風水命運博客風水命理算命(易博士教風水)

一：為啥說風水會作用與影響人的命數?

人生活在社會上，有的富貴兩全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安順利，有的壽比南山，有的英年早逝……人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的不同。

人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大夥都能接受的話來說，歸根到底，是由一自個的體力、智力、性格、人際關系、社會環境、自個的努力程度等等方面的差異造成的。

為啥人與人之間會有種種區別？西方科學認為是由於遺傳基因的差別造成的。不過，依照這種理論，一個傢族之間的遺傳基因是比較相似的，由於，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不瞭為啥古今中外有大成就者，其後人寥寥無幾能繼承他們的成就這樣一個基本的事實。也解釋不瞭一個傢族中，有的能建造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類源出一個共同的祖先，為啥人類的個體有那麼大的不同？遺傳學說絕對解釋不瞭、回答不瞭這個問題。風水術用人天感應的論理和時空不同對人的作用與影響不同的道理，就能合理地解釋這幾個西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差別，是因為其受精成卵時以及之後的生長發育過程中處在不同的時空范圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差別，從而造成基因組合的差別，而形成體力、智力、性格等等方面的差別。

風水術說到底就是尋找最適合人類生理活動和心理活動的那個時空點的一門學問。人至少有一半以上的時間生活在陽宅中，陽宅對人的作用與影響大都人皆可以理解。稍微敏感的人，當走進風水好的陽宅時，就有一種舒適的體驗感覺，當走進風水不好的陽宅時，馬上就會有不適感。

安葬祖先的陰宅會對其後代產生重大作用與影響，可能令許多人感到匪夷所思。

現在的人所接受得最多的都是西方文化和科學。陰宅對其後代產生作用與影響的原理能否用現代科學的論理做出解釋，是大部分人所關心的。二十世紀前的西方科學確實無法解釋這種神秘的現象。二十世紀是西方科學的反思發展階段，西方科學的不斷發展，正在不斷證實東方古老文明的正確性。近些年發現的量子同步糾纏現象，完全可以拿來解釋陰宅作用與影響後人吉兇禍福的客觀現象。一對量子，隻要對其中一個施加能量讓它產生運動，置於千萬裡之外的另一個量子總是與它同步運動，不受時間和空間的作用與影響，也不需要任何的連接。祖先的遺骸與其後代身體中的量子發生同步糾纏，就是陰宅作用與影響後人的基本原理之所在。我們再以電腦為例，剛出廠的電腦，在沒有安裝操作流程和應用流程以及諸多硬件之前，是什麼也做不瞭的。當安裝瞭流程後，就能顯示出其神奇的功能。正常的操作流程能使電腦正常工作，電腦病毒也是流程，它起的效果卻能使電腦癱瘓。人由肉體和靈魂兩個方面的有極結合，與電腦相似，人的靈魂，與電腦的流程亦有某種程度上的類似。

我們完全可以從這個思路一步一步地去探索靈魂的秘密以及陰陽風水的奧妙秘訣……

二：風水命運確實存在，怎樣才能改變風水命運?

命由己造，福由己求，相逐心生！！！ ——中華古訓！！！ 今天聊個話題，這樣一個話題，有很多人很關心，是個社會問題，就是大傢往往看風水，看相、算命、風水，他問：“這個是真的嗎？”答復：“是真的。”為啥是真的？你要瞭解這幾個事理的真相，你就曉得它是真的、不是假的。命有還是沒有？有！！！命從哪來的？命是你過去世中所造善惡業形成的，你過去生中造的善多，你的命就好；你造的惡多，你的命就不好。所以，命不是人傢給你註定的，跟天地鬼神、跟佛菩薩、跟上帝，跟閻王爺都不要緊，命是自己造的，不關別人的事情。佛傢在經典裡面，講得很清楚，所謂是“自作自受”。 所以真真正正通達這個事理的人，不管他遭遇多大的苦難，他不會怨天尤人，為啥？自作自受，怎麼可以怪別人？縱然是行善，畢生做好事，對國傢盡忠報國，對人民熱心服務，到最終的結果不好，更甚者遭很大的災難，他斷然不會怨天尤人，為啥？今生所受的是前生造的，應該要受，歡歡喜喜接受，不怨天、不尤人；這一生所造的，來生結果、來生受。因果通三世，不是畢生的。畢生做，畢生受，這叫現報；今生做，來生報，在佛法講生報；今生造作，第3世以後再報，這叫後報，後報的時間，有的很長很長。這是一定的道理。哪裡沒有命運？所以佛法承認，每一個眾生、每一個人皆有命運，不過佛法不講宿命，總之，命數是可以隨時改變的。 還有，講這幾個話，也許會有人嘲諷，曾經記得鉆研周易的曾仕強先生對與這個命理也講過，那個時候他一臉睿智說：“呵呵，朋友不要笑，沒有依據我不會亂講，這是我修行40多年的結果！！！”這裡我相信他不會講謊！！！ 如何改變？善惡的想法。你要是覺悟瞭，你一定會斷惡修善，你就會把你命運改好瞭。你若是不覺悟，天天還是存心幹一些損人利己的事情，造作一切罪業，那你的果報就越來越壞瞭，你的命就變壞瞭，惡貫滿盈！！！因此命運它有個變數。普通人他去算命、看相，皆能算得非常準確，是什麼道理？他天天固然有變數，他變的幅度不大，距離他的標準起伏不大，因此就相當準確。假如他有大善大惡，起伏太大瞭，就不準瞭。這個諸位要是稍微細心留意去觀察，你就可以體會到，你並且懂得如何改變本人的命運，改命這個事情不難！！！ 那麼講到風水有還是沒有？風水有。啥是風水？現在的人提到這兩個字，都覺得很神秘，其實也就是說這兩個字很普通。這兩個字要用現代話而言，就是居住環境，居住的環境跟本人的修養、性情皆有關系。有人喜歡山、有人喜歡水，不一樣，不相同！！！喜歡水的人，叫他住在山上，他風水就不好瞭，他不喜歡。喜歡山的人，叫他住水邊，風水也是不太好瞭。所以諸位要明 白，啥是風水好？你住的那個環境，你本人很滿意，住得很歡喜，此處地方對你而言，風水好。不要被人騙瞭，一定不要說：“我住在這兒不太算滿意，許多事情不是很順利”，那是你的業報。與居住環境有還是沒有關系？是有一點關系，關系不大。於是居住這幾個環境，往往引起自己煩心，看見不太算滿意。更甚者是一間房間，房間裡面的佈置和佈局，有人佈置和佈局得很高雅，一進去房間很舒適；有人房間很凌亂，一進去的時刻，就很不開心，這統統都叫做風水。所以，這全都是能夠改變的，不必使他人改變，請一個地理師來改變，那一個人非常可憐，為啥？他的身命受別人擺佈，自己做不瞭主，你說這多可憐！！！ 真真正正聰明人，自己作主，不受人傢擺佈，這才快樂。平常我們在一塊吃飯（請客的時刻），有人夾菜給我吃，俺就很討厭，為啥？你夾菜給我吃，我受你的操縱，你叫我吃什麼，俺就吃什麼，我自己不能隨我心愛的。所以，我往往勸人，“不要給我，我不受你的操縱、不受你的控制”，話說得是非常難聽，他就覺悟瞭、就清楚明白瞭。我喜歡吃我喜歡吃的東西，這多自在、多舒服！！！生活環境都不要聽別人擺佈，我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌，這是真真正正明 白啥是風水。 有人問：“從古至今，很多歷代的帝王、貴族，好象都沒有得到風水的有益之處”，其實也就是說他那個時候得到風水的有益之處，風水會變的，而且風水會隨人變，這個規律，清楚明白的人就不多。譬如說，甲這個人住在此處地方，風水很好，住得很順，沒有一樣不是很順利的，傢庭也美好，事業很順利。乙到此處地方來住未必，更甚者住在此處地方，遇見許多災難，哪些原因？他的品德性格不相同。在中華人講：“八字不一樣！！！”因此講，對甲說風水好，對乙未必好；對乙說風水好，對丙也未必好。務必要配合自己一自個的修養、一個人本人的生活習性、一個人本人的情操，物質環境跟你的精神生活，能配合得恰倒好處，好風水是這樣的一個道理。 清楚明白這個規律的人，自己就不受人擺佈，自己完全能做得瞭主，這就有好處。所以看風水的人，亦有一句搪塞的話：“福地福人居。”他給你看見好風水，以後你住在那裡，你倒黴瞭、不如意瞭，他說：“不是俺的責任，這是福地，你沒有福。”他一句話就將你擋住瞭。因此而知，他這個話裡面之寓意，你要真真正正明 白，何必去看他，我隻要修福就好瞭。我有福，不管住到什麼位置，風水會隨我轉，佛傢講：“境隨心轉”，就是這個規律，你的心善、你的心好，居住環境不好的地方，它會變好，你的心不善、你的行為不善，是個非常好的風水，你到那裡去住，就變不好、變壞瞭，這便是佛傢所講的“境隨心轉”。所以大傢清楚明白這個規律，瞭解這個事實真相，最要緊的是要存好心、是要行好事、做好人，你不管居住什麼位置，無往而不吉利。 末後一個問題：“人的命數是否天生註定？” 這個剛才已經講過瞭，人確實有命運，傢有傢運，國有國運，整個世界有世運。我們中國古老典籍（此刻在《四庫》裡面有收）《皇極經世書》，這是宋朝邵康節作的。邵康節先生要用現代的話來說，他是一個瞭不起的數學的天才。他完全用數理來推斷，推斷整個世界的命數、世界的興衰、世界的吉兇禍福，可是他的文字很艱深，普通人不容易看得懂，他是用數理來推斷。數理推斷的這種預言，在我們佛法裡面講，屬於比量，依據一些理論來推測的，不一定完全正確，可是它的準確性相當高，不能講完全正確。 另外一種預言，是從定中境界裡面看見的，這個非常準確，象近日我聽說西方出瞭一本書叫《聖經密碼》，裡面預測推算到近代，他寫這個書是3000年前寫的，對於近代連波斯灣戰爭發生的日期，都註解解讀得那麼明白，許很多多此刻發生的事情，它裡頭統統皆有說。這個我們來看，它是屬於現量境界，那是定功，在禪定裡面。所的西邊方人他們感覺得這個書很驚訝，我看見這個書很平常，他們認為這是上帝得傑作，我們曉得不需要上帝。能夠有初禪的工夫就行瞭，有初禪這種定力的話，對於幾千年發生的事情，他就能看見清清楚楚。為啥？佛法說過：“十世古今，不離當念。”這一句話，佛在3000年前說的。在近代愛因斯坦講過，他說：“過去、此刻、未來同時存在。”同時存在就跟佛法裡面講的“十世古今，不離當下一念”一個意思。由於未來同時存在，因此你入定的時刻，這個界限沖破瞭，就可以看見未來。所以未來幾千年的事情，你看得清清楚楚、明清楚明白白，就是這麼個道理，因此這是禪定的功夫，不一定是講上帝，隻要有定功的人，他都很清楚，他都很明瞭。 這是一個學佛的人來看很平常的，西方人覺得這是很瞭不起的，但是他也說得很有道理，他說：“善惡是個變數”，這個講得很有道理，這個變數能夠把災難破解、能夠把危機危難延後，要靠什麼力量？靠大傢覺悟。假如這個地球上能夠有十分之一的人覺悟，問題就解決瞭，就可以延後。那些沒有覺悟的人，沾覺悟人的光，所以“一人有福，連帶一屋”就是這個規律，我們就沾瞭他的光。 一個人天生就有命運，一個傢庭興衰有傢運，整個世界眾生造的共業有世運。命運絕對有，所以一些高明的人能夠精密推算出來。實在說，我們本人的心到一定純度，煩惱少，智慧長，在一切境緣當中。也可以知曉個大約。隨著自己修行功夫加深，觀察就更入微，對於起心動念，吉兇禍福的這幾個因緣果報，就能看得清楚，絲毫不爽。 過去幾年在北京遇見一些老人，談到過去有關蔣中正先生的亊。在抗戰時期，蔣先生有一天遇見一位老沙彌，向老沙彌請教抗日戰爭，老沙彌說瞭兩句話：“勝不離川，敗不離臺”。八年抗戰勝利後，他在四川；國共戰爭失敗後，他退到。這說明瞭什麼？人有命運，一眼就被人看穿瞭。這個老沙彌的功夫等同於《瞭凡四訓》裡的孔先生，能將蔣先生畢生的命數看穿。可惜他不是雲谷禪師，雲谷禪師能教人改造命運，這是蔣先生沒有瞭凡先生那麼幸運。 《瞭凡四訓》裡的瞭凡先生遇見孔先生之後，他的心定瞭，一切境緣當中，真的不起心不動念，由於他曉得“一飲一啄，難道前定”，命中有的決定有，命中無時不要強求，所以心定瞭，樂得清凈。遇見雲谷禪師之後，這才恍然大悟，“命裡已經定好”是誰註定的？自己註定的，不是別人，這是自己過去生中造的業決定的。既然已經是自己決定的，當然自己可以改造。 近代大德之人李炳南老居士在臺中教學三十八年，他的壽命是今生當中改造的，他說他沒有那麼長壽。我們仔細看他的相，人中很短，這不是長壽相，他說他能話到這麼大年歲，是今生修得的， 明 白改造命運的人非常多，不是沒有，隻是你無緣接觸。這是一個人在畢生中莫大的遺憾，能遇見真是大幸！！！我們斷惡修善就是大幸，能遇見改造命運的論理與方法，務必要掌握住。

三：我總是患病 風水有那些講究請麼 租的房屋可以放嗎

你假如信風水的話，確實風水處處存在，當然左右人的運氣除風水外，還有命理、道德。

四：風水、運氣

風水與命理這幾個學說門派太多啦。。假如是想知道風水的話 可以大概看一看李居明的書。。簡單一點的有《學風水的第1本書》《風水之道》

五：易博士風水學習機怎麼樣?是不是真的?

毛用基礎知識也不一定足還談後天玄

六：請才大如海的高人幫忙給虎孩子取名 - 百度寶寶知道

天秤座9月23日-10月23日