屬相為牛的官員(屬相為牛的幹部)

一：聯合國秘書長古特雷斯:我也屬相為牛!生肖這種特殊文化是怎樣起源的?

十二屬相，又稱十二屬相，是咱們國傢的十二年生動物，與人的出生年份相配，包括鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。十二星座的源頭與崇尚動物有關。從湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡中可以看出，早在先秦時期就已存在較為完整的生肖系統。

最早傳承下來的記錄載入與今天相同生肖的文獻是東漢王充寫的《論衡》。12生肖是十二地支之生動代表，即子(鼠)、醜(牛)、陰(虎)、毛(兔)、陳(龍)、司(蛇)、吳(馬)、魏(羊)、申(猴)、尤(雞)、徐(馬)。  在當今社會，更加的多的人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂和文化活動的代表象征。12生肖作為一種悠久的民間文化符號，歷代留下瞭大量的詩歌、春聯、繪畫、字畫和民間工藝美術，刻畫瞭12生肖的形象和象征意義。除瞭中國，全地球很多國傢在春節期間發行生肖郵票來表達他們對中國新年的祝福。

12生肖，又稱12生肖，是一種古老的年表，與十二分支相匹配。相傳玉皇大帝為瞭方便下層世界的人擇時，召集官員商議辦法。太白金星說:“地球上有許多種動物，叫它們值班記錄人類時間。一是方便記錄時間，二是能夠讓眾生參與下界的管理。”玉皇大帝聽後喜出望外，宣佈依照報天的時間順序選擇十二種動物治理的下限。貓和老鼠是鄰居，約定第2天三天出發。但是，老鼠心中興奮的心情很難平靜下來，所以未到兩天就叫貓出發，貓很懶，不想起床，老鼠必須自己去。最終，老鼠是第1個趕到天庭的動物，牛是第2個。其馀動物相繼趕到天庭報告，依次是虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

這十二種動物被稱為“12生肖”。貓起來瞭，12生肖排名已經確定，貓和老鼠怪它一起旅行，於是和老鼠成瞭敵人！這便是12生肖的來歷，據史料考證，記錄載入12生肖最早的文獻是東漢王充的《論衡》。 由於簡單易懂，也屬於一種年表法，所以傳播的比較慢，變成瞭12生肖的文化！生肖不但可以作為一種年表方法，還不錯用來推測一自個的命運走向，也稱生肖運勢與運氣。它繼承瞭西方塔羅牌和星座，至今在許多風水命理應用上有很大的相似性。

二：笑林廣記的《有理》和《屬相為牛》的翻譯賞析

【有理譯文】

有個官吏十分貪婪，一天拘來原告與被告進行審訊，原告饋贈給官吏五十兩金子，被告聽到，便加倍賄賂。等到審訊時，官吏不分青紅皂白，抽簽便打原告。原告伸出五個手指打手勢說：“我是有理的。”官吏也伸出五指說：“奴才，你固然有理”，接著又把手一翻說，“他比你更有理哩！”

【屬相為牛譯文】

有個官員過生日，典史官們聽說他屬相為鼠，便湊集黃金鑄成一隻金老鼠，獻給官員為之祝壽。官員十分歡喜，說：“你們是否知道我太太的生日也在最近？”眾官吏回答說：“不知道，請問她屬什麼？”官員說：“她比我小一歲，屬相為牛。”

三：關於豫親王多鐸的詳盡解讀

豫親王多鐸

多鐸(1614-1649)，清太祖努爾哈赤第十子，愛新覺羅氏。天命五年(1620年)為和碩額真，旋封貝勒，統正白旗。屢從出征，賜號“額爾克楚虎爾”。崇德元年(1636年)晉和碩豫親王，攝禮部事。三年(1638年)因戰敗，降為多羅貝勒。六年(1641年)，設伏截殺明松山潰兵，晉豫羅郡王。順治元年(1644年)，以定國大將軍從多爾袞入關，擊敗李自成軍。旋揮師破揚州，殺史可法。下江南，俘南明福王，晉和碩德豫親王。三年為揚威大將軍，平蒙古蘇尼特部。次年晉“輔政叔德豫親王”。後病卒。乾隆帝稱其為“開國諸王戰功之最”。

多鐸第1次正式娶妻就引來軒然大波，害得他的同母長兄阿濟格失去瞭旗主貝勒的地位，這在後金後還是第1次。

多鐸在天聰二年已經十四歲瞭，按滿人虛歲十二，三就娶親的年紀，業已是晚婚瞭。他想娶的正福晉不是孝端的妹妹，而是親舅舅阿佈泰的閨女，烏拉那拉氏，他的表姐，並且請阿濟格作為兄長前去說親，事先的確沒有征得皇太極的同意，然而阿濟格因此細故獲罪並喪失旗主的身份實在是小題大作，總體來說在於皇太極並不希望多鐸和他的舅舅親上加親，尤其是阿佈泰是皇太極最為深惡痛絕的人之一，而阿濟格剛烈魯莽的性情也不是三大貝勒和天聰汗可以控制的，恰好借此打擊他剝奪他的兵權。

滿文老檔對這件公案的記錄是如此的：

(天聰二年)三月二十九日，阿山的弟弟阿達海革職之故：額爾克楚庫爾欲娶阿佈泰舅之女為妻，阿濟格臺吉未與汗和諸貝勒商議，擅令阿達海前往為媒，說畢，阿濟格阿哥又同阿達海往視其女。以有此故，定阿濟格阿哥之罪，罰銀一千兩，進汗馱甲胄雕鞍馬一匹，給予三大貝勒各雕鞍馬一匹，給八臺吉各鞍馬一匹，革其固山貝勒，以弟墨爾根岱青為固山貝勒。革阿佈泰舅遊擊一職，降為備禦，罰銀二百兩。 ”

皇太極對阿佈泰是極其討厭的，在滿文記錄的太宗實錄第十卷中提到，“天聰汗以阿佈泰舅讒惡，諭令諸貝勒勿與阿佈泰結親，諸貝勒勿嫁阿佈泰之子，諸貝勒勿娶阿佈泰之女。”所以，皇太極堅決反對多鐸與阿佈泰結親。

皇太極對阿佈泰反感的原因其來自有之，主要還是努爾哈赤死後權力鬥爭的後續。 阿佈泰是烏拉部大貝勒滿泰的第3子，大福晉阿巴亥的親弟弟，也是阿濟格三兄弟的親舅舅。 滿泰被殺後，其弟佈占泰成為大貝勒，阿佈泰逃入葉赫部落。天命四年葉赫為建州女真所滅，被帶到後金。努爾哈赤因其姐姐是寵愛的福晉的原因，將他作為大臣收養，不久又把閨女和碩公主嫁給阿佈泰，這樣他其實就是國舅爺，又是額駙，兼之他精明強幹，獲得努爾哈赤的格外寵愛，並超級提拔，幾年內就從一名閑散旗人擢升為統率千軍萬馬，佐汗治政的八旗最高將官--總兵官和第1督堂，成為天命年間叱吒風雲很具作用與影響力的軍政要人。 天命六年十二月十五日，努爾哈赤將自己所穿的鑲貂皮的白皮襖賜給“阿佈泰納哈處”，(納哈處是滿語，舅舅之義)，可見努爾哈赤對他的寵愛。天命七年正月十三日，努爾哈赤定八旗將官的儀仗，第1等的有包括阿佈泰等的十六人，與努爾哈赤之子湯古岱，養子富爾漢，女婿何和禮，揚古利等總兵官同等待遇，可算是榮耀瞭。 天命七年三月，阿佈泰已是管轄一旗的固山額真，到天命八月正月，努爾哈赤親自提拔他為三等總兵官，五個月後即升為八旗處理軍政要務的最高級別將官--第1督堂。

到皇太極繼位後，first of all要打擊的就是多爾袞三兄弟的力量，那個時候他們年紀小，又沒有行軍作戰管理旗務參政的經驗，能給他們出主意的就是這個在八旗裡的顯赫人物，三兄弟的親舅舅阿佈泰瞭。所以皇太極上臺後，不斷找理由打擊他，沒多長時間就被降職為區區的遊擊。

而多鐸想娶表姐並不但為瞭其才貌考量，而要獲得同盟。阿濟格如此積極的遣人說婚定親，而皇太極又這樣害怕討厭阿佈泰，堅決破壞這門婚事，原因僅有一個，就是阻止阿佈泰同阿濟格三兄弟聯合在一起。有瞭三兄弟的兵馬，加上阿佈泰的多智多謀，德高望眾，長於作戰，將是一股非常大的力量，對皇太極的統治是個威脅。更不必說阿佈泰一直就是兄弟三人的親舅舅，假如親上加親，成為多鐸的嶽父，加上阿佈泰被連降四級屈居遊擊微職對皇太極怨氣很深，四個人同仇敵愾風雨同舟，對三大貝勒和皇太極來說威脅太大瞭，犯瞭皇太極的大忌， 所以皇太極才不顧傢訓，違反一年多前的誓言，侵犯瞭旗主阿濟格和多鐸的合法權益，以聘親細故對阿濟格進行重處，剝奪瞭他固山貝勒的身份。聯系到努爾哈赤定下的廢黜旗主貝勒必備的條件--行為悖亂，擾亂國政，以及皇太極的繼位誓詞中保證不以微小過失而剝奪“父汗給予之人民”，就能夠知道阿濟格的被廢黜是毫無道理的，也是不合法的，是逼死其母奪走鑲白旗鬥爭的延續。 由此也可得知，多鐸和他兩個兄弟處境的危險，他們是處在“我為魚肉，人為刀俎”任人宰割的境地，稍有行差踏錯，就非常可能遭到最嚴厲的處罰。

多鐸還有一件娶妻糾紛，主角這才是孝端的一個庶出的妹妹，天聰七年，多鐸欲娶科爾沁大妃之女，但是還是不是多鐸心熱要娶，而是牛不喝水強摁頭。那個時候多鐸嫌惡她體胖膚黑貌醜，不能同意娶，但是皇太極發話說，娶妻娶德，反正女子婚後生育也會發胖，貌醜有啥關系；這時代善認為多鐸少年心性，恐因其性情不穩與大妃之女相處不好，有傷外戚之誼，因而奏請皇太極阻止，但是皇太極反而板起臉來說；“你這是什麼話，不能由於外戚的原因而不考慮幼弟的心願”，遂令娶。

聯系到多爾袞也娶瞭孝端的另一個堂侄女(後來皇太極又命令他娶瞭衍慶宮淑妃的養女)，這還是一樁愛情婚姻，皇太極的目的和電視裡撮合小玉兒和多爾袞一樣，既要通過聯姻來拉攏多爾袞和多鐸，並且還起到監視作用。

之後的日子，為瞭進一步籠絡幼弟，皇太極又在天聰七八年間給多爾袞和多鐸聘娶瞭繼福晉，她們是佈木佈泰三哥索諾穆的兩個女兒，即皇後的侄孫女、莊妃的親侄女。

皇太極與幼弟的骨肉親情，又加入這很多重的愛情婚姻關系，愛情婚姻格局可見一斑。

說實在的，不管是出於籠絡目的也好，還是逼死阿巴亥於心有愧也罷，或者是博得寬大友愛的名望，皇太極對於多鐸還是十分優容的，除瞭將努爾哈赤留下的二十牛錄親軍全部分給多鐸，使其執掌的正白旗成為兵力最強的一旗外，對於多鐸的種種出位行徑還是能容則容，而他稍有功績則格外褒獎，但是多鐸卻偏不領情，硬要和皇太極唱反調。皇太極討厭的人他卻偏結納接近成為知己，皇太極心愛的人他又疏遠結怨。要娶皇太極所厭惡的阿佈泰之女即為一例，固然皇太極先前曾明令他的兄弟子侄不得於之結親，但是皇太極這次隻處罰瞭阿濟格卻並沒有處罰多鐸。

但是皇太極如此的格外嬌寵並不能打消多鐸內心的怨恨。皇太極並不太喜歡阿濟格，可是多鐸不顧他的反對，和阿濟格十分接近。當蒙古紮魯特部戴青歸降時，阿濟格要強奪戴青之子善都的老婆，皇太極加以制止，但多鐸卻背著皇太極和阿濟格一起前去索要，並對土謝圖汗額附進行威嚇，後來額附將此事報告給皇太極這才沒釀成禍事。

起初，皇太極認為多鐸年少志驕可以寬容，隻諭告屬下如發現多鐸悖謬之舉應諫諍勸諭，力加規正，後來又不時召他來“密加訓諭”，可是多鐸對於皇太極的優容並不領情，不思悔改不說，反而怪皇太極多事，日子久瞭，兄弟兩人矛盾日深。

兄弟情分的事，皇太極尚可忍耐，卻不能原諒多鐸在戰場上表現消極唱反調。

天聰六年，大軍征察哈爾蒙古，還師途經張傢口時，皇太極令與明將和議，商討互市之事，多鐸急著還傢，當眾大發異議，攻擊皇太極其如此微物而駐重兵是得不償失的事，還聲稱即便分給他財物他也不稀罕斷然不會去取，使皇太極大為難堪，指責他急欲還傢，不外乎是貪戀妓女，不耐久戰。皇太極發現多鐸對他喜歡的人十分厭惡，對自己嫉恨的人反而非常同情，氣憤得說：“乃若雖具才能，而心懷離異，亦復何益”。

崇德二年皇太極征明，多鐸率本部兵五百人與明將祖大壽所率八百兵相遇，祖大壽率兵進擊，多鐸竟不戰而退，導致陣亡九名，失馬三十匹。多鐸又懶散貪玩，直接作用與影響征戰大事。《孝》劇中有一個細節與關鍵：多鐸說皇太極，有次多爾袞出征他未去送行，由於要避痘而呆在傢中，皇太極就責罰瞭他，說他“重女色輕手足”，歷史上是有其事的。不過呢是皇太極想打擊多鐸，故意找措辭罷瞭，同時這一舉動一石二鳥，想離間多鐸兄弟感情。這是崇德三年(公元1638年)九月，其兄多爾袞為奉命大將軍出征，與嶽托兩路征明，皇太極率諸王大臣前往演武場送行，多鐸卻借口避痘為由不去相送，在傢裡攜妓女管弦歡歌，還親自批優人戲衣，塗脂抹粉地演戲為樂。

為瞭這幾個悖謬行為以及其他一些大小錯誤，崇德四年五月，皇太極召諸王大臣歷數多鐸之罪，降親王為貝勒，罰銀萬兩，奪所屬相為牛錄三分之一給其兄多爾袞和阿濟格。並不準許他參與議政，也不讓他插手管理六部事務。這在那個時候非常重的處罰。後因松錦大戰，多鐸有瞭戰功，才被晉封為豫郡王。

皇太極死後，多鐸對於多爾袞堅辭帝王不就非常不滿，依舊行事荒誕，屢屢和多爾袞唱反調，更與原為政敵的豪格走的很近。多爾袞固然對他極力維護，但是因為他攝政之初，權力地位並不穩固，還是不得不秉公處置。崇德八年(公元1643年)十月，多鐸因謀奪大學士范文程之妻，被罰銀萬兩，奪去所屬相為牛錄三分之一，這又是十分嚴厲的處罰。但是世祖實錄僅寥寥數十字也可以看出問題的嚴重性，范文臣雖是漢人，但是卻是皇太極生前最為看重的文官，他事必問范章京，所以范文程在朝臣中的地位還是很高的，但是多鐸居然色膽包天，把主意打到范文程的老婆身上，非但有失朝廷體統，對范文程本人也是非常大的羞辱，多爾袞深知其中厲害，並不能由於多鐸是其胞弟就薄施懲罰，加上還要倚仗范文程的出謀劃策，所以將此事交議政王大臣會議處理。

次年三月，即他受命隨攝政王出師南定中原的前一個月，多鐸又因遊獵於山林禁地而被議罪。

是形勢的突變，給他建功立業提供瞭千載難逢的良機，使他成為開國諸王中戰功最著的一個。所謂十年不鳴，一鳴驚人；十年不飛，一飛沖天!多鐸就以如此的雄姿，馳騁在中原大地，席卷瞭整個江南!

多鐸原有南下江南，征討南明的使命。在配合阿濟格完成攻破李自成的任務之後，便率軍掉頭南下，分兵三路，出虎牢關、出龍門關、出南陽府，未到半個月，就殺到瞭河南安徽交界處的歸德；又十天，攻陷徐州、潁州、太和等處，兵鋒所至，凌厲無前，很快就逼近到瞭長江邊!

在多鐸身上，具備瞭父兄的所有特點。

當順治二年(公元1645年)四月裡，他揮師南下，強渡淮河，勢如迅雷猛電，隻用瞭十二天時間，就兵臨揚州城下。圍城七日，他多次派人招降明軍統帥史可法，均遭拒絕。四月二十五日，他下令用紅衣大炮攻城，摧毀瞭城內軍民的頑強抵抗，俘獲史可法，多鐸再次勸降遭拒後，便斬史可法、下屠城令。

對比皇太極，可以看見，在鎮壓反抗的時刻，多鐸和皇太極一樣，兇暴野蠻。

多鐸挾著血洗揚州的威焰，乘勢渡過長江，五月初八日占領鎮江，南明的武裝力量盡都投靠清朝，二十三萬守衛南京的軍隊也很快放下武器，他沒有受到任何阻擋。五月十四日，多鐸的前鋒抵達南京城下；五月十五日，多鐸率大軍開進南京城，宣告南明弘光小朝廷的覆滅。因為事先將招降安民告示遍掛通衢，也因為揚州屠城的威脅所至，多鐸進入南京時，南明的大批官僚，冒著滂沱大雨跪在道邊迎降。次日，南明的文武各官，爭趨朝賀，相當於今天的名片的職名紅帖堆瞭十數堆，每堆高達五尺。

多鐸占領南京後，卻又如多爾袞一樣，實行瞭一系列開明的政策：他親自去拜謁瞭明孝陵(朱元璋墓)，對被弘光帝囚禁的所謂崇禎“太子”，奉若上賓。他命南明大小官員每日照舊入內辦事，一概予以留用。他下令建史可法祠，優恤其傢屬，以示崇敬。他下令將八名搶劫百姓的八旗兵斬首。另外還鄭重出告示於各城門，說：

“剃頭一事，本國相沿成俗，今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民。爾等毋得不遵法度，自行剃之。前有無恥官員，先剃頭來見，本國已經唾罵。特示。”

這幾個舉措，安定瞭民心，也頗得士心。也因為江南百姓飽受南明暴政之苦，對新統治者存有希望和幻想，使得多鐸的大軍從南京到杭州，一路長驅直入，節節勝利，兵鋒所向，如摧枯拉朽。很多地方，可說是傳檄來定，杭州市的明潞王、紹興的明淮王都投降瞭清朝。清軍輕而易舉地占領瞭全國最富庶的江浙全境，多鐸的勝利，可謂空前。

從多鐸占領南京後的策略行動中，不是又能看見他的兄長們的某些影子嗎?

七日，攝政王多爾袞以大兵日久勞苦，命多羅貝勒勒克德渾及洪承疇前往替代駐守江南。十月十五日，多鐸班師還京。順治皇帝親率諸王貝勒、文武群臣到南郊迎接，並賜金五千兩、銀五萬兩，又加封多鐸為和碩德豫親王。

多鐸在往征江南的時刻還是沒有忘記收羅美女，除瞭盛傳一時真偽難辨的劉三秀，也就是說，多鐸畢生不乏風流韻事，活瞭三16歲，卻不象多爾袞，他多妻多子，共有八子。多鐸出痘暴亡後，有兩名福晉自請殉葬，看來他也不乏紅顏知己。多情自古，愛新覺羅氏的後人們。無垠的蒙古草原上的，廣袤的遼東森林中孕育的熱血男兒，他們沒有幾千年來儒傢非禮勿動，非禮勿世的傳統教條的束縛，有的隻是更原始的流淌在血管裡澎湃在胸膛內的非常自然的情感，這種情感感情類似於詩經中關關雎鳩的無瑕與純真。

多鐸為執意娶表妹一事不惜得罪皇太極，還有傳說中的劉三秀的故事，使人感嘆這個戎馬畢生的大將軍竟然還有溫柔似水的一面，終至感動佳人。。。。 編個多鐸秘史亦應當夠料，打比方說說他在歷經紅粉後在江南找到真愛之類等等。

“順治六年三月丁醜，多鐸薨。次福金請以身殉。睿王再三慰解，請益力，遂許之。”

不料殉死還得得到批準，但從以上文字看，多爾袞並不贊成這兩位次福金殉死。媽媽阿巴亥的生殉留給他的慘痛回憶太深刻瞭，他是從心底對這種制度深惡痛絕的)

四：屬相為牛185年晚上11點5分生的什麼命

算得您的命重為4、8兩金

[官員財祿厚重之人] 初年運道未曾通，幾許蹉跎命亦窮。

兄弟六親無依靠，畢生事業晚來整。

上文釋讀解義：您年輕時運氣總不好，老是非常倒黴，做事易遭失敗，親戚也幫不瞭多少，但是在您的不斷努力下，您的夢想會在中晚年成功。

五：天生富貴命，將來都是領導的，是哪幾個生肖?

天生富貴命，將來都是領導的，是哪幾個生肖？

任何人都想事業有成，因此在事業方面努力。盡管如此，仍然有很多人錯過瞭他們的成功，沒有實現他們的願望。要麼你沒心思做生意，要麼你運氣較差。而下面12生肖的人，生來就是做老板的，註定富貴，財富突飛猛進，有錢人有福。看看是誰。

12生肖馬

屬於馬的人，從小時候就有過人的學識和執行力，做事果斷，不拖沓。他們大膽、細心、勤奮、有競爭角逐力。這幾個人多數都是從基層做起的。年輕的時刻為別人打工，積累瞭許多經驗，為之後的成功打下瞭基礎。最後，我用本人的雙手，一步一步往上爬，賺瞭許多錢和財富。

天生做老板，有三隻生肖羊，生活豐富

屬於羊的人，天性體貼、溫順、善良。他們有堅忍不拔的精神，即便吃苦，斷然不會丟棄夢想，努力工作。我的畢生，可以默默為夢想努力。直到有一天，理想實現瞭，身邊的人都過目難忘。這正所謂由於羊人有商業腦袋，所以更得心應手，更加容易致富。

屬於龍的人勇敢，天生樂觀，思維活躍，富有人格魅力。他們從小時候就展現出非常強的帶頭能力，不管做啥都爭當第1，競爭角逐精神不是普通的強。不管是在職場還是官場，他們皆會有出色的表現。受到領導註重和重視和青睞，占據重要位置。白手起傢的人可以收獲豐厚的回報，註定會取得巨大無比的成就。

12生肖牛

屬於牛的人，勤奮踏實，從來沒有過高的目標。所以基礎很紮實，自然緣分不會差。假如年年洪福齊天，假如有一兩個貴人相遇，伸出援手，事業就會充滿後勁，比較容易成名。假如他們在做生意，他們會成為領導者，成為大老板。

六：牛什麼時辰出生最操勞

牛什麼時辰出生最操勞

牛什麼時辰出生最操勞，在我們的平時生活中其實也就是說許多人都會關註自己一身的運勢與運氣，而十二生肖就是我們運勢與運氣發展的一部分，不同的生肖在一樣的時間有不相同的差異，以下牛什麼時辰出生最操勞。

牛什麼時辰出生最操勞1

① 屬相為牛子時出生最操勞

子時生屬相為牛的人23-1時註定會早些出嫁，子孫旺盛，傢道也很興盛，到瞭晚年，更是幸福無憂，但也美中不足，先天較弱，身體身體較差，因而畢生固然幸運，其壽命可能隻到七旬。

② 屬相為牛醜時出生最操勞

醜時生屬相為牛的人1-3時，其牛人聰明穎悟，博學多才，文章蓋世。但是醜時生的牛人，命中逢劫殺，畢生多災難，少貴人扶持與幫助，空有學富五車，無出發揮其才學。畢生普普通通。經常感嘆人生不幸，性格充滿悲觀，可以說是懷才不遇，生不逢時。

③ 屬相為牛未時出生最操勞

在下午13點-15之間出生亦即未時出生的屬相為牛人命會苦。這一時刻出生人命中帶有土、火、木，如此的五行屬於互克的八字命理格局，早年過得有些艱苦，許多事情發展都不太順利。多數事情屬於臨門一腳，總是最後功虧一簣。

屬相為牛容易當官的時辰

屬相為牛申時出生易當官

出生在申時（下午15點-17點）這個時刻段的屬相為牛人畢生過得幸福快樂。他們命中有福星庇佑，運氣特別好，不管遇見什麼危險，總能轉危為安，做什麼事情皆能順心如意。他們在工作中吃苦耐勞，付出總能得到得到回報。這個時辰出生的屬相為牛人隻要肯努力就能取得成功。

屬相為牛巳時出生易當官

出生在巳時（早上9點-11點）這個表時間段的屬相為牛人天生有當官的命。他們官運相當好，並且財運較好。所以，通常這一時刻出生的屬相為牛人多數都是做官的人，再不濟也可以是一個小官。在巳時出生的屬相為牛人要學會展示自己善意的一面，這樣子才能使自己的活法變得更加美滿。

屬相為牛戌時出生易當官

出生在戌時（晚上19點-21點）這個時刻段的屬相為牛人畢生洪福齊天，如意吉祥。他們生性開朗豁達，比其他時辰出生的肖牛人都要活躍，很有事業心，成功欲很強，會為瞭工作廢寢忘食，加上他們十分堅強，能忍耐，常常能夠在幹出一番大事業來。

牛什麼時辰出生最操勞2

屬相為牛人生長於哪個時辰比較不好

午時

在中午11點-13點之間出生亦即午時出生的屬相為牛人命會苦。這一時刻出生人都是命中火旺、土旺，是陽氣過剩的人，對於這一時刻出生的女性來說反而是最不好的，也會給生活是帶來很大的負面作用與影響的，對於女性來說其實也就是說也比較容易是造成瞭性格上的差別的。

這個時辰出生的。女性會特別地固執己見，很少有人是可以改變得瞭她們。做事眼高手低，屬於思想上的巨人，行動上的矮子。所以絕大都會勞碌一輩子。

未時

在下午13點-15之間出生亦即未時出生的屬相為牛人命會苦。這一時刻出生人命中帶有土、火、木，如此的五行屬於互克的命運格局，早年過得有些艱苦，許多事情發展都不太順利。多數事情屬於臨門一腳，總是最後功虧一簣。在未時出生的牛寶寶要是想要成功，需要比別人更加努力。所以出生於未時的牛寶寶畢生會過得有些艱苦。

酉時

在下午17點-19點之間出生亦即酉時出生的屬相為牛人命會苦。由於這一時刻是白天和黑夜的一個交接的時辰的，假如是女人在出生在這個時辰的話，那麼這個女人會集富貴於一身的，是財運非常好的人。國色天香的，靠自己也可以是事業有成的，可以過上瞭特別幸福快樂的活法的。

不過要是男人這個時辰出生就是勞碌命，雖說他們在事業方面很有野心，但是卻缺乏進取心，因此哪怕有機會也會難以把握住。這個時辰出生的屬相為牛人會守不住財，因此日子就會過得比較苦。

牛什麼時辰出生最操勞3

屬相為牛男忌諱和避諱哪個時辰出生

屬相為牛男忌諱和避諱午時出生。此時出生的孩子畢生辛苦，終身操勞，做任何事情都比較容易受到別人的阻撓。同時傢中也沒有非常好的根基，他們很難擁有美好的傢庭。

他們常常無依無靠，任何時候都要憑借自己打拼，但是卻依然賺未到大把鈔票。此時出生的屬相為牛人命中貴人少，做事欠考慮，慘淡經營畢生。他們常常命運艱苦，畢生波折很多很多，命裡又缺貴人，傢庭也不和睦，老來沒有兒女孝敬。但是早年行善積德，他們的運勢與運氣能夠轉好，會有貴人幫助改運。

屬相為牛男什麼時辰出生有福相

申時(15:00~17:00)：生於沉陽的黃道十二宮黃牛，知識淵博，精力充沛，很有智慧。他們的情緒智力很高，在人際關系方面有非常好的關系，周圍的人喜歡和他們相處，在人群中有非常好的聲譽。他們具有積極樂觀的態度，願意在生活之中幫助他人，從不要求任何回報。他們具有長遠的眼光，並不關心眼前利益，是可以成就偉大事情的人。

屬相為牛男十二時辰出生命運匯總

牛人生在子時：

花堂早拜，事業無愁，凡謀必成，子嗣旺相，畢生逍遙，晚景甚佳。

牛人生在醜時：

聰敏多才，文章蓋世，逢傷必淚。

牛人生在寅時：

花燭迎人，很少自由，怨天憂人，太陽星高照，遇難有救，常欲單身為事。

牛人生在卯時：

災難重重，凡事小心。

牛人生在辰時：

諸事欠吉，流連煩繁，陰氣重疊。

牛人生在巳時：

官符常見，財庫甚足，名旺他人。

牛人生在午時：

桃花坐命，常欲迎情。

牛人生在未時：

醜未一沖，厄運多起，畢生少幸福。

牛人生在申時：

天地賜福，順水行舟，如月之恒，如日之升，貴人得力，紫微高照，不怕天災水患，畢生泰矣。

牛人生在酉時：

白虎破財，浮沉多病，應防跌災。

牛人生於戍時：

每多口舌，流落異鄉，驛馬為人，洪福齊天，到處可成。

牛人生在亥時：

具飛天入地之能，多外少傢，遠方作客。