在堪輿風水的好賴,first of all要看這棟樓房周圍的環境情況,前後左右的道路、河流和人工建築物的情形,對整棟樓房的風水休戚相關。 first of all是看河流和道路,假如有河流和道路彎圍繞著傢宅周圍,這是不錯的,假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或河流筆直地沖來則為不好。
2。看建築物或山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
3。看地形地勢,樓房不適宜建在孤山頂上,不適宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。 歸根結底,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,采光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,也就的風水寶地瞭。
周圍有優質的外部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件。這幾個條件是否得到合理的利用,須要經過立向來實現。 舉個例子來說吧。如果某一個地方,外部環境很好,非常符合風水學山環水抱的原則,又景色秀美。東北方開闊,能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來,最後流倒西北方向出去,水出的具體位置關鎖特別好。周圍的山或建築物也符合後高前低,左高右低的要求,南方又比較開闊,這就具備瞭建造一處好風水的基本條件瞭。但是同是此處地方,假如不會立向,也會做成兇宅。用直觀的方式方法看房屋的立向是否合理,可Yi經過看後山頂和看前方堂局的方式方法來鑒別。尤其是靠山面水的房屋,假如房屋的建築縱向中軸線明顯偏離瞭後山的山頂,前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊,此房的立向當然不合理。 要精確地確定房屋的立向是否合理,要使用羅盤格定來龍入首、格定水口,測準坐向,才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理,會使用羅盤,才能作到。