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周易基礎理論與應用(周易如何用)

风水大全 風水命理 02-26

求推薦幾本周易入門的書籍

南懷瑾的《易經雜說》《易經系傳別講》這兩本書都挺好的。我都看過。對剛入門的人很有用處。

周易怎樣入門?

周易入門,學習周易first of all看自己想學哲學理論,還是術數預測推算學,哲學理論僅需要學習陰陽五行的相生相克就好,術數預測推算學是以八字依據一個時間判斷吉兇,主要學習的就是八字。哲學理論最先開始接觸的是陰陽五行學說產生的根源,僅需要明白五行的生克之理,緊接著要開始六十四卦卦象和爻辭的學習。術數預測推算學,需要從四柱八字開始學起,對八字瞭解差不多後,就能夠學習其他別的預測推算學門類,術數預測推算學是深入易經學習必不可少的過程,旨在探索變化規律和自然發展的觀測,是各式預測推算學的基礎。對於初接觸易經的新手,可以閱讀一些相關的書籍,打比方說周易譯註、簡易經、易經雜說等等,還有像一些周易測算實例的書籍也是可考慮的。

周易入門小知識有哪些?

周易入門小知識為:五行學說、六十四卦、天幹地支、十二長生。

五行學說:

五行學說是最為重要的基礎,說成是我國多數思想的基礎之一也毫不誇張。五行指的是“金木水火土”這裡所說的而不是指特別規定的金就是黃金,土就是泥土這麼簡單,俺們是可以把它理解為創造世間一切的元素,他們之間的相生相克構成瞭大千世界。要掌握五行之間的相生相克。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。但:陽木克火,陽火克土,陽土克金,陽金克活水,陽水克木;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金但:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。這裡相侮可以理解為,水平時可以滅火,不過火太大瞭不過拿一杯水,當然是無法滅火的,反而被火侮辱;掌握五行在四季的旺相休困死;掌握五行與幹支的關系;掌握五行和裝卦時的六親五類:我,官鬼,子孫,妻財,爸媽,兄弟的關系;掌握五行和六神直接的關系。

六十四卦:

老話說,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦化萬物。八卦互相的組合就生成瞭“六十四卦”對於六十四卦的卦辭我在前面的文章中已經列出,這裡我們說一下需要掌握的知識。明 白八卦的名稱,和對應屬性,熟記六十四卦的推演過程和結果和屬性。五行與八卦的相呼應之關系:金---乾、兌: 乾為天,兌為澤;火---離: 離為火;木---震、巽: 震為雷,巽為風;水---坎: 坎為水;土---艮、坤: 艮為山,坤為地。

天幹地支:

所謂十天幹指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所謂十二地支指的是子醜寅卯辰巳午末申酉戌亥,而天幹地支簡稱幹支,天幹地支相配可以拿來預示一年當中的年月日時。學會運用公式或推變演算方法算得年月日時的幹支。學會納甲,所謂納甲,就是將十幹納於八卦,並與五行、方位相配合。關於這一點,我們此刻不需要學習怎樣推演,僅需要按表查詢就能夠。分清天幹地支之陰陽屬性,天幹之陰陽如下分:陽幹:甲、丙、戊、庚、壬;陰幹:乙、丁、己、辛、癸;地支之陰陽如下分:陽支:子、寅、辰、午、申、戌;陰支:醜、卯、巳、未、酉、亥。

十二長生:

十二長生是中國人民古時候陰陽五行傢以十天幹周行十二支來預示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢與運氣,稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運。描述瞭“生老病死”的畢生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。

十二運即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。長生:嬰兒新降生,或新事物剛產生時,具有欣欣向榮的氣息;沐浴:又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去污垢;新事物初登臺,很不完善;冠帶:從小兒到青年,可以穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進入瞭華秀的階段;臨官:又稱“進祿”。人長成後,可以出仕做官,或掙錢養傢;新事物也已成熟,地位日益鞏固;帝旺:人到壯年,身體和智力都到瞭鼎盛階段,最能全面發揮一自個的作用;新事物已至完善,被世所公認。然而旺極必衰,不管是人是事,到瞭鼎盛階段,也同時播下瞭衰敗的種子;衰:這是一個質的變化期,人至此感到氣衰神弱,力不從心;新事物至此已成舊事物,該面臨其他新事物的挑戰瞭;病:人逐漸衰老,便要百病叢生;舊事物千瘡百孔,積重難返;死:人衰老之後,繼之就是肉體的死亡;墓:舊事物死亡後遺跡被送進博物館,或被收於倉庫,又叫“庫”;絕:又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前,母腹內空空蕩蕩;萬物未產生前,無形無象;胎:即受胎,指人受孕時,或萬物在地中萌芽時;養:就是成形,人在母腹中成形,萬物在地中成形。十二長生中,長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢與運氣,稱為“四旺運”,敗、死、暮、絕,代表惡劣的運勢與運氣,稱為“四惡運”,衰、病、胎、養代表平淡的運勢與運氣。

《易經》簡單介紹:

是一部積累筮占之辭的辯證法哲學書,約成書於西周時期,被譽為“諸經之首,大道之源”。該書闡述瞭天地世間關於萬象變化的古老經典,在“獨尊儒術”的漢代,《周易》被奉為儒傢經典,成為經學傢們研治的一項專門學問,這便是易學。《周易》是對中華文化作用與影響最深遠的一部書,但它也是謎案最多的一部書。

《易》簡單介紹:

《易》是一本哲學書籍,這是毋庸置疑的,從古至今的哲學許多都是和或者預測推算捆綁在一起發展的。由《易》發展的五行學說,也是樸素唯物主義的表現性學說。易,從字面上來理解,就是“改變”。沒錯,較為通俗的解釋,《易》就是一套研究改變,變化的論理,這個思想不論是從哲學角度還是從預測推算角度,都是一個指導性的思想。易的根本是積極向上的,他要求我們在不斷改變的事物中,自強不息,使得改變向著對自己更好的方向發展。對整體來說,《易》追求的是一種“和諧”的觀念,即“天人合一”,這是一種整體觀,一種大局觀,更是一種統籌的觀念。此刻我們說周易,通常都與“算命”畫瞭等號,其實也就是說,不論是中醫,收藏,算命和珠寶。都應該以周易的哲學理論作為基礎,沒有這個基礎,我麼就比較容易落入到“唯心主義”的坑洞中。

起卦之寓意:

所謂起卦,是人們用周易來預測推算吉兇,因此制定瞭一系列的方式方法,依據境界的區別,最初可以借助外物如銅錢或者硬幣的來預測推算。此處的要求是:

1。明 白怎樣起卦;

2。起卦的時刻要相信卦的準確性;

3。誠心建立要測的事情和手裡搖晃銅錢的聯系。

裝卦之寓意:

所謂裝卦,是指在起卦的基礎上,得到一個卦象,之後進行納甲,安六親六神,找出世應爻,分清原神,喜用神,忌神,仇神以及各式名詞爻。

斷卦之寓意:

所謂斷卦就是依據裝卦的基礎上,結合某人的年月日時和所測事情,在依據五行之間的相生相克,結合六親五類、六神、世應、等等一系列復雜的關系和斷卦人的學識進行斷卦。

周易基礎知識有哪些怎樣入門

《周易》即《易經》,《三易》之一,是傳統經典之一,周易所包含的知識是博大精深的,以下是由我整理關於周易基礎知識的內容,願傢人們喜歡!

周易基礎知識 1。學習易經陰陽道理

陰陽概念是貫穿傳統易學 文化 ,陰陽是宇宙的總劃分,是對自然現象規律辯證的學問,陰陽理論總根源就是時空學,時間為陽,物質自然為陰,其次就是動為陽靜為陰等等。

劉恒對於陰陽的具體劃分:

動者為陽,靜者為陰

表為陽,裡為陰

散為陽,聚為陰

熱為陽,冷為陰

左為陽,右為陰

上為陽,下為陰

紅色為陽,黑色為陰

白天為陽,夜晚為陰

開為陽,闔為陰

男為陽,女為應

六腑為陽,五臟為陰

周易基礎知識 2。易經三才概念

三才思想縱列於世界文化,包括各式哲學與神學

易經有三才:天人地;

佛學有三寶:佛法僧;

道傢有三寶:道經師;

耶穌有三靈:聖父、聖子、聖靈;

人活在三天經脈上:任脈、督脈、沖脈;

人有三性:天性、秉性、習性;

人有三魂:天魂、人魂、地魂;

六道三界:欲界、色界、五色界;

人有三災八難:天災、人禍、疫癧;

人有三我:過去我、當下我、未來我。

三才體系使用於各門預測推算學,包括八字學、六爻學、風水學、奇門遁甲學等。

周易基礎知識 3。易經五行學說

五行學說是人們對宇宙世界規律的認知體系,人們以辯證的思維去看待宇宙變化,從中感悟到的自然規范,而具體化五行思維,劉恒老師深入解悟五行定理,真真正正辯證五行理念,徹底揭開五行秘傳口訣。

人體五行:肝膽木,心小腸火,脾胃土,肺大腸金,腎膀胱水

儒傢五常:仁木,義金,禮火,智水,信土

佛傢五戒:殺木,盜金,淫火,妄語土,酒水

人身情志:怒木,恨火,怨火,惱金,煩腎

五行西遊:孫悟空木,唐僧火,白龍馬土,沙僧金,豬八戒水

五行五方:木東方,火南方,土上下四方,金西方,水北方

五行五色:木藏青,火紅,土黃,金白,水黑

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

五行三合局:寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,申子辰三合水局,巳酉醜三合金局(劉恒老師:合者同也,課堂具體講解三合原理以及應用)

春三月:寅卯辰,夏三月:巳午未,秋三月:申酉戌,冬三月:亥子醜

地支:子醜合,寅亥合,卯戌合,巳申合,午未合,辰酉合

地支六沖:子午沖,醜未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖(劉恒:沖者反也,寓意講的是地支六沖就是兩個五行之氣完全相反的兩個月份)

其他還有地支“三刑”“六害”“自刑”等,純屬後人瞎編之說辭,沒有任何研究與易學實用價值。

十二月建:

立春 —— 驚蟄 、建寅

驚蟄—— 清明 、建卯

清明—— 立夏 、建辰

立夏—— 芒種 、建巳

芒種—— 小暑 、建午

小暑—— 立秋 、建未

立秋—— 白露 、建申

白露—— 寒露 、建酉

寒露—— 立冬 、建戌

立冬—— 大雪 、建亥

大雪—— 小寒 、建子

小寒——立春、建醜

十二時辰大概北京時間劃分

23—1 子時、1—3 醜時、3—5寅時、5—7 卯時、7—9 辰時、9—11巳時、11—13 午時、13—15 未時、15—17 申時、17—19 酉時19—21 戌時、21—23 亥時

日與日的交界點是子時,確定具體時辰以出生地太陽起落為準。以正午12點與半夜零點為軸心,以日出為卯時,日入為酉時。 冬至 附近白天一個時辰未到兩個鐘頭,夜晚一個時辰兩個多小時, 夏至 則相反。

周易基礎知識 4。先天八卦與後天八卦原理

作者:劉恒

1。八卦分為先天八卦與後天八卦,聽聞是伏羲創造力先天八卦,周文王設立瞭後天八卦,這隻是 傳說 ,劉恒:其實也就是說先天八卦與後天八卦是同時產生的,就好像自然陰陽道理一樣,並沒有先後,陰陽本是同時產生的。先天八卦為陽,代表著宇宙運行的規律,後天八卦為陰,代表著自然化生萬物的狀態,這是兩個完全不同的理念;先天八卦為陽故有順序,後天八卦為陰所以八方確立;

2。陰陽的符號:“——”陰爻(爻:螺旋運動的象形字)“一”陽爻;三個爻位組合一個單卦,分別象征“天、人、地”乾卦為三個陽爻組合,所以乾卦為至陽,陽極生陰,乾卦一變轉化為巽卦(長女),乾卦二變轉化為離卦(中女),乾卦三變轉化為兌卦(少女);坤卦為三個全陰的爻位組成,因此為至陰,陰極生陽,坤卦一變而成震卦(長男),坤卦二變而成坎卦(中男),坤卦三變而成艮卦(少男);此乃先天八卦始成。

3。震屬陽木,巽屬陰木,離屬陰火,坎屬陽水,乾屬陽金,兌屬陰金,艮屬陽土,坤屬陰土。既知道八卦的五行所屬,那麼,我們也就能知道八個方位的五行所屬:

東方屬震,故其五行屬木;東南方屬巽,也是屬木。

北方屬坎,五行屬水。

南方屬離,五行屬火。

4。先天八卦知識

先天八卦卦序(劉恒:先天八卦由於屬於陽,所以隻有卦序,而沒有八方方位之說)

乾兌離震、巽坎艮坤

易經 風水知識

1。風水基本概念“砂水”

高一寸為砂,低一寸為水。

屬於外部砂自然環境:高山、土墩、堤壩、大樹、樓房、土坡、公園、假山

屬於外部水的自然環境:江河湖海、廣場、田地、小河、池塘、水系、低窪之處

2。風水24山向:

壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥

其中十二陽山為:寅申巳亥、甲庚壬丙、乾卦巽卦坤卦艮卦

其中十二陰山為:子午卯酉、乙丁辛癸、辰戌醜未

坐山與朝向正好一百八十度(以最大的、采光最多的窗子定向口、以窗子的一百八十度方位定坐山)

周易基礎知識有哪些怎樣入門

《周易》即《易經》,《三易》之一,是傳統經典之一,周易所包含的知識是博大精深的,以下是由我整理關於周易基礎知識的內容,願傢人們喜歡!

周易基礎知識 1。學習易經陰陽道理

陰陽概念是貫穿傳統易學 文化 ,陰陽是宇宙的總劃分,是對自然現象規律辯證的學問,陰陽理論總根源就是時空學,時間為陽,物質自然為陰,其次就是動為陽靜為陰等等。

劉恒對於陰陽的具體劃分:

動者為陽,靜者為陰

表為陽,裡為陰

散為陽,聚為陰

熱為陽,冷為陰

左為陽,右為陰

上為陽,下為陰

紅色為陽,黑色為陰

白天為陽,夜晚為陰

開為陽,闔為陰

男為陽,女為應

六腑為陽,五臟為陰

周易基礎知識 2。易經三才概念

三才思想縱列於世界文化,包括各式哲學與神學

易經有三才:天人地;

佛學有三寶:佛法僧;

道傢有三寶:道經師;

耶穌有三靈:聖父、聖子、聖靈;

人活在三天經脈上:任脈、督脈、沖脈;

人有三性:天性、秉性、習性;

人有三魂:天魂、人魂、地魂;

六道三界:欲界、色界、五色界;

人有三災八難:天災、人禍、疫癧;

人有三我:過去我、當下我、未來我。

三才體系使用於各門預測推算學,包括八字學、六爻學、風水學、奇門遁甲學等。

周易基礎知識 3。易經五行學說

五行學說是人們對宇宙世界規律的認知體系,人們以辯證的思維去看待宇宙變化,從中感悟到的自然規范,而具體化五行思維,劉恒老師深入解悟五行定理,真真正正辯證五行理念,徹底揭開五行秘傳口訣。

人體五行:肝膽木,心小腸火,脾胃土,肺大腸金,腎膀胱水

儒傢五常:仁木,義金,禮火,智水,信土

佛傢五戒:殺木,盜金,淫火,妄語土,酒水

人身情志:怒木,恨火,怨火,惱金,煩腎

五行西遊:孫悟空木,唐僧火,白龍馬土,沙僧金,豬八戒水

五行五方:木東方,火南方,土上下四方,金西方,水北方

五行五色:木藏青,火紅,土黃,金白,水黑

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

五行三合局:寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,申子辰三合水局,巳酉醜三合金局(劉恒老師:合者同也,課堂具體講解三合原理以及應用)

春三月:寅卯辰,夏三月:巳午未,秋三月:申酉戌,冬三月:亥子醜

地支:子醜合,寅亥合,卯戌合,巳申合,午未合,辰酉合

地支六沖:子午沖,醜未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖(劉恒:沖者反也,寓意講的是地支六沖就是兩個五行之氣完全相反的兩個月份)

其他還有地支“三刑”“六害”“自刑”等,純屬後人瞎編之說辭,沒有任何研究與易學實用價值。

十二月建:

立春 —— 驚蟄 、建寅

驚蟄—— 清明 、建卯

清明—— 立夏 、建辰

立夏—— 芒種 、建巳

芒種—— 小暑 、建午

小暑—— 立秋 、建未

立秋—— 白露 、建申

白露—— 寒露 、建酉

寒露—— 立冬 、建戌

立冬—— 大雪 、建亥

大雪—— 小寒 、建子

小寒——立春、建醜

十二時辰大概北京時間劃分

23—1 子時、1—3 醜時、3—5寅時、5—7 卯時、7—9 辰時、9—11巳時、11—13 午時、13—15 未時、15—17 申時、17—19 酉時19—21 戌時、21—23 亥時

日與日的交界點是子時,確定具體時辰以出生地太陽起落為準。以正午12點與半夜零點為軸心,以日出為卯時,日入為酉時。 冬至 附近白天一個時辰未到兩個鐘頭,夜晚一個時辰兩個多小時, 夏至 則相反。

周易基礎知識 4。先天八卦與後天八卦原理

作者:劉恒

1。八卦分為先天八卦與後天八卦,聽聞是伏羲創造力先天八卦,周文王設立瞭後天八卦,這隻是 傳說 ,劉恒:其實也就是說先天八卦與後天八卦是同時產生的,就好像自然陰陽道理一樣,並沒有先後,陰陽本是同時產生的。先天八卦為陽,代表著宇宙運行的規律,後天八卦為陰,代表著自然化生萬物的狀態,這是兩個完全不同的理念;先天八卦為陽故有順序,後天八卦為陰所以八方確立;

2。陰陽的符號:“——”陰爻(爻:螺旋運動的象形字)“一”陽爻;三個爻位組合一個單卦,分別象征“天、人、地”乾卦為三個陽爻組合,所以乾卦為至陽,陽極生陰,乾卦一變轉化為巽卦(長女),乾卦二變轉化為離卦(中女),乾卦三變轉化為兌卦(少女);坤卦為三個全陰的爻位組成,因此為至陰,陰極生陽,坤卦一變而成震卦(長男),坤卦二變而成坎卦(中男),坤卦三變而成艮卦(少男);此乃先天八卦始成。

3。震屬陽木,巽屬陰木,離屬陰火,坎屬陽水,乾屬陽金,兌屬陰金,艮屬陽土,坤屬陰土。既知道八卦的五行所屬,那麼,我們也就能知道八個方位的五行所屬:

東方屬震,故其五行屬木;東南方屬巽,也是屬木。

北方屬坎,五行屬水。

南方屬離,五行屬火。

4。先天八卦知識

先天八卦卦序(劉恒:先天八卦由於屬於陽,所以隻有卦序,而沒有八方方位之說)

乾兌離震、巽坎艮坤

易經 風水知識

1。風水基本概念“砂水”

高一寸為砂,低一寸為水。

屬於外部砂自然環境:高山、土墩、堤壩、大樹、樓房、土坡、公園、假山

屬於外部水的自然環境:江河湖海、廣場、田地、小河、池塘、水系、低窪之處

2。風水24山向:

壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥

其中十二陽山為:寅申巳亥、甲庚壬丙、乾卦巽卦坤卦艮卦

其中十二陰山為:子午卯酉、乙丁辛癸、辰戌醜未

坐山與朝向正好一百八十度(以最大的、采光最多的窗子定向口、以窗子的一百八十度方位定坐山)

學易經入門小知識 怎樣學易經

1。假如你對易經一無所知,本人認為入門最有利的書當代國學大師南懷瑾的《易經雜說》《易經系傳別講》這兩本書很好,可以激發學習興趣全面公正的認識《易經》,對《易經》有個整體把握!

2。從易經本源的知識入手:易經分先天易與後天易,先天易其實就是伏羲易,沒有文字的易經,隻有八卦、太極圖、天幹、地支等,而後天易其實就是文王、孔子、周公等寫上文字的易經,代表周文王、周公、孔子及後人對易的認識,不能代表全部的易經。而太極圖、八卦、五行、幹支才是易經最基本的東西,特別是五行八卦。

3。在太極圖、八卦、五行、幹支系統上很下功夫,熟記他們的方位分佈、生克制化關系。

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