怎樣換回前世記憶前世記憶夫妻(如何喚醒前世記憶)

一：怎麼恢復前世記憶真真正正方法，恢復前世記憶的方式方法

提起怎麼恢復前世記憶真真正正方法，眾所周知，有人問怎麼可以恢復前世記憶，另外，還有人想知道恢復前世記憶真真正正方法怎麼可以恢復前世記憶，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何找回前世記憶，接下來就一起來瞧一瞧恢復前世記憶的方式方法，希望可以對大傢有所幫助！！！

怎麼恢復前世記憶真真正正方法

人生在世，沒有前世，隻有後世。人是從神而來，在世上走一遭，或好或歹。但最終隻有兩個去處，或者。信的就會到去，不信的，就會進入。人生沒有前世，隻有這一生和後世。因此你沒有可能恢復前世記憶，除非有靈跟你講謊言。愛你。

如何才能夠名符其實的恢復前世記憶？皆有哪些方法能夠恢復前世記憶？

有友好奇的問我，怎樣看見前世？這個問題別說他好奇，其實也就是說連曾經的我也好奇。為啥呢是“曾經的我”呢？由於剛入門的時刻，我也很糾結這個問題，經常纏著請他看看俺的前世。加上漢話說得不好，我們一點一點的繞，一不小心就論漏嘴（啊哈，罪過罪過），我們也多多少少的知道瞭一些秘密。但是之後俺清楚明白瞭，是不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！

如何找回前世記憶

事實上我周邊的朋友還是對這個問題耿耿於懷，因此我還是在這兒解釋一下原理。

我們的每一次的所有經歷都存儲於本人的神識裡，在那顆“”的種子裡，都沒有遺失。不過按照我們的能量還不足以打開這個倉庫，若想看見這幾個，有三種途徑能夠做到：教你恢復前世記憶。

怎麼恢復前世記憶真真正正方法：怎麼可以恢復前世記憶

1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子，並且是美元！！！

2。在泰國、、中國（居多）找到“宿”（能夠看見前世的超能力）的，請他。這個不花銀子，但要靠緣分；

我在的友士，是個聰慧的女孩子，一日隨俺的另一位友去看她的，在，未及進室時，忽有一位從裡面走出，見到她們兩人，目光一掃，便停留在洪的臉上，微微笑著，看她們走入室。士從他身邊走過，忽然感到說不出來的親切，就問他：“你認識我嗎？”那點點頭。士說：“可我不認識你！！！”那又點點頭，說：“你是我上一世的，可惜用功不深，今世又墮在。我跟你有一面之緣，是來告知你，今世要好好啊！！！”隨即微笑轉身走瞭！！！士半信半疑進入室，問及剛剛那的由來，原來是青海過來的，掛單一日即走，不留，顯然真的是來看她的。於是士若有所失，追出去尋找，再無蹤影！！！自此士精進念，比許多先入門的師兄尤甚。

3。第3種方式那麼是自己學瞭，等到瞭甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。

——然而，不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！

所以，凡是不合上述三種方法而又說能夠幫你看見前世的人，大體上都是！！！！！！！！！（此刻流行“重要的事情說”）

上面便是與恢復前世記憶的方關內容，是關於怎麼可以恢復前世記憶的共享。看完怎麼恢復前世記憶真真正正方法後，希望這幫助到大傢！！！

二：如何找回前世記憶

我們的每一次輪回都存儲於你的神識裡，在那顆“阿賴耶識”的種子裡，都沒有遺失。不過按照你的能量還不足以打開這個倉庫，你若想想看見這幾個，有三種途徑能夠做到：

1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世輪回研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度催眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子；

2。在泰國、印度、中國（藏地居多）找到修成“宿命通”（能夠看見前世的超能力）的高僧，請他開示。這個不花銀子，但要靠緣分；

3。自己學佛，等到瞭禪定甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。

——然而，佛弟子不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！

所以，凡是不符合上述三種方法而又說能夠幫你看見前世的人，大體上都是騙子！！！騙子！！！騙子！！！（此刻流行“重要的事情說三遍”）

三：教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶，在生活之中經常是會有前世這一生的講法的，有許多人都會想去知道本人的前世記憶，不過許多時候前世記憶是沒有那樣的輕易知悉的，下面教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶1

1。找心理醫生通過深度催眠來回憶上一世的記憶，打比方說美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世輪回研究權威專業人士，但這要花費不少的錢。

2。在泰國、印度、中國(藏地居多)有許多“宿命通”，就是有著看見前世能力的高僧，請他來為你開示，不過這種非常靠緣分。你不一定可以找到，找到瞭也不一定可以讓他給你開示。

3。意識轉換，由於地球人此刻是以身體意識為主要決斷的模式，不過身體內隻存有身體所記錄的記憶，前世的身體與如今的身體不是同一個身體，所以記憶並沒有連續性。

前世記憶，是保存在靈魂意識內的，靈魂意識內的記憶是一個整體的記憶，是連續的。假如想要得知自己前世記憶的數據，那麼這樣就要把自己身體為主要的模式，改變成靈魂為主要的模式。

打比方說一些名符其實的禪師，就很容易會獲得前世的信息，由於他們經常坐禪來抑制身體的習慣，靈魂的意識會逐漸提升。

恢復前世記憶真真正正方法 喚醒前世的

一天，佛陀和弟子們在羅閱隻城外的一顆大樹下休息，有一位新出傢的比丘名叫見正，心裡正在琢磨一個問題：佛陀說人有前世，為啥人都不記得?若有後世，為啥呢又不見有人回來報告呢?俺要問一問佛陀。

還沒開口佛陀已知道，世尊就先說道：弟子們，你們看這棵樹，本來隻不過是一顆種子，此刻已長成茂密的大樹，起初是種子時，還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實，在地、水、火、風四大的因緣作用下，種子才發芽，芽再生莖，莖再生葉，葉再生花，花結果實，展轉變易，固然業已不是原來的種子，但又不離原來的種子。你們說，這幾個根莖花果還能再變回原來的種子嗎?弟子們都回答：不能。

佛陀告知弟子們：生死也是如此，無明愚癡為本，猶如樹的種子，種子雖小卻能長成大樹。無明愚癡生行，行生識，識生名色，名色生六入，六入生觸，觸生受，受生貪愛，愛生執取，執取生有，有致生，生致老死，合十二因緣。有瞭身體，就有老死，死後心識隨生前善惡之行

去往來世，遇見有緣爸媽，再受形體，生起新的六根，熏染新的習氣，另受苦樂，加上環境的轉變，都業已和前世不同，不能再恢復到原來的身體、習氣、住所，猶如大樹不能恢復為種子一樣。

比丘見正起座長跪，向佛陀請問：我有生以來，見到很多人去世，打比方說父子兄弟夫妻朋友怨仇離別，或相愛或相憎，為啥呢不見死後心識回來向生存的人當面報告呢?是什麼令心識有所隔礙?願世尊分別解說，令我等斷除疑惑。

這裡世尊作瞭種種譬喻，解答見正比丘的問題。佛陀說：心識沒有形象，若身作福，則心識隨著福業轉生，不能回來向人報告，為啥呢?譬如冶煉傢將礦石煉成鐵，成鐵後鑄成鐵器，鐵器還能恢復為礦石嗎?心識離體，住在中陰身，猶如礦石已煉成鐵，從中陰身轉受新的身體，則猶如將鐵鑄成鐵器，原來的形體就消失改變瞭，不能再恢復為原來的心識。

這一生持五戒者，來世得受人身，另有新的爸媽，心識便有六種隔礙：一是住在中陰身，不得復還;二是入於胞胎之內;三是出胎時受擠迫劇痛忘失以前的識相;四是呱呱墜地後痛忘失以前的識相，生起新的所見所想;

五是出生後就貪著食物，忘失舊識;六是逐漸長大，受到新事物熏習，忘失舊識。譬如生意人周遊四方各國，假如心裡隻想著其中一方，就不會想到其餘三方。心識由於這六種隔礙，不能恢復為原來的模樣，猶如種子長成樹，礦石煉成鐵，所以不能回來向人報告。

教你恢復前世記憶2

關於前世記憶的一些問題

美國科學工作者史蒂文森用瞭40年時間調查瞭號稱記得前世記憶的3000名孩子，最後的結論是有前世這一生的講法，且結論和沒啥關系。其實也就是說，有一種記憶常被說成是基因記憶，它有多少個問題需要回答：基因是爸媽的還是爺爺的？前世記憶是否隻是更久遠的祖輩根植於基因庫的記憶碎片？而夢境裡的那些總是重疊的信息是否隻是祖輩們行走的足跡？下面以一種夢境來探討答案。

夢境中的記憶到底屬於誰？

人們或許會夢到一眼看上去是熟人但其實也就是說是陌生人的人。而這樣的人多數是從實際生活之中不經意邂逅的，隨後大腦會為自己一個驚嘆號：我們居然見到瞭夢裡的那個叫不出名字但感覺很熟悉的陌生人！！！

夢境中的前世記憶和基因記憶最要緊的判斷就是這段記憶到底屬於誰。那麼，上述夢境中的場景到底屬於誰的呢？答案是——因為基因記憶裡有和自己相同的性別、長得類似的祖輩，故後代可能會夢到祖輩經歷過的各式生活，打比方說玩泥巴、做陀螺，甚至戀愛的過程。

夢境為啥呢會重疊、重復？

夢境為啥呢會有重疊、重復？由於人們每一天皆在重復的吃飯穿衣睡覺，許多動作重復得成瞭“習慣”，因此重復的夢境也就理所當然。不過，夢裡重復出現一個熟人、熟悉的地點，卻仍有陌生感，那麼這樣就奇怪。其實也就是說這裡有個非常深刻的思維，那麼這樣就是畏懼陌生，由於在人類的發展過程，陌生常常象征著兇險。當排除兇險，那麼陌生便形成純獵奇的嘗鮮瞭。

夢中的前世記憶是“利我”和“本我”意識的反映

人類會有一個強烈的意識，這個意識常常使人奮發圖強、努力前進，甚至奮不顧身，這其實也就是說是“利我”或“本我”意識。當意識判斷這個是利我時，人的意識便會很順暢地靠近和施行，就好像見到瞭親人，意識會判斷這個環境是“利我”的；而“本我”就不完全相同，這個是基於自己出發的，打比方說，見到某個女性，你會講，她就是俺要的人，要娶她，疼她，愛她一 生。

看見某棵樹，就會不顧一切的想把它移植到本人的范圍。看見某個痕跡，就會講，這是我幹的！！！夢也是如此，當出現一個人，人們不是以旁觀者的態度在審視一切，不是隻不過是一種認同的體驗感覺，就好像看錄像時，大傢會把自己移植到主人公裡的類型感覺的夢境，其實也就是說就能夠值得研究是還是不是屬於前世記憶瞭。

教你恢復前世記憶3

揭秘：這類夢才是前世記憶！！！

判斷是否屬於本人的前世記憶的。夢境務必要有幾個判斷根據。

1。在夢裡，這個人是自己，但著裝完全和現實不一樣，一定是屬於非現代的。

2。一定會遇見同樣是不同著裝但感覺很熟悉的陌生人或在一個感覺很熟悉的但的確很陌生的古時候環境。

3。前世記憶一定不會隻是激烈的事件，由於對於記憶來說，每一個碎片都是平等的，就跟一張紙，上面記錄的事件和紙本身無關。所以，偶爾你的夢境裡出現前世記憶也許隻是在某個地方行走，或吃飯的一些生活場景。

4。一定會有2次以上夢到自己是同樣時期的著裝。 由於既然留下來瞭，還會讓你在夢裡重現，不會隻一個記憶碎片。

5。務必要有強烈的這個夢裡的古時候的主人公就是本人的意識，記好瞭，所有夢裡的思維意識一定不會出現現代才有的東西。

6。假如是基於多維空間理論的穿越性質的夢境，夢裡的自己是現在的人這一點必須確定。所以，要排除帶著現代意識進入各式陌生的無論是古時候還是將來環境後的夢境。

7。排除器官感知性質的夢境，包括人類的第1次春夢，陳鵬解夢的判斷是那隻是基因記憶的東西。

8。既然已經是前世，那一定會有相同的東西，打比方說性格，情商，智商。但一定不可能有實際生活中的friend。

四：怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復

怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復

怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復，前世這一生，人對於封建的事情總是非常好奇的，對於自己前世的事情也是希望可以想起來，我為大傢整理好瞭怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復的有關素材。

怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復1

1。找心理醫生通過深度催眠來回憶上一世的記憶，打比方說美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世輪回研究權威專業人士，但這要花費不少的錢。

2。在泰國、印度、中國(藏地居多)有許多“宿命通”，就是有著看見前世能力的高僧，請他來為你開示，不過這種非常靠緣分。你不一定可以找到，找到瞭也不一定可以讓他給你開示。

3。意識轉換，由於地球人此刻是以身體意識為主要決斷的模式，不過身體內隻存有身體所記錄的記憶，前世的身體與如今的身體不是同一個身體，所以記憶並沒有連續性。

前世記憶，是保存在靈魂意識內的，靈魂意識內的記憶是一個整體的`記憶，是連續的。假如想要得知自己前世記憶的數據，那麼這樣就要把自己身體為主要的模式，改變成靈魂為主要的模式。

打比方說一些名符其實的禪師，就很容易會獲得前世的信息，由於他們經常坐禪來抑制身體的習慣，靈魂的意識會逐漸提升。

怎麼喚醒前世記憶知識是否也能恢復2

什麼能馬上喚醒前世記憶

1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世輪回研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度催眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子，並且是美元！！！

喚醒前世記憶的：什麼能馬上喚醒前世記憶

2。在泰國、印度、中國（藏地居多）找到修成“宿命通”（能夠看見前世的超能力）的高僧，請他開示。這個不花銀子，但要靠緣分；

我在的佛友洪居士，是個聰慧的女孩子，一日隨俺的另一位佛友去看她的師父，在昌吉西聖觀音寺，未及進方丈室時，忽有一位藏地僧人從裡面走出，見到她們兩人，目光一掃，便停留在洪的臉上，微微笑著，看她們走入方丈室。洪居士從他身邊走過，忽然感到說不出來的親切，就問他：“你認識我嗎？”那僧人點點頭。洪居士說：“可我不認識你！！！”那僧人又點點頭，說：“你是我上一世的弟子，可惜用功不深，今世又墮在人道。我跟你有一面之緣，是來告知你，今世要好好修行啊！！！”隨即微笑轉身走瞭！！！洪居士半信半疑進入方丈室，問及住持剛剛那僧人的由來，原來是青海過來的僧人，掛單一日即走，不留聯系方式，顯然真的是來看她的。於是洪居士若有所失，追出去尋找，再無蹤影！！！自此洪居士精進念佛，比許多先入門的師兄尤甚。

3。第3種方式那麼是自己學佛瞭，等到瞭禪定甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。怎樣找回前世的記憶。

——然而，佛弟子不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！喚醒前世記憶的音樂。

所以，凡是不符合上述三種方法而又說能夠幫你看見前世的人，大體上都是騙子！！！騙子！！！騙子！！！（此刻流行“重要的事情說三遍”）

上面便是與怎麼可以恢復前世記憶有關的內容，是關於什麼能馬上喚醒前世記憶的共享。看完喚醒前世記憶的後，希望這幫助到大傢！！！

五：教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶，在生活之中經常是會有前世這一生的講法的，有許多人都會想去知道本人的前世記憶，不過許多時候前世記憶是沒有那樣的輕易知悉的，下面教你恢復前世記憶

教你恢復前世記憶1

1。找心理醫生通過深度催眠來回憶上一世的記憶，打比方說美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世輪回研究權威專業人士，但這要花費不少的錢。

2。在泰國、印度、中國(藏地居多)有許多“宿命通”，就是有著看見前世能力的高僧，請他來為你開示，不過這種非常靠緣分。你不一定可以找到，找到瞭也不一定可以讓他給你開示。

3。意識轉換，由於地球人此刻是以身體意識為主要決斷的模式，不過身體內隻存有身體所記錄的記憶，前世的身體與如今的身體不是同一個身體，所以記憶並沒有連續性。

前世記憶，是保存在靈魂意識內的，靈魂意識內的記憶是一個整體的記憶，是連續的。假如想要得知自己前世記憶的數據，那麼這樣就要把自己身體為主要的模式，改變成靈魂為主要的模式。

打比方說一些名符其實的禪師，就很容易會獲得前世的信息，由於他們經常坐禪來抑制身體的習慣，靈魂的意識會逐漸提升。

恢復前世記憶真真正正方法 喚醒前世的

一天，佛陀和弟子們在羅閱隻城外的一顆大樹下休息，有一位新出傢的比丘名叫見正，心裡正在琢磨一個問題：佛陀說人有前世，為啥人都不記得?若有後世，為啥呢又不見有人回來報告呢?俺要問一問佛陀。

還沒開口佛陀已知道，世尊就先說道：弟子們，你們看這棵樹，本來隻不過是一顆種子，此刻已長成茂密的大樹，起初是種子時，還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實，在地、水、火、風四大的因緣作用下，種子才發芽，芽再生莖，莖再生葉，葉再生花，花結果實，展轉變易，固然業已不是原來的種子，但又不離原來的種子。你們說，這幾個根莖花果還能再變回原來的種子嗎?弟子們都回答：不能。

佛陀告知弟子們：生死也是如此，無明愚癡為本，猶如樹的種子，種子雖小卻能長成大樹。無明愚癡生行，行生識，識生名色，名色生六入，六入生觸，觸生受，受生貪愛，愛生執取，執取生有，有致生，生致老死，合十二因緣。有瞭身體，就有老死，死後心識隨生前善惡之行

去往來世，遇見有緣爸媽，再受形體，生起新的六根，熏染新的習氣，另受苦樂，加上環境的轉變，都業已和前世不同，不能再恢復到原來的身體、習氣、住所，猶如大樹不能恢復為種子一樣。

比丘見正起座長跪，向佛陀請問：我有生以來，見到很多人去世，打比方說父子兄弟夫妻朋友怨仇離別，或相愛或相憎，為啥呢不見死後心識回來向生存的人當面報告呢?是什麼令心識有所隔礙?願世尊分別解說，令我等斷除疑惑。

這裡世尊作瞭種種譬喻，解答見正比丘的問題。佛陀說：心識沒有形象，若身作福，則心識隨著福業轉生，不能回來向人報告，為啥呢?譬如冶煉傢將礦石煉成鐵，成鐵後鑄成鐵器，鐵器還能恢復為礦石嗎?心識離體，住在中陰身，猶如礦石已煉成鐵，從中陰身轉受新的身體，則猶如將鐵鑄成鐵器，原來的形體就消失改變瞭，不能再恢復為原來的心識。

這一生持五戒者，來世得受人身，另有新的爸媽，心識便有六種隔礙：一是住在中陰身，不得復還;二是入於胞胎之內;三是出胎時受擠迫劇痛忘失以前的識相;四是呱呱墜地後痛忘失以前的識相，生起新的所見所想;

五是出生後就貪著食物，忘失舊識;六是逐漸長大，受到新事物熏習，忘失舊識。譬如生意人周遊四方各國，假如心裡隻想著其中一方，就不會想到其餘三方。心識由於這六種隔礙，不能恢復為原來的模樣，猶如種子長成樹，礦石煉成鐵，所以不能回來向人報告。

教你恢復前世記憶2

關於前世記憶的一些問題

美國科學工作者史蒂文森用瞭40年時間調查瞭號稱記得前世記憶的3000名孩子，最後的結論是有前世這一生的講法，且結論和沒啥關系。其實也就是說，有一種記憶常被說成是基因記憶，它有多少個問題需要回答：基因是爸媽的還是爺爺的？前世記憶是否隻是更久遠的祖輩根植於基因庫的記憶碎片？而夢境裡的那些總是重疊的信息是否隻是祖輩們行走的足跡？下面以一種夢境來探討答案。

夢境中的記憶到底屬於誰？

人們或許會夢到一眼看上去是熟人但其實也就是說是陌生人的人。而這樣的人多數是從實際生活之中不經意邂逅的，隨後大腦會為自己一個驚嘆號：我們居然見到瞭夢裡的那個叫不出名字但感覺很熟悉的陌生人！！！

夢境中的前世記憶和基因記憶最要緊的判斷就是這段記憶到底屬於誰。那麼，上述夢境中的場景到底屬於誰的呢？答案是——因為基因記憶裡有和自己相同的性別、長得類似的祖輩，故後代可能會夢到祖輩經歷過的各式生活，打比方說玩泥巴、做陀螺，甚至戀愛的過程。

夢境為啥呢會重疊、重復？

夢境為啥呢會有重疊、重復？由於人們每一天皆在重復的吃飯穿衣睡覺，許多動作重復得成瞭“習慣”，因此重復的夢境也就理所當然。不過，夢裡重復出現一個熟人、熟悉的地點，卻仍有陌生感，那麼這樣就奇怪。其實也就是說這裡有個非常深刻的思維，那麼這樣就是畏懼陌生，由於在人類的發展過程，陌生常常象征著兇險。當排除兇險，那麼陌生便形成純獵奇的嘗鮮瞭。

夢中的前世記憶是“利我”和“本我”意識的反映

人類會有一個強烈的意識，這個意識常常使人奮發圖強、努力前進，甚至奮不顧身，這其實也就是說是“利我”或“本我”意識。當意識判斷這個是利我時，人的意識便會很順暢地靠近和施行，就好像見到瞭親人，意識會判斷這個環境是“利我”的；而“本我”就不完全相同，這個是基於自己出發的，打比方說，見到某個女性，你會講，她就是俺要的人，要娶她，疼她，愛她一 生。

看見某棵樹，就會不顧一切的想把它移植到本人的范圍。看見某個痕跡，就會講，這是我幹的！！！夢也是如此，當出現一個人，人們不是以旁觀者的態度在審視一切，不是隻不過是一種認同的體驗感覺，就好像看錄像時，大傢會把自己移植到主人公裡的類型感覺的夢境，其實也就是說就能夠值得研究是還是不是屬於前世記憶瞭。

教你恢復前世記憶3

揭秘：這類夢才是前世記憶！！！

判斷是否屬於本人的前世記憶的。夢境務必要有幾個判斷根據。

1。在夢裡，這個人是自己，但著裝完全和現實不一樣，一定是屬於非現代的。

2。一定會遇見同樣是不同著裝但感覺很熟悉的陌生人或在一個感覺很熟悉的但的確很陌生的古時候環境。

3。前世記憶一定不會隻是激烈的事件，由於對於記憶來說，每一個碎片都是平等的，就跟一張紙，上面記錄的事件和紙本身無關。所以，偶爾你的夢境裡出現前世記憶也許隻是在某個地方行走，或吃飯的一些生活場景。

4。一定會有2次以上夢到自己是同樣時期的著裝。 由於既然留下來瞭，還會讓你在夢裡重現，不會隻一個記憶碎片。

5。務必要有強烈的這個夢裡的古時候的主人公就是本人的意識，記好瞭，所有夢裡的思維意識一定不會出現現代才有的東西。

6。假如是基於多維空間理論的穿越性質的夢境，夢裡的自己是現在的人這一點必須確定。所以，要排除帶著現代意識進入各式陌生的無論是古時候還是將來環境後的夢境。

7。排除器官感知性質的夢境，包括人類的第1次春夢，陳鵬解夢的判斷是那隻是基因記憶的東西。

8。既然已經是前世，那一定會有相同的東西，打比方說性格，情商，智商。但一定不可能有實際生活中的friend。

六：怎麼可以恢復前世記憶

催眠有一定幾率 我看過一本比較老的書上寫的 具體不太清楚 隻記得那個女的恢復瞭好幾世的記憶