鬼谷子是命理學書嗎(鬼谷子掌上算命法)

算命看風水是孔子還是鬼谷子

鬼谷子。

算命看風水是鬼谷子的論理，而孔子隻是禮儀。

鬼谷子是古時候中國易學史上最重要的論理傢之一，他在定吉筮法、推筮八卦等方面做出瞭重大貢獻。

鄭重聲明：回答內容僅做參考，請勿盲目。

處處明月出雲端，有似嫦娥在廣寒，保子全憑陰功力，春秋多在暮雲間。做何。。。

這是《鬼谷子》書中的一段，鬼谷子相傳是命理學的祖師，書中的第九十四數，愛情婚姻段所說的，原話是：

愛情婚姻

處處明月出雲端，有似嫦娥在廣寒，

保子全憑陰騭佑，春秋多在暮雲間。

這一段的大致意思就是，愛情婚姻此刻還沒到時候，隻能遠望而欲求不到，就是說你近日不適宜談這件事，一般至少要過一個月以後再算看看 。

全文是如此的：

第九十四數 判斷

憂心思慮恩怨重重，勞心費力欲達不達百事蹉跎，親如冰炭元女虛花，

骨肉鬼崇，串年蹭蹬災障纏磨，受盡辛勤鶴發方才能夠身心安和。

鸞鏡新磨格

鸞鏡塵生暗處多，要明須是再重磨，恩中成怨既如是，破裡還圓怎奈何，

曾遇貴人開口笑，也隨樵子著煙衰，老松不改雪霜操，百尺凌雲長嫩柯。

基業

半世迷途旋琢削，平生勞碌滿蓬船，

黃金煉就玉成器，暮向龍樓鳳閣前。

兄弟

風送雁飛深有序，秋深兩兩各分飛，

迢迢雲路飛何處，一在吳山一楚鄉。

行藏

良匠施工勞琢削，終身應許器完成，

鼠牛相見多奇妙，龍虎交馳搖令名。

愛情婚姻

處處明月出雲端，有似嫦娥在廣寒，

保子全憑陰騭佑，春秋多在暮雲間。

子息

墻外枝頭花欲放，開時憂慮雨和風，

栽培須記陰功力，半有青來半有紅。

收成

撞見馬頭並蛇尾，此時切莫過溪橋，

舟橫野水無人渡，梅柳春來笑雪飄。

鬼谷子算命準不準呢

鬼谷子稱骨算命準不準呢 鬼谷子稱骨算命，從最低二兩二到最高七兩二，總共50個不同樣，隻要超過50個人，就肯定有同樣的，所以僅做參考。

采納為盼！

稱骨算命準不準呢 稱骨算命準不準呢

周易研究所總裁王黛林指出，稱骨算命不大準確，由於稱骨算命的月份和日期用錯瞭，農歷的規定月是不具有天文意義的，是人為規定的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運行脫節，從而以置閏月來緩解，算命並非都不準，但稱骨算命當然不準，而大宗八字算命金科玉律是準確的，其時間劃分是以24節氣（太陽在回歸線上的位置）來核實確定的，例如八字算命中的午月始於芒種，旺於夏至，此火旺之時。

依據各個網站的網民朋友反饋調查，在統計瞭500個30歲以上的網民朋友後，發現50%以上的網民朋友在測算後認為不準，那麼總之稱骨算命的準確率不足50%，總之稱骨算命確實不大準確，但可以供參考。和大宗四柱四柱算命方法相比，稱骨算命顯得無助，稱骨算命方面沒有出現大師，但八字算命卻高手如雲。

算命真的準不準呢？ 20世紀20年代北京城內的一處算卦攤。 在舊中國，算命是街頭巷尾很常見的一種現象。打比方說說，有個問卜的人到卦攤上問卜。算卦先生問：“你這卦是給人占還是自己占？”問卜的人說：“是給我母親占的。”算卦先生說：“你母親多大歲數？”問卜的人說：“62歲。”算卦先生往卦盤上看瞭看，緊接著說：“你母親這卦是天芮星壓運，主有災病纏身。”問卜之人立刻就得說：“不錯，我母親正在鬧病。” 於是，許多人都會說算命先生算得準。而著名評書藝術傢連闊如卻有點兒不信邪，他曾經刻意去請教一位江湖人：“這樣斷法，是卦裡斷出來的，還是江湖中的《玄關》呢？”這位江湖人吭哧半天才告知他：“這是《玄關》中的秘傳口訣。你想，60多歲的老太太，叫人給她問卜，除去有病還能有別的事嗎？《玄關》秘傳口訣共有八百餘樣，要學不易。” 連闊如又問：“方觀成的《玄關》是什麼情況？”江湖人說：“算卦相面使用的秘傳口訣，最有利的就是方觀成的《玄關》。那《玄關》是江湖中的無價之寶。方觀成是個才子，做過清朝大官，在他不走運的時刻，窮極無聊，擺過卦攤。他以人情世故研究出一部《玄關》，凡是算卦的人，能得著瞭《玄關》，不論是哪些人來問，皆能那個時候就靈。” 古往今來以算命為業者，多以戰國時期的鬼谷子為本行業祖師。算命術的起源不可考，大概可追溯到夏商時期，從出土的甲骨文多數都是卜辭這一點能夠得到印證。那時先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠卜筮，籍此判斷吉兇，這大抵是早期算命術的萌芽。 到瞭周朝，周文王、周公等人在前人經驗基礎上整理成書，起名為《周易》，才把卜筮之術上升到理論層面。春秋戰國期間，孔子及弟子在《周易》一書中加進瞭註解解讀性質的文章，稱為十翼，從此《周易》又稱為《易經》。幾乎是與此同時，齊國大夫鄒衍創立瞭五行學說，與《易經》的陰陽學說相結合，成為瞭陰陽五行學說。至漢代再由董仲舒、京房等人的發揚光大，逐漸形成瞭一套有理論、有方法的卜卦算命系統。但那時卜卦算命系統依然比較粗淺，隻限於占事層面，對於算命的準確率並不高，與其說是卜卦算命系統，不如說是占卜術更為貼切。

鬼谷子算命 由於不確定提問者是要詢問鬼谷子算命有哪幾種，或者對於鬼谷子本人秤骨方面感興趣，或對於鬼谷子算八字年幹和時幹卦象有興趣，除鬼谷子神奇相法全書卷以外的內容，以下簡單做一些敘述：

鬼谷子畫像。

（1）鬼谷子算命內容：鬼谷子姓王名詡，道號鬼谷。算命方法繁復，鬼谷子是陰陽傢也是縱橫傢，戰國時代人物，是首位中國軍校創始人，專門培養可以為國傢做事的人才，相傳他懂得很多很多的相命之術，可以依據不同的命局收學生，故有名的戰國時代縱橫傢如秦、張儀之類，或如兵傢孫臏、龐涓等人，也都是鬼谷子的學生而大大揚名於天下。秦、張儀是戰國時候的最為耀眼的兩顆明星，並且還是最為出色的兩大外交傢。秦配六國之相印到處遊說，聯合六國共抗強秦。一人同時任六個國傢的宰相，在世界史上也再無第二人。張儀憑藉著高超的智謀和辯術而成為秦國宰相，瓦解瞭秦生前所創的六國合縱，使秦國最終統一瞭天下。秦主張的是合縱策略，而張儀卻主張的是連橫策略，可以說二個人的策略是背道而馳的（可見鬼谷先生教育觀之先進，因材施教，主張學生個性化發展），但都一前一後達到瞭各自的目的，功名成就，將戰國後期各諸侯及天下形勢掌握於股掌之中。太史公司馬遷曾經高度評價他們二人：「此兩人真傾危之士！」所以能看穿學生在亂世中的能耐，需要很厲害的相命之術和培養法門。

（2）鬼谷子秤骨算命之術：依據任何人出生的年月日時算出幾兩幾錢，通常重量愈輕的人愈苦命，重量愈重的人愈好命，但也不一定，要看實際重量來決定。

（3）鬼谷子所著的《鬼谷子算命術》，也叫作《兩頭鉗》，相傳由鬼谷子所著，由問命者提供出生年月日時等資料， 進而推算命運吉兇，內容蘊含瞭：基業、兄弟、行藏、愛情婚姻、子息、歸隱等解說，可參照如下的圖片內容。

舉例：1981 年 4 月 22 日 5 時生，八字排出來是上面這樣（辛酉雞年，壬辰月，庚午日，己卯時），要去找萬年歷尋找年份是哪個天幹地支，例如今年2023年是乙未年，12生肖對應十二地支是未土（羊）。

十天幹：甲乙丙丁。。。。。。壬癸等10個；

十二地支：子醜寅卯。。。。。。戌亥等12個；對應子（鼠）醜（牛）。。。。。。戌（狗）亥（豬）等12生肖。

上述十天幹和十二地支構成瞭任何人的年月日時八字，鬼谷子算命則是隻看年幹和時幹相應的卦象，搭配出來各式各樣的命局，所以隻要知道一自個的出生年月日時就能排出八字，接著就能據此排出鬼谷子主要的命局卦象瞭！

鬼谷子骨算命怎樣確定出生年重量 鬼谷子稱骨算命法

出生時辰的重量：

子時（23-1點）：一兩六 醜時（1-3點）：六錢

寅時（3-5點）：七錢 卯時（5-7點）：一兩

辰時（7-9點）：九錢 巳時（9-11點）：一兩六

午時（11-13點）：一兩 未時（13-15點）：八錢

申時（15-17點）：八錢 酉時（17-19點）：九錢

戌時（19-21點）：六錢 亥時（21-23點）：六錢

出生日的重量：

初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五 初五：一兩六

初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六 初九：八錢 初十：一兩六

十一：九錢 十二：一兩七 十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩

十六：八錢 十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五

廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢 廿五：一兩五

廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢 廿九：一兩六 三十：六錢

出生月的重量：

一月：6錢 二月：7錢 三月：1兩8 四月：9錢

五月：5錢 六月：1兩6 七月：9錢 八月：1兩5

九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢

出生年的重量：

1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5

1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢

1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢

1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢

1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢

1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢

1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢

1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢

1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢

1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢

1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢

1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2

2001：6錢 2002：8錢 2003：7錢 2004：5錢 2005：1兩5

2006：6錢 2007：1兩6 2008：1兩5

批註詩：

2兩1：命短非業謂大不吉，平生災難事重重，兇禍頻臨限逆境，終世困苦事不成

2兩2：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，中年打拱過平生

2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人

2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老人

2兩5：此命推來祖業微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持

2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂

2兩7：畢生做事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空作去，早年晚歲總無長

2兩8：畢生作事似飄蓬，祖宗產業在夢中，若不過房並改姓，也當移徒二三通

2兩9：初年運限未曾亨，縱有功名在後成，須過四旬方可上，移居改姓使為良

3兩：勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休，若能終身勤與儉，老來稍可免憂愁

3兩1：忙忙碌碌苦中求，。。。。。。>>

鬼谷子是個啥人鬼谷子是個算卦的嗎 鬼谷子算命大畜有什麼含義誰去過？68h8w084jh鬼谷子算命大畜有什麼含義誰去過？，鬼谷子算命大畜有什麼含義誰去過？

鬼谷子算命百分百準確看畢生人命運！我打不開鬼谷子排八字！而人懂嗎求幫助！為啥我那麼信鬼谷子由於我 我可以傳授與你四柱八字學，預測推算系統更完善

隻是瞭解生日不知道時辰怎麼算命，鬼谷子算命 命運要綜合許多信息看的，信息不全是說不準的，再說普通人也很難看的準，還會誤導自己，，命運存在嗎，當然存在，而且可Yi經過我們的努力去改變。《瞭凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁瞭凡，作於六十九歲，作者以本人的親身經歷，講述瞭改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到，，隻有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增添，惡減少，善即便暫時吃虧，整個命運的福相是增添的，而且增添的多許多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能夠驚天地泣鬼神瞭，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個，人越善運氣會越好，極善之人命運束縛不住

從什麼時間開始有算命的?

算命是舊咱們國傢的陋俗，迄今尚未在一些地方絕跡。古時候中國算命術是怎樣形成的，其“理論”淵藪又是什麼，人們有不同的觀點。

古往今來以算命為業者，多以戰國時期的鬼谷子為本行業的祖師。據《史記》中《蘇秦列傳》和《張儀列傳》記錄載入，鬼谷子是縱橫傢蘇秦和張儀的老師；裴駰的《史記集解》又介紹說，此人隱居陽城(今河南登封一帶)的鬼谷墟，因以地名為號。還有人說他的真實姓名叫王詡，一名利。《四庫全書總目·子目·術數類二》引述有關記錄載入：西漢初年的著名“卜者”司馬季主曾在壺山獲得鬼谷子論“幽微之理”即怎樣推算“命理”的著述九篇，其後的算命理論都以此乃嚆矢，最終由唐李虛中掇拾諸傢，註釋成集，並以《命書》傳世雲雲。現代學人一般多認為這是李虛中托偽，有人甚至連“鬼谷子”是否實有其人也預示懷疑。但《隋書·經籍志》上曾載有《鬼谷子》一卷，又《琴纂》稱漢末蔡邕曾往清溪訪鬼谷先生，因此也有人猜測漢代另有一位鬼谷子，《隋書》所載《鬼谷子》是其撰述。因為該書早佚，所謂鬼谷子開創命理學的傳統說法，也就成瞭沒法印證的無頭案。不過撇除“鬼谷子”其人其書的真偽，認定算命術源起戰國的觀點還是有，根據是算命術中的陰陽五行相生相克的理念，正所謂因戰國時期陰陽傢流推演完成的。此外還有從另一種角度的提法：雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》表明瞭戰國時期是四柱算命術的萌芽時期。那時專以生日所值的幹支來推斷人的命運，如：簡877寫著，壬辰日生之人，將來喜歡習武；簡872寫著，丁酉日生之人，長大瞭是酒徒；簡1142寫著，己巳日生之人，都是當奴隸的命，等等(金良年主編《中國神秘文化百科知識》，上海文化出

洪丕謨先生認為，中國算命術的起源，大約始於兩漢。在東漢王充《論衡》的有關篇章中，不僅提出瞭五行論命的根據，而且還已經觸及到瞭生肖生克和夫妻賊害都是命的講法(《我國古代算命術》，上海人民出版社，1990年12月第2版)。

敦煌學傢高國藩認為，包括王充對命的定義的解說在內，由先秦至兩漢一脈流傳的信命觀念，以及占卜術、看相術和幹支、五行、四時、五方、生肖等各種具體方術的產生與發展，都隻是為算命風習起源奠定瞭思想基礎和準備瞭條件，而真正算命術的產生是較晚的。在占卜、看相等五大方術極其流行之後，才在繁榮的唐代產生瞭算命術(《敦煌古俗與民俗流變》，河海大學出版社，1990年6月)。他還具體提出在敦煌發現的、運用十二時辰給人算命的《推十二時人命相屬法第三十五》，以為“它充分展示瞭開創期算命法的真面目”。

張榮華也認為算命術的確立始自唐代，但又以為其承續脈絡有二，一是對漢代陰陽五行觀念的繼承，二是交融瞭西方的占星術。外國的星象歷數，大概是六朝時隨印度、西域的婆羅門教和佛教一起傳來咱們國傢的。如宋王應麟稱：“土星行歷推人命貴賤，始於唐貞元初都利術士李弼乾，傳有《聿斯經》，本梵書。”元吳萊解釋說，“都利”即“都賴”，是一條河流的名稱，西域的康居城就建築在都賴，李弼乾即來自康居國的外國術士，所傳《聿斯經》是印度的星命書。又《通考》上也記有《稱星經》三卷，“以日月金木水火土五星及羅喉計都紫氣月孛十一曜，演十二宮度數，以推人貴賤壽夭休咎。不知所自起，或雲天竺學也”。羅喉計都雲雲，顯然是外國字，可證是由外國傳來。由此可見，源自我國古代的星象五行的，加之以外國的星象歷數的，在唐代一起構成瞭算命術(《我國古代民間方術》，安徽人民出版社，1991年5月)。

無獨有偶，英國科學史傢李約瑟也認為我國古代算命術含有進口成分，並在其名著《中國科學技術史》中引用瞭“一份咱們國傢的算命天宮圖”，斷言這是公元二至四世紀的希臘生辰星占學中的十二宮(何兆武等譯《中國科學技術史》第二卷，科學出版社、上海古籍出版社，1990)。對此，天文學史專業人士江曉原預示異議，以為這種圖表固然是用來算命的，卻從任何意義上都不能說是西方式的“算命天宮圖”，由於圖中根本沒有任何真實天體及其位置，其因此出現二十八宿等名稱，是由於古時候中國算命術中有將十二地支、12生肖和二十八宿對應配套的習慣做法，這和二十八宿在天空中的真實位置完全是兩回事。古時候咱們國傢的算命術雖然也是從人的生辰即所謂“生辰八字”出發，但隻是用幹支對該時點的紀錄，並不是該時刻的星宮圖，與實際天象沒有任何實質上的、或者哪怕隻是形式上的關系。依據迄今已發現的證據，可以初步確認：古時候中國並未產生出“本土生養”的生辰星占學。在西方由生辰星占學來完成的算命功能，在古時候中國是由四柱四柱算命術來完成的。這種算命術形成的年代也相當晚——相傳在五代宋初的徐子平(徐居易)手裡才確立起來，所以四柱四柱算命術又被稱為“子平術”(《歷史上的星占學》，上海科技教育出版社，1995年1月)。

江氏在認定中國算命術形成於五代宋初、而且基本上無“進口”成分的同時，又引帶出瞭這種算命習俗與傳統的星占術有無淵源關系的問題。對此，一般研究者一致認為有淵源關系，並以《周禮·春官》有關馮相氏、保章氏專管歲時星象以推測人事禍福的記錄載入為其先河，而人們經常使用“五星子平”或“星相命理”等作為算命術的別稱，也足以為據。對此，江曉原指出，這是由於我國古代較晚期的一些擇吉、算命之書常喜歡在書名上冠以“星”字而造成的誤解，打比方說明代的《星命大全》、清代的《禦定星歷考原》等書，所言各種擇吉、算命之術，皆與實際天象及天體運行無關，根本不符合星占學的基本定義。也就是說，古時候中國星占學的基本特征是“軍國星占學”，由《史記·天官書》中占辭的分類統計可見，沒有任何一類、任何一條不屬於軍國大事的范圍內，都不是針對個人事務來講。平頭百姓的個人生死榮辱、悲歡離合等等，在中國星占學中沒有任何位置(同上)。

上述各傢的高見，皆有載籍為根據，主要分歧在於怎樣辨識運用並加推論，並且也涉及到對“算命術”這一概念的定義理解，所以讀者也有在此條件范圍內參與爭辯的資格。不過倘有新的史料如秦簡《日書》、敦煌卷子之類的發現，自然又另當別論瞭。

鬼谷子算命秘傳之術

鬼谷子算命 解析 墻外枝頭未發花，回頭蕭條獨我傢，千裡明月人事好，隻怕鷗鷺在蕭葭

鬼谷子算命術中的幾句詩怎解? 泰卦

先後細看此命，如高竿上把戲，立身難穩。海邊造屋，立柱難牢。進退多兇憂疑，百樣親情無分。骨肉成冤，隻宜出外自成人，不可靠祖求居立。遠則人人相敬，近則個個相輕。有勢莫在當方逞，沒想到他人叫小名。若是離鄉背井去，無心卻有貴人欽。

石上栽松格

節幹凌雲本性堅，歲寒偏耐自天然，大才見用終須晚，浪裡浮漚且讓先。

四五朵花秋色裡，兩三行雁夕陽邊，知機榮辱嚴凝後，刳木為舟作濟川。

基業

金珠寶貝各相生，及至中年事緒紛，有志不妨重建立，桑榆茂盛月離雲。

兄弟

橫空二雁伴江濱，草木森森仁義存，何嗟四海不相識，到頭遜讓可驚人

。 行藏

門庭遷改幾奔波，水口相成人意和，知音再調琴中曲，無愁獨酌待怎樣。

愛情婚姻

鴛鴦鷗鷺沙洲上，群隊分飛向五湖，秋水月明魚網罩，拔開荻蓼與萍蕪。

子息

看盡紛紛花謝後，晚來一果寄枝頭，還憑陰德相扶助，會逞姻緣待冤旒。

收成

鬼谷子算命術 20分 命比較苦，如，般般親費力，件件自當心。有子不得力，有福享難圖。性直無私，每向恩中招怨。所以要努力弧取改變命運

請問鬼谷子子算命術裡的詩句有什麼含義? 就好像周易一樣，不同人有不同理解，最重要的是你心裡所算之事和具體卦象相對應，例如你這個最後一句，假如你是求功名求官場，那麼解釋就能夠是開始有災，假如能隱忍的低調度過這一階段，就能得到吉祥，對應實際生活就是此刻反腐倡廉，假如還是囂張斂財那麼肯定會有牢獄之災，此刻就要低調做人。所謂什麼大師，無論怎麼理解，皆是一堆不矛盾的話，看你如何看瞭

《鬼谷子算命術》全部內容 《谷子算命術》全部內容

ishare。iask。sina/f/19386841

鬼谷子算命術己壬篇 己壬（師）

天福星

壬子 浪裡乘槎（解）歷盡艱辛，方入佳境。

壬寅 寒蟬悲風（解）貧困之時，防有意外之禍。

天蠱星

壬辰 花邊排宴（解）生長福貴之傢，口福無窮。

壬午 炎天種粟（解）目前勞苦，日後尚有希望。

天書星

壬申 逆水行舟（解）畢生做事辛苦。

壬戌 緣木求魚（解）枉費心機，勞而無功。

判斷

此命多思多慮，易敗易成，大事難做，小事深信，知進退，識高低，做事沉吟，為人的是，小急大寬，喜怒不常，千斤數兩不曾爭，一分一厘要算計，於人不足，救人無恩，吉處招兇，兇中反吉，命裡有通神，不犯官刑兇獄。

鴛鴦戲水格

戲水鴛鴦傍碧蓮，朱衣不遇過中年，黃金未許君收掌，白發還須我秉權。

鴻雁雙雙離遠窠，鴛鴦兩兩戲池邊，若還要問平生事，松柏園林壽晚年。

基業

竿上存身險在前，朱衣引薦玉階前，晚來水口人相助，草木繁榮謝上天。

兄弟

風急雁飛江表外，橫斜兩對各東西，棲身單獨吳山外，自向園林聽子規。

行藏

黃金美玉非為貴，積德親賢自寶珍，堪嘆人情如紙薄，回思弄假卻成真。

愛情婚姻

鷗鷺鴛鴦池內戲，三三兩兩映青蓮，姻緣端自兼葭處，四九年成月再圓。

子息

春盡梅梢空結果，一枝花向水邊尋，晚來寂寞湘江上，白首悠悠始遂心。

收成

逢牛莫向江邊去，遇鼠休登馬與船，見險不兇終有福，歸來詠歡百花前。

鬼谷算命術 《鬼谷子算命術》全部內容 ishare。iask。sina/f/19386841

鬼谷子算命術： 天印星 玉潔冰清（解）雖有祖業，難以持久。 壬癸（蹇 四柱

列出來

鬼谷子算命術中的幾句詩怎解 隻說下大致意思。

第一首盤石見玉格，這是講命格的。這個命不怎麼好。園林是處發春花，惟我庭前長秋菊，就是說基本上人生難得建樹。百年世事問怎樣，半子半孫相伴宿，這個是說要孤獨終互瞭。半子半孫，是指沒有兒子，隻有女兒外孫女瞭。

以後的一些，基本是說事業難得建樹，愛情婚姻也不諧，兄弟子女也少。算是隱士那種孤獨隱居一路。

鬼谷子算命術中的幾句詩怎解 這麼多，誰有耐心替你細細解。就論總判之義吧。也就是說這是個苦命。隻有 行藏 一段還算稍好點，但也需有貴人扶助。其餘的都是孤獨勞苦命。

判斷

此命孤中有克，短處求長，隻宜贅舍過房，不可靠親守祖，辛苦早，發福遲，未老先頭白，無事生煩惱，千件事難成，三般事不瞭，第一腳頭債，第二罵佛債，第三兒女債，見佛張眉怒目，神昂頭不拜，若要後成須見破，黃連根上生甘草，誰信甘從苦中來。

……………………………………

這裡也就是說說這命很苦，孤獨且相克，隻可給人當上門女婿或者過繼他人當兒子，不能依靠父母親戚。半生辛苦，要發福得到很晚的時刻。反正就是未老先衰，煩惱多多，一事無成。如果想成功，隻能苦盡甘來。

擊破玉環格

玉環擊破令人惜，妙手良工修不得，卻來海上探珊瑚，探得珊瑚高五尺。

鴛鴦驚散月三更，竹杖芒鞋獨自行，來到白雲山頂上，藥瓢賦予呂先生。 嘩………………………………………………………………

這是說命格的。玉環打破瞭就沒法修補瞭，所以說這命也很苦。最後是竹杖芒鞋獨自行，就是說要孤獨終老，瞭此殘生。

2023鬼谷子稱骨算命對應表 鬼谷子八字稱骨算命解釋?

稱骨算命是依據出生時間來看對應的骨重，出生年月日時四個時間相加的骨重，就能夠判斷命理。我們都會對命運感到好奇，而這種方式相較於生辰八字更加準確。現在咱們就一起來瞧一瞧關於2023鬼谷子稱骨算命對應表，鬼谷子八字稱骨算命解釋的有關的內容。

2023鬼谷子稱骨算命對應表

4兩

平生衣祿是綿長，件件心中自主張；

前面風霜多受過，後來必定享安康。

4、1兩

此命推來自不同，為人能幹異凡庸；

中年還有逍遙福：不比前時運來通。

4、2兩

得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；

若使中年命運濟，那時名利一起來。

4、3兩

為人心性最聰明，作事軒昂近貴人；

衣祿畢生天註定，不須勞碌是豐亨。

4、4兩

萬事由天莫苦求，須知福碌賴人修；

當年財帛難如意，晚景欣然便不優。

4、5兩

名利推求竟若何？前番辛苦後奔波；

命中難養男和女，骨肉扶持也不多。

4、6兩

東西南北盡皆通，出姓移居更覺隆

衣祿無窮無數定，中年晚景一般同。

4、7兩

此命推求旺末年，妻榮子貴自怡然；

平生原有滔滔福，可卜財源若水泉。

4、8兩

初年運道未曾通，幾許蹉跎命亦窮；

兄弟六親無依靠，畢生事業晚來整。

4、9兩

此命推來福不輕，自成自立顯門庭；

從來富貴人欽敬，使婢差奴過一世。

5兩

為利為名終日勞，中年福祿也多遭；

老來自有財星照，不比前番目下高。

5、1兩

一世榮華事事通，不須勞碌自亨通；

兄弟叔侄皆如意，傢業成時福祿宏。

5、2兩

一世亨通事事能，不須勞苦自然寧；

宗族有光欣喜甚，傢產豐盈自稱心。

鬼谷子的四柱算命術

鬼谷子是四柱算命術師又被世人稱作鬼谷子兩頭鉗，它著重是依照一自個的出生年月日合為卦，再從命書中找出的命局，每一個命格皆有詩詞來表達命格的經歷。分別對本人的基業，兄弟，行藏，愛情婚姻，子息，用成詩詞介紹，詩詞之義很深刻。

鬼谷子四柱算命世人認為所有的命運推測是根據生辰八字來推演的。生辰八字就是指具體的出生時間，由於共計八個字因此才被稱為生辰八字。

鬼谷子八卦算命源於我國傳統的易經占卜理論，算命術的重大突破就是以人出生的年月日時為四柱，配合幹支，合為八字，也就是此刻我們常說的生辰八字用來推算人的命運的，因此被稱為鬼谷子八卦算命術。

鬼谷子八字稱骨算命解釋

鬼谷子稱骨神算，之所以叫稱骨，就是由於鬼谷子的稱骨神算是將人們的出生年月對應不同的重量，相加一起之後有不同的運道，並不是名符其實的稱骨頭。當然，相應的重要也有不同的批命。這便是鬼谷子稱骨神算的主要方法。總之一自個的命運從他出生那一霎那就註定瞭。

有許多人說鬼谷子稱骨神算有一定的根據。但是換一種說法，要是一個人的運道在出生的時刻就定瞭下來，那麼人一輩子的努力就沒有瞭意義，由於即便夠努力，運道不行也可能不太有什麼成就。所以說鬼谷子稱骨神算隻不過是一個簡單容易的概括，並不能預示什麼。

另外鬼谷子縱使是一代天才，那麼他的念頭也必然有時代的局限性，他的稱骨神算也隻是適合在戰國時代，民眾比較的時刻才會有用，放在今天這樣一個人人都靠雙手打拼的時代，假如僅僅根據出生就給畢生批命的話，那肯定是不適合的。

當然，也不能完全否認鬼谷子稱骨神算，他的稱骨神算歌謠還是有一定的可取性，由於他隻是大約的將一自個的命做瞭批註，並沒有否認後天努力的成果，所以說一定程度上還是可以借鑒的。

上面便是關於2023鬼谷子稱骨算命對應表，鬼谷子八字稱骨算命解釋的相關共享，僅做參考。算命方式多種多樣，但皆是一堆民間學問，沒有相關的科學根據，大傢理性看待。

測一測你的2023兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不知道怎樣挑選一個好日子？TA是你今生對的人嗎？2023年你會發大財嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！點擊在線咨詢：http://www。。com/xz/