地理五訣來水口的吉兇(看地理風水口訣訣竅)
地理五決有什麼含義?
《地理五訣》一書著於清乾隆丙午年間,著作者為趙玉材先生,字九峰;是那個時候地理風水的宗工哲匠。
由於那個時候社會上風水地理學“立法種種,各持一傢,是分門愈多而道理愈晦,地理失傳。”對於地理“先賢諸書得分真贗”。因此,在乾隆乙巳年底,趙九峰師徒三人“更相討論研究,遍揀諸書”“慨然有救正之心”“盡所秘而筆之”“越七日而卷成”師徒三人用七天時間加班而書成。
趙九峰先生在著述中自謂,《地理五訣》是“遵郭景純《葬經》、楊救貧《青囊經》、劉秉忠《玉尺經》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》,或祖其而為之發明,或直述其語。”並參閱瞭《玉髓經》、《天玉經》、《青烏經》、《黑囊經》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風水學書籍,“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷,卷一為五行基礎和羅盤初步篇;卷二論龍脈生旺死絕形象;卷三論穴之陰陽富貴貧賤;卷四論砂形貴賤得位失位;卷五論水之吉兇進神退神;卷六論四局朝向龍水配合;卷七論24山向十二種水口吉兇判斷法;卷八論平洋地理風水要訣。前七卷主要論山地風水,卷八論平洋風水;主要以山地風水為主。
卷一 五行歌訣羅盤學法卷二 論龍生旺龍絕形象卷三 穴分陰陽富貴貧賤卷四 砂形貴賤得位失位卷五 水辨吉兇進神退神卷六 向分四局龍水配合卷七 十二水口吉兇斷法卷八 平洋要訣後附舊集
地理五訣十二水口的由來和說法怎麼得來的
趙九峰先生在著述中自謂,《地理五訣》是“遵郭景純《葬經》、楊救貧《青囊經》、劉秉忠《玉尺經》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》,或祖其而為之發明,或直述其語。”並參閱瞭《玉髓經》、《天玉經》、《青烏經》、《黑囊經》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風水學書籍,“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷,卷一為五行基礎和羅盤初步篇;卷二論龍脈生旺死絕形象;卷三論穴之陰陽富貴貧賤;卷四論砂形貴賤得位失位;卷五論水之吉兇進神退神;卷六論四局朝向龍水配合;卷七論24山向十二種水口吉兇判斷法;卷八論平洋地理風水要訣。前七卷主要論山地風水,卷八論平洋風水;主要以山地風水為主。
卷一 五行歌訣羅盤學法卷二 論龍生旺龍絕形象卷三 穴分陰陽富貴貧賤卷四 砂形貴賤得位失位卷五 水辨吉兇進神退神卷六 向分四局龍水配合卷七 十二水口吉兇斷法卷八 平洋要訣後附舊集
地理五訣中“乙龍得午,入首在艮”有什麼含義?
龍脈到瞭結之際,忽然沖起高山,這山叫入首龍。
1直龍人首格,此格最吉
2橫龍入首格,龍從橫邊來,這種穴不適宜元辰直長
3飛龍入首格,其實就是上聚仰高
地理五訣24水口?
http://wenku。baidu。com/link?url=LrmzIEOMFL1dFzLehf5Yt9Sd6J_WzOjwgYcDTnNJ1aRZaQvqFPa0U559DPxFyEVEj9Uni3Ag-wfDZU9qhLbaTgkWBoGz5Bxdvy_BNA9g9sK
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24山水口吉兇斷口訣訣竅
楊公風水24山水口吉兇斷

壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。
一、左水倒右,水出辛戍,為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。富貴兩全。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
二、左水倒右,出丁未,為旺向,名“惟有衰方可去來”,發富發貴,壽高丁旺。
三、右水倒左,從甲卯沐浴方消水,名“祿存流盡佩金魚”,花開富貴,人丁興盛。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。
四、水出巽巳方為沖破,向上臨官,犯殺人大黃泉,傷成才之子立主敗絕並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門,次及別房。
五、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女退敗田產,久則敗絕。
六、水出癸醜方,沖破向上養位,主傷兒敗財乏嗣,犯退神沐浴不立向。
七、水出壬子方,沖破胎神,主墜胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕,此名過宮水,有壽無財。
八、水出乾亥方,名過宮水,惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
九、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產乏嗣。初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財、有財無丁。有功名者,即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
十、水出坤申病方,犯命短寡宿水,男人壽短,必出寡居五、六人。敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥。先敗三門,次及別門。凡病死二方,消水發兇相似。
十一、水出艮寅方,為旺去沖生,犯雖有財,而何為小兒難養。富而無子,十有九絕,先敗絕長房,次及別門。
十二、右水倒左,從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。
一、右水倒左,出巽巳方,為正養向。名“貴人祿馬上禦街”,丁旺兩旺。功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門九盛,並發女秀。地理中第1吉向。
二、左水倒右,出坤方,為木向。書雲、“丁坤終是萬斯箱”,即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
三、水出丙午方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉,主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數間有壽高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有叫化子者,也就是說窮困者多,發富者少。若未字上,再有槍刀惡名,出人橫暴,爭鬥好勇。
四、水出乙辰方,犯退神,初年發丁不發財,亦無大不吉。
五、水出甲卯方,初年間,或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。
六、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別房。
七、水出癸醜方,犯退神冠帶,不立向。夭亡敗絕。
八、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰,不立向,丁財不發。
十、水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利,有丁無財。
十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”,立主敗絕,書雲“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
十二、丁水來朝左倒右,從壬字天幹而去,不犯子字,名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴,福壽雙全。但此向此水,平洋多發,山地多敗。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼醜丁醜分金、兼寅辛醜分金;寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。
一、右水倒左,出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲“十四進神傢業興”。主妻賢子孝,五福滿門,花開富貴。
二、右水倒左,出丁未方,為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作沖破養位論。主富貴高壽。人丁大旺。先發小房。
三、左水倒右,出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。即此是也。主發富貴。福壽雙全,少差即絕。不可輕用。
四、水出丙午,為沖破胎神。初年間有發丁聚財壽高者。久則墜胎乏嗣。傢道窮苦不利。
五、水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。
六、水出甲卯方,為交如不及,短壽敗財,不發。
七、水出艮寅方,亦為交如不及,主多病敗絕,不發。
八、水出癸醜方,犯退神臨官,不立向,非敗即絕。
九、水出壬子方,犯生來破旺,傢貧如洗,初年發丁,久則夭壽不吉。
十、水出辛戍方,犯病不立向,退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子,敗絕不吉。十一、水出乾亥方,沖破向上臨官,傷成才之子。乏嗣夭壽敗財,失血撈疾,大不吉。
十二、右水長大倒左出坤,不犯申字百步欄,富貴兩全。人丁興盛,若犯墓絕沖生大煞,(即左水長大倒右當面出坤)大不吉,不能用。
甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金;卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。
一、左水倒右出,癸醜為正旺向,名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。富貴兩全。人丁大旺。忠孝賢良。男女高壽。房房均一。發福綿遠。
二、左水倒右,出辛戍方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。吉星高照。
三、右水倒左,從丙字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”。花開富貴。人丁興盛。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上,巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局,故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕,大不吉。
四、水出坤申方,為沖破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜癥。先傷二門。次及別門。無一傢不敗者。
五、水出丁未方,沖破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。
六、水出乙辰方,為沖破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出甲卯方,為沖破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。
八、水出艮寅名過宮水,情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。
九、水出壬子方,為交如不及。犯顏回命短水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者,然總有丁無財、有財無丁。發功名即夭壽,福祿壽不能齊全。
十、水出乾亥病方,犯命短寡宿水。男人壽短。必出寡婦五、六人,敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等癥。先敗三門,次及別房。與兌方消水,發兇相似。
十一、水出巽巳方,犯旺去沖生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
十二、右水倒左,從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛但內中間有壽短者。出幼婦寡居不可用。
癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金、兼醜庚子分金;醜山兼癸丁醜分金、兼艮辛醜分金。
一、右水倒左,出巽巳方,為正養向。名“貴人祿馬上禦街”,丁旺兩旺。功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門九盛,並發女秀。地理中第1吉向。
二、左水倒右,出坤方,為木向。書雲、“丁坤終是萬斯箱”,即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
三、水出丙午方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉,主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數間有壽高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有叫化子者,也就是說窮困者多,發富者少。若未字上,再有槍刀惡名,出人橫暴,爭鬥好勇。
四、水出乙辰方,犯退神,初年發丁不發財。亦無大不吉。
五、水出甲卯方,初年間,或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。
六、水出艮寅方,主退財,小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別房。
七、水出癸醜方,犯退神冠帶,不立向。夭亡敗絕。
八、水出乾亥方,丁財日衰。甚則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
十、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利,有丁無財。
十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕,書雲“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
十二、丁水來朝左倒右,從壬字天幹而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴,福壽雙全。但此向此水。平洋多發,山地多敗。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金;亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。
一、右水倒左,出癸醜方,為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰,金城水法,書雲“十四進神傢業興”。主妻賢子孝。五福滿堂。花開富貴,門門皆發。
二、右水倒左,出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作沖破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後發長房。
三、左水倒右,出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。
四、水出甲卯方,為沖破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦,水不歸庫故也。
五、水出艮寅方,為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。
六、水出壬子方,為交如不及。短壽敗財,兇。
七、水出乾亥方,亦為交如不及。多主敗絕,兇。
八、水出辛戍方,犯“十個退神如鬼靈”臨官。不立向。非敗即絕。
九、水出庚酉方,為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。
十、水出丁未方,犯病不立向,退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。
十一、水出坤申方,為沖破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。
十二、右水長大倒左,出巽不犯巳字。百步轉欄。富貴兩全。人丁大旺。男女壽高
地理風水——相水的詳細口訣訣竅具體怎樣解釋
術傢常言看風水其實就是“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水為上,藏風次之”,“有山無水休尋地”有水無山亦可截“。可見水在陰陽風水中的重要程度。水之禍福應速,山之禍福稍遲。水有來有去,有水床,有水口。水親朱雀,纏玄武,繞青龍,包抄白虎為養陰之水。水要回旋,要到堂,要上階,要拱背,要入懷,要彎抱,要囊聚,均為上吉之水。經曰:“逆水一滴,勝於萬脈”。山怕粗惡,水愛潛澄,縱橫、似織,方有眷戀之情。匯澤如湖,在其經穴之處,看其左右前後,如見水三橫四直,彎曲交流,猶如織帛,此乃砂戀水,水戀砂,有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右,可知砂水交會之勢。但需辨水的出入,向何方朝會,或出於大江,或出於大湖,古代人們曰:“楊楊悠悠,顧我欲流。”大地必有逆龍之水,好地必有逆砂之流。龍逆水如夫婦交感:萬川同歸者,親而又親,來而不去者,戀而再戀;水如彎曲如有情,如九曲水,為秀水,卻為外應而地結於內。甚為貴重;三臺朝案,橫擺當前,而穴結於前,越靠前者越快發,水深處民多富,水淺處民多貧,水聚住,人丁眾,水散處,人不住。此乃陰基相水之法也。池塘水有生成者,蓄積財祿,穴前親之最吉。如妄開池塘,傷殘池發龍氣,主招兇禍之災。龍若住,水口狹,若不住,定寬闊。氣怪形,論得水。五龍落,四水聚,真血脈,真生氣,變環曲折,水格之貴。直流直去,下濺莫取。水主財,主祿。水為地脈之血,血脈周流而不停止,日夜不息,盡歸於海。水喜動,不動則聚,聚則血盈,如人得祿,故日財祿。水來之處謂之天門,如水來不見源流,曰天門開。水去處為地戶,不見水去,曰地戶閉。水主財,門開則財來,戶閉則用之不盡。水深處為財大,淺處則財小,水口即門戶也。水出之處有兩山高聳,貴地也,有如交鎖為妙。水口高聳緊夾,此處地為最大,水口平低且寬,此處地為輕微。有龜、獅、象等重重把守,四水環繞,富地也。風水看地之妙訣先取龍氣,龍氣旺則人丁興盛。次取水聚,水聚則財巨,三取砂秀,砂秀則官高文秀;四取局園,局園則富貴悠遠。大風富甲之鄉,大多數為山環水抱,彎曲有情之地也。
“登山看水口,入穴看明堂“,凡水來處謂之天門,水去處謂之地戶,這也是風水術相水的基本常識,也是選地定局時要確定的首要問題,但怎樣定水口呢?first of all要慎重考慮隨龍水,也其實就是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情形下,則考慮在界龍水上找水口。而後再依次考慮幹水.支水.近水.遠水.但收水的原則是先親後情,先大後小,先近後遠。但水的形態又變化萬千,現將相水的詳細口訣訣竅記錄如下:
1.水大不適宜蕩
2.水去不適宜瀉
3.水高不適宜跌
4.水朝不適宜沖
5.水近不適宜割
6.水遠不適宜小
7.水橫不適宜反
8.水抱不適宜裹
9.水低不適宜停
10.水對不適宜斜
隻有遵循這幾個金科玉律,才能定好水與水口。否則相水一錯,全盤皆錯。而那些隻顧理氣的地師,一心為瞭讓旺水上堂,或前移後縮,或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置,假如照如此的話,前移是穴,後縮也是穴,左移是穴,後挨也是穴,那又有甚麼真穴可言?
有雲“風水之法,得水為上,藏風次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山無水休尋地,有水無山亦可裁”,可見在陰陽風水中水的重要程度。禍福之應,山遲水速。水有大小、來去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀,養陰等之分,其應吉兇亦是不一樣。總的繞抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情,則為大吉。
山怕粗頑,水愛有情、交鎖纏護。在穴之左右前後,如見水三橫四直,彎曲交流,猶如織帛,此乃砂戀水,水戀砂 ,有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右,可知砂水交會之勢。但需辨水的出入,向何方朝會,或出於大江,或出於大湖,古代人們曰:“楊楊悠悠,顧我欲流。”大地必有逆龍之水,好地必有逆砂之流。龍逆水如夫婦交感:萬川同歸者,親而又親,來而不去者,戀而再戀;水如彎曲如有情,如九曲水,為秀水,卻為外應而地結於內。甚為貴重;三臺朝案,橫擺當前,而穴結於前,越靠前者越快發,水深處民多富,水淺處民多貧,水聚住,人丁眾,水散處,人不住。此乃陰基相水之法也。池塘水有生成者,蓄積財祿,穴前親之最吉。如妄開池塘,傷殘池發龍氣,主招兇禍之災。
水聚則龍落,最喜彎曲,忌直去。術語雲“第1莫下去水地,下後立見敗傢計”。山管丁,水主財。水為龍之血脈,血脈周流而不停止,日夜不息,盡歸於海。水來之處謂之天門,如水來不見源流,曰天門開,天門開則財來。水去處為地戶,不見水去,曰地戶閉,地戶閉則財聚。水口處若有華表、捍門或有北辰填塞其中,必為大地,起貴無極。
故江西派風水看地之妙訣先取龍氣,龍氣旺則人丁興盛。次取水聚,水聚則財巨,三取砂秀,砂秀則官高文秀;四取局園,局園則富貴悠遠。
明確水口是風水勘測的首要問題,但究竟怎樣定水口呢?first of all要慎重考慮隨龍水,其次在隨龍水不上堂的情形下,則考慮在界水上找。而後再考慮幹水、支水、近水、遠水。收水的原則是先親後情,先大後小,先近後遠。相水的詳訣記錄如下:
朝不適宜沖、去不適宜瀉;抱不適宜裹、橫不適宜反;低不適宜停、高不適宜跌;大不適宜蕩、小不適宜遠;近不適宜割、對不適宜斜。
隻有遵循這幾個金科玉律,才能定好水與水口。否則全盤皆錯。隻顧理氣的地師,一心為瞭讓旺水上堂,或前移後縮,或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置,那是舍本逐末,甚是誤人。自己領悟吧。。。。。。