周易最兇的卦風水婚姻夫妻(最兇的一卦)

一：易經六十四卦最兇的是哪個

卦無吉兇，當你卜到某一卦，卦裡之含義會教你怎樣趨吉避兇。

二：周易六十四卦第4十四卦 天風姤

卦象對於古代人們一直都是比較重要的，而且我們也都清楚，在古代人們的眼中卦象常常都是用以測試未來的兇吉的。因此自然受到追捧，那麼在 命理 學中，周易 六十四卦 第4十四卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。　

【姤卦】

姤。女壯，勿用取女。

象曰：天下有風，姤。後以施命誥四方。

白話文解釋：

姤卦：夢到女子受傷。筮遇此卦，有害於娶女。

《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風，可見天下有風，是姤卦的卦象，君王觀此卦象，從而效法於風之吹拂萬物，施教化於天下，昭告四方。

邵雍河洛理數解卦：

陰長陽消，鴻運中衰；諸多阻滯，謹慎以防。

兇：得此卦者，陰長陽衰，諸事不順，宜謹慎行事，更應註意和提防桃色糾紛。

解卦手冊：

時運：正當好運，名聞天下。

財運：到瞭遠方，自可獲利。

住宅：小心狂風；愛情婚姻得正。

身體：小心中風。

周易六十四卦第四4卦

象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管保不相幹。

這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長時間相處。

事業：合時宜，循時序。但潛在著危機危難，陰陽不協調。務必依附於強者，多方聯系，增強，防止小人漁利，爭取形勢不錯轉。諸事宜及早準備，等待時機，一旦成熟立刻行動。

經商：市場正從紅火的狀態走向衰危，及早脫身為妙，強行發展有危險。無正直的人相助，卻有小人在暗中盤算。對此，務必保持清醒的腦袋，尋求可靠的合作夥伴，隱忍待時，以圖商業活動的再發展。

求名：性格不很合群，內心自視過高，不免處於困境而得不到志。應投靠真誠正直的人，在其支持下成功。

外出：有困難，雖無大災禍，但沒有人相助。

婚戀：嚴格考察對方的道德品質，避開陷入“三角”糾紛。夫妻以誠相待，可轉危為安。

三：易經64卦中哪一卦最吉，哪一卦最兇?謝謝。

否極泰來，這是極致瞭

沒啥最兇吧，隻能是針對不同的時間不同的事造成的作用與影響或者破壞更大之類的

四：《易經》第2十三卦 剝 山地剝 艮上坤下 求高人講解。

“山地剝”屬易經六十四卦中的第2十三卦，接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿，不想林內有鷹搶先住在林中。鷹本是雀的天敵，鷹一見雀必想吃雀，借此比喻占得此卦易招小人，事業、出行、功名等百事不順，隻有靜觀其變，暗中爭取條件、創造條件，才能化險為夷，達到成功的意圖。

五：為啥在易經中四大不吉卦都是帶水的卦?

由於在易經中，這個八卦代表的是各方的風水，這幾個卦象都是非常神秘的，而且許多算出來的卦都是比較非常難，代表瞭有困難才能使人去破掛

六：解讀易經(第3十九卦)——蹇卦

三十九、蹇卦

蹇，易經六十四卦第3十九卦，本卦為異卦相疊（艮下坎上）。上卦為坎，坎為水；下卦為艮，艮為山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水險，喻人行路艱難，修業不息，所以卦名曰“蹇”。闡明涉濟艱難的道理。

蹇卦 *** 有兩陽爻都處於不利地位。“九五”之尊陷於坎險之中，難以自拔；“九三”之陽爻在艮卦之上，居互坎之中，亦處於險境。陽剛受小人包圍和欺凌，處於涉濟艱難之境地。這時需要有個德高望重之人率領渡過難關，故“利見大人”。“利西南。不利東北”，多解為：西南方位是坤方為順、為眾、為利，東北方位是艮方為止、為不利。可卦象並沒有坤，又無法與爻辭相銜接，不能自圓其說。從卦辭“利見大人”和卦中“六二”與“九五”的關系上來看，此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事。

周原是商的一個附傭國。文王因擴張實力引起紂王不滿，被囚在羑裡達七年之久。文王大臣閎天等求得美女、奇物、良馬進獻，才被赦免，並封之為西伯。文王對紂王畢恭畢敬，“上貢必適，祭奠必敬”，紂王讓他征討殷之叛國。文王就借此機會不中斷擴大本人的，連伐戌、密、邗、崇數國。周在殷都朝歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南，故卦辭說“利西南”。“不利東北”是與西南相對來講的，商在周東北，所以有此說。這亦即坤卦辭所說的“西南得朋，東北喪朋”。殷西南屬中原兵傢必爭之地，得之則可為伐商做預備，從戰略上來看，這是能夠起到好作用的周長遠發展的。

39、1

蹇。利西南，不利東北。利見大人。貞吉。

白話

蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利東北行。利見貴族王公，獲吉祥之兆。

解讀

蹇，卦名。蹇，《彖辭》“難也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便，引申為前進不便、困難之義。指明要克服困難需要偉大人物協助，而且必須堅持正道，才能得救。屯卦因動而生難，蹇卦因止而發現難。兩者之寓意截然不同。

39、2

《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止。知矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利東北”，其道窮也。“利見大人”，往有功也。當位“貞吉”，以正邦也。蹇之時，用大矣哉。

白話

《彖辭》說：蹇，艱難之義。蹇的上卦為坎，坎為險；下卦為艮，艮為山。“險阻在前”是蹇卦的卦象。見險而能休止不前，這是明智之舉。蹇卦辭說：“利於西南行”，因為西南為坤方，坤為地，地平坦，西南之行是行於正道。卦辭說：“有害於東北行”，因為東北為艮方，艮為山，山險峻，東北之行則困窮不通。卦象又顯示，“會見貴族王公則有利”，所往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位，有得位之象，像君臣各正其位，各持中正祥和之德，從而國傢能得到治理。蹇的卦義是見險而止，進止得時，在生活之中意義是重大的。

解讀

“見險而能止”二句，本卦上卦為坎，坎有險義；下卦為艮，艮有止義。所以蹇卦展現瞭見險能止的義蘊。知，借為智。當位貞吉，此以六二，九五爻象、爻位為據。六二陰爻居陰位(第2位為陰位)，九五陽爻居陽位(第5位為陽位)是為得位。貞，《彖辭》釋為“貞正”，以配六二，九五之爻象，與經意不符。

《彖傳》在這兒解釋瞭堅守正道的道理。為啥要向西南方向走，而不向東北方向走呢？就是如果想有益的方向前進，不能走向絕路。要能夠起到好作用的見大人，取得成功。說明隻有堅守正道才可獲得吉祥。從而使國傢的治理才能走向正軌。於是，蹇卦的實際意義真的偉大。

39、3

《象》曰：山上有水，蹇。君予以反身修德。

白話

《象辭》說：上卦為坎，坎為水；下卦為艮，艮為山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子觀此卦象，悟行道之不易，從而反求諸己，修養德行。

解讀

《象傳》著重是將士與人相比，總結出正確的道理。《彖傳》著重是從整個卦理而言的，《象傳》與《彖傳》兩者看問題的角度不同。蹇卦告知大傢，碰到困難時，應該怎麼樣看待困難，怎麼樣聚集力量，解決困難，走出困境。

39、4

初六：往蹇來譽。

《象》曰：往蹇來譽，宜待也。

白話

初六：出門艱難，歸來安適。《象辭》說：出門艱難，歸來安適，知難而退，坐待時機。

解讀

“初六”以陰柔處蹇之始，上無所應，居艮之下受阻，進則入坎之險地，因此誡之“往蹇來譽”，即在這艱難之時不妄動待時為佳。文王騙取瞭紂王信任後，紂王“賜之弓矢斧鉞，使西伯得征服”，“來譽”其實就是說文王獲得瞭信任，得到瞭征討的大權。

39、5

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

《象》曰：王臣蹇蹇，終究是無尤也。

白話

六二：王臣之所以屢犯艱難，並不是為自己一身私利。《象辭》說：王臣出以公心屢犯艱難，其自己一身始終沒有過失。

解讀

蹇，難。蹇蹇，前一蹇字為動詞，猶言犯難，冒險。後一蹇字用如名詞，艱難。蹇蹇猶言屢犯艱難，冒險履難。匪，當讀為非。

“六二”以柔順居中得正，順應“九五”之尊，是一個中正君*以信任的大臣，故叫作“王臣”。“九五”陷於坎險之中唯有“六二”能夠解難。“六二”以陰柔而擔此重任，有些力不從心，難度很大，故“蹇蹇”。這裡用瞭兩個“蹇”，是分屬王和臣的。“九五”陷於坎險之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中，前是坎險，又與上下爻互為坎險，亦是“蹇”。但他卻“匪躬之故”，即不顧個人得失，鞠躬盡力，竭力救主。爻辭沒有斷吉兇或成敗，意為能這樣做就難能可貴瞭！！！

39、6

九三：往蹇來反。

《象》曰：往蹇來反，內喜之也。

白話

九三：出門困難重重，歸來笑逐顏開。《象辭》說：出門困難重重，歸來笑逐顏開，這是發自內心的喜悅。

解讀

反，高亨說：“借為昪。昪，喜樂也(昪與忭同)。”九三爻是說去時艱難，但回來時不艱難。

“九三”處兩體之中，前往雖與“上六”相應，但下艮為止，上坎為險，“往蹇”則難，還是“來反”，安心下比“六二”，不要妄進。

39、7

六四：往蹇來連。

《象》曰：往蹇來連，當位實也。

白話

六四：出門行動艱難，歸來時卻有車可乘。

《象辭》說：出門行動艱難，歸來時卻有車可乘，因為六四陰爻居陰位，像人才正當其位，德符其名。

解讀

連，《集解》引虞翻曰：“連，輦也。”《周禮?地官?鄉師》：“雄師旅會同，正治其徒役與其輂輦。”鄭註：“輦，挽車也。”《說文》：“連，負車也。”連、輦有相通之處。沙少海先生說：“來輦，猶言來時乘車。”

“六四”以陰居柔得位，上承“九五”，似與“六二”相同的大臣。想往順承於“九五”，可四居上坎之下，與五均陷入在上坎之中，故“往蹇”亦難。然四又下乘“九三”，“來連”則順從於三，而三又與二與初相連，結成同志，共救“九五”之尊。

39、8

九五：大蹇，朋來。

《象》曰：大蹇，朋來，以中節也。

白話

九五：經歷瞭很多很多艱難困苦，終予獲得大利。《象辭》說：大難當前，得到友人相助，因為九五之爻居上卦中位，像人節操貞正自能獲救。

解讀

朋，這裡指朋貝。朋來，猶言掙瞭錢。《象辭》解“朋”如朋友，與經意有別。

“九五”陷坎險之中，與下二爻互為離卦，處於水深火熱之中，猶如文王被囚而蒙大難，故說“大蹇”。初、3。上三爻都是“往”有難，可五卻不往還有大難，何也？因他被囚於坎險之中，失去瞭人身自由，想動也動不得。但五與二相應，二“匪躬”來救，三又聯合二及初眾陰相濟，“朋來”拯己於水火之中。“西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂仍赦西伯”（《史記·殷本紀》）。

39、9

上六：往蹇來碩，吉。利見大人。

《象》曰：往蹇來碩，志在內也。利見大人，以從貴也。

白話

上六：出門困難重重，歸來歡喜跳躍。筮遇此爻，吉祥，利於會見貴族王公。《象辭》說：出門困難重重，歸來歡喜跳躍，說明志氣高昂，奮勇取勝。爻辭說：利於會見貴族王公，說明追隨貴人，必獲福利。

解讀

碩，漢帛書《周易》作石。碩，石均借為蹠。高亨說：“碩，借為蹠。《說文》：‘蹠，楚人謂跳躍曰蹠。’《方言》一：‘蹠，跳也。楚曰蹠。’(此朱駿聲說，見《說文通訓定聲》豫部碩字下)來蹠，謂其來跳躍而行，喜之至也。”