真武大帝靈簽33號(真武大帝靈簽)

一：玄天上帝感應靈簽求謀未遂簽

上上簽，看你求的是什麼

1、總之義就是凡事有貴人相助，災禍遠離，身體康健，財源亨通

2、你所期盼的必定有天助有人助

3、傢務事即便有些小不快更不要放在心上，這樣才會人財兩旺

4、愛情婚姻未婚年內會有婚像，已經成傢的琴瑟相調

5、尋物逢人多問仔細跟尋就會找到

6、公傢的事有事自會破解

7、出行、出征的人過不瞭多長時間就會平安的回傢

8、問疾病要多行善緣老天也會幫助你，病將痊愈

二：真武大帝廟裡十二元帥圖案

武大帝是誰？

在最初，真武大帝願為一般的一員護法神將，之後的日子，因為那個時候帝王的推崇而一躍成為帝君的。

真武大帝的全稱是：北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。簡稱為玄天大帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝等，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中，他的地位十分顯赫，現今武當山還將其信奉為主神。傳其為玉帝退位後繼任的第3代天帝，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，師從於如來，另又為龍身，故被後世看成是中華之祖龍。

真武大帝的由來起源

關於他的崇尚，也是源於中國古代的星辰崇尚。古代人們將黃道星宿劃分為二十八星宿，並依照方位又分為四組，即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

玄武便為北方七宿的總稱，七宿即鬥、牛、女、虛、危、室、壁，其排列的圖形宛如龜蛇，於是人們便把龜蛇當做玄武的代表象征。玄武主司風雨，依照五行學說，北方屬水，其色黑，“玄”就是黑之義。龜有甲，能抵禦侵害，故叫作“武”

在最初的星辰崇尚中，玄武隻是作為四方看守神之一的形象出現，和青龍、白虎、朱雀並列。不過伴隨著時間的流逝，以及帝王的尊崇，玄武逐漸變得重要起來。

隋唐時，道教顯現瞭四聖真君：天蓬元帥、天猷元帥，真武（玄武）將軍、黑煞將軍，此真武將軍就是真武大帝的前身。

到瞭唐宋兩朝，因帝王上下都極其信奉道教，而真武也屢次受到敕封，因此真武大帝在帝王的極力推崇下，成仙譜系中最為重要的大神，並獲得瞭廣大人們的尊崇，各地也陸續興建瞭很多供奉其的廟宇、宮觀。

唐宋之後，道教依據“北方黑帝，體為玄武”這說，將真武大帝尊為掌管北方天界的重要神祇，號曰“佑聖真武天尊”、“蕩魔天尊”、“祖師北極真武玄天仁威上帝”。

明朝初年，燕王朱棣發動“靖難之變”，趕走侄子建文帝，做瞭皇位。據說，在燕王從北方起兵往南攻打的時刻，那很多的勝利戰役，都曾得真武大帝顯靈相助。所 以，所以朱棣登基成為永樂帝之後，當即下詔敕封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，永樂十年，朱棣又命隆平侯張信率軍民二十餘萬人大規模修繕武當山宮觀群， 並在天柱峰頂修建瞭一座專門供奉真武大玄空网像的“金殿”。至此，武當山真武大帝的香火達到瞭鼎盛，人們對其的信仰也達到瞭頂峰，隨之而來的，就是宮廷和民 間都修建大量的真武廟。真武大帝由此成為北方極為重要的大神，北方壬癸水，皇宮內院均以建真武廟來示防火之意。

真武成為北方大神後，人們對他奉祀規格也相應地提高瞭。真武大帝的侍從除龜蛇二將、金童玉女，增添至三十六神將、五百靈官等。這三十六神將多為神話或歷史人 物，打比方說關公、王靈官、溫瓊等。然而，那些靈官的由來則龐雜瞭很多，在五百靈官中除瞭王靈官、溫、趙、馬元帥，雷部的鄧、辛、張、陶、龐、劉、畢，外，道 教還將一些老百姓熟悉的名將收歸其中，打比方說嶽飛為精忠報國嶽元帥，關公為水宮降魔關元帥，薛仁貴為征遼護國薛元帥，尉遲恭為西天門下尉遲元帥，張巡為忠義 配享天王，呂佈為虎牢威武元帥，趙雲為常用將軍等。

真武大帝的形象是如何的呢？

真武大帝的形象非常威懾，其身長百尺，披散著頭發，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。

銅雕貼金道教神像——真武大帝/玄天上帝

真武大帝的身世傳說——王子

道經如是說：真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生於大羅境上無欲天宮之凈樂園，乃國王之子。凈樂國善勝王後夢到自己吞日而孕，懷孕十四個月之後，生 下一王子，國王和王後喜愛至極，並且將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資，十歲時，便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王後將其看成是掌上明珠，不過，太玄隻喜歡道術，且一心向道，並發誓要掃盡妖魔。

太玄十四歲那年，凈樂國國泰民，舉國歡慶上元節。太玄玩心大盛，在侍從的陪伴下也出宮觀賞花燈。上元之夜，街道熱鬧非凡，各色人等將世間百態淋漓盡致地悉數體現。尤其 是那些官宦富貴，其縱情聲色的醜態，讓太玄頓覺紅塵萬丈之感。不過，世人皆醉仍怡然自得其中。太玄目睹這一切後，便生瞭出世之念頭。

自從此以後，太玄求師訪道，一心修煉成為神仙。有次，他在山中巧遇紫虛元君。紫虛元君見他性好清虛，仙緣頗深，又有除妖降魔之志，便把“無極上道”傳給瞭他。可是在錦衣玉食的王宮中又豈能修煉成正果呢？

有一天，太玄正在靜室苦修，紫虛元君突然出現，並朝著他說：“這皇宮內院，是為溫柔富貴鄉，難以修煉有成啊！”

太玄聽瞭，毅然決然地對紫虛元君道：“師父，弟子知在宮中修煉並非長時間之計，早有歸隱之心。今弟子已滿十五歲，盡可向父王母後說明，雲遊四方，尋訪仙山。”

紫虛元君見其歸道之心果然似磐石般堅韌，大感欣慰，於是指點其說：“西方為金，與你心性不合，你應越海東遊，尋訪一座大山，那山自乾兌起，水出震宮，山勢廣闊，自有太極，是你修煉的最佳去處。

頓瞭一下，紫虛元君接著又說：“你若找到此山，要不假思索地隱居於此，擇眾峰之中高聳入雲者而居，這樣就可上得天河。”說罷，紫虛元君飄然而去。太玄依照紫虛元君的吩咐越海東遊，果然有一座祥雲籠罩的大山。細細打量下，於綿延起伏的群峰中，也果然有一個山峰高聳入雲。太玄於是遵師囑隱居於此處修煉。 此地果然地靈人傑，太玄在山中苦修瞭四十二年後，終修成瞭道法。玉帝令他鎮守北方，統攝玄武之位，鎮妖降魔，濟世度人，並且將此山命名為武當山。這也是為啥呢 武當派一直尊奉其為第1主神的緣由。

在道教的神祇中，真武大帝擔負著除妖降魔之職。據說，當年豐都六洞天的魔鬼作惡，導致瘟疫橫行，百姓深受荼毒。天帝便敕命虛、危二宿托精變化為真武之神，統領天兵天將在豐都山收服群魔，替民除害。蕩平群魔之後，真武受封為“北極總統玄天大將”。

真武大帝的身世傳說——屠夫

傳說真武大帝原是一個屠夫，觀音菩薩為瞭勸其歸善，於是化身為一個老太婆在溪邊洗衣服。屠夫見妻子婆年邁力衰還在漂洗，非常同情她，便過去幫妻子婆洗，誰知 他越洗衣服越臟。妻子婆在一旁笑道：“你這一雙手沾滿血腥，怎能洗凈衣服呢？”這句話如醍醐灌頂，他頓時醒悟過來，清楚明白自己殺生太多，罪孽深重，決心悔 罪，因此，拿起那把殺生無數的屠刀割開瞭本人的肚皮，取出五臟六腑拋向大海。觀音見屠夫放下屠刀，一心向善，便度他上天。成為神仙之後，他即被玉帝封為“玄滅 上帝”。

誰知，屠夫剖腹後拋擲到海裡的五臟六腑又化身為龜蛇二妖，興 風作浪，為害四方。解鈴還需系鈴人，因此，真武大帝便被委派到凡間降妖。真武大帝降伏瞭龜蛇二妖後，將他們收為水火二將。所以，真武大帝的神像多為腳踩龜 蛇的造型。民間把真武大帝奉為屠宰行業的祖師爺，大約也是典出於此吧！

農歷三月初三是真武大帝的誕辰，各地真武廟均有奉祀祝誕祭典，尤其是以武當山進香朝拜者最為盛。

真武大帝（亦稱玄天上帝）禦前三十六將官

1、萬法教主神功妙濟許真君　

2、洞玄教主辛真君　

3、龜蛇封為水火二將　(也叫作太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神) 

4、新興王田黃封為筍畢二元帥　

5、糾察副元帥副應　

6、催盧二將軍　7、鄧成　辛江　張安封為鄧辛張元帥　

8、威靈瘟元帥蕭瓊　9、火德元帥謝天榮　

10、隆生元帥高員　九州豁落元帥王忠　

12、地祇元帥楊彪　

13、雷部電母朱佩娘　

14、角瓊白真君　

15、清微教主魏元君　

16、都掌金輪如意趙元帥

17、盡忠元帥張健　

18、正一靈官馬元帥　

19、先鋒元帥李伏龍　

20。任無　別齊二太保　

21、神雷元帥石神　

22、離婁　師曠聰明二賢　

23、酆都元帥孟山　

二十四。九天霹靂大將軍酆都元帥章雷公　

25、地司太歲殷高元帥　

26、月孛元君朱孚娘 

27、果嚴教主清微傳祖元君　

28、混元教主路真君　

29、顯靈元帥關羽　

30。混天元帥龐喬　

31、管打不信道朱元帥　

32、降妖避邪元帥兩田　

33、玉府天君劉俊　

34、風輪元帥周廣澤　

35、仁聖元帥康廣席 

36、王鐵　高銅虎丘二元帥

三：玄天上帝感應靈簽第4十四簽，求解。。。

一般求簽每個簽隻可以問一件事的，求簽的時刻要一心不亂隻想要求的事，你這樣求簽能不能靈驗就可想而知瞭

四：玄天上帝感應第3十三簽龍劍出匣有什麼含義

第3十三簽；趙子龍救阿鬥《蛟龍得雨》上上之卦《寶劍出匣之兆》《鼠》

詩曰；手揮三尺劍，志用八千兵，利刀十一口，財寶足豐盈，

住宅；和居新改又新修，更答傢門葉滿堂，喜得秋成收十倍，遇逢富貴傢道和，《吉宅喜氣臨門，但防夏月則口 舌是非失財官厄，傢興無災傢衰失丁，主事宜團結傢人則傢道可得圓滿，門字分金不美，應修風水居住財丁興盛》

歲君；利磨龍劍快鋒芒，志氣沖天勢敢當，一但偶時攜手立，共道英雄志氣剛，

生意；初時生意市價遲，磨苦隻有得小利，秋冬季節時運通，結果定得厚財利，《生意經營初時財利跋涉，但宜刻苦經營發展交三，六，八，十一月如龍得雨》

開鋪；之卦似龍得雨，春處夏月恐是非口舌，磨苦小利，秋後轉運可得厚財利！

合夥；之卦葉吉但初恐磨苦小利，但夥計宜同心同德，步調一至秋後轉運似龍得雨，可得厚財利！

出外；一事葉吉應於二，三月時令合局往之，有貴人扶助可得厚財利也，

謀望；未逢雷煥便歸洲，萬煉千磨受苦煎，此去化龍知期日，崢嶸頭上有青天，《謀事初時不成有口舌是非，宜忍性用苦力經營，候交秋後定可成就》

愛情婚姻；自古愛情婚姻豈偶成，有緣千裡得通傳，如今宜好團圓日，莫教琵琶向別船《有緣千裡結合愛情婚姻成就，白頭皆老要及時下聘，切勿錯過良機》

求財；正財初時如魚於深淵，財利跋涉宜刻苦經營交三，六，八月返運似龍得雨可得厚財，偏財一樣！

五：呂祖靈簽解簽第6簽問工作

呂祖靈簽

第6簽．古代人們劉備取西川

簽文：如爭如戰，長子克傢，從吉而貞；

　當知天從人願，不必二二三三。

解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，

　長者，正也，又君子也，

　二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。

卦象：乃飛黃騰達之象，謀事和合必得，系大吉之兆也，

　朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，

　畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，

　 勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，

　凡事心寬智廣可也。

又曰：遙望山高水又長，君傢福澤本汪洋．

　更兼方寸修為好，祖德宗功世世揚．

　龍一吟雲興雨至，沖霄直上九重天．

　快睹太平，為文為武．

其實就是問工作，簽面意思可“天從人願”，你應該會獲得你想要的工作，對你心中的定論，不必爭論遲疑！“走本人的路，讓別人去說唄”！

但需謹記“凡事心寬智廣”，其實就是朋友，當知品性，朋友之間不可妒忌，亦不用懷疑，當可飛黃騰達！順祝朋友知心，工作順利！

六：解簽呂祖靈簽六十簽

第6十簽 古代人們武侯伐魏

苦而甘，甘而甘，一子一午。

送喜不送憂，也要自裁生。

解：諸葛亮受蜀漢主劉備於白帝城托孤，除輔助阿鬥為蜀後漢主，更預算把魏及吳兩國吞並，統一全國。由於魏亦擁有頗多兵力，故此諸葛武侯六出祈山，仍然無功而還，求得此簽者，有進又難、退又難的局面，凡事隻要堅定心志，則可有小成也。

詩曰：衣食從來有定緣，強求強取不能全；

倉箱本是他傢物，何必勞心苦求謀。

解：一個人畢生之中有多少衣食，已有定數，所以毋須強自求謀，即便是過瞭一番苦幹後得來的，也會無緣無故的失去，由於這並非是你的福祿所能享用至的。於是，對於一切強求的物品都應謝絕，如此才能保持自己既有的運勢與運氣，斷然不會到最後勞而無功。

謀望：要心堅志強，成功不易，而勞心費力，病魔隨身。

錢財：會損耗少許金錢。

愛情婚姻：波折多，遲而不樂觀。

自己一身：修善得平安。

住宅：宅運平平。

開業：堅守自己此刻事業更佳。

遷居：那處不比這處好。

出行：去遠的地方不適宜。

疾病：病癥纏身，會較長久才稍有好轉。

六甲：應多檢查身體。

行人：在途中受到阻礙。

訴訟：談判會很長時間，雙方皆有損失。