觀音是什麼的本命佛(怎麼知道本人的本命佛是誰)

觀音指那個生肖

這是什麼自意思，觀音就是佛傢的觀音菩薩，生肖就12個，要說觀音像哪一個生肖這個就有點扯瞭。

觀音菩薩是哪些生肖

生肖為“鼠”的人本命佛是千手觀音菩薩。 千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。 據佛教典籍記錄載入，千手觀音菩薩的千手預示遍護眾生，千眼則預示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國很多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。 千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿的意思，以“千手”預示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。依據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。 千手觀音是大慈悲的代表象征，當您佩戴時她能夠默默的保佑您度過各種難關、消除各種病痛，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，破解各種災難，使您順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。 因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之本命佛法像，必使事事順心，美夢成真。 千手觀音生日：農歷二月十九

12生肖的守護觀音分別為什麼嗎

屬相為鼠本命佛：千手觀音菩薩

屬相為牛本命佛：虛空藏菩薩

屬相為虎本命佛：虛空藏菩薩

屬相為兔本命佛：文殊菩薩

屬相為龍本命佛：普賢菩薩

屬相為蛇本命佛：普賢菩薩

屬相為馬本命佛：大勢至菩薩

屬相為羊本命佛：大日如來

屬相為猴本命佛：大日如來

屬相為雞本命佛：不動尊菩薩

屬相為狗本命佛：阿彌陀佛

屬相為豬本命佛：阿彌陀佛

觀音菩薩的由來是什麼?她皆有哪些化身?

觀音菩薩來自於佛教中的《正法華經》。觀音的化身有楊柳觀音，持經觀音，龍頭觀音等。

怎麼樣找到本人的本命佛?

佛經記錄載入，任何人從先天畢生下來就有位菩薩或佛在守護你，屬相的區別守護神也不一樣，屬相不同性格也不同，性格是決定運勢與運氣的關鍵。守護神著重是命裡面缺少什麼補什麼，佩帶者能夠濟財護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢與運氣，反兇化吉，離苦得樂。

狗年、豬年出生人守護神是阿彌陀佛 阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護狗、豬年出生人，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與傢庭共創人生佛業。

雞年出生人守護神是不動尊菩薩 不動尊菩薩是理性的代表象征，能夠默默保護你，能使你在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，非常好的利用自己一身的智力，應付種種困境，使你事業有成，傢庭幸福，如意吉祥。

羊年、猴年出生人守護神是大日如來 大日如來是光明理智的代表象征，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。

馬年出生人守護神是大勢至菩薩 大勢至菩薩能夠給你智慧之光，使你在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。

龍年、蛇年出生人守護神是普賢菩薩 普賢菩薩是禮德和大行願的代表象征，默默的守護龍、蛇年出生人，使你實現最大願望，除掉各種小人，增添領導者的權威，使你人生如願以償，幸福美好。

兔年出生人守護神是文殊菩薩 文殊是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其對小孩可以幫到學業進步，官人佩戴福祿雙增，生意人佩戴增財增福。該守護神能保佑兔年出生人，增添創造力、開發力，使你在競爭角逐中戰勝對手，使事業平步青雲。

牛年、虎年出生的守護神是虛空藏菩薩 虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能使得你避免破財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。

鼠年出生人守護神是千手觀音 千手觀音是大慈悲的代表象征，當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，破解各種災難，使你順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。為瞭使生活少受磨難，生活之中少走彎路，應該及時尊請和佩戴，以免遺憾終生。

怎樣查找本命佛

正信佛教並沒有本命佛的講法，zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以

此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這

種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，當然應該摒棄。也於是，佛陀並沒

有告知我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天仍然許多三寶弟子

對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境

，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，但是僅僅靠環境來得到這幾個是

不實際的，由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難

降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利

益的時刻，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的

地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都

知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知道命運

是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原

因吧，這種風俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可

以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電

影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中展現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是隻可以算出

來一部分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那

麼你這一世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行

人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你自己就能夠做到，

隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的