先天明氣擇日(先天擇日秘傳口訣)
一：風水擇日的基礎——行氣篇
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風水擇日是天道與地利配合運用的學科，蘊含瞭數、運、理、氣、象、煞等多方面的知識，任何單一的知識用來擇日都是一種偏頗的運籌使用，我們隻能全方位的進行學習與瞭解，才能在眾多的學識中找到適合的運用方法與竅門。
在前面兩篇中，我們講瞭星數中的年月飛星，與運理中的年月三煞與歲的旺破，而這兩者都是我們看不到也摸不作的，隻能依憑推理與古代人們實踐的積累。而今章要講的是氣，是與我們人類的生活息息相關的氣，也是我們在生活之中能夠直觀感受到的氣，那就是——節氣。
一、節氣是風水擇日的咽喉年有春夏秋冬，四季更迭；春華秋實，夏暑冬寒，此乃四季之變。立春梅開，雨水杏紅，清明箏起，谷雨茶嫩。。。。。。，此乃黃道二十四氣。每年又分十二月，每月得兩氣，正月立春雨水，二月驚蟄春分，三月清明谷雨。。。。。。，此乃十二月行氣。正月建寅，二月建卯，三月建辰。。。。。。，此乃月令。
自古以來，對節氣的運籌使用其實是人們掌握天道的技術，不論農耕行商，不論行旅出兵，萬般行業都要對節氣有所掌握。風水的擇吉亦如此，陰陽宅有坐山朝向，而坐山朝向就分子午卯酉等二十四字方位，子水午火卯木酉金就是五行屬性之分，水寒而火熱、金涼而木暖，這便是五行的一種代表性格，而這幾個性格正與十二月令的子午卯酉緊密相通。
在堪輿風水的擇日中，能否讓坐山或修方之位配合上十二月氣，正所謂這個風水擇日課的關健，因這股十二月令之氣是實實在在的能量。一切的風水擇日，都得以此節氣為把關之口，不論你的年月飛星有多吉多利，也不論你的三合太歲有多旺多穩，都得以此乃主要吉兇的關卡，若配合不上月令之氣，一切皆枉然。不論你的時辰推到太陽到宮到山，也不論你的日子擇到多貴無煞，都得以此乃主要的吉兇把關口，若配合不上月令之氣，一切皆枉然。
十二月令共二十四氣，怎樣讓風水之地收納到對應的吉氣，正所謂風水擇日中的關健一步，掌握瞭這個關健口才算是入門。這一步猶如人開口納氣，怎樣才能納入人體所需之氣進入咽喉，這才是關健，所以從古至今，風水傢們把月令與風水的配合看成是咽喉要道。
二、羅經二十四山與節氣月令的對應在當前的風水擇日學中，節氣與羅經的對應分如下兩種：
1。行氣盤
從遠古一直到公元十六世紀之間，人類對天體的認知都相對有限的，大傢一致認為地球是天體的中心，其它的日月星辰都是圍繞著地球在運動，人們就以太陽圍著地球的回圈運動來計算節氣年月。我們的祖先幾千年前就發明瞭“圭”，就是用立桿測影的方法來計算一年的節氣輪回，以日影的長短來劃分季節時間。
古代人們把圭表上桿影最短的一天定為夏至，從此以後天氣漸入熾熱：又把桿影最長的一天定為冬至，從此以後天氣漸入寒冷。冬至後，桿影漸漸縮短，直到天氣變暖桿影最短的夏至，春夏秋冬四季就在這桿影最長和最短的范疇之內變化。又把一年分為24節氣，因為每個節氣之間的間隔約為十五日，因此桿影的記錄長度變化也非常有規律。古代人們結合陰陽五行學說，又把24節氣分為十二個月，每一個月又配以對應的地支，這就成瞭十二月令。從歷史以來，人們就按節氣分段記錄載入瞭每月的天象、物候、民事、農事、氣象等方面的內容，全面地確保瞭24節氣的科學合理性。
風水與節氣是緊密相通的，節氣有氣候寒暑之變，有春夏秋冬，有五行金木水土之性，對應瞭地支之子午卯酉，也對應瞭東西南北方，一氣相貫，絲絲入扣。先賢把24節氣，依據氣理與五行都結合於羅經的二十四山中，如下圖：
這一張圖紙中的二十四山配節氣，正所謂先賢們把天時氣候、五行方位、支幹屬性配合溶於一體的表現，從古至今，不論楊公賴佈，及各風水擇日的名傢，都依此節氣的配合為關卡之口，為納天時之氣配助地利。
2。太陽盤
社會一步步發展，人們不斷對宇宙增添瞭更加的多的瞭解，在公元1540年左右，波蘭天文學傢哥白尼提出瞭日心說，認為地球並不是宇宙的中心，而太陽才是中心，地球在自轉的並且還圍繞著太陽進行公轉。後來這個理論逐漸被證實，同時人們清楚明白瞭地球上的節氣的來歷起源，是地球在圍繞太陽公轉時處於不同的空間段與角度所形成。後來這幾個技術與理論，在清康熙年間才傳入中國（公元1700年左右），成為中國天文學與歷法的新進項目。同時人們又把這個規律去結合上我國的羅經二十四山，輔以天文斜角度的變化，假如站在太陽的角度去看地球，地球是在逆轉行走，因此就得瞭一張逆向而行的節氣圖，又稱太陽行宮圖。
後來這種太陽行宮被一些擇日傢神化，認為照圖推得太陽到宮到山，則如紫薇星高照，諸煞回避。在這裡，我不作任何評論，也不論這一個方法的好賴與正誤，以免引來眾多的口水與紛爭。但我明確的告知大傢，我自己是不用這一個方法的，我還是運用先人的二十四氣，以氣為用。
春夏秋冬，四季有序；金木水火，五行有屬。
三、行氣盤的擇日應用行氣盤的應用以坐山為用，或以修方的方位為用，例如修造子山午向的陰陽宅，或入住子山的傢宅，或修方於子位，皆以子為喜用神，因二十四氣是有實際能量的氣流，故以實際坐山或修方為用。
1。得令
由行氣圖中可見，二十四氣對應瞭二十四山，子山得冬至大雪一半的日期，癸山得冬至小寒的一半日期。例立子山午向，或入住子山，擇日於大雪冬至相鄰的十五天內，則稱為得令，從節氣的角度講，這便是最旺最宜修建子山的日期，為天時順應大地。下表為二十四山得令的日期表：
上表中的七天半不是固定的，而是把每個節氣的日期對半分，該多少天就是多少天，氣運分割，日時不差。
2。得氣
擇日是多方面的結合，固然得令的十五天內是最旺的日期，但還要顧及其它的運煞，也許經常就在這個時期內選不起，故隻能擴大日期的選擇范圍。我們把坐山所占的兩個節氣日期全用上，如此便擴大到瞭一個月的范疇，這種就稱為得氣。得氣是僅次於得令最佳時期，為乘氣之作，妙。
例如子山擇於大雪冬至的三十天內，或癸山擇於冬至小寒的三十天內，就稱為得氣。
下表為二十四山得氣明細：
3。生旺
同樣，經常我們在這三十天內還是有選不上的時刻，那麼我們隻能再次擴大日期范圍，就得依照五行的生旺墓絕去取用，亦稱行氣候運。
年有四候，春夏秋冬；地有四方，東南西北；四候四方，木火金水，絲絲相扣。木生於水，而旺於春；火生於木，而旺於夏；金生於火，而旺於秋；水生於金，而旺於冬，此為四生之理，生旺墓絕，氣運始然。
下圖為二十四山的四局生旺表：
春夏秋冬，四季回圈；木火金水，順氣而安，這便是二十四山的最終氣口，求生旺而避墓絕。打比方說艮寅甲卯乙辰巽七個坐山為東方之木，我們選擇在亥子醜三個月之內，就為得生氣，選擇在寅卯辰三個月與立夏節之內，就稱為值旺。這生旺內的節氣日期，就是最終的把關氣口。若坐山或入住修方用於墓氣之期，就是衰退之氣臨之，用之則晦氣連綿；若坐山或入住修方用於絕氣之期，就是兇破煞氣來襲，用之則禍病連綿。
二：六十四卦配夫婦擇日秘傳口訣
以坐卦和日辰為主與我結合年、月、時的生克情況，辨別盛衰吉兇。其與時下海內外流行的玄空大卦擇日不同，玄空大卦擇日法因未得要旨禍福多不靈驗。
一、六十四卦配六十甲子
甲子「坤」，丙子「頤」，「屯」戊子，庚子「風雷益」，壬子「震」。乙醜「唑嗑」，丁醜「隨」，「無妄」已醜，辛醜「明夷」，癸醜「賁」，甲寅「水火既濟」，丙寅「傢人」，戊寅「豐」，庚寅「離」，壬寅「同人」。乙卯「臨」，丁卯「損」，已卯「節」，辛卯「風澤中孚」，癸卯「歸妹」甲辰火澤睽，丙辰「兌」，戊辰「履」，庚辰「泰」，壬辰「大畜」，乙巳「水天需」，丁巳「小畜」，已巳「大壯」，辛巳「有」，「澤天夬」癸巳。甲午「乾」，丙午「大過」，戊午「鼎」，庚午「雷風恒」，壬午「巽」，「水風井」乙未，丁未「山風蠱」，已未「升」，辛未「訟」，癸未「澤水困」。甲申「未濟」，丙申「解」，戊申「風水渙」，庚申「坎」，壬申「地水師」。乙酉「遁」，丁酉「咸」，已酉「旅」，辛酉「小過」，癸酉「漸」，甲戌「賽」，丙戌「艮」，戊戌「謙」，庚戌「否」，壬戌「萃」，乙亥「晉」，丁亥「豫」，已亥「觀」，辛亥「比」，癸亥「山地剝」，
二、六十四卦配洛數
先天八卦論生克吉兇：
乾為天9 兌為澤4 離為火3 震為雷8 坤為地1 艮為山6 坎為水7 巽為風2
六十四卦上卦數和下卦數是從先天八卦配洛數而來的，把上卦數和下卦數連起來讀作一個成卦，上卦數也就是本卦的先天五行，即卦的五行，又叫卦氣，六十四卦是由先天八卦乾（9為天），兌（4為澤），離（3為火），震（8為雷），巽（2為風），坎（7為水）艮（6為山）坤（1為地）分別與乾9，兌4，離3，震8，巽2，坎7，艮6，坤1經八次重疊而組成。要熟記此八個卦的數。
六十四卦五行分為四類:1，6水 2、7火 3、8木 4、9金
六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火
六十四卦五行相生相克，吉兇禍福是按卦的五行論，(一個卦的上卦數，下卦不論生克吉兇。)
六十四卦五行即卦氣既論生克吉兇，又論卦氣的旺與衰;
以元運論分上元一片和下元一片，如今是下元八運以6，7，8，9的卦氣為旺，1，2，3，4的卦氣為衰，上元則1，2，3，4卦氣為旺氣，6，7，8，9為衰氣。
後天八卦：
坎卦一白，為中男，為酒徒，為舟子。為盜，為淫，為加憂，為多眚，為孕，為鬼，為險，為亂，為耳，為腎為戊年，子年生人。生旺時旺丁聚財，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子；衰死時，容易惹起酒色之禍或因酒色而傢散財破。對身體容易患後天耳病，腎臟衰竭和膀胱子宮等疾病。
坤卦二黑，人為老母，為寡婦，為女子為小人，為腹，為脾，為肉。動物為牛為羊，為猴為乙癸年生人。生旺時可得權得財，置業興傢，旺丁聚財，多出武貴，婦人當傢，多謀吝嗇。衰時容易有色禍，惹官非，容易引起各種急慢病，如流產，腹疾，各種皮膚病。
震卦為三碧，為長男，為秀士，為官，為候，為龍，為兔，為肝膽，為刑具，為性急，為決躁，為庚年生人。生旺時，興傢立業，富貴功名，貢監成名長房大旺；衰死時易得官訟，惹盜賊，易造成刑妻，得肝膽病。
巽卦為四綠，為長女，為文人，為富，為工，為近利市三倍，為雞，為龍，為蛇，為氣，為辛年生人。生旺時，登科甲第，加官進爵，小人進產，可得賢惠妻子，良夫，文章名世；衰死時有瘋哮血縊之事，受酒色破傢之苦。
乾卦為六白，為老父，為領導，為刀，為盜賊，為軍人，為吉祥，為頭，為項，為馬，為玉為金，為甲，壬年和戌，亥年生人；生旺時多有財丁，當官得權，尤其武職，威權震世；衰死時多患官非或陷入官場苦鬥，胸痛或金屬傷，刑妻傷子伶仃孤苦之災。
兌卦為七赤，為少女，為武人，為口舌，為羊，為虎，為雞，為毀折，為破碎之類事物，為丁年生人；生旺時，旺丁聚財，守業發傢，小房發神福，武途仕宦；衰死時，多有官非口舌或變盜賊離傢，橫死兵亂，牢獄受苦；疾病，則易患呼吸方面之特點對女孩不利。
艮卦為八白，為少男，為手，為指，為狗，為鼠，為虎，為牛，為丙年生人；生旺時，有富貴功名，宜置業聚財，休養生息；衰死時，小口損傷，或容易患手腳，筋骨，等疾病。
離卦為九紫，為中女，為目，為心，為不孕，為馬，為燥烈，為文明，為已年生人；生旺時，發福甚速，旺丁聚財，文章科第，驟至榮顯，特別中房得福；衰死時，為性剛烈，易得吐血瘋顛，難產，心臟血管等病，特別是眼病為多。
後天八卦在些子法中的應用：
在易卦些子擇日中後天八卦，用於夫婦配合。即坐山與日柱配;日柱與時柱配;年柱與月柱配夫婦。夫婦正配的有四對:乾6配坤2，天地定位，老陰老陽相合，土金相生。
震3配巽4，雷風相薄，長男長女相配，雙木喬林。
坎1配離9，水火不相射，中男中女相配。
艮8配兌7，山澤通氣，少男少女相配土金相生。
陰陽相見又相生的吉配卦有6對:
一 震3配離9 ;木火相生，長男中女相配，雷奮而火明。
二 坎1配巽4，水木相生，一四同宮，準發科名之顯。
三 艮8配坤2，同氣連枝，子投母懷，田莊之富。
四艮8配離9，火土相生，少男得中女之賢助。
五坎1配兌7，中男配少女，金白水清，金水相生。
六乾6配兌7，同屬而生情，自有生生不息之功。
陰陽相見但相克，先吉後兇之配合卦有6對；
一乾6配巽4，堅金伐木，先交後克
二震3配坤2長男見母，木重而土傷
三艮8配巽4，少男配長女，土被木侮而喪志。
四震3配兌7，長男配少女，木被金傷而失榮。
五乾6配離9，老父見中女，火烈金傷終失麗。
六坎1配坤2，中男見母，土重水濁，暗自傷神。
六十四卦的卦運：（又叫星運）
一運貪狼星八卦：乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
二運巨門星八卦：天雷無妄 澤火革 火澤睽 雷天大壯 風地觀 水山蹇 山水蒙 地風升
三運祿存星八卦：天水訟 澤風大過 火地晉 雷山小過 風澤中孚 水天需 山雷頤 地火明夷
四運文曲星八卦：天山遁 澤地萃 火風鼎 雷水解 風火傢人 水雷屯 山天大畜 地澤臨
六運武曲星八卦：天澤履 澤天夬 火雷噬嗑 雷火豐 風水渙 水風井 山地剝 地山謙
七運破軍星八卦：天火同人 火天大有 澤雷隨 雷澤歸妹 風山漸 山風蠱 水地比 地水師
八運輔星八卦：天風姤 風天小畜 火山旅 山火賁 雷地豫 地雷復 水澤節 澤水困
九運弼星八卦：天地否 地天泰 澤山咸 山澤損 火水未濟 水火既濟 雷風恒 風雷益
這六十四卦中包括瞭父母子息三般卦；其中一運卦是父卦，九運卦是母卦，八，七，六運卦是江東卦，二，三，四運卦是江西卦，選課時，下元江東卦的坐山選江東卦的日課，上元選父母卦的日課，下元江西卦的坐山選取江西父母卦的日課，而不選取江西子息卦的日課，由於逆子上下卦不是純陰就是純陽，容易造成偏枯。
易卦擇日些子法的選課要求：先天為體，後天為用，日課與山傢，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。課格先後天夫婦交媾，父母見子息，父子公孫，一傢骨肉相親，不怕克刑害沖，不忌五黃，三煞，歲破。
三：最管用應的鬥首擇日
南楊公派風水使用最廣泛，最管用應的“鬥首擇日”
鬥首在唐一行時代，是唐時一行禪師創造的，出於銅函經：我們中國叫鬥首日課為“番鬼”日課。因戰爭需要，番邦經常擾亂中國，番幫見中國興發，極為尊崇咱們國傢的風水地理學，想盡辦法要得知不可，朝庭為瞭議和：令一行禪師故意把五行混亂、故作謬擇，北壬子山伏位，明明是坎方屬水的，硬編寫成是屬土的，進行迷惑番幫，滅絕番幫，但番幫國人中也文高八鬥，大仕師尊大有人在，知一行有詐，遂作數年試驗，將錯就錯，進行匯總修改、去粗存精，反如用之興發，故大加利用，代代相傳列為鬥首日課，倒傳回中國亦利用至今天。'鬥首'擇日法，倒傳回中國之後， 在古時候最早盛行於江西，據傳說是傳自牧牛師——唐朗玄空地理明師楊筠松(名益，人稱救貧先生)，其派別有'玉函'，'爐傳'，'玉環'，'豐城'等傢。固然歷代擇日傢對'鬥首'擇日的學理架構提出質疑和爭論，但在著名的通書——《鱉頭》，《象吉》，《永寧》，(劉氏傢藏>，《陳子性藏書》，對此法也不排斥，也載有很應驗吉兇課例等。目前亦有人應用，但在所見中見有特殊應驗的相對較少。 後學者又怎樣就要看您的努力和造化瞭。
'鬥首'擇日法的重點，著重是以十幹化氣演變而出的坐山'鬥首五行'，與用事的年月日時四往天幹論生克關系，定出元辰，廉貞，武曲，貪狼，破軍五個星曜，元辰，廉貞，武曲是吉星，貪狼，破軍是兇星，但廉貞雖吉，卻不適宜重見(兩個以上。其次，再以坐山'鬥首五行'為體，四柱五行為用，年月為'外'，日時為'內'，視五星'翻化'之情，生入，生出，克入，克出，以辯吉兇。此外，並配合月令，地支論生旺衰死，吉星要生旺，兇星耍死絕。的一種擇日方法。
一：二十四山鬥首五行法：1：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山屬“土”2：癸、醜、丙、午、乾、亥、六山屬“火”3：艮、寅、丁、未、 四山屬“木”4：甲、卯、坤、申、 四山屬“水”5：乙、辰、庚、酉、 四山屬“金”歌曰：壬子巽巳辛戌土 ，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原屬水 ，艮寅丁未木成林。癸醜丙午山屬火 ，乾亥兩山火同宗。此二十四山鬥首五行所屬，無論是與八宮五行相比論，還是以天幹地支四維所屬相比論，看起來都是“錯”的。二：十天幹化氣五行所屬：甲己屬土， 乙庚屬金、 丙辛屬水、 丁壬屬木、 戊癸屬火，天幹化氣五行與二十四山鬥首五行不同、如不特別加“註意和提防”區分，否則就會搞錯、例如：甲山屬水，甲幹則屬土，如造甲山而（用甲日﹞則為土克水，則變為貪官，如貪官有氣或值令，則變為兇日課瞭。三：二十四山頭鬥首六親列於下：天 幹 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊 癸山 頭壬子土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官癸醜火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰艮寅木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞甲卯水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財乙辰金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍巽巳土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官丙午火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰丁未木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞坤申水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財天 幹 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山 頭庚 酉 金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍辛 戌 土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官乾 亥 火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰鬥首日課是以五行所屬為主，為我，我生者為廉貞，生我者為貪官，我克者為武財，克我者為破軍，比和者為元辰。四：五幹化氣五行生旺：五幹化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似，唯獨其五行不同是：丁壬屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水、論生：是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。論克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、但鬥首五行是則為“乙金克壬木”、生克載然不同，屬其反；十天幹化氣五行生旺墓絕例列如下：天幹 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛地支亥 長生 絕 絕 病 臨官子 沐浴 胎 胎 死 帝旺醜 冠帶 養 養 墓 衰寅 臨官 長生 長生 絕 病卯 帝旺 沐浴 沐浴 胎 死辰 衰 冠帶 冠帶 養 墓巳 病 臨官 臨官 長生 絕午 死 帝旺 帝旺 沐浴 胎未 墓 衰 衰 冠帶 養申 絕 病 病 臨官 長生天幹 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛地支酉 胎 死 死 帝旺 沐浴戌 養 墓 墓 衰 冠帶五：番化鬥首五行：番化決：元辰番化是元辰、武化貪官須認清、貪化破軍真秘決、破軍化出是廉貞、廉貞化武休重見、武化貪官受有情。即元辰化元辰，武財化貪官…官鬼子孫財貪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武財，天幹番化五行列例如下：天幹 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山頭土 土 水 火 金 木火 金 木 土 水 火木 水 火 金 木 土水 木 土 水 火 金金 火 金 木 土 水鬥首擇日、以年月日時用（天幹化氣）也叫（十幹化氣﹞（十幹化曜）化氣五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、以坐山所屬五行（鬥首五行）為﹝我 ）以年月日時四柱天幹化氣為（他﹞。生我者為貪狼、為官星、合稱貪官，我生者為廉貞、為子孫、合稱廉子，克我者為破軍、為鬼賊、合稱破鬼、我克者為武曲、為妻財、合稱武財、同我者為元辰、 合稱元辰、例如癸山屬火，立例吉格 （癸山）廉子 己亥年 番化為金 我生者為廉子、（子孫）元辰 癸酉月 番化為火 同我者為元辰、元辰 戊寅日 番化為火 長生於寅、元辰 癸醜時 番化為火本課系山頭元辰坐長生格、癸山屬火、四柱番化、三火克金、（戊癸化氣五行火、元辰化元辰，仍屬火、己化氣五行土為廉子、廉子化武財為金，而金病在亥年，元辰火長生生在寅日，謂之（元辰得位）嫌其是（克出）年月二柱為（出）（金）在年﹝火﹞又克之、稱為克出，主子孫會不旺，幸得金氣有月令幫扶，（酉月為金當令）又有酉醜成金局，方可用之。本課也叫之為“三元辰”格。所為之（三元三武會一傢，千年富貴笑哈哈、一綠一馬齊到山、百載興發兼榮華）鬥首擇日說明，必需以年、月、日、時、配合山方、柱中要重見三重元辰、稱之（上述三元格﹞即為元辰會一傢也，或見三重武財（三武格）也即武財會一傢。還要山方得時令旺相，化氣逢長生冠帶臨官帝旺墓庫胎養之支，謂之得位。還有本命祿馬，太歲活綠馬，鬥首之年月日時祿馬等等配合也。凡鬥首擇日、擇師如不精通鬥首二十四山（鬥首五行）所屬，配之殺人不用刀，打比方說（甲山）與（甲幹）之例、甲山屬水、糸指（鬥首五行）用以觀察山頭五氣，甲幹屬土、系指化氣五行，用以觀四柱天幹化氣的，甲山水為我，甲幹土為他，是山之“破軍”鬥首以（元辰﹞為吉，（破軍﹞為兇，故如鬥首五行被擇師搞錯化氣五行，其實就是顛倒吉兇，為禍八端瞭，鬥首擇日是以﹝年﹞（月）為主，為（外）為＜出＞、（日）（時﹞為（下﹞，為（內﹞為（入）的。喜神宜克入（年、月克入、日時）即生入，不適宜克出或生出，忌神則宜克出生出，不能克入或生入。又以＜山頭＞為﹝體），為（內）為＜主＞，四柱為（用）為（外）為（客），要（客﹞來生（主﹞、忌（客）來克（主）次看四柱翻化（番化）鬥首是先看（山頭）與四柱化幹生克後、尚要觀察番（化）之情。番化決：元辰武化貪、官鬼子孫財，說明：（元辰武化貪），元辰化元辰，武財化貪官，次句：官鬼子孫財，說明是貪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武財。要造用番鬼課，要懂開山看山，修方看方，作向看方、要山元辰當令、坐長生、帝旺、冠帶、臨官、胎、養、墓庫之位、又要五氣生元氣為吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、絕之位、而五氣克元辰者均為兇論。還要元辰克五氣，（元辰）指山頭鬥首五行、（五氣）指四柱番化氣，怕五氣克元辰，若五氣生元辰為吉，元辰生五氣為泄氣，泄多瞭則亦兇，若泄氣太重，主當代貧賤，泄氣稍輕，後代必興，先看本山休旺之年，次怕神煞生旺之歲，五氣具吉亦應三合之年，吉神衰絕者，亦怕死絕之歲，（吉神要生旺，若是衰絕又逢衰絕之年，兇必隨見。所以番鬼課的東西，不是一般的擇日師所造作的，打比方說廉子在課中不適宜重見，重見則傷克子孫，不然亦會損父母，又怕刑沖，若遇兩頭關克，坐山又無氣者，連主要絕嗣。立林某用以下鬥首葬親一例：丙山屬火：破鬼 辛醜年 番化為土 克我者為鬼破鬼 辛醜月 番化為土破鬼 丙申日 番化為土破鬼 丙申時 番化為土破鬼重見本已兇，鬼煞又坐於長生申位，而山頭元辰無位，反病於申位，生鬼之化氣土，（化氣泄出元辰之氣）俞被剝削、況且鬼煞又逢合（丙辛合）此課用後不到兩個月、為被盜命而敗傢，蓋火山本急、丙申納音火，你們大傢說說番鬼鬥首不是鬼嗎。破鬼本是克山頭之神，是鬼殺也、番化又為我生，它是幸災樂禍之性質，故最忌之。鬥首擇日以山傢為主，以日課天幹化氣為客，二者的五行關系有五種。(二)生入者—為貪狼 (四)生出者—為廉子鬥首五行坤申甲卯屬水神，若問金星何處是，乙庚辰酉四山真。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。元辰化元辰。武財化貪狼，貪狼化鬼破，鬼破化廉子，廉子化武財。（1） 武財番化成生山傢的五行，故吉。（3） 鬼破番化成山傢生出的五行，故兇。論元辰例：一九二八年農歷二月十六日寅時，卯山建陽宅。（年）武戊辰金（日）元丙午木評：此課元辰受貪狼克，又元辰入年墓，臨月令死地，日久必絕嗣。武財為山傢所克之五行，其番化五行生山傢元辰，故武財是吉星，諸星之間的生克，以番化五行論。武財宜生旺，不適宜受克。下面舉例來說明：例：二00三年農歷五月十三日卯時，坤山行事。（年）武癸末金（日）元丙辰水評：此課為年月雙武生山傢及元辰，為吉格。隻宜用於陰宅行事，由於元辰土運辰日為入墓，陽宅行事則不吉。貪狼之番化五行會克元辰，會克山傢五行，故貪狼為兇宿，若貪狼遇生旺之武財通關，則化兇為吉，此時貪狼也不忌瞭。例：二00三年農歷五月十六日辰時，巳山用事。（年）貪癸末木（日）元己未土評：此課年，月，時三重貪狼克山頭元辰，為大不吉之課。鬼破本來為克山傢之神，其番化五行又為山傢所生，會泄山傢之元辰精氣，故鬼破星不適宜見，隻有鬼破哀弱而居月柱，年日為武財時可用。術者稱為武財關鬼格。例：二00三年農歷六月二十日午時，坤山用事。（年）武癸末金（日）武癸巳金評：此課課中雖有鬼破，但年日雙武夾克之，故此鬼（鬼破）不能興風作浪矣，此課為可用之吉課。廉子其實就是子孫也，若日課得元辰生旺無傷，課中宜見一位廉子，則人丁大旺，多見廉子則人丁稀矣。元辰哀弱受傷，若見廉子則人丁必絕。廉子，山傢五行所生者也，其番化五行為山傢所克者，會耗山傢元辰精氣。例：二00三年農歷五月十五日未時，用於午山（年）元癸末火（日）元戊午火評：年月日三柱皆為元辰，且在月令日支皆為旺地，元辰因而旺。元辰旺宜見一位廉子己未時，時柱得一位廉子，午山用此課必大吉，此乃大旺人丁之課。
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四：擇日方法，擇日的方法有哪些
擇日方法，我所知道的就有近三十種，有正五行擇日，三合擇日，三元擇日，紫白飛星擇日，天心正運擇日，江公擇日，造命擇日，七政四餘擇日，奇門擇日，律呂擇日，河洛擇日，六壬擇日，鬥首擇日，些子擇日，演禽擇日，時空擇日，董公擇日，烏兔太陽擇日，元堂擇日，四和擇日等等。具體見如下分類：
擇日方法的分類
一、按用事分類擇日
1。男女嫁娶擇日法
2。地理葬課擇日法：
①-開生基擇日（合壽木和開生墳）
②-喪、葬擇日
③-葬山墳擇日
④-立三碑擇日
3。作灶用事擇日法
4。陽宅修造擇日：
①-動土（落石腳）擇日
②-過門頭擇日
③-上梁擇日
④-入宅（入夥）擇日
⑤-修方擇日
⑥-開城門擇日
5。店鋪開市擇日
①-交易擇日
②-開市擇日
6。會友出行擇日
7。作福擇日
8。建造畜欄擇日
二、三元三合擇日法
①-三元擇日法
②-三合擇日法
三、天元烏兔擇日法
四、七政四餘擇日法
五、天心五運擇日法
①-天心正運擇日法
②-五運六氣擇日法
六、雷霆律呂擇日法
七、玄空飛星擇日法
八、先天擇日法
九、董公擇日法
十、鬥首擇日法
十一、正體五行擇日法
①-正體五行擇日法
②-江公正體擇日法
③-楊公造命擇日法
十二、易理擇日法
①-易卦擇日法
②-元堂擇日法
③-河洛(些子)擇日法
④-連山擇日法
十三、三式擇日法
①-奇門擇日法
②-六壬擇日法
③-太乙擇日法
十四、其它擇日法
①-紫微鬥數擇日法
②-四和擇日法
③-演禽擇日法
④-時空擇日法
五：尋龍點穴案例 陰宅風水怎樣正確立向使傢裡財
陰宅的立向也是需要講究風水，且陰宅的立向也要很講究方法與步驟，隻有使用瞭正確的方法與步驟，才能選擇出一個正確的立向，維護陰宅的風水氣場，庇佑子孫的運勢與運氣福相，那麼陰宅風水立向的方法與步驟講解是怎麼樣的呢？
陰宅風水立向分金的方法與步驟講解
一，向有可兼者，兼而夫婦正配， 用之大吉。
戌幹壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
二、 向有不可兼者，兼而陰陽駁雜，用之大不吉。
辛戌幹亥亥壬傢，癸醜艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙曜殺，未坤庚申亂如麻，西方辛上不適宜動，此是劫殺定無差。
三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常關鍵，立向已錯，龍穴砂水全錯。俗雲：向不絕人水絕人，水不絕人向絕人。由此可見，立向分金是何等重要。
二十四山共五十二條分金吉兇細論：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發， 巳酉醜年丁財兩旺。
2．壬山丙向兼子午： 陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，有火災、血光之禍。
3．子山午向宜，正針：為夫婦正配線，寅午戌年，花開富貴。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫亂、難產、多刑、殘廢、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年主犯廉貞兇災。
6．癸山丁向兼醜未：長男配少女之美、亥卯未年丁財昌盛，生人高壽。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，為孤陰負迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女騙男，不認父母。
8．醜山未向兼癸丁：長男配少女之美，亥卯未年丁財兩旺，房房皆發。
9．醜山未向兼艮坤： 長男配老母，亥卯未年克子刑妻，絕後，傢財漸退。
1 0：艮山坤向兼醜未：老母配長男，女卯未年克子刑妻，傢財漸退。
1 1．艮山坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財，兩旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：陰陽配合，申子辰年人財昌盛，房房皆發。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出強盜、遊蕩之子， 傢財漸退。 ，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．強盜、敗絕。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 長男配少女之美，巳酉醜年花開富貴。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配長男，已酉醜年出聰明之子，男聰女秀，財丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。
1 8．乙山辛向宜正針：花開富貴。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、財兩敗，絕嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻絕嗣。
22．辰山戌向兼巽幹：先天配後天，房房皆發， 寅午戌年丁財兩旺。
23．巽山幹向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財兩旺。
24．巽山幹向兼巳女：二男同居，獨陽則不長，亥卯未年吐血癆病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正針：花開富貴。
26．巳山亥向兼巽幹：二男同居，主出眾寡，淫亂亥卯未年多應。
27．巳山亥向兼丙壬： 雖陰陽配合，為犯文曲星，亥卯未年生癆病，財散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先絕，後應長房，日後漸敗。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁財大旺，．功名顯達。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁財兩旺。
3 1．午山子向兼丁癸：為水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺。
32．丁山癸向兼午子：為水火不相射，申子辰年丁財兩旺，功榮名達。
33．丁山癸向兼醜未：犯廉貞，巳酉醜年易患刀傷，藥毒、身亡，先應三房，子孫有黃腫之病，隨著娘結婚不認宗。
34．未山醜向兼丁癸：雖是少女配中男，但犯廉貞，巳酉醜年丁財大敗。
35．未山醜向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人傑地靈，巳酉醜年丁財兩旺。
36．申山寅向兼坤良：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷，雷擊之患，傢業大退。
37．申山寅向兼庚甲：為老父配中女，先後天夫婦相逢之．樂，房房皆發，丁財兩旺， 寅午戌年應。
38．坤山艮向兼申寅：犯八殺，破軍，寅午戌年多應火災，傢業漸退。
39．坤山艮向兼未醜：少男配少女，為山澤通氣，七運旺丁財，花開富貴。
40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財兩旺。
4 1、庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出遊蕩之子，滿門孤寡，亥卯未年多應。
42．酉山卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺。
43．酉山卯向兼辛乙：犯陰陽差錯，主克妻傷子出遊蕩之子，傢業大退。
44．辛山乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁．進財。
45．辛山乙向兼酉卯：犯陰相差錯，為老母配長男，巳酉醜年主出淫亂之人。
46．戌山辰向兼辛乙：先天配後天，陰陽相配之美，丁財俱進。
47．戌山辰向兼幹巽：為陰；陽駁雜，文曲受破軍之禍， 主出強盜淫亂之人，申子辰年多應。
48．幹山巽向宜正針：花開富貴。
49．幹山巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，主出強盜淫亂，日後漸敗。
50．幹山巽向兼亥巳：為二女同居，子孫遊蕩，淫亂，長房守寡，敗絕，老父行乞。
5 1．亥山巳向兼幹巽：為二女同居，主傢漸退，女人產亡，出寡人，犯官司，久後必絕。
52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，為山澤通氣，巳酉醜年丁財兩旺。
在鑒定風水時，first of all觀其巒頭形勢，看分金線正確與否；盡最大力量選取當運的分金線。
關於陰宅風水立向的要旨與操作步驟介紹
一、立向務必要做好如下幾點：
l、羅盤定位：羅盤的定位很重要，定位錯瞭，消砂納水的方向也全盤錯瞭。所以做陰宅羅盤務必要放在金井中心點上，做陽宅羅盤放在宅基地的中心點，或大門的中線，或大廳的中心點。
2。觀左右旋：看水的流向，是左水倒右，還是右水倒左流。
3。觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求。
4。證水口：察明堂、證水口是定來吉水，而辯明立向，向與水城是天造地設之局，既有來源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此來源去口之向，所以關鍵在於選擇向法，登穴觀水城。其實就是看來水去水，若向法不精，或顛倒生死，令人滅絕，房分不均，此是人事之過，要慎之又慎。
5。忌：直、沖、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨、孤、瘦、肥、陷等。
6。以仙命納音五行配合分金五行，仙命為主，分金為他，此和。生我為最吉，我克為財為平，我生克我為兇。
二、幾種立向方法：
龍有吉兇，水有吉兇，砂也有吉兇，一個地穴，如果想避免各種兇殺，就要用羅盤，放在定位的位置上，用地盤正針，按以下方法依靠羅盤、點撥分明、納吉避兇。
1。楊公立向秘傳口訣：
(1)向可兼者，兼者有利：
幹戌壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
(2)不可兼者，兼者不利：
阜戌幹亥亥壬傢，醜癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻，酉辛方上不適宜動，此是支煞定無差。
(3)具體那個山可兼左，那個山可兼右、那個山可立正針，不怕空亡，吉兇程度，詳細請看二十四山楊公兼針分金秘傳口訣(教材之二)。
2。龍向相配立向法：
龍向相配：．其實就是陽龍一定立陽向，陰龍來務必要立陰向，要凈陰凈陽，忌陰陽駁雜。
關於陰宅風水立向的幾個方法與步驟講解
第一步，要按自然之地勢，以來龍入首之山向為立向金科玉律。所謂來龍，即山脈來勢。假如遠山在西北，近山在東南，此山勢為幹巽走向；假如遠山在東北，近山在西南，此山勢為艮坤走向；假如遠山在西方，近山在東方，此山勢為兌震走向；假如遠山在北方，近山在南方，此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方，共有二十四個山勢走向。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界，遇水即止。此處多有沖積平地，形成山環水抱之局堂，氣聚於此，恰巧是聚居之所。山脈來勢，雖有二十四個方向，但實際隻有三元，即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、幹、巽、艮、坤八個向勢的，為天元龍。凡向方為辰、戌、醜、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的，為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的，為人元龍。坐山立向，就要以同元一氣為原則。
山勢入首處為天元龍，立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍，立向也必須是地元龍。
山勢入首處為人元龍，立向也必須是人元龍。隻有同元一氣，才能保持一卦純清。打比方說，山勢入首處為巽向，巽為天元龍，就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向，通常是迂回曲折的，以入首一段為準則。有些地方，山脈遙遠，無法觀察，隻好采用以水證龍之辦法判斷。打比方說江河之交會處，取其交會之左右一段，形成夾角；其夾角之中心分界線，其實就是來龍的山勢走向。
山勢走向，最為忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界線上，此乃大空亡線，用之大不吉；若壓在天元龍與地元龍的分界線上，此乃小空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界線上，雖不是陰陽差錯，亦為不適宜。即便壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線，亦是不恰當的。也就是說。凡壓分界線，都是錯的。有些地方，堂局雖美，但屬騎線出卦，或陰陽差錯，都不能取用，寧可棄而不用，另覓他處，以免註成大錯。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣，坐山為天元龍，向水亦要天元龍；坐山為地元龍，向水亦要地元龍；坐山為人元龍，向水亦要人元龍。若不合同元，水最好，也是煞水。此所謂“幹山幹向水朝幹，幹峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來，兩側而去，來水去水，要合同元，方為合線法。即便城門之水，亦是如此。打比方說立子午山向，水要坤來艮去、艮來坤去、巽來幹去、幹來巽去。來水去水，切忌硬直或急流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。
山龍入首處，會出現右旋結穴和左旋結穴的現象。打比方說龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴，就要立幹山巽向(幹巽亦為天元龍)，而不可立子山午向，此所謂經四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，隻有取巽向得午方為城門。由子方到幹方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，這叫陰龍立陽向。假如子山入首，突然左旋結穴，就要立艮山坤向。由於子山入首，水必在午方，要求得午方之水，隻有取坤向得午方為城門，這叫陰龍立陽向。這就告知人們，若遇回龍，要取陽龍立陰向，陰龍立陽向，才合線法，假如不是這樣，就會出現坐山不正的現象。打比方說，子山右旋，立子山午向，後坐就不能與山成垂直之線，就會斜坐的現象。
第二步，立線取向。運用羅盤取山向坐標，這步功夫，可參閱《立線與分金》一節使用。立線最重要的問題與事項是找尋中心點。任何一種地形，都可看成是平面圖形，在平面圖形上找尋中心點，是平面幾何學的作圖方法，隻要有初中幾何學知識的人都可以操作。普通的地形，打比方說圓形、方形、三角形、多角形等，都很容易找尋中心點。但一些奇怪的圖形，就比較困難，其中心點可能不在平面圖形之內，而可能在圖形之外。
中心點找到之後，就按同元一氣的原則立線取向。假如堂局龍脈走向是天元龍的，就按天元龍立線取向；假如堂局龍脈走向是地元龍的，就按地元龍立線取向；假如堂局龍脈走向是人元龍的，就按人元龍立線走向。如此這般之後，就能夠在羅盤上找出坐立山向的線位瞭。假如遇著不可立的線，打比方說遇著大空亡小空亡，此地形就棄而不用。假如遇著正向或兼向，就能夠按正向起卦或按兼向起卦。
第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所謂起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是屬於下卦二百一十六圖中的哪一圖，緊接著依圖的參考說明作出兇吉判斷。所謂起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是屬於起星二百一十六圖中的哪一卦，緊接著依圖的參考說明作出兇吉判斷。無論起何種卦，都必然出現三種結果。
其一、到山到向，即旺山旺向。當元旺星飛到坐方之山飛星位置，又飛到向方之向飛星位置。這裡要提醒讀者註意和提防，若用替卦，會出現不替之替和表面看是到山到向，而實際不是旺山旺向的現象。打比方說，四運之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看來，是到山到向，而事實上是犯瞭“出卦向”的錯誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦，而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。同時，又犯瞭陰陽差錯的錯誤。因甲庚、庚甲，雖與卯酉、酉卯同卦，但陰陽不同，前者屬陽、後者屬陰，陰陽相兼，則卦氣混雜。為啥會出現這種錯誤呢，原因是采用瞭不替之替的方法造成的。本來，有兼必用替，但山向兩星正好用不替之挨法，替代之星與原山向之星相同，無需用替，仍以原星入中飛行。所出現的卦象與正向完全相同，造成正向犯瞭“出卦向”和“陰陽差錯”的錯誤。
其二、上山下水，即損丁破財。當元旺星飛到坐方之向飛星位置上，又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒，造成水裡龍神上山，山上龍神下水。本來山管人丁水管財，此刻山神下瞭水，水神上瞭山，形成損丁破財之局面。凡遇這樣的格局，一般不適宜采用。除非堂局山水與卦象相反，而且很優美，否則寧可棄之。
其三、雙星到山方，為上山之局；雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方，可以旺丁，但卻是破財。這樣的格局一般不適宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同時有水，方可采用，此乃坐滿朝空之局。雙旺星一齊到向方，可以聚財，但卻是損丁。這樣的格局不少地師采用，原因是這種堂局較為普遍，即向方有水，但同時亦有山，山水共處一頭。而其坐山之方，若遇生氣之山星，可排坐滿朝滿之局；若遇衰退之山星，則可排坐空朝滿之局。
第四步，查向方之向飛星(指旺星到向)，與山龍入首的生克關系。
第五步，求取城門水口
第六步，運用分金之法，平衡扶泄關系。
第七步，收山出煞。
第八步，檢查卦象之各種兇吉關系。其中包括陰陽合十、三般卦，反吟伏吟、一般地運、打劫地運、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。
第九步，擇日動工。動工建房立墓，需要擇日，目的是要避免各種兇煞之氣，打比方說太歲、五黃、三煞等。至於三合傢常用之“太陽三合照”，不妨可作參考使用。
地有十緊要
一要化生開帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉，七要明堂開睜，八要水口關蘭，九要明堂迎陽，十要九曲迥環。
六：些子擇日配卦丙午4233怎麼得來的
立酉山卯向兼辛乙分針，用八九年農歷四月初九日醜時行磚。 年 月 日 時 課式：己巳 己巳 癸酉 癸醜 4 1 3 財 克 恩 原選擇此課評為：天幹雙青格，地支巳酉醜三合金局旺山，用後必大吉，催貴利貞。依本門之法，己巳年用己巳月吊得九星為文曲，洛書數為4，河圖五行屬金，用癸酉日吊得九星為貪狼，洛書數為1，河圖五行屬水，用癸醜時吊得九星為祿存，洛書數為3， 河圖五行屬木，課格組成財克恩，按三十六飛星斷訣，主官司和破財，3數帶殺，課格中本來有4數之金可制3數之木，但課中有1數之水通關，變成金生水，水生木，3數之殺更兇。 依據以上之數據分析：利用此課，在一百日之內必先破財，甚則損中女，不死也傷，應期在農歷八月；來者說：我給過八位日師評鑒，他們都說此課大吉，用後丁財兩旺，看來你的擇日之法非同世俗，此課確實如你所說，情況是這樣，我養有六千隻雞，使用此課後，具體地說，應該是五十天左右，即農歷八月份，雞突然發瘟，四天時間死瞭兩千多隻，愛人買飼料在路上又被汽車撞咸重傷，真是屋漏遭暴雨。可見庸師之法，害人非淺。 以上僅說瞭年尋月之法， 至於日，時的具體尋法。筆者在此乃有緣的讀者作詳盡的演繹。酉山卯向兼辛乙之宅，first of all其分金線不對，屬陰陽差錯，主克妻，事業倒退，逢兇流年引發，多半劫數難逃。酉山屬兌卦，後天兌乃先天坎，洛書數為7，河圖五行屬火(2。7為火)。 課式： 己 巳(年) 財 4 己 巳(月) · 克 l 癸 酉(日) 恩 3 癸 醜(時) 尋月、日從年支起戌，按地支掌至用事之月、日。如上例，從年支巳起戌順行至用事之巳月，所止之地支為子，子屬坎，從排山掌之坎起七赤，順至坐山兌卦，得4數，4。9數河圖五行屬金，坐山（火）克金為財。以上為年尋月之法。 尋日秘法：從年支巳起戌，按地支掌順至酉(用事之酉日)，所止之字為辰，辰屬巽卦。按排山掌從巽起七赤，順至坐山兌卦得1數(1。6數河圖五行屬水)，水克山傢之火稱為克(多半以兇論)。 尋時秘法：從月支起戍(註意和提防，是月支)，順至醜(用事之時辰)，所止之字為申， 申屬坤卦。按排山掌從坤起七赤，順至坐山兌卦得3數 (河圖3。8數屬木)，木生坐山之火稱為恩。 筆者用瞭大量實際案例去註解解讀、印證秘要門之法，因限於篇幅，在此僅選幾例以饗讀者。
吊星日子秘傅三十六吉兇斷缺
1。三恩星，上吉，丁財貴可催，發福悠久。 2。三旺星，上吉，進財，得貴，催丁。 3。三財星，上吉，催財，不忌帶殺，百日內進財。 4。三貪星，上吉，（為三個一數），丁財貴可催，應速。 5。三泄星，兇，官非退財，損六畜。 6。二克星，大不吉，月內損丁、破財。 7。二恩一旺，上吉，富貴久遠，丁財雙進。 8。二恩一財，吉，主進小財。 9。二恩一克，上吉，催丁，發福悠久。 10。二恩一泄，吉，主清靜平安。 11。二旺一恩，吉，丁財雙進。 12。二旺一財，吉，主進財。 13。二旺—克，兇，主官司，退財，兇多吉少。 14。二旺一泄，吉，平安。 15。二財一恩，吉，進小財。 16。二財一旺，小吉，旺人丁，進小財。 17。二財一克，大不吉，先得小財，後應官非，損丁，破財。 18。二財一泄，兇，百日內退財，損丁。 19。二克一恩，兇，主口舌，損丁，退財，疾病。 20、二克一旺，兇，官非，病痛，丁財雙退。 21。二克一泄，大不吉，是非，退財，病久，甚至損丁。 22。二克一財，大不吉，大破財，犯官司，損丁。 23。二泄一恩，吉，平安。 24。二泄一財，兇，官非，退財，百事不順。 25。二泄一克，兇，損丁破財，官司。 26。二泄一旺，兇，損蓄，是非，破財，先吉後兇。 27。恩旺泄，吉，小旺丁財。 28。恩聚財，大吉，丁財貴大旺，永遠。 29。恩旺克，吉，平安。 30、恩財泄，吉，有小財。 31。恩財克，兇，官司，退財。 32。恩泄克，兇，疾病，退財。 33。聚財克，兇，官非退財，久損丁。 ． 34。聚財泄，小吉，進小財，若分金和佈陣與佈局不對無財。 35。財克泄，兇，主退財，疾病。 36。旺克泄，兇，是非退財，損丁。 以上三十六裸格，切忌飛星之殺，有殺不會制化定損丁，退財無疑，希學者謹慎。
飛星殺秘傳口訣 坤為地1 ，艮為山6， 坎為水7， 巽為風2