長春有名的算命大師有哪些呢算命八字婚姻(長春算命最準的高人)
一：長春哪裡算卦準啊?
算命俗稱仆術，屬於玄學，不歸於
中醫和玄學亦有掛鉤，中醫學到深處就會和玄學聯系在一起，但你說中醫是嗎？先人傳下來的東西皆有點道理的，隻是如今的科學解釋不瞭而已
二：誰知道長春誰算命非常準?聯系方式告知我~謝謝~
思想非常嚴重~！！！ 找10086算算吧
三：長春哪有特別準的頂仙算命的??
易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，占卜師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的八字命理學專業人士。
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所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
四：長春算命那準?
藍翔
五：四川算命:四川算命大師幫我批算八字看婚姻事業財運
坤造：戊午，戊午，戊申，庚申
八字五行中缺少木，一個木沒有，這八字性格太剛硬，對愛情婚姻感情不利，打比方說說總是欺負你丈夫，不過後代子女很富貴，愛情婚姻這一方面是不美好，食神得力，財運很好，事業平步青雲，特別是目前下去一路走好運，錢財都不愁，就是愛情婚姻這一方面有些克夫的。命運其實也就是說有註定的成分不過也有可以一定程度改變的成分。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是豪車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天幹，五年一地支，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，順瞭，和諧瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒傢得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有學富五車而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去瞭，一閉不睜，一 生過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事，才可以在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到最低，在運氣最友好的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是應該在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是損財疾病就是招災，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
六：算命祖師爺鬼谷子的相人故事
算命祖師爺鬼谷子的相人故事
鬼谷子(縱橫傢鬼谷子)一般指王詡(春秋戰國時代縱橫傢代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年)，姓王，名詡，也叫作王禪、王利，號玄微子。一說額前四顆肉痣，成鬼宿之象。華夏族人，一說春秋戰國時代衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說是戰國時代魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。
鬼谷子是春秋戰國時代道傢代表人物、縱橫傢的鼻祖， 鬼谷子常入山采藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。“老學， 蘇、 張( 指蘇秦和張儀)、鬼谷一派，申、韓一派，楊朱一派，莊、列一派，關尹、尹文一派。”
據小說演義中描述稱他通天徹地，人不會及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗;二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測;三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當;四曰出世，修真養性，卻病延年，服食異引，平地飛升。二千多年來，兵法傢尊他為兵聖，縱橫傢尊他為始祖，卜卦算命的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。
鬼谷子相傻二
鬼谷子曾在朝歌城裡開瞭一傢小門面，替人算命測字。幫助人們瞭解本人的命運，回避災邪。
時常在他門邊上轉悠的，是一個賣大餅的，排行老二，人稱傻二。其實也就是說傻二並不傻，又有力氣又聰明，就是個直腸子，有啥說什麼，嘴裡不饒人。他有一個老母，傻二甚為孝順。母子倆賣餅為生，媽媽做，兒子賣。由於朝歌交通發達，來往人多，雖是小本兒經營，日子到也不錯。
傻二天天在鬼谷子的店門口賣餅，看鬼谷子的門面開瞭幾天瞭，還沒人上門，不由得心中暗笑。
有一天，傻二對鬼谷子說：“先生，瞧您也是個識文斷字的，您就不能換換腦筋。這都幾天瞭?您還沒有開張呢。不如這樣，我分給你一半餅，您也幫我賣餅。”
鬼谷子忙說：“唉，不行不行!斯文之人，豈可賣餅哉。”
“得瞭吧!您別‘哉’瞭，再‘哉’就真栽瞭。您讀瞭如此多年的書有啥用?還不如我這個賣大餅 的。” “不忙不忙，今日雖未開張，不日將顧客盈門，踏破鐵檻。”
“拉倒吧!”傻二嘲諷地說， “別吹瞭，人傢都看你年輕，不敢來。今天我正好活少，就讓你發發利市，給我算上一卦如 “好吧。既然沒事，就給你算上一卦。你是看相，還是測字，還是算卦呀?”
“測字、算卦太費時間，您就給看相吧。”
鬼谷子仔仔細細看瞭傻二的臉，不由得眉頭緊皺。傻二抱臂站著，心裡直樂，心想：看他能說什麼?
鬼谷子認認真真地對傻二說：“先生印堂紅亮，當得大財，但……”
“但什麼?”傻二心裡說：少用這幾個漂亮話來騙人。
鬼谷子繼續說：“但先生的印堂紅中透黑，今日午時當有滅頂之災。”
“什麼!”傻二大聲嚷起來，召來一大群人，“你這先生，好不懂道理，我看你幾天沒有開張，可憐你才讓你算上一命，是想讓你有口飯吃。到如今你反咒我，說我有滅頂之災，是何道理?”
人群中也七嘴八舌。
鬼谷子不慌不忙地說：“本人算命，絕非兒戲，是否應驗，少時便知。”
傻二漲紅瞭臉：“應驗瞭倒還罷瞭。否則我絕不與你幹休，砸瞭你的牌子，壞瞭你的名聲!”
“悉聽尊便。然而，午時時分，務必與你老母搬出住所，切記!切記!”
傻二回到傢裡，心中仍恨恨不休。老母看在眼裡，問起緣由。傻二將來龍去脈如此這般地講瞭一遍。老母嘆瞭口氣，說：“既然先生如此說，是還是不是我們應該回避一下為好。”
“別聽那先生胡說，等到午時，若要沒事，俺必須去砸瞭他的牌子，把他趕走!”
老母說：“離傢在外不易呀，都是為瞭餬口，無論應不應，就算瞭吧。也得使人活下去呀。”傻二一聽，媽媽講的有理，心裡倒平和瞭很多。
午時就要到瞭，傻二母子倆正在吃飯，忽聽得外面雞鳴貓咬。母子倆人出門一看，不知是那裡來得野貓，正趕著幾隻半大母雞飛來飛去。傻二一看，氣不打一處來，隨手操起把掃帚就向野貓仍瞭過去。哪知那隻野貓乖巧得很，一閃身躲瞭過去，又向雞撲瞭過去。雞嚇得四處亂飛，直飛出院外瞭。傻二和媽媽隻好跑出院外去捉雞。
正在此時，隻聽得晴空一聲響亮，一隻大火球自天而降，直落在傻二的屋頂。“轟隆”一聲，屋子頓時塌落，接著就隻不過是一片焦糊。
傻二和媽媽全被眼跟前的情景驚呆瞭。遮風避雨的房屋沒有瞭，溫暖的傢不見瞭。母子倆人簡直無法接受這個事實。好半天媽媽才哭出聲來。哭瞭好一陣，媽媽突然想起瞭什麼，她停止瞭哭泣，對傻二說：“那個算命先生是個神相。他不是對你說你要賺老錢嗎?你再去找他吧。”
傻二又來到鬼谷子的門面前。
鬼谷子正坐在桌後，看見傻二到瞭，立即站起身來說：“您不用說瞭，我自己摘!”說著，就伸手去摘牌子。
傻二連忙抱住鬼谷子的胳膊，跪下哭著說：“先生，您真神瞭，我們傢確實遭瞭滅頂之災瞭……”傻二把午時發生的事從頭至尾講瞭一遍!“我剛才一時糊塗，對先生多有得罪，望先生開恩，給我們個法子，使俺們母子二人活下去。求求您瞭，先生……”
鬼谷子哈哈一笑說：“房子沒瞭，沒瞭就沒瞭吧!”
“是小人我有眼無珠，冒犯瞭先生。還望先生指條生路。
“生路就在你的腳底下。此刻你回去，在你的居室舊有的地址掘地三尺，自有結果。”
“先生，能不能……”
“不要問瞭，到時便知。”
傻二回去和媽媽一說，媽媽也不曉得是什麼情況。兩人半信半疑，也隻好照算命先生說的做。
兩人把自己傢的地基挖瞭個遍，果然發現瞭一個甕，裡面裝滿瞭金燦燦的黃金。傻二大喜道：“這位先生不是人，是神仙，對!是神仙。”
“兒呀，你說的對，他一定是神仙。他可是我們的救命恩人呀，你得好好地謝謝他!”因此，傻二登門謝恩，雙手捧著一把黃金，放在鬼谷子的桌上說：“恩人，您收下吧，這是一點謝禮，不成敬意。”
鬼谷子笑著說： “你看相，我收錢，這沒有啥。然而，多餘的錢俺不可以要。老規矩，五文錢。”
朝歌來瞭個神相，這個訊息不脛而走。從此以後，鬼谷子門庭若市，慕名者紛至沓來。
鬼谷子相孫臏
孫臏和鬼谷先生在鬼谷中論道，鬼谷子忽然見孫臏臉上紅氣如晚霞映水之色，黑氣如烏雅集林之象。
鬼谷子吃驚地說：“黑紅之氣纏於嶽瀆，此乃珠子陷於泥中，主身陷囚獄，傷命之難。”
孫臏說：“弟子在幽谷之中，身樂心安，養性修心，有啥氣映於臉面?”
鬼谷子說：“不然，惟氣色朝出於面，暮歸於肺，並 不是論人之憂患而成兇，亦非論人之安靜而成吉。凡氣色之本源，乃由心、肝、脾、肺、腎五臟而發，青、黃、赤、白、黑五色而焰其狀，有大小不同與形狀不一，或現五彩，或焰三光，或如浮雲，或如飛鳥。青色主憂驚，赤色主血光口舌，白色主折傷教服，黑色主牢獄死亡，黃色主吉慶，紫主降天祿。”
孫臏問道： “為啥五色之中，以黃色和紫色最吉?”
鬼谷子說：“黃色乃胎養之氣，四季各旺十八日，所以吉慶，紫色乃五臟之精華，五色中之彩色，故降天祿。”
孫臏拜求脫難之法，鬼谷子細察孫臏之面，指著說：“看你的氣固然浮沉未空，眼有守神，也無大不吉。”
孫臏問：論吉兇既以氣色為主，怎樣又論眼神。
鬼谷子說：“人面上有黑氣如愁雲四起，眼有神光而安靜，縱有兇災，無傷於命，此便為神能留氣。一面之間，氣色看上去固然光明華彩，神泛睛浮，縱有小吉，而其兇也會速至。此便為氣不能留神。所以，人有氣而無色者，不能突然發達;有色而無氣者，發而不久。譬如說神者如月亮之光，氣者如星之光，明星之多，不如孤月獨明。因此講，論氣色必要形與神相照，氣與色相扶。”
鬼谷子相龐涓
在鬼谷子的細心教育下，孫臏和龐涓刻苦學習，精心研究，對兵法頗有造詣瞭。眼見時光荏苒，三年有餘，倆人離開鬼谷，到外面闖世界的欲望愈來愈大。
有一天，龐涓下山打水時，聽說魏國用重金訪賢聘能，擔任將相，心裡再也按耐不住瞭，他急忙回到山中向鬼谷子先生辭行。見到先生後，又怕先生不讓走，吞吞吐吐，沒說個所以然來。鬼谷子早就知道龐涓心裡的念頭，就笑著對龐涓說：“你的時運已經來瞭，為啥不下山去求取富貴?”
龐涓一聽，說到本人的心坎上瞭，忙跪下說：“弟子正有此意，不知下山以後能不能成功。”
鬼谷子說：“你到山中摘一隻花來，我給你占上一課。”
龐涓到山中去摘花，可六月的天，花期都過瞭，找瞭半天，隻找到瞭一隻草花。龐涓將此花連根撥起，想回去見先生，可又想草花地位卑賤，成不瞭大氣候，又把草花扔在地上。但周圍實在找未到任何花，隻好又將草花揀起來放在袖中，回去見先生說：“山裡沒有花”。
鬼谷子問：“你袖子裡是什麼?”
龐涓隻好將草花拿出來：“此為草花，花卑位賤”。
“同樣為花，何言貴賤?”鬼谷子說著，隨手將花接瞭過來。這花離土時間已長，又曬瞭太陽，已經半萎瞭。鬼谷子接著說：“你曉得這花的名子嗎?這是馬兜鈴。一開就是十二朵，恰巧是你發跡的年數。采於鬼谷，見日而萎，你成功的地方，一定是魏國。但你會欺騙他人，也會由於欺騙他人而被他人欺騙。所以一定不可欺騙他人，否則，後果難以預料。我給你八個字，務必要記住。”
“弟子願意領教。”
“遇羊而榮，遇馬而瘁。”
“先生的教誨，弟子一定銘之肺腑。”
正好孫臏也在身旁，龐涓噙著淚對孫臏說：“我與孫兄有八拜之交，情同手足，這次下山，隻要我能發跡，一定推薦師兄，共建大業。”
“此話當真?”
“我若失信，當死於亂箭之下!”