風水六神斷(六爻臨六神的斷法)
如何用六爻快速斷陰宅
first of all呢，你一般看看地方對不起水，有還是沒有其他怪異現象
在易經中六神之寓意是什麼
六神即青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武，我們在六爻預測推算中六神是應用比較寬廣的，尤其是用於對人的品德性格品質的斷法當中更是很準確，打比方說測某人的時刻假如臨玄武，一般認為這個人就有點陰暗或小人或不法之人，假如是臨青龍則此人品質不錯值得交往等等。
六神定數有什麼含義?
六神定數是我國古代占卜術之一，也是風水學中的一個重要概念。它依據一自個的出生年月日，通過一定的算法和推算，得出一個數值，稱為六神定數。這個數值代表著一自個的運勢與運氣、性格、人際關系等方面的特點和趨勢。
六神定數的具體算法比較復雜，通常需要以出生年月日為基礎，計算出幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、時辰四個參數，緊接著通過一定的公式計算得出六神定數。
六神定數有六個，分別為：太陽、月亮、星星、天相、天梁、天同。每個定數代表著不同之寓意，如太陽代表領袖能力，月亮代表交際能力，星星代表學術能力，天相代表感性能力，天梁代表理性能力，天同代表人緣和社交能力等等。
《周易——六親與六神》
六親，一般指以“我”為中心來核實確定人事，即生我者父母；克我者官鬼；我生者子孫；我克者妻財；同我者兄弟，通過五行的轉化用以呈現人事關系。
我們通過演易得到的卦象，僅僅是抽象的圖形，怎樣通過這個圖形卦象來解釋萬事萬物，就需要“以簡馭繁” （關於以簡馭繁，類似於數學物理上的公式，通過變量、參數得出對應的答案） ，那麼六親理論就是易經通過陰陽五行來解釋人事關系的關鍵。因此，六親可以蘊含許多意思，不能單從字面上去理解，我們可以把它當作是一種符號，是有哲學引申意義的指代。在六爻中，所納地支與宮的五行屬性相同的叫作“我”，用兄弟來預示，生我者用父母預示，克我者用官鬼預示，我生者用子孫預示，我克者用妻財預示。在實際應用中，往往把兄弟簡寫成兄，父母簡寫成父，官鬼簡寫成官或鬼，子孫簡寫成子，妻財簡寫成才。
要排出一個卦的六親，first of all要知道該卦屬於哪一個宮。前面內容的學習，就比較容易找到某卦屬於哪一個宮，找出主卦屬於哪一個宮以後，就能夠根據該宮五行屬性與納支五行的生克關系配上六親瞭。例如：
天雷無妄卦。屬巽宮，其五行屬性為木。
初爻為庚子水，以宮為“我”，是生我者，所以配父母；
二爻為庚寅木，為我同者，配兄弟；
三爻庚辰土，為我克者，配妻財；
四爻壬午火，為我生者，配子孫；
五爻壬申金，為克我者，配官鬼；
六爻壬戌土，為我克者，配妻財。
當一卦既有主卦又有變卦，變卦中的六親和主卦的六親五行屬性是一致的，主卦中金為父母，變卦中金仍舊是父母，若主卦中金為官鬼，變卦中金也是官鬼。不管變卦變入哪個宮，在裝配六親時，其宮的屬性皆按主卦來核實確定。
卦象對應人事，可以 使用六親理論達到“以簡馭繁”；那麼卦象對應事物的分類，是否也可以“以簡馭繁”？回答是肯定的，因此六神的概念就是用來解析事物的類別而存在的。六神，是指青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻預測推算中用來推測斷定事物原因和性質的根據，不參與吉兇的判斷。六神本身也具有五行屬性，青龍屬木，朱雀屬火，勾陳和螣蛇屬土，白虎屬金，玄武屬水，但相互之間無須看生克。
六神的裝卦是依據預測推算當日的天幹來定，從初爻自下往上依順序而配以六爻。其具體方法為，預測推算當日的天幹假如是甲或乙，甲乙屬木，從初爻配與天幹五行屬性相同的青龍，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陳，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。假如是丙丁日預測推算，初爻從朱雀起配，戊日預測推算，初爻從勾陳起配，假如是己日，初爻從螣蛇起配，假如是庚辛日，初爻從白虎起配，假如是壬癸日，初爻從玄武起配。
用六壬中的一句話概括，就是“神司其職，將主其事”，神隻負責所掌管的事物類別，不參與吉兇判斷，而判斷吉兇的參考值，是將，也就是月將，即幹支歷法所呈現的時間概念。對應於《周易》六爻卦中，決定吉兇的關鍵在於，月令、日建、五行旺衰，這一切變量都是幹支歷法的時間變量。也就客觀的解釋瞭一個核心問題，一切的吉兇轉變，都要依托時間，所以大傢常講三十年河東，三十年河西，風水輪流轉。
擇日上上吉課1000例，應驗最高的擇日方法
提起擇日上上吉課1000例，眾所周知，有人問應驗的擇日方法，另外，還有人想知道擇日吉課是依據日課四柱還是命主四柱定吉兇的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說擇日日課，接下來就一起來瞧一瞧應驗的擇日方法，希望可以對大傢有所幫助！
擇日上上吉課1000例
1。擇日上上吉課例:應驗的擇日方法
正體五行擇日學六十四卦沖元辰。
正體擇日學講究八字幹支成格成局，四柱間或成三合，或成，或成三會，幹支扶山補龍相主，具體格局有，1天地同流格，2天元一氣格，3地元一氣格，4比助格，5財神格，6印綬格，7堆格，8官星格，9拱格，10遙格，11沖格，12食祿格，13羅紋交貴格，14三德叢集格，15三奇格，16三合格，17三朋格，18蝴蝶格。正體擇日學很講究忌避歲破，重喪，三煞，陰府，等兇神惡煞。A年農歷9月初3日戍時乾兼戍葬，命乙卯
丙戊丙戊
戌戍戍戍
山1命1
一六一六國師日課。
艮兌艮兌兌坤
擇日日課
此課依正體合地元一氣格比助格合財神格。
另外，此課依些子擇日學也十分完美。
B年農歷7月18日申時庚山甲正針葬命乙未寅葬卯發日課口訣訣竅。
甲壬甲壬
申申申申境界擇日法。
山7命7
九七九七一六擇日百年一遇日課格。
離坎離坎坎震
此課依正體合食祿格合地元一氣格堆貴格。
2。擇日上上吉課例:擇日吉課是依據日課四柱還是命主四柱定吉兇的
擇日依據命主八字的喜忌，房子或墳的坐向而定吉兇的辛醜年三奇日課。
3。擇日上上吉課例:擇日日課
內容來自用戶:薑繼銒
四山屬“水”5：乙、辰、庚、酉、
四山屬“金”｜歌曰：｜壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原屬水，艮寅丁未木成林。癸醜丙午山屬火，乾亥兩山火同宗。｜此二十四山鬥首五行所屬，無論是與八宮五行相比論，還是以天幹地支四維所屬相比論，看起來都是“錯”的。｜二：十天幹化氣五行所屬：｜甲己屬土，乙庚屬金、丙辛屬水、丁壬屬木、戊癸屬火，｜天幹化氣五行與二十四山鬥首五行不同、如不特別加“註意和提防”區分，否則就會搞錯、例如：甲山屬水，甲幹則屬土，如造甲山而（用甲
4。擇日上上吉課例:擇日課，
能否把題目寫清楚，請風水師評課要認真對待！
5。擇日上上吉課例:擇日課中歲破占多少份量？
回答主意質量哦，行擇日課中破栽瞭多少分量？這個上往上走一走財日課100例。
6。擇日上上吉課例:擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
1，擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
風水擇吉日秘傳口訣系列擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則許多但其中一個最要緊的原則就是務 必要配合用事主人命裡的用神來造課。有些庸師造課，不…先天日課害死人。
2，二十八宿輪流值分怎麼查詢
二十八宿的講法不但在中國，並且在、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。後來，又配以二十八種，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵…
3，二十八星宿分別預示什麼們幫幫忙絕密二十四山造葬日課。
二十八星宿亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水…
4，請教二十八宿是如何值日的
二十八宿的講法不但在中國，並且在、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。後來，又配以二十八種，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵…辛醜年上吉日課。
5，羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些正體擇日課格100例解讀。
二十八宿分度吉兇，即在三百六十五度之下直接用紅黑圈及號來預示出吉、平、關煞、空亡、差錯等。二十八宿分度吉兇的判斷是以五行生克為根據的，但五行的搭配並不統一。基本上是以分度的五行為主，以二十八宿的五行為賓，五行生克吉兇關系如下…
6，星宿之吉兇有什麼含義
1。[釋讀解義]：星宿是指二十八宿，吉兇是固定瞭的，每一天皆有不同的宿，二十八天一循環，某天遇兇則兇，遇吉則吉，2。[拼音]：xīngsùzhījíxiōng3。[相關]：星宿之吉兇關系到二十八星宿，二十八星宿是古代人們論日時吉兇的一個重要理論根據。二…
本文相關詞條概念解析：吉兇是現代詞，是一個專有名詞，指的是未來的好運氣和壞運氣。星宿是古時候天文學術語，一宿通常蘊含一顆或者多顆恒星，而古代人們將滿天星宿劃為星野，青龍、白虎等四象即出自於此，而春秋時又將四象細分成瞭二十八宿。在東、南、西、北四方皆有一位守，分別為：青龍、朱雀、白虎、玄武。《三輔黃圖》卷三：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”擇日夫婦合十正配日課。
上面便是與應驗的擇日方關內容，是關於應驗的擇日方法的共享。看完擇日上上吉課1000例後，希望這幫助到大傢！
風水擇日的基礎——良時篇
在前面的篇章中，筆者講述瞭風水擇日中的年月日三者的基礎知識，主要有三點要求：
- 天時自己一身的組合不犯諸般神煞。
- 天時要與二十四山配合得宜。
- 天時要與福主的年命配合得宜。
這三點是擇日的最基本要求，假如脫離瞭這三點因素，所擇出的日子都是令人擔憂與不放心的。有朋友認為犯煞的日課可於八字中進行制化，或擇一大吉星當值而解，或畫一兩張符紙進行鎮煞，其實也就是說這幾個都是不明智的，唯在萬不得已時才會采用的方法，由於心裡是不踏實的。在時間充裕的情況下，我們應盡最大力量擇到諸煞不犯，且天地人三才配合得宜，由於無災無難，平安才是褔。
在擇吉的程式中，擇時是最後的一節功課，也是天地人三才配合的最後一道關卡，隻有時辰與其它諸多元素的統一配合下，才能展現出這個日課的最終吉兇亨咎。
一、主要忌時未說福前先講禍，故擇時以避兇煞為第一要義，後始能於兇煞之外擇吉而用。
1。滅門兇時（陽宅專忌）
訣曰 ：一巳七亥時莫逢，二辰八戌定其蹤。三卯九酉時休犯，四寅十申禍重重。五醜冬未忌，六子臘午窮。
註 ：本訣專忌陽宅，忌新建、入住、修門等陽宅用事。例正月凡巳時不可用於建房、入住、修門等，用之則犯滅門之煞，或病或禍，遇事不順，忌之。
2。古墓煞（忌修墓、立碑）
訣曰 ：子午卯酉日煞巳時，寅申巳亥日煞酉時，辰戌醜未日煞醜時。
註 ：本訣為陰宅專用，隻忌修墓與立碑，不忌新葬和遷葬。
每日共十二個時辰，故時辰的忌用口訣訣竅不多，主要就這麼兩個。另外，在用於陰宅的遷葬或新葬時，還有多少個專門針對風水地師的忌用口訣訣竅，例“師天坑日、殺師時”等，凡擇遇這種日時，地師宜走開回避，肯定不擇才是最妥當的。因今之時代，葬事逐漸衰微，故此兩訣不再博出。
二、常用良時1。貴人到山時
訣曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉；丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎馬，此是貴人方；時幹配坐山，貴人應時來。
註 ：天乙貴人最為尊，為天時諸貴中的第一福星，也是風水擇吉取命理神煞為用的一個特例。本法隻限於子、醜、寅、卯、巳、午、未、申、酉、亥十個地支之坐山或修方用，例子山午向的修建、造葬，若能擇於乙己兩個時辰，又不犯諸兇煞，則此時常常有真貴人或吉象臨造葬之地，頗為靈驗與異趣。
2。貴人時
訣曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉；丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎馬，此是貴人方。
註 ：用日柱天幹為體，取時支為用，例甲日見醜未時則為貴人時。貴人時猶如貴人降臨之時，也吉時之一種，但力量已無法與貴人到山時相提並論瞭，隻可作為擇吉時的一種參考。
3。黃道時
黃道名稱 ：青龍、明堂、天刑、朱雀、金貴、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳共十二神。其中青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命共六個為黃道，為吉；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳共六個為黑道，為兇。
起黃道訣曰 ：子午加申，卯酉寅上尋；寅申子上行，巳亥居午；醜未戌上輪，辰戌還見辰。月上起日，日上起時。
註 ：黃道時也屬於一種吉時參考，每一天共有六吉六兇，詳情可讀博文《日軌篇》。例子日，則從申上起青龍順數，共得申、酉、子、醜、卯、午等六個時辰為黃道吉時。
以上的貴人時與黃道時，是目前各傢通書常用之法，至於貴人到山時，那隻不過是一種遇緣之作。除瞭以上三種吉時外，我國民間還有一些擇時之法，例奇門遁甲，烏兔太陽經等等，而這幾個我並不采用，故在此不作評論。
至此，風水擇日的功課，從年到時才算有瞭一個完整的過程。
三、《易》以擇時，爻辨吉兇擇時是天地人完美結合的最後一個步驟，縱算年月日擇的再好，若與時辰的配合不當，其吉氣之應也會大打折扣。當結合地利人物的因素，擇到年月日時後，我們又要如何才能知道這個日期的吉兇預言呢？又以什麼為吉兇根據呢？這就得用到中華第一卜筮奇書——《易經》。
天地未動為混沌之時，無有吉兇，故萬事不動則不占；若有一動則陰陽分，陰陽分則吉兇有辯，故萬事動則有吉兇貞悔；《易》為卜筮之經，為占萬事吉兇之源，故占事之吉兇以《易》為祖。風水擇日是種趨吉避兇之術，用事之期則是動氣之時，氣動則可一占，則吉兇之有預焉！所以，我們若要預知所擇日期與時間的用事吉兇，就得求助於《易經》的爻辭解說。
1。三才成卦法
三才成卦法，是將天時、地利、人和三者進行有機組合後，構成六十四卦中的一個卦象，緊接著依據對應的卦辭爻辭去判斷吉兇，再依據卦爻辭的吉兇去取舍與選時，有時候當天沒有好的吉時吉辭，那麼這樣就隻能改日甚至重新擇月，一直要讓天地人三者成吉卦吉爻方可用。每門每派皆有一定的傳承秘密，以及不願公示於眾的緣故，而三才成卦法正所謂我在擇日博文中，唯一需要保留的一項知識，故不會公示給大眾。
2。梅花易數法
有動則可占，占則有吉兇；風水用事正為一動，事動而占，吉兇預焉；風水擇吉用占，乃為先占而後用，用之以待吉。
在梅花易數中，我們最普遍用到的是年月日時起卦法，亦把農歷的年月日數相加組成上卦，再把年月日時數相加組成下卦，又以年月日時數求動爻，如此便得瞭一個卦象與一動爻。用梅花易數預測推算用事的吉兇，是現代人們預測推算的一種常用方法，不論嫁娶造葬、進仕出行等諸般用事皆可占之，且準確性奇高而為世人所樂道。萬事以動而占，而我們擇日亦可先占而待動，預吉待吉而用之，大妙！
在這裡，大傢務必要註意和提防，這種以《易》爻擇時的吉兇，是建立在年月日基礎上的，風水用事的吉兇主要在於年月日，而後期的以易爻擇時隻不過是一種時辰的完美配合，大傢一定不要把這個吉兇的主次搞顛倒瞭。
當我們選好日子後，亦可將當日的幾個黃道吉時與貴人吉時進行組卦求爻，以爻辭之吉兇而去取用，求爻辭吉的時辰用之，將爻辭兇的時辰舍之，誠為擇時之巧妙使用，且用事之後，事物的發展常常會如爻辭所言。（註意和提防：這裡隻看爻辭吉兇，而不用體用生克法，因年月日都是經過天地人配合後篩選出來的，與此時組得的卦象無生旺休囚的任何聯系，我們隻是求取一個完美的時辰配合。而且爻辭是最原始的吉兇根據，吉與兇沒有眾說紛紜的爭議，全憑爻辭斷之。）
例：如果擇得某葬課為明天用事，亦丙申年農歷十一月十三日（丁卯），我們則可先將不能用的兇時撇開，緊接著優先以黃道時或貴人時進行組卦。
- 酉時為黃道時，又為貴人時，組卦得《同人》之初爻，爻辭曰“同人於門，無咎”，意思是沒有害處，隻屬平平之時，故不用。
- 卯時為黃道時，組卦得《姤》之初爻，爻辭曰“系於金柅，貞吉。有攸往，見兇。蠃豕孚蹢躅”，辭中要求守正道才能得吉，亂動將會有兇，而且如母豬 *** 般徘徊浮躁，所有這個時辰不能用。
- 午時為黃道時，組卦得《否》之四爻，爻辭曰“有命無咎，疇離祉”，意思是順命而為，沒有過失，大夥一起行動，可獲幸福與達到願望，說明這個時辰爻辭還算中等偏上，暫時保留。
- 未時為黃道時，組卦得《幹》之六五，爻辭曰“飛龍在天，利見大人”，這是九五至尊之爻，吉星高照，故擇未時為用。從上面四個時辰裡面，我們就得到瞭未時是最佳組合時，若年月日能配合地利人和兩者得宜，則未時用之則如飛龍在天，短期內則可見吉應，吉星高照。
梅花易陣列卦之法，大傢可去閱讀《梅花易數》一書，因篇幅太大，我就不在這裡復述瞭。