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周易六十四卦第四卦暗示著什麼(周易六十四卦爻辭詳細解讀)

风水大全 風水命理 01-18

誰能給我《易經》64卦每卦中每一爻之義

易 六十四卦

第一卦 乾乾為天 乾上乾下

第二卦 坤坤為地 坤上坤下

第三卦 屯水雷屯 坎上震下

第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下

第五卦 需水天需 坎上乾下

第六卦 訟天水訟

第七卦 師地水師 坤上坎下

第八卦 比水地比 坎上下坤

第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下

第十卦 履天澤履 乾上兌下

第十一卦 泰天地泰 坤上乾下

第十二卦 否地天否 乾上坤下

第十三卦 同人 天火同人 乾上離下

第十四卦 大有 火天大有 離上乾下

第十五卦 謙地山謙 坤上艮下

第十六卦 豫雷地豫 震上坤下

第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下

第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下

第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下

第二十卦 觀風地觀 巽上坤下

第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下

第二十二卦 賁山火賁 艮上離下

第二十三卦 剝山地剝 艮上坤下

第二十四卦 復地雷復 坤上震下

第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下

第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

第二十七卦 頤山雷頤 艮上震下

第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下

第二十九卦 坎坎為水 坎上坎下

第三十卦 離離為火 離上離下

第三十一卦 咸澤山咸 兌上艮下

第三十二卦 恒雷風恒 震上巽下

第三十三卦 □天山□ 乾上艮下

第三十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下

第三十五卦 晉火地晉 離上坤下

第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下

第三十七卦 傢人 風火傢人 巽上離下

第三十八卦 睽火澤睽 離上兌下

第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下

第四十卦 解雷水解 震上坎下

第四十一卦 損山澤損 艮上兌下

第四十二卦 益風雷益 巽上震下

第四十三卦 □①澤天□① 兌上乾下

第四十四卦 □①天風□① 乾上巽下

第四十五卦 萃澤地萃 兌上坤下

第四十六卦 升地風升 坤上巽下

第四十七卦 困澤水困 兌上坎下

第四十八卦 井水風井 坎上巽下

第四十九卦 革澤火革 兌上離下

第五十卦 鼎火風鼎 離上巽下

第五十一卦 震震為雷 震上震下

第五十二卦 艮艮為山 艮上艮下

第五十三卦 漸風山漸 巽上艮下

第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下

第五十五卦 豐雷火豐 震上離下

第五十六卦 旅火山旅 離上艮下

第五十七卦 巽巽為風 巽上巽下

第五十八卦 兌兌為澤 兌上兌下

第五十九卦 渙風水渙 巽上坎下

第六十卦 節水澤節 坎上兌下

第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下

第六十二卦 小過 雷山小過 震上艮下

第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下

第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下

六十四卦意象 一、乾宮八卦

乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導集會。測婚多有不順。

天風:上乾下巽,剪發,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能癥。

天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。

天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。

風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。

山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,媽媽的臥室。

火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。

火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女幹仗,煙道。

二、兌宮八卦

兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。

澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯。

澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白佈,黃板牙,黃醬,甜面醬。

澤山咸:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測推算館,無房戶,在廟中許願,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。

地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。

雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。

雷澤歸妹:震上兌下,歸別人瞭,兄妹不和、幹仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。

三、離宮八卦

離為火:離上離下,離婚,分傢,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,愛情婚姻不順。

火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。

火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。

火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。

風水渙:巽上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。

天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與願違。

天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒雲,圓眼睛,翻白眼。

四、震宮八卦

震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,幹打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。

雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。

雷風恒:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿酸軟。

地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地。

水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。

澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。

澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。

五、巽宮八卦

巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。

風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

風火傢人:巽上離下,風風火火,吹風機,苦菜,心裡象長草,心酸。

風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。

天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。

火雷噬嗑:離上震下。不成功之象,動心,紅綠燈,紅魚。

山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,拘留所。

山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。

六、坎宮八卦

坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反遭聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。

水澤節:坎上兌下,截止,禍從口出,病從口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白塗料。

水雷屯:坎上震下,亂絲無頭,墨綠色,墨水,黑龍江,黑魚,咸魚,咸菜,酸豆汁兒,山查汁。

水火既濟:坎上離下,成功之象,黑心,紅墨水,燒酒,電路故障,廢電器,消防車,滅火器。

澤火革:兌上離下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白裡透紅,辣椒醬。

雷火豐:震上離下,動中求才,紅燒魚,心酸,暴跳如雷,紅綠燈。

地火明夷:坤上離下,傷心,紅車,地下室,防空洞,墓穴, 紅土。

地水師:坤上坎下,澇災,黑車,堵車。

七、艮宮八卦

艮為山:艮上艮下,八純卦,測婚不順,骨質增生,停止不前,狗圈,手拉手。

山火賁:艮上離下,心高,實心眼,高血脂,乳腺炎。

山天大畜:艮上乾下,富翁,腸梗阻,狗肉,狗肉館。

山澤損:艮上澤下,廟中許願,礦山,房屋介紹所,中小學校,雞舍,拍賣行。

火澤睽:離上兌下,啞巴吃黃連有苦說不出,帶眼鏡,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。

天澤履:乾上兌下,走,缺錢,辣肉,腦白金,羊排骨,羊頭肉,羊雜湯。

風澤中孚:巽上兌下,酸奶,剃頭,割草,頭發少,辣菜,酸辣湯,爭風吃醋,辯論,風箱。

風山漸:巽上艮下。杏脯,山野菜,廟。

八、坤宮八卦

坤為地:坤上坤下,人緣好,節儉,任勞任怨,小氣,刀切饅頭,排房,方糖,豆腐。

地雷復:坤上震下,生悶氣,有威信的領導,黃魚,甜甘蔗,綠色車,停車場。

地澤臨:坤上兌下,沼澤地,稻田,甜湯,辣腐乳,白山藥,黃醬,甜面醬。

地天泰:坤上乾下,風水寶地,相夫教子,肉加饃,車場。

雷天大壯:震上乾下,長子有災,釣魚,叉魚,白楊樹。

澤天:兌上乾下,應事快,缺錢,能說,沒腦袋,辣肉,吃肉,羊排骨,羊頭肉,羊雜湯。水天需:坎上乾下,花錢治病,需要,排骨湯,白水,黑車,洗黑錢,辣椒水。

水地比:坎上坤下,澇災,黑車,黑土地,甜味飲料。

六十四卦分別預示什麼,是怎樣組合的?

易經六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教導人遵守天道的德行。

第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

易經64卦

易經著重是講自己,關於本人的東西,個人觀點

《周易》六十四卦的排列意味著怎樣的意義?

姬昌依據伏羲先天太極所創的《周易》六十四卦的排列,有著內在的依據,這種排列反映瞭太極原始內容中衍生的world世界產生、發展、變化的過程,以乾坤為首,意味著世界萬物開始於天地陰陽,乾為陽,為天;坤為陰,為地。乾坤之後為屯、蒙,屯、蒙意味著事物剛一開始,處於蒙昧時期。

上經終於坎、離,坎為月,離為日,有光明的意思,象征萬物萬事活生生地呈現出來。

下經以咸恒為始,象征天地生成萬物以後,出現人類、傢庭、社會。咸為交感的意思,指男女交感,進行婚配。恒,恒久,指夫婦白頭到老。社會形成以後,充滿矛盾,一直到最後為既濟、未濟。既濟,指成功,完成。未濟預示事物發展無窮無盡,沒有終止。

易經為啥是64卦

易經是由八卦衍變而來,而八卦兩兩排列組合就是8x8=64卦

64卦每一卦都是世間萬物或人生問題與事項的一個場景,並提供瞭在每一個場景下的應對方案

例如:第一卦乾為天卦,教導人們要自強不息,借喻天道運行不息,人們要生生不息,開拓創新。第15卦謙卦,教導人們要謙虛低調才能避開災禍,並且能夠讓自己愈來愈厚重和強大。

易經每一卦皆有積極意義,隻要發現其中的道理都可以對人生有好的效果。

請問:《周易》中,六十四卦是指哪六十四卦?

《周易》六十四卦卦名簡析 - -

《周易》六十四卦追溯於《乾坤》兩卦,是在乾為天,坤為地,有天地緊接著有萬物這種思想指導下排列的。分為《上經》和《下經》。《上經》由天道開始,《下經》由人倫開始。

上經說:《乾》象征天,《坤》象征地;有天地,緊接著產生萬物。充滿天地之間的唯有萬物,所以接著是《屯》卦;屯是充滿、萬物創始之義。萬物剛創始時,必然蒙埋沒,所以接著是《蒙》卦;蒙是蒙昧、幼稚之義。萬物幼稚,就不能不生育,所以是《需》卦;需是飲食的道理。飲食必然會有爭訟,所以是《訟》。爭訟必然成群結隊而來,所以是《師》卦;師是從之義。眾多必然就相互接近,所以接著是《比》卦,比是親近之義。親愛互助,必然會有蓄積,所以是《小畜》卦;畜與蓄同。當物資有瞭積蓄,緊接著就要以禮儀節制,所以接著是《履》卦,履與禮音義相同。有瞭禮儀,緊接著就會安泰,所以接著是《泰》卦;泰是通暢之義。但萬物不可能始終通暢,所以是《否》卦,否是壞,阻塞之義。萬物不可能始終阻塞,所以接著是《同人》卦。能夠與人和諧共處,萬物必然來歸順,所以接著是《大有》。有大事業的人,不可以自滿,所以接著是《謙》卦。有大事業而且謙遜的人,就會過於不及,必然安樂。所以接著是《豫》卦。能使得人民安樂,必然都來追隨,所以接著是《隨》卦。喜悅也會追隨他人,就會沉溺於安樂,必然發生爭端。所以接著是《蠱》(讀gu古);蠱是腐敗,發生事端之義,發生瞭事端,緊接著才能創大事業,所以接著是《臨》卦;臨是君臨,以大統治小,是大之義。大瞭以後,就具備觀摩的條件,所以接著是《噬嗑》(讀shi ke)。嗑是合之義。但萬物不可茍合,所以接著是《賁》卦(讀fen)。賁是文飾之義。過分文飾,就會失去真實,產生弊端。亨通就到瞭盡頭,所以是《剝》卦,剝落到極點,又由上指定回到下,所以接著是《復》卦。重新回答復到真實,就不會虛妄,所以接著是《無妄》卦。物質蓄積瞭之後,就能夠養育,所以接著是《頤》(讀yi);頤是養之義。不養育就不可能行動,也可以養育過度,因而為《大過》卦。萬物不可以始終過度,所以接著是《坎》卦,坎是陷之義。物陷落,必然要攀附,所以是《離》卦;離是麗,意即附麗,攀附之義。

下經說,有瞭天地緊接著才有萬物;有瞭萬物,緊接著才分出雌雄,在人稱為男女;有瞭男女,緊接著才有夫妻,《咸》卦象征夫妻,緊接著才有父子;有瞭父子,緊接著人類社會才仿效父子關系,建立瞭君臣的體制;有瞭君臣的體制,緊接著才分出上下的等級名分;有瞭上下的等級名分,緊接著才能建立並實施禮儀。

夫婦的關系不可以不長時間,因此在《咸》卦之後,接著是《恒》卦;恒是久之義。但萬物不可能長時間保持原狀和不發生變化,所以接著是《遁》,遁是退避之義。但萬物不可能始終退避,所以接著是《大壯》卦;壯是興旺,大壯即大的興旺壯大之義。但物不可以始終壯大,所以接著是《晉》卦,晉是前進之義。但前進必然會受到傷害,接著是《明夷》卦;夷是痍,受傷意思。在外面收到創傷,必然回到傢裡,所以接著是《傢人》卦。當有人走到窮途末路的時刻,行為必然會發生乖違現象,所以接著是《睽》(kui)卦,睽是乖逆之義,乖逆,必然會有災難,所以接著是《蹇》(jian)卦,蹇是災難之義。萬物不可能始終皆有災難,所以接著是《解》;解是解除,緩和之義。緩和必然有損失,所以接著是《損》卦。不停的增益,必然會決潰,所以接著是《夬》(guai)卦,夬是潰決之義。潰決瞭之後,必然會有遭遇,所以接著是《姤》卦;姤是逅、不期而遇之義。萬物相遇之後,就會聚集,所以接著是《萃》卦;萃是叢生,聚集之義。聚集就會慢慢升高,故作升,所以接著是《升》卦。不停的上升,必然就會遭遇進退不得的困境,所以接著是《困》卦。遭遇上升的困難,必然返回下方,因此要革新,所以接著是《革》卦。使物革新,莫過於鼎,鼎用來煮食,可以完全改變食的味道,所以接著是《鼎》卦。鼎是祭器,祭祀祖宗是長子的責任,所以接著是《震》卦,震意味著長子。震是動之義。萬物不可以始終在動,必須使用止息,所以接著是《艮》卦;艮是止之義,萬物不可能始終止息,所以是接著是《漸》卦;漸是漸進之義。前進必然有歸宿,所以接著是《歸妹》卦。得到良好的歸宿,必然強大,所以接著是《豐》卦;豐是盛大之義。盛大到極點,必然不安於原來的具體位置,所以接著是《旅》卦。旅行找不到容身的地方,就要設防進入,所以是《巽》卦。巽是進入之義。進入之後,就會喜悅,所以接著是《兌》卦,兌是喜悅之義。喜悅會讓人悶氣渙散,所以接著是《渙》卦;渙是離散之義。萬物不可能始終離散,所以接著是《節》卦。節制就能讓人相信,所以是《中孚》卦。緊接著是《小過》卦,過即超越。能夠超越常情,才足以成大事。所以接著是《既濟》卦。但萬物不會有窮盡,所以接著是《末濟》卦。《易經》也就到此乃止。

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