風水缺一門有什麼含義(為啥算命的都要缺一門)
一：找一位缺一門當老婆風水上怎麼理解?
這又是一個信風水的問題，我對這東西不太瞭解。
二：缺一門啥意思
這個是麻將中的講法，麻將中除去東西南北中發，就隻有三門牌，筒條萬，許多玩法中東西南北中發不算一門。所以，麻將隻有三門，在川麻中隻打兩門，所以叫缺一門。
三：缺一門有什麼含義
缺一門有兩種意思，第1個是指四川麻將的玩法，另外一種是一個機臺遊戲的名稱。前者的核心是打缺門，刮風下雨，計番，流局查叫，缺門可胡。缺一門遊戲機則為8臺連線，每臺12門（四種動物三種顏色組合成12門）押註，同時帶莊閑和玩法，
每局可設25-30秒不等的押註時間。
四：魯班論住宅風水:一傢不可開二門，父子沒慈恩
作者＼小鐵星座
現今使用的風水規則，不少來自於魯班書中的記錄載入，說到風水，有人信有人不信，認為是古時候人民知識水平不夠的原因，然而現今的西學，沒有談論到的范疇不代表不存在。換個角度，用開放的心去看待尚未發現的宇宙規則，不會對自己有啥損失。
隻要對風水稍有瞭解，會發現一自個的運勢與運氣走向，跟住處有關，風水規則肯定是可以驗證的，以我自己遇見的，不相信的人都是未曾瞭解過這門學問。不清楚又下定論，如此的懷疑論才是不科學的態度。
對於學問，甚至是神秘學，一樣可以被驗證。比如：常常見到的門對門容易吵架，也是出自魯班書。自己十年來住過三個地方，在大樓樓層間，與對面鄰居是門對門，我鮮少與鄰居互動，隻要遇見門對門，沒有一個不吵架的。
你不跟鄰居互動，他也會找你麻煩，或者對面鄰居放瞭一個沙發在樓層間，擋到你出入大門，你自然會去跟保全說作用與影響出入，緊接著就結怨瞭。你可以說平常不跟人攀交情，這種生活小事自然會結怨，要這樣解釋也可以。那麼這樣也就是說，魯班書或者風水規則，並未像西學會告知你原因，但你就是會遇到如此的狀態，其實也就是說這一切也未必真的神秘，某些狀況我們還是可以 使用生活經驗去解釋的。
《魯班書》是歷史上流傳的一本奇書，也常被看成禁書，此書也叫作「缺一門」，相傳是春秋時代「木匠鼻祖」魯班所作，然時間無從考證，後世流傳的《魯班書》分為上下兩卷，上卷主講木匠手藝之法，而下卷說所述的那麼是一些護身害人之術，神鬼以及一些醫療法術，這就是大傢常講的「魯班術」。
魯班是建築師、軍工專業人士、也是思想傢，更是陰陽師及發明傢：曲尺、鉆子、鋸子、墨鬥、刨子等器具，以及井、石磨、鎖，都是由魯班所發明，並一直延用到現在。何為陰陽師，陰陽師，是掌握著陰陽道，明 白觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術的一種巫師。 陰陽師追溯於中國，廣泛流行於日本。其獨一無二的法術「陰陽道」，是日本神道的一部分。
魯班深知自己行業是苦力行業無權無勢，憑的是手藝吃飯。他深怕他的徒子徒孫被人輕賤欺辱，因此為他的徒弟們創建瞭《魯班書》的下卷用以明哲保身。於是，民間流傳著一種說法，主人傢建房子，不能得罪木匠和泥水匠，否則他們就會暗地裡使用一些秘傳之術，使得主人傢遭受災難、落魄。
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然而這本奇書卻一直被歷朝歷代當成禁書，到底又有著如何的神奇之處呢，下面列出一些口訣訣竅。
二傢不可門相對，懇定為一傢退。開門不得兩相沖，必有一傢兇。
一傢不可開二門，父子沒慈恩。必招進舍嗔門客，問罪饒不得。
魯班書亦有些看似怪誕或邪性歪道的東西，名稱聽來像是周星馳搞笑片的橋段：例如「美女脫衣術」緊接著亦有「解美女脫衣術」，還有「煮飯煮肉不熟法」跟「解開煮飯煮肉不熟法」的，如此被叫作邪書、禁書，好像就能夠理解瞭。
乍聽之下「煮飯煮不熟」這種事可以施法啊，反正許多方法皆可以讓飯煮不熟，此法概念大約就是要使他人吃不好、睡不飽吧，這招真的挺狠毒的，否則你中午肚子餓去餐廳，人傢上菜上慢瞭，或是上個不熟的飯菜，你看看自己會不會生氣。
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世間因果我是相信的，此亦為什麼是魯班要警告學此術之人：運用的人會鰥、寡、孤、獨、殘，就是缺一門之義，若入門求師鉆研此術，不能認祖宗也不能有後代，就是俗稱的「斷子絕孫」，這與葵花寶典需自宮的概念一樣。一把刀可以切菜，也可以傷人損功德。就看你如何去使用，心存善念才能招引正面能量，亦是不變的宇宙金科玉律。
五：風水先生我傢大門包的門框缺瞭一塊有啥方法補救嗎
或重做門框或補做缺那塊但總不理想新舊不配嘛不配就不協調最好門與門框都重做
六：風水易經
風水易經 風水易經或許應該是屬於風水學中的一種
早在5000年前，伏羲至大禹時有河圖、洛書、先天八卦;經夏、商著有《連山》、《歸藏》後至周朝文王作《周易》及後天八卦。稱上古《三易》。隨著時代流轉，人們經過不斷的探索、研究、感悟、歸納、改進，增補瞭很多豐富而又寶貴的方式方法經驗。使這部巨著愈發有哲理性及科學性。它包含著天文學、地理學、人倫哲理學及自然環境學等智識。稱為群經之首，東方文化寶典。
它是通過象、數、理、占四多數來論述整個宇宙的造化規律，講究的是陰陽對立統一的易道變化規則，正合國外馬克思《矛盾對立統一》論的哲學思想。更適應當代我國 *** 推行的“和諧條文”。縱觀“古今中外”社會發展的自然規律無不與易經相吻合。
單說風水文化也是源於易經，人們自3000多年前就董得選擇適應人類自己一身活著的環境居住及保護自己一身。到瞭晉代，風水這門科學更被人們所認識及重用。把人與周圍環境視為一有機的整體，這與建立在宇宙全息統一學說基礎上的環境選擇學不謀而合。
傳統建築同自然完美和諧地有機合，合理地安排環境，將改善我們與環境關系。讓人與環境的氣場結合為一體，講究的是陰陽平衡、陰陽互補及五行生克制化，這與我國中醫名著《黃帝內經》中的陰陽五行定理一致。
現代醫學對地方病做瞭大量的研究之後，發現地理環境在地方疾病的形成中起著決定作用。
從世界建築文化的背景來比，中國傳統建築活動、不管是城市、農村、 *** 、公寓、寺觀、陵園以至道路橋梁等等，從選址規劃、設計及營造都講究的是風水知識。
傳統風水學有五大要素:地形、山勢、水文、穴位和方向。假如環境中的五大素有一項或幾項不符合標準，那不如就可依據那個時候地理環境條件預測推算出會產生怎樣的最終，從而找到有效的解決辦法。
易經風水是什麼？ 《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。
宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各式形體，產生縱橫交錯的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與沖突的關系。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境，從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這幾個物質與場信息，每時每刻都對俺們發生著作用與影響。打比方說，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌癥發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的作用與影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等作用與影響更是巨大；從人體生命信息的角度說，不同的生命信息能量，在不同的具體位置與不同的自然能量對接、交換，作用與影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵。
風水，first of all要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是怎樣接引生氣入宅，主指傢宅的主臥，灶指傢宅的廚房。其實也就是說，陰陽場的佈置和佈局，才是根本。
生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋，兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存，相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致，否則，傢宅環境的陰陽場要是顛倒瞭，人體陰陽場也顛倒，人的氣血就會混亂，百病叢生。
《黃帝宅經》說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王，以陰為得（陽宅為宜修陰方）；陰不獨王，以陽為得。亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德。”
《易經》雲：陰得陽，如暑得涼，五姓咸和，百事俱昌。重陰重陽則兇，陽宅更招東方、北方，陰宅更招西方、南方，為重也。凡諸陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。
陰陽是生命的核心，傢宅是生命的載體，所以，要處處留意陰陽。打比方說，冬暖夏涼就是陰陽，在北方，造物時的朝向坐北朝南，就能夠達到冬暖夏涼的意圖。再打比方說，陰宅修在東方，陽宅修在西方，這又是一個陰陽。
傢宅背後有靠山，前面有流水，山水可以藏風聚氣，在這個環境裡居住，就能夠盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在一個傢宅內部，也應是無處不陰陽。
生命科學：《易經》與傢宅風水
first of all，清楚明白陰陽位置，這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念，認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽，南、西為陰東北、西北為陰，東南、西南為陽位。
從傢宅的建築結構來說，陽位一定是實墻，陰位一定是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系，與現代傢宅建設差距較大，北邊是陽位，可為瞭通風，現代傢宅北面皆有窗戶。要處理室內的陰陽關系，把一面墻分成三份，北為陽位，正北的部位一定不能有窗，而東北、西北為陰位，可以把窗戶改在這兩個部位，就能夠解決通風的問題，並 且，又照顧瞭陰陽的位。
東南、西南為陽位，假如是實墻，東北、西北方位是窗戶，實為陽，虛為陰，這構成瞭2對陰陽。假如沒有窗戶，那麼，就在陽位放高櫃子，在陰位放低櫃子，高為陽，低為陰。除瞭8個方位的陰陽關系外，高的電視櫃和矮的茶幾是一對陰陽，沙發和茶幾也構成一對陰陽。電器、電腦、電話都是陽，在同一屋子裡，陽的東西不能過於集中，否則就陰陽失衡，場偏陽，人就容易亢奮、急躁等。。。。>>
易經與風水學有如何的聯系？ 易經是我國3000年古代人們匯總的智力結晶，被譽為五經之首 內容豐富廣泛、深奧艱澀。其中含有富饒的功活經驗。它包括有：風水、卦術、面相、八字、 稱骨等各個范疇。且每個范疇都是那麼博大精深 一個人很難很難精通倆個以上但各個范疇之間都有相通之處、相互聯系。而風水葉隻是其一而已。。
怎樣快速學習風水和易經 怎樣快速學風水？就看你的意圖，想要當風水師的話，除非你天資聰明，短時間內可以掌握，假如隻是想知道風水知識應用知識，趨吉避兇，在平常生活之中可簡單解決一些初步風水問題的話，其實完全可以很快。好風水一可聚財，二可保健健康康，三可聯絡感情。生老病死，這幾方面順瞭，人也滿足瞭。從這個角度來學風水知識，就比較簡單，快速！
快速學風水從瞭解羅盤開始最全面最系統
快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯傢夥---羅盤
羅盤的認識
要學習風水，first of all雖然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。
羅盤其實就是指南針，本來最初隻有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。
再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。
學習12地支
大傢見到羅盤上的12方位而不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
這是中國歷法的12地支。
從這一刻開始，大傢要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。
大傢要死記［子午卯酉］這口訣訣竅！這是學術數必懂的四字訣！
子＝北方； 午＝南方； 卯＝東方； 酉＝西方。
你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大傢記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
認識十天幹
羅盤發展到現在，一共有24山，其實就是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成24個方向。
這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。
中國歷法中有十天幹，那麼這樣就是：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中间位置土，這兩個字則寫在羅盤中间位置。
此刻一共有24各方位代號，還欠四個。
怎樣快速學風水易經與八卦
易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。
周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。
風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智力融成一體，利用在方位之上的一種學說。
八個先天八卦分別為：坎 坤 震 巽 乾 兌 艮 離
創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤當中，成為羅盤上的24山。
這24山又再由八個卦象所代表，其實就是：
［坎卦］代表［壬子癸］ 三個山（正北）；
［艮卦］代表［醜艮寅］ 三個山（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］ 三個山（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］ 三個山（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］ 三個山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］ 三個山（西南）；
［兌卦］代表［庚酉辛］ 三個山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］ 三個山（西北）；
羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每一個方位再包括三個方位，合共24個方位。
至此大傢已掌握瞭羅盤上的所有方位。
我住的房屋是還是不是好風水
要找出答案特別容易，馬上拿出羅盤，找出你現時住宅的坐向，便馬上可見你的住宅是還是不是座落於一個［好］的風水方位。
在堪輿風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。
一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午其實就是南方，子其實就是北方）
一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。
怎麼樣界定那個山向才是好風水？
假設你所住的屋座落在12地支之山向上，大體上這一間已是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的氣力，控制我們的吉兇和身體健康狀態。
由四個方位衍生出來的12個方位，具有宇宙最強的能量，任何一間屋隻要座落。。。。。。>>
易經和風水真的有關聯嗎？ 易經為群經之首，也是各派術數之根源。不管風水、八字、門、六爻等都不能越其范圍。都是以易經理論為根據。
風水是自然之學，察自然山水之變化，觀龍穴砂水之集結，選出能夠起到好作用的人的地方下葬或居住。以達到趨吉避兇的作用。
我想學風水 和易經 請問這兩個哪個要先學？ 30分 學習最重興趣，這是學習的動力。
你假如從《易經》《葬經》開始，保準讓你頭暈眼花，興味索然瞭。
我建議先從簡單容易的入門開始，先要明白，名符其實的走進這個范疇，再去鉆研艱深的學問。興趣是很關鍵的，而且多瞭解中華的文化也是很必要的。
建議先看李居明的《學風水的第1本書》，我已經推薦給許多人瞭，網上能找到，你如嫌麻煩給我郵箱，我發給你，似乎三十多兆。
風水派別、陰陽五行、河圖、洛書、天幹、地支、先天八卦、後天八卦、24山、三元九運、九宮飛星等等等等，書裡皆有介紹，詳細參讀後就不會被這幾個名詞嚇壞瞭。
希望能夠幫到你。
易經風水學怎麼才可以完全掌握？ 風水對運勢與運氣有著不可忽視的作用與影響，此句話不僅在書中，從實際生活之中也屢見不鮮。風水也愈來愈得到普通老百姓的註重和重視，買房要看風水，裝修要看風水，居室要看風水；辦公開業要看風水，求財求運，更要看風水，風水已經成瞭許多人生活之中不可缺少的一部分。目前風水師是一個非常熱門的行業，年收入過百萬的風水師不在話下。可以說國內風水師非常緊缺，不過名符其實的風水大師有多少個呢？又有誰真真正正瞭解易經風水的佈陣與佈局呢？《易經風水天機秘傳之術》具有最全面、最科學、最系統、最實用的風水佈陣與佈局教程，能夠讓您快速掌握風水佈陣與佈局，成為名符其實的風水大師。《易經風水天機秘傳之術》集成內地、港臺多位風水大師的實戰心得，多位大師的易學資料、培訓視頻、內部教學、文章講義、手抄本、萬本易學電子書。。。。。。絕對價值連城。重點包括李居明、蔡易升、李宗駒、林武漳、蘇民峰、胡一鳴。。。。。。等國內重量級大師視頻講座，一部寶典徹底說清你對風水的所有需要。《易經風水天機秘傳之術》這套教程最大的特征就是以案例為主線來剖析風水學，視頻講解，圖文剖析，實戰性強。有瞭此教程，風水學業已不再是個別風水大師的專利瞭，人人學風水，人人懂風水；人人會用風水，業已不再是一句空話瞭。最全面的風水知識本視頻教程與實體書結合囊括瞭風水世界的萬事萬物、方方面面，對風水世界做瞭細致入微的全方位展示。從風水的源頭、淵源流派到著名風水宗師，從古時候風水典籍到風水傳說，從古代人們的相地法到現在的人生活的日常細節與關鍵，無所不包。最好學的旺運竅門本視頻教程與實體書結合不但是一套風水入門讀物，也適合具有一定風水知識的人閱讀。精美的實景照片，加上清楚的文字說明，讓你具體瞭解風水運用的原則；點出不良的空間設計，進而提出處理方案，深具實用性及參考價值。最有意思的奇聞異事本視頻教程與實體書結合在講解風水理論，解決風水實際操作中遇見的問題時，不再是枯燥乏味的解說，中間穿插瞭很多與風水有關的奇聞趣事，講故事的並且也向你講述瞭其中所有蘊含的風水常識。最實用的風水典籍你的心中有好多疑問嗎？例如，小區中有很多座樓，你選哪一幢？怎樣佈置和佈局住房才符合健康之道？風水吉祥物果真有神奇的效果與功能嗎？。。。。。。諸多問題在答案盡在本套教程中，本套視頻教程與實體書結合會幫助你調理風水，讓您旺運聚財旺人旺情商。
易經風水是什麼？ 易經風水或許應該是屬於風水學中的一種
早在5000年前，伏羲至大禹時有河圖、洛書、先天八卦；經夏、商著有《連山》、《歸藏》後至周朝文王作《周易》及後天八卦。稱上古《三易》。隨著時代流轉，人們經過不斷的探索、研究、感悟、歸納、改進，增補瞭很多豐富而又寶貴的方式方法經驗。使這部巨著愈發有哲理性及科學性。它包含著天文學、地理學、人倫哲理學及自然環境學等智識。稱為群經之首，東方文化寶典。
它是通過象、數、理、占四多數來論述整個宇宙的造化規律，講究的是陰陽對立統一的易道變化規則，正合國外馬克思《矛盾對立統一》論的哲學思想。更適應當代我國 *** 推行的“和諧條文”。縱觀“古今中外”社會發展的自然規律無不與易經相吻合。
單說風水文化也是源於易經，人們自3000多年前就董得選擇適應人類自己一身活著的環境居住及保護自己一身。到瞭晉代，風水這門科學更被人們所認識及重用。把人與周圍環境視為一有機的整體，這與建立在宇宙全息統一學說基礎上的環境選擇學不謀而合。
傳統建築同自然完美和諧地有機合，合理地安排環境，將改善我們與環境關系。讓人與環境的氣場結合為一體，講究的是陰陽平衡、陰陽互補及五行生克制化，這與我國中醫名著《黃帝內經》中的陰陽五行定理一致。
現代醫學對地方病做瞭大量的研究之後，發現地理環境在地方疾病的形成中起著決定作用。
從世界建築文化的背景來比，中國傳統建築活動、不管是城市、農村、 *** 、公寓、寺觀、陵園以至道路橋梁等等，從選址規劃、設計及營造都講究的是風水知識。
傳統風水學有五大要素：地形、山勢、水文、穴位和方向。假如環境中的五大素有一項或幾項不符合標準，那不如就可依據那個時候地理環境條件預測推算出會產生怎樣的最終，從而找到有效的解決辦法。
易經是講風水的，嗎》》？？？？裡面講的皆為真的嗎》》、、、、、、???? 許多人都聽過《易經》，不過真真正正瞭解《易經》的人不多，其中包括已經回使用《易經》的人。經就是道、理。古代人們將闡明天理人道的書稱作“經”，經是神聖和權威的大典。“易”由古文的“日”和“月”二字組成，日為陽，月為陰，充分揭示瞭深奧的道理，“易”有三方面之寓意：簡易、變易和不易。 《易經》是一部我國古代先聖們對自然界與人類的互相作用與影響作用與影響，尤其是自然界對人類的作用與影響的匯總，從而讓人類能夠永遠地和諧協調地生存於自然界之中，並且充分地享受大自然的恩賜，並且最大限度地永遠地保護這種恩賜的經典。正由於如此，《易經》被尊為群經之首，是我國最古老的哲學典籍，其作用與影響，遍及傳統文化的所有范疇。時到現在日，她對現代自然科學與人文科學的啟示與震撼更為世人所矚目。 風水是後來人們受到易經的啟發而產生的一門學問，實質是研究作用與影響人們的所有的環境因素以及如何利用環境因素進行趨吉避兇的一門學問。 《易經》是一個傳遞和負載著巨大文明信息、邏輯嚴密的龐大系統，更兼其意義深奧、符耽抽象、文詞晦澀，及產生的年代久遠，導致渴望瞭解它的人望而卻步。所以，如果想瞭解《易經》，一是要有耐性。二是要得法，最好由有經驗的人的指導。
易經與風水是啥關系？ 風水是易經的一部分，不過當下風水也稍微演變瞭一些