易經與水的關系(看易經的人都是哪些人)

一：易經 中金木水火土各指的是什麼?

你說的是五行的屬性，任何事物都有著自己的屬性，總之，水主財，為啥？財源財源，所以說財是水，但水不但僅代表財，還代表許多東西，隻要是流動的柔軟的具有水特性的都可能視為水。在色彩上，水就主黑色。等等，很多很多，你可以發動本人的想象力，找出許多。

一、金

人體：代表呼吸道系統。骨骼、牙齒、經絡、肺等。

疾病：肺經受病，表現癥狀為虛體咳嗽，或氣喘痰多咳血等。

方位：西。

季節：秋天（申酉戍月）。

性格：堅硬、剛強，有肅殺、義氣、寧折不彎之性、硬利、寓意威武。

五味：辛辣。

五常：義。

五色：白。

二、木

人體：代表神經系統。肝膽、四肢、毛發等。

疾病：肝膽受病，表現癥狀為感冒風寒，四肢不和虛黃腑水等。

方位：東。

季節：春天（寅卯辰月）。

性格：曲直向上，有條達、側隱、善良、仁慈、倔強、寓意仁厚。

五味：酸。

五常：仁。

五色：綠。

三、水

人體：代表生殖系統。腎臟、耳部器官，血液通暢等。

疾病：腎經或血液受病，表現癥狀為惡寒盜汗，或遺精、白濁、浮腫等。

方位：北。

季節：冬天（亥子醜月）。

性格：彎轉向下，有潤下功能，主聰明智能，有流動變化的特性、寓意智慧。

五味：咸。

五常：智

五色：黑。

四、火

人體：代表心血系統。眼目、咽喉、小腸等。

疾病：心經受病，表現癥狀為發熱咽喉幹口舌燥等。

方位：南。

季節：夏天（巳午未月）。

性格：有炎上熱烈之象，主禮，有文明、謙遜、光明之意、寓意禮儀。

五味：苦。

五常：禮。

五色：紅。

五、土

人體：代表消化系統。皮膚、肌肉、脾胃等。

疾病：脾胃有病，表現癥狀為胃脘(心口)疼痛、消化不良等

方位：居中。內地、本地、中心地帶、在四面八方方位上居中。

季節：每季的末季，即：三（辰）、六（未）、九（戍）、十二（醜）月。

性格：厚重、容納、承載特性，主誠實、守信、踏實認真、主靜、有信仰、寓意信用。

五味：甜。

五常：信。

五色：黃。

二：道德經與易經對水的解釋為什麼不一樣?

道德經是道傢的哲學著作。著重是為瞭表明水是他們所推崇的一種狀態和象征。也就是道之象征。

而易經裡面對水的解釋著重是，五行學派的天幹地支陰陽等。它是一種預測推算或者是五行哲學裡邊的。主要為瞭表現為相生相克。

三：易經小常識—易經和五行的關系

我國的傳統文化當中，五行有著至關重要的地位，古代人們認為世間的萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，這五種元素相生相克、相互平衡、相互制約，構成瞭世間萬物的基本屬性。

大傢都清楚易經是伏羲通過觀察，用陰陽符號對自然想象的表達，文王推演出的八卦，是對天地萬物發展規律的匯總，同樣是描述世間萬物，易經和五行有著哪些個不同的關系呢?

事實上《易經》要比五行理論出現得早得多，周朝時期，《易經》已經有瞭成熟的體系，而那個時候五行理論最多是一個雛形，並沒有發展完善，嚴格而言五行和陰陽早期是兩種各自單獨的論理，陰陽八卦的系統要領先於五行！

到瞭戰國中期，著名陰陽學傢鄒衍，把五行學說發揚光大，提出天地五行相生相克理論，提出人類社會都是依照五行之德轉移的次序進行循環的，而五德轉移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的規律進行的。此時五行學說才形成相對完善的world世界觀，鄒衍也被譽為五行的創始人！

鄒衍還是著名的易經學術大傢，他把五行和陰陽的概念結合在一直，提出瞭象數與天命觀相結合的陰陽五行哲學，在易學體系中用到瞭五行的論理，易經八卦中每個卦皆有預制相應的五行屬性！

但是八卦有八個基本卦，五行有五種元素，數量不一樣，怎麼一一對應呢？這其中的訣竅在於八卦的陰陽屬性。

認真觀察八卦的“卦爻”可以發現，除瞭純陽的乾卦、純陰的坤卦外，震、坎、艮三卦都是一個陽爻兩個陰爻，總畫數為五，中國古代把奇數成為陽數，所以這三卦為陽卦，加上純陽的乾卦並稱四陽卦，古時候宗族系統中乾為父、震為長男、坎為中男、艮為少男，剛好對應瞭陽爻從下往上的變化！

同樣的巽、離、兌三卦都是一個陰爻兩個陽爻，總畫數為四，中國古代把奇數成為陰數，所以這三卦為陰卦，加上純陰的乾卦並稱四陰卦，古時候宗族系統中坤為母、巽為長女、離為中女、兌為少女，剛好對應瞭陰爻從下往上的變化！

運用到五行當中，乾卦和兌卦同樣對應金的屬性，不同的是乾卦是陽性之金，主要指大的金屬塊，貴重的金屬，殺傷力很大的金屬，打比方說金條、刀、斧頭等都屬於陽性之金！

兌卦是陰性之金，和陽性之金相對應，主要指大的金屬塊，裝飾性的金屬首飾，和女性相關的金屬，打比方說小的散碎銀子、女性佩戴的金屬首飾等都屬於陰性之金！

震卦、巽卦同樣對應木的屬性，不同的是震是陽卦，所以是陽性之木，著重是指長得非常粗壯、茂盛，生長力旺盛的參天大樹；巽是陰卦，所以是陰性之木，指那些很幼弱，容易被折斷的麥苗、花卉等！

艮卦、坤卦都對應木的屬性，艮是陽卦，對應陽性之土，代表大山、巖石等強大威武的土性；

坤是陰卦，對應陰性之土，代表濕潤的土壤、沙土等柔弱的土性！

離卦對應火的屬性，離卦本意有發亮、絢麗、分離之義，火的屬性也是發熱、發亮，能分離一切事物，所以不分陰火和陽火。

坎卦對應水的屬性，水滋潤萬物，卻也是災難的源頭，古代水災是威脅人類最大的風險，也不再分陰水、陽水。

匯總一下，乾為陽金，兌為陰金；震為陽木，巽為陰木；艮為陽土，坤為陰土；離為火，坎為水，陰陽八卦與五行理論有瞭相互的相呼應之關系。

後來秦漢時期，陰陽五行學說已經成為統攝萬物的哲學體系，不同范疇的學者互通、互補、互融，把陰陽五行學發展到天、地、人的方方面面，五行不但對應易經八卦，還和方位、季節、氣候等天時；畜、色、味等地利；五官、身體、情緒等人和皆有著相呼應之關系，共同促進瞭我國傳統文化的繁榮發展！

四：哪些行業在易經裡是屬於“水”?

屬水的行業: 進出口貿易，國際企業經營，汽車維修，管理顧問業，百貨業，超市超商，運輸業，漁業，水族館，航空業，廣告業，廣告設計，商品設計，網路美編，建築設計，補教事業，房屋代銷，觀光業，房屋仲介，大眾傳播業，演藝圈，IC 設計業，，加油站，娛樂業，飯店業，醫生，土地開發設計，植物養殖業，花店， 農業，出版業，化妝品，火鍋店，等。 屬水行業，漂遊性質，奔波性質，流動性質，連續運動性質，易變化性質，水屬 性質，音響性質，清潔性質，冷溫具不燃性之化學界，靠入海求生活者，均屬之。 靠水發財之事業屬水〔例如雨衣，雨帆，洗衣粉等〕。航海界〔船員也是〕，冷 溫不燃液體，冰水界，魚類界，水產界，水利界，水物借，冷藏界，打水界，掃 除界，流水界，港內界，泳池界，湖，池塘，浴池，菜市場內售賣冷食物〔魚， 肉豆腐〕均屬之。遷旅業，特技表演業，運動傢，導遊業，旅行業，玩具業，聲 樂音響業，魔術，馬戲團，采訪記者，偵探，旅社，或滅火器具，釣魚器具均屬之。 易經五行對應行業一覽表_百度文庫wenku。baidu。com/view/b5ca9a8583d049649b6658de。html

五：易經中水預示什麼

坎， 拼音kǎn，是《周易》六十四卦中第二十九卦。原文：習坎。有孚，維心亨，行有尚。象曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。《象辭》說：坎為水，水長流不滯，是坎卦的卦象。君子觀此卦象，從而尊尚德行，取法於細水長流之象，學習教化人民的方法。

各種釋讀解義

天時：水，月，雨，霜，露，雪

地理：北方，江湖，溪澗，泉井，潮濕之地，溝壑，池沼，有水之處

人物：中男，江湖中人，匪盜，舟上人

人事：險陷卑下，外飾以柔，內序以利，漂泊不定，順波逐流

身體：耳，血液，腎

時序：冬農歷十一月，子年月日，一，六月日

靜物：水帶仔，代核植物，弓輪，矮柔植物，酒器，水具，叢棘，藜，鹽，酒水

動物：豬，魚水之物，狐，水族

屋舍：向北之居，近水樓閣，茶酒店，傢裡潮濕之地

飲食：豬肉，酒，冷味，海味，湯，酸味，水中之物，帶核之物，多內之物

住宅：不安，暗味，防盜防匪

愛情婚姻：利中男愛情婚姻，利北方愛情婚姻

求名：艱難，宜北方任職，魚鹽河伯職，酒或醋

交易:有才防失，宜水產之利，防失，防盜

謁見：宜見江湖中人

疾病：耳痛，心臟疾病，感染，腎疾，胃冷水瀉，凅冷之疾，血病

方位：北方

五色：黑色

五味：堿酸

解釋

習坎卦：抓獲俘虜，勸慰安撫他們，通泰。途中將得到幫助。

原文

初六。習坎，入於坎窞。兇。

象曰：習坎入坎，失道兇也。

九二。坎有險，求小得。

象曰：求小得，未出中也。

六三。來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

象曰：來之坎坎，終究是無功也。

六四。樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終究是無咎。

象曰：樽酒簋貳，剛柔際也。

九五。坎不盈，祗既平，無咎。

象曰：坎不盈，中未大也。

上六。系用徵纆，寘於叢棘，三歲不得，兇。

象曰：上六失道，兇三歲也。

解釋

初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，兇險。

《象辭》說：“坎坑之中又有坎坑，陷入重坑當中”，不行坦途，偏要走險道，必招致災殃。

九二：坑坑坎坎，道有險阻。敢於行險道，或小有收獲。

《象辭》說：敢於行險道，或小有收獲，由於九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏離正道。

六三：向坑坎走來，這坑坎既險又深，陷入重坎之中，非常不利。

《象辭》說：來到這多坎之地，終究是無功利。

六四：用銅樽盛酒，用圓簋盛飯。然而對於關押在坎窖裡的犯人，隻須用瓦盆子就行瞭，牢飯從天窗裡送進取出，其人遭此噩運，但最後還是沒有危險。

《象辭》說：“平時享受美食美器，此時用瓦盆子吃牢飯”，爻象表明六四陰爻處於九五陽爻之卞，像人被強者所壓，受此挫折。

九五：坎坑雖沒有填滿，小山頭卻被鋤平。沒有災難。

《象辭》說：小山頭雖鋤平，但坎坑尚未填滿，說明道路不平，未成坦途。

上六：把犯人用繩索捆緊，投入周圍有叢棘的監獄中，三年不得釋放，這是兇險之事。

《象辭》說：上六爻辭所描述的，正說明官吏違背正道，違法囚人，歷時三年之久。

《三墳》  坎艮石在天山地區出產的黃色沙狀地方纖維化隱晶質石英玉石多被用在堪輿風水 玄學上。

六：易經中水屬於陰還是陽?

易經中的水為陰，山為陽！包括老子的上善若水，都講水為柔順、甘處低下、謙讓，有陰的各種特點！

風水中又反過來瞭，得分清，望采納，祝您好運！