奇門遁甲六義擊刑奇門遁甲奇門三奇(奇門遁甲六擊和入墓)

西南方有擊刑怎嗎破解

西南方有擊刑怎嗎破解門迫與擊刑 所謂門迫，就是八門克所落之宮叫做門迫。

遇見門迫能量耗損減弱。

傷門落艮宮、坤宮； 開門落震宮、巽宮； 杜門落艮宮、坤宮； 休門落離宮； 景門落乾宮、兌宮； 生門落坎宮；驚門落震宮、巽宮； 死門落坎宮； 巽開 驚； 離休； 坤傷 杜；震開 驚；兌景；艮傷 杜； 坎生 死 ；乾景。

以上都為門迫，如開門、驚門落巽宮均為門迫，門迫力量減弱百分之五十。

以求財為利，如巽宮書為四，由於門迫，實得財之數為二。

所謂擊刑，亦即時幹與所落之宮構成三刑。

甲子戊落震三宮，甲戌己落坤二宮

《奇門遁甲》的原文與白話文

記錄載入古時候奇門遁甲原文的書籍：

《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》

《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》 

《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真傳》  《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》  《奇門遁甲之秘》 

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日傢奇門》《神煞表》 

《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》

《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》

《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解》

《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》

註意和提防看圖中右下角，古時候所有奇門的電子版書籍均出自於此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九言。若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制，太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。

認取九宮為九星，八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

符上之門為值使，十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。

六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。

吉門有時候合三奇，萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。

三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。

天三門兮地四戶，問君此法怎樣處。太沖小吉與從魁，此是天門私出路。

地戶除危定與開，舉事皆從此中去。太陰太常君，三辰元是地私門。

更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴，卒然有難宜躲避。

但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。

能識遊三避五時，造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓮。

天蓬若到天英上，須知其實就是反吟言。八門反復都是如此，生在生兮死在死。

假令吉宿得奇門，萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。

戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。

丙奇屬火火墓成，此時諸事不須為。更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。

又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁醜一同兇。

五不遇時龍不精，號為日月損光明。時千來克日元上， 甲日須知時忌庚。

奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。

更得值符值使利，兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖，百戰百勝君須記。

天乙之神所在宮，大將宣居擊對沖。假令直符居離九，天英坐取擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。

直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。

九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢利逃形。

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。

生門六丙合六丁，此乃天遁自分明。開門六乙合六a，地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。

丙加天乙為直符，天乙加丙為飛悖。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。

加一言兮戰在野，同一言兮戰於國。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。

庚加癸兮為大格，加王之時為上格。又嫌歲月日時逢，加己為刑最不適宜。

更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。

六癸加丁蛇天矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。

請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加兩兮龍返首。

隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。

傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。

若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英藥柱心陰宿名。

輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亭。大不吉蓬藥不堪使，小兇英柱不精明。

大不吉無氣變為吉，小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全功必成。

若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，名隨八卦考羲經。

坎蓮星水離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休因看重輕。

與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。

假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘仿此自研究。

急則從神緩從門，三五反復天道亭。十千加伏若加錯，入庫休囚吉事危。

十精為使用為貴，起官天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。

勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。

天網四張無路走，一二網低有路通，三至四宮行入墓，八九高強任西東。

天網四張不可擋，此時用事有災殃，若果有人獨出者，立便身躺見而光，奇門象意反推法，事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日，事用圍中另四張。

節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。

請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。

奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;一樣的空間、方向，在不同的時

  間裡， 以宇宙觀來看是截然不同的。

  因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索或揭露時空動力所展現出的超時代學問。

  奇門的現代功能及運用 由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用來精密推算出某個時間的吉方。

  當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能沒有可能超出自然。人們假如想借用奇門達到自我欲望中超自然的意圖，是沒有可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。

  另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在破解邪病和測足彩等方面皆有極高的造詣。

  依照起局方法的區別，奇門遁甲分為年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門，分傢奇門等不同的形式。

  依照對於中五宮的處理方法，是單獨出來還是寄放到其他宮中，又能夠為分排宮法和飛宮法。

其中，最常用的是時傢奇門遁甲的排宮法。守舊的做法是:制做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇子。first of all將兩副奇子依照局的規律排佈在地盤和天盤之上。緊接著，依據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，依照局面進行局象剖析。

擴 資料:

《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被叫作黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學。

揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。

由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的結果，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俚語有“學會奇門遁，來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。

奇門遁甲乙木入墓不能生育

奇門遁甲乙木入墓不能生育，與日元辛相合的丙為配偶落巽四宮，宮中逢天芮星為病態，壬在四宮為六儀擊刑，壬加丁為合，巽宮又主長，為輸卵管，逢杜門為阻塞，逢螣蛇主纏繞，丙為炎癥，說明女方輸卵管有炎癥。

“辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑鬱難伸”，是說，甲午辛是個犯錯誤、犯罪、主牢獄之災的符號，甲辰壬為兇蛇為地牢，也是個與牢獄之災有關的符號，假如日元加壬或壬加日元，日元加辛或辛加日元，甚至日元就是壬+辛或辛+壬的格局，再加上兇星、兇門、兇神，輕者就容易犯錯誤、受處分，重者觸犯刑律坐牢，一 生受壓抑、心中鬱悶，難有抬頭做人、揚眉吐氣的日子。

奇門遁甲如何看盤?

提問一：奇門遁甲如何解盤， 日元主你，落宮空亡，又生時幹落宮，無力之象。看來固然你對愛情婚姻這事有追求，但目前看來，你追求女友的念頭亦不是很強烈。

從日元宮來看，你有點學歷，矗個幹技術的人，個子不低，估計1、8M左右，相貌不錯，人比較清瘦。(這一欄項目，希望你能反饋下正確與否!)

再看時幹落宮格局不錯，得時又得助，看似不錯。但大局伏吟主慢，看來你需要多等一段時間，再者此局為天顯時格，很怪異，有此局出現，常常意味著神助，奇跡以至於向好的轉機會出現。

希望你能靜待佳音，不必多往外面投財。

提問二：請問奇門的內盤如何區分呀？ 陽遁局中 1。八、4。三宮為內盤；九、2。6。七宮為。陰遁局則相反，陰遁局 九、2。6。七宮為內盤；1。八、4。三宮為。

提問三：奇門遁甲如何看排盤 20分 這是陰盤奇門，兄弟們，說點實質的吧， 日元己在震，是此女，門迫驚，是擔心，擔心什麼，此女已說是擔心那個男人，那個男人就在坤宮，入墓著，不表態，不熱情，臨戊這男人有點錢，底下丙和壬，丙是圓的，壬是流動的，這個人比較圓滑，想著去外地和人弄到一塊，兌宮，陰幹癸是性，打開在離，和此男是雞幹，生此男，說明還有女人追求他。這位女士視力大約不好，蛇+休，心裡有戊錢，看著這男人的錢，從這個盤上看，最終能合上的幾率可以精確的告知你，10%左右。

提問四：奇門遁甲拍盤如何看啊？我怎麼一點都看不懂。 5分 在盤上選擇喜用神，測的問題不同，選的喜用神就不同，之後依據喜用神的狀態判斷。

提問五：奇門遁甲中天盤和地盤的排法是如何的？ 地盤的排法

1、三奇六儀:奇儀陣的順序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，first of all將甲子“戊”字寫入井字格的宮內中間稍下方，用幾局就寫在幾宮內，緊接著再依據第2、三步求得的爻象決定將奇儀陣順排還是逆排九宮。如為少陽或老陰象就順排九宮，如為少陰象（地盤無老陽象）就逆排九宮。

地盤是少陽或老陰無論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序順佈九宮。例如用四局，地盤為少陽象，將戊字寫在巽四宮的 稍下方，己在中五宮、庚在乾六 宮、辛在兌七宮、壬在艮八宮、癸在離九宮、丁在坎一宮、丙在坤二宮、乙在震三宮。

凡地盤是少陰象，不論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序逆排九宮。如用六局，地盤是少陰象，將戊寫在乾六宮的下方，己在中五宮、庚在巽四 宮、辛在震三宮、壬在坤二宮、癸在坎一宮、丁在離九宮、丙在茛八宮、乙在兌七宮。

2、中五宮寄宮 按陰陽遁來定，陽遁中五之奇儀和九星寄艮八宮。陰遁則寄坤二宮。

3、八神轉佈 本體系采用陰陽遁八神，陽遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陳(土)---九天(金)---太陰(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 陰遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太陰(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)

神的名稱上陽遁的朱雀，陰遁換成瞭玄武。陽遁的勾陳陰遁換成瞭白虎，這兩對神將，性質各自相同而五行、位置不同。

八神的五行，本體系中直符規定陽遁屬木、陰遁屬土，因直符本為東方青龍甲，為六儀三奇之統帥。甲與己合土，故直符屬木或 土。其中太陰神改為屬水，其餘與其它書中所述相同。八神記憶捷法：從直符開始都是上一神生下一神，連續相生到最後一神為止。

地盤八神以日柱旬首之幹為直符，將直符寫在日旬首六儀的下面，再依據地盤的象決定是順時針轉宮還是逆時針轉，凡地盤為少陽或老陰象就順時針轉，為少陰就逆時針轉而排八神。

4、標空亡 地盤采用日旬空亡，可作個記號，如以△形預示地盤空亡。寫在空亡地支所在的宮的左下角。

註 地盤的八門 九星固定不動(略)

天盤的排法

1、奇儀、九星 將地盤中的時旬首遁幹連同所在之宮的九星一起撥轉加臨到地盤時幹的上面，其餘奇儀、九星依次轉動到對應的位置即可。

2、八門 先確定值使門，地盤中時旬首遁幹所在宮的原來之門其實就是值使門，再依據上述第2、三步求取的天盤四象決定是順還是逆行九宮步八門。從地盤時旬首遁幹的宮起時柱六甲，依次順或逆行宮數到時柱幹支為止，落到幾宮就將值使門寫在幾宮天盤與奇儀、九星平行的具體位置左方。不管陽遁還 是陰遁，凡天盤為少陽象一律順行宮數幹支定值使門。凡天盤為少陰或老陽象一律逆行宮數幹支定值使門落宮。

例如陽六局 丙辰時，天盤為少陰象，時旬首甲寅癸在坤二宮，坤宮地盤是死門，死門則為值使門。陰象逆行宮，死門甲寅時在坤二宮、乙卯時在坎一宮、丙辰時在離九宮，死門天盤則落離九宮。再依次轉動其它七個門到天盤即可

3、八神 將值符寫在天盤時旬首的遁幹上面，其餘排轉法同地盤八神。

4、標空亡 天盤采用時旬空亡，可作個與地盤日旬空亡不同的記號，如以□形代表天盤時旬空亡，寫入空亡宮的左上方。

至此就完成瞭一個完整的活盤局。

問題六：奇門遁甲這個盤如何看戀情愛情婚姻~ 25分 乙庚相克，愛情婚姻不成。逢開門，有分居的跡象。庚下逢丙，男方有情人。日元生時幹，愛情婚姻可成。

問題七：奇門遁甲 看盤 日落離啊，受驚瞭。

乙落兌庚落坎

關系很好。

傷門落瞭。泄氣，閥方有點疑慮。臨騰蛇的緣故

女方臨休，泄氣，，為人和氣。文靜。金生水。她比較主動。

坤宮白虎。開門。沒有懷胎。

問題八：奇門遁甲怎樣解盤? 要素

奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常亦即選用最吉利的時辰與宮位。

“最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的抉擇，可由各式吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較後加以確定。普通情況來說，當古分對各式格不太考究時，也常直觀地察看局盤上的紅字群集所示的方位，並兼看地盤上特別標明的各式忌諱與禁忌，便可以取得一個大致上的印象瞭。 按古說，局盤上用紅字標明的開、休、生三吉門；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太陰、這四吉；以及身為“三奇八門一時之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得時幹相助之方位，屬吉。假如在天、地、人及頂盤這四盤上，這幾個個吉的元素重合在某一方位，形成兩重、三重乃至四重的格局，那當然就更為吉利瞭。通常情況下，諸吉中應以吉門為主，吉星次之，吉神輔之。得門而得不到奇之方位，也可算吉；得奇而得不到門之方位，則不為吉。奇、門均無，則應屬於兇方瞭。

不過，古文特別指出，以上的吉方僅隻不過是表面現象：在作出斷析之前還要看時幹是否克日元，形成“五不遇時”的兇格。還要仔細察看是否犯瞭地盤上特別標明的大忌：刑－－六儀擊刑；制－－門迫宮；墓－－三奇入墓、時幹入墓。若是遇上這幾種大不吉之格，則吉方也就轉為兇方瞭。若無上述幾格，且吉門吉星又逢旺相之時，則應該可以定為吉方。

判斷吉兇，各盤之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽略：八門、九星、三奇六儀皆是如此。不但在他們之間有著不同的生克關系，並且在不同的時季與不同的方位上，它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態也完全不同。甚至因而吉可減吉化兇，兇亦減兇化吉。比如：開門屬金，則乙到屬土的坤二宮、艮八宮，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。這才稱為得地又得時的真吉格。天盤星也是這樣，得旺相季月份，才稱為有氣，要不然無氣則吉兇程度大減。三奇與六儀側重在剖析其與門、宮、地盤，奇、儀之時的生克制化關系，如乙奇屬木，乙到休吉門，則坎、震、巽三宮，成水生木或同類比和之狀；卻巽到金門與兌七宮，成金克木之勢。

判斷吉兇，最終還得分清主客，聽聞是最根本的特別重要的一條。要不然容易顛倒瞭，而作出吉兇恰恰相反的結論。分清主客，即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問題。主體與客體的判別還是很容易區分的，一般可從四個方面來剖析：1。先動者為主，後動者為客；2。動方為客，靜方為主；3。主動者為客，被動者為主；4。天盤為客，地盤為主。 至於局象是利主還是利客，在察看具體形成的各式局象及生克旺相之外，還要察看陰陽開合。一般而講，五陽時（時幹為甲乙丙丁戊），遁甲開時，利於客；五陰時（時幹為己庚辛壬癸），遁甲闔時，利於主。

於是，除各式特別的格之外，在復雜的吉兇判斷上，為方便較為全面地觀察剖析，暫擬一首口訣訣竅，或可有些歸納作用：

一看時幹二看刑，三看入幕四門迫；時地生克觀旺相，陰陽開合分主客。

------依照這麼九個流程步驟來觀察，即許不查對眾多的格，而在大致上作出兇吉方位判斷，此兩者結論應該差不多。

斷析

古時候奇門遁甲、陰陽遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的參考與研究價值，但它們畢竟屬於“硬局”，固然使用起來的確比較簡明、全面、準確、方便，但在預測推算實踐中有時僅僅以此來“斷”局仍嫌不足。 由於，用事不同。

奇門的八門八神、九星九宮，各自有著不同的特性，並且代表意味著不同的事物。由於用事不同。所取用的宮、門叮星、神者有較大區別，按現代說法是要具體問題具體剖析。於是，“取用”方式便特別重要瞭。 另外，古代人們又。。。。。。>>

問題九：奇門遁甲排盤如何看？ 這是一個預測婚姻的盤，就看落宮瞭，主愛情婚姻戀愛，性為木，落離為火，為得地。故知這自個的愛情婚姻正那個時候。緊接著再參考其它宮，打比方說八宮：知這個事多發生許多不高興。再看七宮，臨玄武又有生門還是有戲的浮隻是偷偷交往，難於公開。壬加辛知發展艱難，好似縛住瞭手腳。再看六宮是女的主動找這個男的。再看乙庚落宮，庚克乙落宮，最終男的會丟棄這個女的。

問題十：奇門遁甲怎樣起盤？ 奇門遁甲源出軍事上的排兵佈陣，所用的十天幹除代表時間概念的特定意義外，還含有人格化的軍事意義。

甲為元帥為主將，經常隱蔽在陣中，所以叫遁甲。(dun jia)

乙、丙、丁為三奇，是甲身邊最得力的三個輔佐官。(好比司令部、部、後勤部)

乙為文官為日奇，丙為武官為月奇，丁為軍需官為星奇。

戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六儀，亦即六支儀仗隊、六面旗幟。

戊為陽土、正黃旗，己為陰土、鑲黃旗(黃旗紅邊)，庚為陽金、正白旗（白旗紅邊），辛為陰金、鑲白旗，壬為陽水、正黑旗，癸為陰水、鑲黑旗。（土為黃色，金為白色，水為黑色）

六甲，即60甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，為六位將帥，其中，甲子為元帥、其他為大將，他們在排兵佈陣中都要隱遁在一定的旗幟(儀仗隊)之下。

在奇門的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是永恒不變的。總之完全從六倚看出六甲之所在。

元帥甲子在正黃旗戊土(甲子戊)，二甲在鑲黃旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在鑲白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在鑲黑旗癸水(甲寅癸)。

六甲與乙丙丁三奇分占九宮，以永恒不變的順序連成一個連環陣、太極圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序順排(順時針)，陰遁，那麼是從九宮到一宮，按這個順序逆排(逆時針)。

即：陽遁順排六儀、逆排三奇，陰遁則順排三奇、逆排六儀(順序剛好與陽遁相反)。

元帥甲子戊遁在幾宮，即稱為遁幾局(陽遁幾局或陰遁幾局)奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書， 不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。具體資料不妨參考道門資料網。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門的占測重點分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關系、性狀、動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門的全部精義，可濃縮於一首詩歌中：

《煙波釣叟歌》

陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。 若能瞭達陰陽理， 天地皆在一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤， 涿鹿經年苦未休， 偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水， 彩鳳銜書碧雲裡， 因命風後演成文， 遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制， 太公刪成七十二。 逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。

先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。 次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。 五日都來換一元， 超神接氣為準的。

認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。 九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。

符上之門為。。。。。。>>

奇門擊刑怎樣記憶掌握

戊三庚八壬癸四，辛九已擊刑真

怎樣解除奇門中的擊刑

這個不是那樣的輕易化解的

假如有擊刑

要辦什麼事

最好別去弄，放一放