測病喜用神暗動五行墓庫六沖(六爻測疾病喜用神是什麼)
何謂五行生滅的十二種狀態?
五行生滅的 十二種狀態 全地球所有的事物都蘊含有五行,皆在五行的制約下從始到終變化著,象人一樣具有生命,要經歷生死。所以宇宙中存在著的所有事物都是無常的,沒有永恒。正由於五行具有生死,所以宇宙的所有事物才會有生滅。 五行的生滅是依照一定的規律周而復始地不斷運動著的,隻要有陰陽存在,五行的效果就不會停止。五行從生到滅共有十二種狀態,對應於十二地支。依次序為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這十二種狀態深刻地反映瞭事物從產生到發展、再到新生命開始的宇宙輪回規律,由於十二種狀態是以長生為起點的,因此這一現象也被叫作長生十二宮。 五行生滅的十二種狀態,古代人們認為隻有長生、帝旺、墓、絕對事物的吉兇產生作用,其實也就是說這是對五行生滅十二種狀態的錯誤理解。喜用神的吉兇,著重是從日月和卦中的動靜生克來看的,而五行生滅的十二種狀態,那麼是從象的角度反映瞭事物的變化狀態而已,其名符其實的用途是在辨意。在六爻的高層次預測推算中,應用范圍很廣,必須熟練掌握。 十二地支於五行生滅的十二種對於關系如下。長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰木 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌水 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜土 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 長生者,為五行生滅十二狀態的起點,含有生長、產生、發生之等含義。如物之根本、人之生母、水之源泉,危險之時的救星。卦中喜用神衰而遇長生則吉,猶枯木逢春、久旱得雨。長生在月令謂長生於月,在日辰謂長生於日,動而化出者,謂動化長生。 金長生在巳,巳屬火,為克金之五行,卻為啥呢說金長生於巳,此源於金逢火煅方成器皿,一切礦物沒有經過火冶煉,不成金屬之理。然金雖長生於巳,終究有克之義,從五行角度看,論克不論生,從長生角度看,可提取一定之義用於判斷,全在靈活變通。 依五行生克之理來講,土生金。然五行生滅十二狀態中卻言土長生於申,是五行生克之理不對,還是弄錯瞭?自古到今是一個未解決的疑點。其實也就是說土長生在申,得源於申為坤位,土寄宮於西南(申位)之說。 也就是說,寅申巳亥,為五行之長生之地,稱為四生之地,火長生於寅,水長生於申,木長生於亥,皆合五行之理,唯有土金長生特殊,於是,應用時,務必留心。 沐浴者,猶如嬰兒出生後洗禮,花草樹木發芽得雨滋潤。但在六爻預測推算中遇之,以正常的五行生克來論,沐浴不主吉兇,隻用於取象。 冠帶者,乃沐浴洗禮之後,穿衣戴帽,人長大後,舉行成人儀式,加冠紮帶以示長成。六爻預測推算中遇之,以正常的五行生克之理而論,不主吉兇,隻用於取象。 臨官者,猶人長成後出仕為官,遇之,以正常的五行生克論。 帝旺者,猶人在鼎盛之時,花草樹木在茂盛之期。 衰者,是指事物處於衰敗的狀態,預測推算時,以正常的五行生克之理論之。 病者,是指事物已處於患病的狀態,即將走向滅亡,病之寓意預測推算疾病時有時可以拿來判斷病癥,但吉兇方面,以正常的五行生克之理論之。 死者,是指事物處於寂滅,滅亡的狀態,毫無生機。預測推算中最為忌死地獨立發動,測病時須參喜用神衰旺用之,測病忌喜用神逢死地。金遇子為死地,木遇午為死地,火遇酉為死地,水和土遇卯為死地。死地多為兇象。 墓,也稱為庫,墓庫,為收藏、封閉、埋藏之意。猶人死後,埋於墓中,在六爻預測推算中應用最多,非常應驗。 喜用神入墓旺相無妨,最怕休囚空破,也忌世爻臨官鬼入墓,謂隨鬼入墓,主兇。五行之墓,較難辨者,醜是金庫,辰為土庫。醜屬土、土生金,卻為啥呢又言金庫在醜,喜用神遇之是論生,還是論墓庫,最不易區別。一般而講,從五行生克角度講論醜土生金,從五行生滅十二狀態的角度而言論墓,一卦之中往往亦有兩種意思皆用者,需參看喜用神吉兇,取其義而斷。 土庫在辰也是六爻中較特殊的一個情況。辰為土既有幫比土之意,又有墓庫之意,從五行角度講為幫扶之意,從五行生滅十二狀態的角度講為墓庫之意。在預測推算時須依據喜用神吉兇,靈活而斷。 絕者,是指卦中爻逢絕地來講。如金遇寅、木遇申、水遇巳、火遇亥,土遇巳等。喜用神休囚遇絕地,猶人入險惡、絕境,假如無救助,非常難有生還之機。喜用神有氣臨絕地,遇生扶,乃為絕處逢生,若再遇忌神發動,有氣也終成兇。然土雖絕在巳,仍有生扶的意思。隻要喜用神有氣,勿以兇看,若休囚空破遇絕地,方不生喜用神。 胎者,指事物滅絕以後,又開始孕育新的生命,一般在初級預測推算中也應用不多,隻有在測懷胎、生小孩時,做為參考,與子孫爻兼而斷之。通常情況下皆以正常的五行生克論。 養者,胎已形成,漸漸吸收營養,走向成熟,準備出生。初級預測推算中很少用,遇之,按正常的五行生克論之。關於五行生滅十二狀態的應用舉例如下。例1。午月丁亥日,父占女兒病,得山澤損變山火賁卦。 官鬼寅木′應 青龍 妻財子水″ 玄武 兄弟戌土″ 白虎 子孫申金 兄弟醜土X世 妻財亥水 螣蛇 官鬼卯木○ 兄弟醜土 勾陳 爸媽巳火′ 朱雀 [判 斷]以子孫爻為喜用神,子孫申金不上卦,伏在三爻兄弟醜土之下,並且還入墓於飛神,三爻為床,伏為臥病在床,入墓為住院之象。卦中初爻爸媽巳火臨朱雀暗動克喜用神申金,朱雀主口舌,定是與爸媽發生爭執而得病。然卦中木動生火,火動生土,土動生金,初爻暗動,連續相生,可謂成也蕭何,敗也蕭何,初爻主腳,爸媽又主奔波,此女定得爸媽奔走,鼎力相救而得生。子孫申金入墓於醜,未月沖開庫又得生扶將出院,申金伏藏,申月出現而病愈。 此女果因搞對象,爸媽反對而喝毒藥自盡,幸虧爸媽發現,及時送醫院搶救而保其命,未月出院,申月康復。 例二,卯月戊子日,某保險公司職員測近期財運,得地雷復變坤為地卦。 子孫酉金″ 朱雀妻財亥水″ 青龍兄弟醜土″應 玄武兄弟辰土″ 白虎官鬼寅木″ 呈蛇妻財子水○世 兄弟未土 勾陳 [判斷]以妻財為喜用神。卦中妻財兩現,以發動之妻財子水為喜用神。元神子孫酉金月破,若測長期財運則不利,但測近期財運,隻看妻財的衰旺。first of all喜用神持世,世為求測人,乃是有錢到我身邊之象,月建固然不生扶喜用神,但日辰為喜用神帝旺之地,比助喜用神,最近定有財可得。何日可得?喜用神動而化空,出空可得。此即卦之微妙之處,不可以斷化克。 果於乙未日談成一筆保險業務,得財六千元。 例3。辰月乙巳日,某男測養藥用螞蟻怎樣?得雷水解變澤地萃卦。 妻財戌土″ 玄武官鬼申金X應 官鬼酉金 白虎子孫午火′ 呈蛇子孫午火″ 勾陳妻財辰土○世 子孫巳火 朱雀兄弟寅木″ 青龍 [判斷]養螞蟻是為瞭獲利,以妻財為喜用神。但螞蟻屬於動物,以動物獲利必須兼看子孫爻。first of all妻財持世,乃是財臨我身之象,喜用神與月建相同,得日辰生扶,又動化回頭生,養螞蟻肯定有利可圖。日辰和變爻雖為喜用神絕地,因喜用神旺相,不以絕看。子孫為螞蟻,得日比扶為旺,說明螞蟻生命力很強。六爻戌土為子孫墓庫,可以理解為養螞蟻的箱子,月破,說明箱子有空隙,螞蟻往外跑。一切果如所斷。
請問啥是"爸媽暗動'?
是指一卦六爻中的其中一爻被日支所沖,為暗動。
例:初爻為寅,測卦當天地支為申,則寅被沖就為暗動。
動有二種意思。一是明動,一是暗動,即然你曉得瞭明動,下邊我給說暗動,暗動其實就是喜用神被日月沖起,叫暗動。如喜用神子水,日建或月建有午出現其實就是子午沖,其實就是暗動。另個有如此的一種講法是喜用神被世爻或應爻沖起亦稱暗動。即然動也就有變化,亦即結局,明動是表面的,自己能知道的,暗動是有變化的,事遇貴人幫扶,相對比明動不易察覺。
六爻暗動是什麼?及其暗動的條件
六爻預測推算 是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的金科玉律,追溯於周朝時期,八卦是它的原型,由於八卦隻能代表八種自然現象,六爻預測推算就是依據八卦來發展延伸的,那麼六爻預測推算中六爻暗動有什麼含義?暗動的條件又是什麼?
還想去知道》》 八字能不能隨意告知別人
六爻暗動有什麼含義?
暗動之義是靜爻旺象被日辰所沖,則該靜爻會暗動,暗動之爻有動爻之權利,隻是時效短。在實際斷卦中一般爻隻要有氣,被日辰沖就說暗動,部分人認為動爻沖有氣的靜爻也能形成暗動。
卦中之爻,原本動靜分明,然日令卻可以沖動卦中的靜爻,使其由靜變動,進而如明動之爻一般,作用與影響用事爻的旺衰,成為動變組合中的一種運動模式。對於日令沖靜爻,古論中曾有此定義:“爻之旺而靜者,沖之則為暗動,愈得其力;爻之衰而靜者,沖之則為日破,愈加無用”。意即靜爻衰弱若被日建所沖,雖被沖動但卻被沖散而衰敗不堪,成為無用動爻,名為“日破”或“沖散”。靜爻旺相若被日建所沖,則被沖起顯旺,從而變為能作用他爻的有用動爻,稱為“暗動”或“沖起”。這是應用在吉兇判斷層面的日沖理論。暗動,古謂之福來而不知,禍到於不覺,好像說得很神秘,其實也就是說不然,卦中出現暗動之爻,其現實意義是代表剛發生、正在發生、或即將發生的事情,斷卦者之所以能經常從卦中洞悉到相關事情大約現狀與求測者對證,日沖之爻就是其信息來源之一。
六爻暗動條件
靜爻旺相,日辰沖之為暗動;靜爻休囚,日辰沖之為日破。暗動者,有喜有忌。喜用神休囚,得原神暗動相生,忌神暗動生原神,原神暗動生喜用神,此謂之喜。喜用神休囚無助,又得忌神暗動克之,皆謂之兇。
暗動者,如私下之作事,福來而不知,禍來而不覺。於是,凡遇忌神暗動克世、克用者,應提高警惕,多加防范,處處小心為妙。
在吉兇判斷層面,共有六種情況,爻受日令沖動定性為沖起有用:
第1種情況,靜爻得月令趨旺而受日沖,為沖起暗動。即野鶴所講的“旺相者,沖之不散”。
第2種情況,靜爻得月令之氣而受日沖,為沖起暗動。即野鶴謂之的“有氣者,沖之不散”。
第3種情況:靜爻正處於旬空狀態下受日沖,為沖起暗動。謂之沖空。
第4種情況:靜爻雖在月令休囚,但在受日沖的並且還得動爻來生旺,為沖起暗動,謂之動爻趨旺。
第5種情況:問事若喜用神得旺相,同時世爻若受日令沖動,則不管其旺衰,皆算沖起暗動。謂之用趨世興。意為喜用神得旺而令世爻受沖興起。
第6種情況:明動之爻受日沖,不論旺衰,皆屬沖起有用,謂之“動不為散”。
六爻預測推算疾病以什麼為喜用神
普通情況是取官鬼為喜用神。
官鬼持世是還是不是得XINGUAN瞭
1。六爻以官鬼爻為病:官鬼爻屬木是肝有病;官鬼爻屬火是心有病;官鬼爻屬土,是脾胃有病;宮鬼爻屬金是肺有病;官鬼爻屬水是腎有病。在具體占斷中,還要註意和提防通變。除以宮鬼爻為病外,凡刑、沖、克世或喜用神者亦主病。
2。六爻測疾病以子孫爻為大夫、醫藥。子孫爻旺相,生合喜用神,主大夫熱心,藥物有效;反之,主病難醫。
3。六爻測疾病以財爻為飲食。財爻不上卦或死墓絕空,主病人茶飯懶進。
4。六沖:近病逢沖即愈,久病逢沖即死;久病逢合即愈,近病逢合即死。六沖變六沖是斷病中的最兇之兆。
2。六爻測疾病官鬼持世詳細解讀
1。官鬼持世者,為不利治病之象,不論旺相休囚,皆主病況纏綿,久治難愈,逢子孫旺相時,病可好轉。但日後會宿病復發,終是難以去除病根。
2。官鬼爻持世,最不應該占自己一身測病,官鬼是憂患之神,官鬼持世占自己一身是病不離身,官事纏身,官鬼是耗財之神,官鬼持世謹防損財。
3。自測病以官鬼為病癥,旺相者病必重,衰弱者病必輕。若安靜則可安臥靜養,若發動者那麼是躁動不安。
4。自測病以官鬼為病,最為忌官鬼持世,因官鬼持世,為病癥與病人如影隨形,此病難以根除,不好醫治,且隨世爻旺衰而時好時壞。這是自占病以世為用。
5。以官鬼爻為病癥,如官鬼爻旺,必是病癥重;如官鬼爻受克,必是病輕,因官鬼爻衰其氣無力,既無力,便不能對卦中喜用神作用與影響太大。
6。官鬼爻持世入墓,有隨鬼即隨病況入墓之象,為兇。替老公占病,如喜用神隨鬼入墓,就有入墓之像是非常不好的,喜用神又休囚衰弱,為兇。
7。既以官鬼為病要輕才好,而子孫爻為藥需旺,它是克制官鬼爻的,因而,子孫爻為醫為藥,如卦中子孫爻衰弱,是求醫不得力,或用藥不對癥,或為假醫假藥。子孫爻旺而制住官鬼,象征制去瞭病癥,定會很快好轉。子孫空亡,說明根本就沒醫到病或不對癥,或醫生沒有真本事,醫術不行沒有找到病根,或沒有用藥,或用藥不對癥。
8。子孫動而化退,不利治病,代表瞭醫生不想跟你醫或不負責。也就是說,子孫爻有多大麻煩,就給治病添瞭多大麻煩。
9。卦中爸媽爻是克子孫爻的,所以爸媽爻宜弱或不動,若是爸媽爻旺旺而動克子孫,則是不利治病的,或有阻礙治療的事出現。
10。另外,自己在預測推算病時,子孫爻旺對治病有利,因子孫爻可制官鬼。子孫爻制官鬼,能使官鬼旺而變成弱,這由旺變弱,就是病況從重轉至輕。代兄弟姐妹或代兒女等搖卦預測推算,子孫要旺對治病皆有利。問爸媽病,官鬼為原神,如子孫旺必克原神。問老公病,如子孫旺克喜用神,在這一時刻,管鬼爻隻是病的癥狀與部位,對病人造成壓力和不利的或許應該是忌神。此時子孫爻反為忌神瞭,所以當所代表的六親為喜用神時,就以克制六親之五行作為忌神。
3。六爻測疾病官鬼爻所臨六神定病癥
1。官鬼臨青龍者 為喝酒縱玉過度、虛弱無力之癥。
2。官鬼臨朱雀者 為言語狂亂、身熱面赤之癥。
3。官鬼臨勾陳者 為消化系統之疾病。
4。官鬼臨螣蛇者 為夜生怪夢、心神不安之癥。若官鬼屬木克世者又有自縊之象。
5。官鬼臨白虎者 為傷筋斷骨、跌打損傷之癥;女子為血崩、血暈之癥。
6。官鬼臨玄武者 為縱玉過度,陰虛、憂鬱等癥。
4。六爻測疾病官鬼旬空或空亡
1。六爻官鬼空亡看病大吉
2。官鬼為災難、疾病,官鬼空亡疾病很快痊愈。
3。預測推算疾病,依據被測的人不一樣,喜用神也就不一樣,喜用神的取法,可參考喜用神章節。預測推算最要緊的是病人的吉兇,其次才是應期,病癥和病因等。久病,遇喜用神空亡,喜用神被沖,主卦六沖,變卦六沖為兇。則為吉。相反,近病喜用神空,動而化空,皆為吉象,遇合、卦則不吉。近病一般為三個月以內,久病一般為三個月以上。
5。六爻測疾病官鬼斷疾病細節與關鍵要點
(一)以官鬼所臨之五行判定病癥
官鬼臨金者,為呼吸道系統及風濕類疾病。
官鬼臨木者,為肝膽方面的疾病。
官鬼為水者,為腎功能及生殖泌尿系統的疾病。
官鬼為火者,為心血管循環系統的疾病。
官鬼為土者,為脾胃消化方面的疾病。
(二)以官鬼所居之卦判定病癥
官鬼居乾卦者,為頭部的疾病。
官鬼居兌卦者,為口腔、咽喉部位的疾病。
官鬼居離卦者,為目疾或心血管系統的疾病。
官鬼居震卦者,為足部或肝膽方面的疾病。
官鬼居巽卦者,為股部的疾病。
官鬼居坎卦者,為耳疾或腎臟疾病。
官鬼居艮卦者,為手部或脾臟疾病。
官鬼居坤卦者,為腹部胃部疾病。
(三)以官鬼所臨之六神判定病癥
官鬼臨青龍者,為喝酒縱欲過度、虛弱無力之癥。
官鬼臨朱雀者,為言語狂亂、身熱面赤之癥。
官鬼臨勾陳者,為消化系統之疾病。
官鬼臨螣蛇者,為夜生怪夢、心神不安之癥。若官鬼屬木克世者又有自縊之象。
官鬼臨白虎者,為傷筋斷骨、跌打損傷之癥;女子為血崩、血暈之癥。
官鬼臨玄武者,為縱欲過度,陰虛、憂鬱等癥。
(四)以官鬼所在爻位判定病癥
官鬼在初爻,為足部疾病。
官鬼在二爻,為腿股疾病。
官鬼在三爻,為腰腹部位的疾病。
官鬼在四爻,為上腹部位的疾病。
官鬼在五爻,為胸腔部位的疾病,如官鬼為戌土,主呼吸疾病。
官鬼在上爻,為頭部的疾病。
(五)官鬼不上卦,以伏於何爻之下斷
測疾病者,官鬼不可不上卦。官鬼若不上卦,則疾病不好檢查,難以診斷,當然也就難以治愈。
官鬼伏於世爻之下,必是舊病復發。是何病?用上述判斷病癥方法參斷。程度怎樣,可依官鬼的旺衰而斷(以下同此)。
官鬼伏於妻財之下,必是飲食失調而致病。
官鬼伏於子孫之下,必是喝酒、縱欲過度,或冬穿過暖、夏臥過涼,或滋補過量等所致的疾病。
官鬼伏於爸媽之下,必是勞力傷神,或衣服寒暖失時所致的疾病。
官鬼伏於兄弟之下,必是負氣、口舌爭執及食欲不振而致病。
(六)以官鬼狀態觀病況
官鬼臨日辰旺相者,為突發之急病。
官鬼臨月建旺相者,為病況較長,已有月餘。
官鬼兩重夾世爻者,病況必重,為大不吉之兆。
官鬼若發動於本宮者,為發病之初即知病癥。
官鬼若發動於他宮,且本宮無官鬼者,為早有病灶潛伏於身而不知曉,現癥狀已明現方才知覺。
官鬼化進神、化長生者,為病況逐漸加重;化退、化空、化破、化絕、化回頭克,為病況逐漸減輕。
官鬼為休囚死絕者,其病況必輕;若遇日辰或動爻生扶,則其病必又加重;官鬼得妻財生者,必是因貪飲、貪食或迷戀性事而致使病況加重。
官鬼發動者,皆是病況嚴重之兆;若得日辰或動爻沖之,謂沖散,那麼是固然病況嚴重,但必能有救,不能夠死;若官鬼發動,無日辰或動爻沖之,卻被日辰或動爻合住或克制,也是有驚無險、病況有治之兆。
(七)官鬼發動沖克諸爻可發現病癥(亦應綜合判斷)
官鬼沖克初爻者,為足部有傷病。
官鬼沖克二爻者,為腿股有疾。
官鬼沖克三爻者,為腰部及下腹有疾。
官鬼沖克四爻者,為上腹部位有疾。
官鬼沖克五爻者,為胸腔部位有疾。
官鬼沖克上爻者,為頭部有疾。
官鬼持世有什麼含義?
官鬼爻持世,指世爻為官鬼。官鬼為憂患之神,所以有臨身事難安,無病也遭官,財物常失散,入墓更難甚。逢沖則化險為夷。求書求官,最喜官鬼持世。
官鬼爻持世為六次算命之術術語,制約我者為官鬼,亦即克我者,如木見金,火見水,土見木之類。如雷天大壯卦五行屬土,二爻納支寅木,土見木就為官鬼,故二爻就為官鬼爻。
有歌訣為:“鬼爻持世事難安,占身不病也遭官;財物時時憂失脫,功名最喜世當權;入墓愁疑無散日,逢沖轉禍變成歡。
關於六爻:
六爻八卦預測推算,是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。
預測推算人將三枚銅錢放於手裡,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當天的天幹地支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。
六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。
上面的內容參考:知識混裝大無極-六爻