周易天幹地支五行查詢六沖詳細解讀(天幹地支六沖六害)
地支六沖
地支六沖 理論呢，有人給貼一大篇，那個我看作用也不算大，真有用你也不必來問瞭。
八字有分沖和克，這有不同。
克，是克制，金克木，你一定是這樣理解，所以寅申沖，你會覺得是申沖寅。
其實也就是說不是，沖之義，是兩敗俱傷；克之義，是戰勝對方。
申寅相沖，午子相沖，這預示兩敗俱傷。
有一種情況會不同，打比方說四柱有寅卯，或者2個寅，沖一個申，這一時刻，申被沖死瞭。
或者甲寅沖甲申，申也被沖死。
還有一種是中和，甲寅和庚申，中間夾瞭一個壬子。水泄金生木，大傢都沒事。
地支六沖好還是不好 一般而言不好。除非把你所不需要的那個沖掉。但是一般所關系到的沖的現象都不太好。
地支相沖的地支六沖 年月相沖，離祖別鄉；年與日支沖， 與親不和；年與時支沖， 與子不和。 年與日月時支沖， 性暴躁或易患疾；日沖月支， 犯父母兄弟。子午卯酉沖， 地域之沖， 指居住地變遷， 職業不變。；寅申巳亥沖， 職業之沖， 指居住地和職業均改變。 辰戌醜未沖， 職業之沖， 指居住地不變， 職業變動。。 多不居父母傢。相臨之沖沖力大， 隔位之沖沖力小。 沖去忌神為吉， 沖去吉神為兇。
沖合刑害的地支六沖 午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。四柱中有子、午二字，則子、午相沖。四柱中的醜、未二字，則醜、未相沖。四柱中的寅、申二字，則寅、申相沖。四柱中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，四柱中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，四柱中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。子屬下正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對，性質相反。四柱中有子字和午字，則子與午就會產生互相排斥的效果而爭戰扭打起來，這樣的結果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔瞭一二個地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有醜字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認為合可以解沖，或沖可以解合，這點宜註意和提防。至於辰戌醜未之沖，方位相對，性質相類，固然相沖，並不戰克。四柱中有子字，而大運或流年走午字，則子、午也會相沖。其餘地支的相沖類推。
地支六沖原理 子儐掄北，午僬南，子偎，午倩穡方位相Γ性|相反。四柱中有子字和午字，t子與午就a生互相排斥的效果而鶓ご蚱恚其Y果是【，各自p失大部份的精力。若子字和午字相，t_力^大，若中g隔瞭一二地支，t_力p少，但_力仍有。若子字有醜字相合，或午字有未字相合，t以又合又_，不能J楹峽梢越_，或_可以解合，@c宜註意和提防。至於辰戌醜未之_，方位相Γ性|相，m然相_，並不鸝恕 四柱中有子字，而大\或流年走午字，t子、午也相_。其餘地支的相_推。
何謂六沖，犯六沖好嗎？還不錯出嫁嗎？ 在民俗中，擇偶標準除瞭經濟、社會、情感感情等因素之外，擇偶能否成功，愛情婚姻是否幸福，男女能否相配，還有一整套關於生辰八字的屬相方面的習慣講究和標準。
男女屬相是傳統民俗中擇偶時非常講究的，屬相不合在舊時是絕對不能婚配的，即使是在今日的山西農村，青年男女如有屬相相克之嫌，雙方的傢庭總免不瞭有些躊躇。
屬相是以十二地支和與之相相應的動物循還往復地記錄人們的生年，這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二屬相，以人的所生之年定所屬動物，這是中國人一個很獨一無二的記人生年的辦法。由此，在老百姓中便產生瞭一種屬相與人的時能、品性與命運三者間的溝通。好像屬什麼動物的人也就具有瞭那種動物的稟性，尤如西方人所信奉的星座，自個的生肖所屬成瞭本人的本命之神。
這種觀念和習俗被運用到瞭很多正式的場合，像出嫁這種男女交感孕育生命的重大時刻屬相是否相配，生肖是否相克更是必不可少的標準瞭。
在山西民間流傳的所謂相合者為：
子與醜合――鼠與牛相合
巳與個合――蛇與候相合
寅與亥合――虎與豬相合
午與未合――馬與羊相合
辰與酉合――龍與雞相合
卯與戌合――兔與狗相合
屬相不相合者有以下民諺：
白馬怕金牛，羊鼠一旦休。
蛇虎如刀錯，免龍淚交流。
金雞怕玉犬，豬猴不到頭。
所謂生肖屬相的相生相克，源於五行相生相克之道。依照中國人古老的觀念，大至茫茫宇宙，小至螞蟻昆蟲，都離不開五行，即金、木、水、火、土五種物質、五行的相生規律為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火……其相克規律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木又克土……，以此相生相克往復無窮。
在屬相方面，因為十二地支屬五行，所以屬相之間也就有瞭相生相克的關系，這種關系適合使用於各種人際關系，婚配自然不能例外。尤其是經過方傢術士之手，使其變得具有瞭神秘色彩，男婚配中犯六沖是極其忌諱和避諱的。
在農村，一旦夫妻反目，其他人最直接的評語就是個性不合，再進一步，則是八字相克瞭。假如我們找到算命先生，算算本人的愛情婚姻，他一定會說：“報上八字吧”。
在民俗中，合八字是擇偶時一項極其重要的流程，八字相合，可以續婚面議，如八字有相克之處，則要立即停止，就此打住。所謂八字，中國古代用天幹地支去來計算年月時辰，這樣，一個人生日的某年、某月、某日、某時，這四個時刻的幹支加起來恰巧是八字，於是民間簡稱“八字”。
批算八字的是算命先生，合八字的原則也有很多，如男子應註意和提防女方的夫星、子星，由於涉及到老公與子女的命運，且二者的命數強弱也不能失之平衡，男女年令相差六年六個月也是不吉利的，是犯六沖的。還有所謂“庚辰沖甲戌，丙子沖庚午”等一整套“天克地沖”的推算方法。假如八字相適相合，那麼這樣就是緣分所系瞭。
由於在五行中沒有哪一項是特別的好與壞，它們是由多種功能的互相感應形成生與克的關系，故八字也沒有絕對的好與絕對的壞，重點是與誰相合。然而，每個人的八字都是身不由己，誰也無法改變，故合八字就帶有宿命論的色彩瞭。
怎樣推算八字，這屬於算命先生的專利，其他人一般難知其詳。男女八字怎樣相生、怎樣相克，是由算命先生推算出來的。由屬相和八字所形成的擇偶習俗，盡管早已成為歷史的陳跡，但它所形成的民俗觀念卻依然在人們的腦袋中陰魂不散。
關於犯太歲
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，不管是那一種，在那一年裡必。。。。。。>>
名符其實的生肖六沖有什麼生肖 可以簡單地看一下這個，希望能夠起到幫助作用，請采納，謝謝！
犯六沖的生肖如下：
甲子1984沖庚午1990 鼠馬相沖，天幹甲庚相沖，地支午子相沖。
乙醜1985沖辛未1991牛羊相沖，天幹乙辛相沖，地支未醜相沖。
丙寅1986沖壬申1992虎猴相沖，天幹丙壬相沖，地支申寅相沖。
丁卯1987沖癸酉1993兔雞相沖，天幹丁癸相沖，地支酉卯相沖。
甲戌1994沖庚辰2000狗龍相沖，天幹甲庚相沖，地支辰戌相沖。
乙亥1995沖辛巳2001豬蛇相沖，天幹乙辛相沖，地支巳亥相沖。
丙子1996沖壬午2002鼠馬相沖，天幹丙壬相沖，地支午子相沖。
丁醜1937沖癸未1943牛羊相沖，天幹丁癸相沖，地支未醜相沖。
甲申1944沖庚寅1950猴虎相沖，天幹甲庚相沖，地支申寅相沖。
乙酉1945沖辛卯1951雞兔相沖，天幹乙辛相沖，地支卯酉相沖。
丙戌1946沖壬辰1952狗龍相沖，天幹丙壬相沖，地支辰戌相沖。
丁亥1947沖癸巳1953豬蛇相沖，天幹丁癸相沖，地支巳亥相沖。
甲午1954沖庚子1960馬鼠相沖，天幹甲庚相沖，地支子午相沖。
乙未1955沖辛醜1961羊牛相沖，天幹乙辛相沖，地支醜未相沖。
丙申1956沖壬寅1962猴虎相沖，天幹丙壬相沖，地支寅申相沖。
丁酉1957沖癸卯1963雞兔相沖，天幹丁癸相沖，地支卯酉相沖。
甲辰1964沖庚戌1970龍狗相沖，天幹甲庚相沖，地支戌辰相沖。
乙巳1965沖辛亥1971蛇豬相沖，天幹乙辛相沖，地支亥巳相沖。
丙午1966沖壬子1972馬鼠相沖，天幹丙壬相沖，地支子午相沖。
丁未1967沖癸醜1973羊牛相沖，天幹丁癸相沖，地支醜未相沖。
甲寅1974沖庚申1980虎猴相沖，天幹甲庚相沖，地支申寅相沖。
乙卯1975沖辛酉1981兔雞相沖，天幹乙辛相沖，地支酉卯相沖。
丙辰1976沖壬戌1982龍狗相沖，天幹丙壬相沖，地支戌辰相沖。
丁巳1977沖癸亥1983蛇豬相沖，天幹丁癸相沖，地支亥巳相沖。
相學中的六沖、六害有什麼含義？有誰知道的可以祥細講解一下嗎？ 天幹五合: 甲己合化土。乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木 戊癸合化火
？差5歲時應該恰巧是天幹五合
地支六沖: 子午沖醜未沖寅申沖卯酉沖辰戌沖巳亥沖
差6歲時應該恰巧是地支六沖
地支六害: 子未相害醜午相、寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害
從來白馬怕青牛 羊鼠相逢一但休
蛇見猛虎如刀刺 豬遇猿猴似箭茅
龍逢兔兒雲端去 金雞見犬淚交流
莫道姻緣無定準 隻為相沖不到頭
地支三刑: 寅巳申--無恩未醜戌---持勢子卯卯子---無辰午酉亥---自刑
地支三合: 亥卯未合化木，巳酉醜合化償，申子辰化水寅午戌合化火
正好差4或8歲的就是三合
地支三會: 寅卯辰會木巳午未會火申酉戌會金亥子醜水
地支: 子醜合土，寅亥合木卯戌合火辰酉合化金巳申合水午未合土
六組貴人是
子醜屬相為鼠與屬相為牛為一組貴人
寅亥屬相為虎與屬相為豬為一組貴人
卯戌屬相為兔與屬相為狗為一組貴人
辰酉屬相為龍與屬相為雞為一組貴人
巳申屬相為蛇與屬相為猴為一組貴人
午未。屬相為馬與屬相為羊為一組貴人
生肖的相沖相克主要看地支六沖和地支六害
屬相不合，犯瞭六沖，應該怎麼樣破解 很多朋友在結交、戀愛和婚配中，遇見生肖屬相犯六沖的問題，隻管雙方感情很好，但相處起來卻很不和諧，每每吵架鬧抵牾，以至相互都以為很累，乃至傷害瞭感情，因此急迫盼望尋求破解的步伐。 不論感情與愛情婚姻，其實也就是說都是一種緣分。在茫茫人海之中，兩個素不相識的人，能邂逅相遇，並且孕育產生好感而走到一起，first of all憑的是緣分。但是僅有緣分是不夠的，由於緣分隻能使二個人私傢走到一起，但卻並不能包管二個人私傢能走完人生。由於緣分也有深淺、善惡之分。緣深而善者會相敬如賓，相濡以沫，相依為命，而緣淺而惡者會相互爭鬥，相看而厭，相互傷害。正是“夫婦原來是冤傢，不是冤傢不聚頭”。 緣分的深淺善惡，從兩人的屬相配置上展現的尤其明顯。屬相三合天地者，一樣平常會相處的比力融洽，而屬相六沖六害者，則一樣平常相處的比力困難。從肯定意義上而言，屬相是相處和婚配的本質，這個根本的優劣，直接作用與影響到將來感情與愛情婚姻的走向。 如何鑒別兩個屬相是否相合？如何鑒別兩個屬相是不是犯沖？ 地支天地：子鼠醜牛合、寅虎亥豬合、卯兔戌狗合、辰龍酉雞合、巳蛇申猴合、午馬未羊合。 地支三合：申子辰合、巳酉醜合、亥卯未合、寅午戌合。 地支六沖：子鼠午馬沖、醜牛未羊沖、寅虎申猴沖、卯兔酉雞沖、辰龍戌狗沖、巳蛇亥豬沖。 在婚戀感情中，要是屬相不合，犯瞭六沖，應該如何破解？要是附屬相配置、五行顏色、風水居室和飾品運用等方面，舉行一些趨吉避兇的調解，會緩解相沖的問題，或收到肯定的結果。 子鼠與午馬相沖的，可以結交屬相為虎的friend，或生個屬相為虎的孩子，作為橋梁紐帶，生存中可以接納嫩綠色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正東偏北、東北偏東和東南為吉星的戶型，也可以佩戴或擺放擺列木類的、或虎形的飾品來增緣調理改運。 醜牛與未羊相沖的，可以結交屬相為蛇、屬相為龍或屬相為豬的friend，或生個屬相為蛇、屬相為龍或屬相為豬的孩子，生存中可以接納土色或金銀白色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正南偏東、或東南為吉星的戶型，也可以佩戴或擺放擺列玉石類的飾品來增緣調理改運。 寅虎與申猴相沖的，可以結交屬相為鼠的friend，或生個屬相為鼠的孩子，作為橋梁紐帶，生存中可以接納黑藍色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正北、東北和東南為吉星的戶型，也可以佩戴水晶或擺放擺列魚缸、或利用鼠形的飾品來增緣調理改運。 卯兔與酉雞相沖的，可以結交屬相為豬的friend，或生個屬相為豬的孩子，作為橋梁紐帶，生存中可以接納黑藍色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正北、東北、或東南為吉星的戶型，也可以佩戴水晶或擺放擺列魚缸、利用豬形的飾品來增緣調理改運。 辰龍與戌狗相沖的，可以結交屬相為馬、屬相為虎或屬相為鼠的friend，或生個屬相為馬、屬相為虎與屬相為鼠的孩子，生存中可以接納土色、金銀白色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正南、西南為吉星的戶型，也可以佩戴或擺放擺列玉石類的飾品來增緣調理改運。 巳蛇與亥豬相沖的，可以結交屬相為兔的friend，或生個屬相為兔的孩子，作為橋梁紐帶，生存中可以接納正綠色的色彩來中和融通，風水上可以選擇主寢室在正西、西南、或東北為吉星的戶型，也可以佩戴或擺放擺列木類的、或利用兔形的飾品來增緣調理改運。 以上是生肖六沖的破解要領，既實用於婚戀，也實用於結交。 要是依據以上要領舉行瞭調解，信賴就能從本質上辦理生肖相沖的部門問題，為婚戀打下一個良好的本質，為以後的生長鋪平瞭蹊徑。不外如果想從本質上徹底破解生肖相沖的問題，還必要聯合兩人的八字姻緣狀態，及四柱喜忌狀態，舉行全面過細的綜合性的調解。
天幹地支五行八卦，五行八卦，天幹地支
說到天幹地支五行八卦，眾所周知，有人問怎樣入門學習天幹地支五行八卦，另外，還有人想知道天幹地支，五行八卦是那些字，最好加上拼音，這是什麼情況？其實也就是說羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用，接下來就一起來瞧一瞧五行八卦，天幹地支，希望可以對大傢有所幫助！
天幹地支五行八卦
十天幹之含義
天幹地支之含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記錄載入，大致意思為:
甲是拆之義，指萬物剖甲而出也。天幹地支取數。
乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。五行地支是什麼?。
丙是炳之義，指萬物炳然著見。
丁是強之義，指萬物丁壯。1987年天幹地支。
戊是茂之義，指萬物。八卦五行天幹地支方位。
己是紀之義，指萬物有形可紀識。十二天幹地支五行屬性。
庚是更之義，指萬物收斂有實。
辛是新之義，指萬物初新皆收成。
壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。天幹地支五行相生相克。
十二地支之含義天幹地支五行八卦算命。
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。五行天幹地支算法。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收。
子(zǐ)、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
1） 五行相生
五行相生好比母生子，有相親相愛之情，象征著暢順、吉祥。如：天幹地支相應的五行。
木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒八卦與天幹地支之關系。
火生土：土要依靠太陽來普照
土生金：金要依靠山巖來儲存天幹地支讀音。
金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：木要依靠雨露來灌溉
（二） 五行相克
五行相克，好比戰爭，彼此敵對。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者，天地之性。眾勝寡，故水勝火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水也。地支與五行。
木克土：樹木可以入土
火克金：烈火可以溶金
土克水：土可以覆水
金克木：金可以伐木出生日期查五行屬性。
水克火：水可以滅火
（三）天幹地支之五行和六十甲子五行屬水的字。
五行是指金、木、水、火、土，五行學說是我們祖先對自然界萬事萬物所具屬性的高度哲學概括。它絕不但指人們平時生活中見到的這五種物質，它更為貼切的內涵是一種對事物的描述和抽象概括。《尚書·洪范》中講，“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。”因為任何事物皆有其兩面性，因而金、木、水、火、土皆有之分，即，陽金陰金、陽木陰木、、陽火陰火和陽土陰土。
自然界萬物都處在一個彼此依存，相互制約的體系中，所以五行中的任何一行皆有生我和我克兩個方面。這在自然界中則代表瞭事務受益於其他因素，同時事物本身又對其他因素產生制約的關系。天幹地支生克。
十天幹由來於太陽系的十大星體。它們分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天幹之順序蘊萬物從萌芽到成長，到興盛，到衰退，到消失的全過程，這十個字的原本意思為：“甲”就是“鎧甲”，指萬物沖破其“甲”而突出之義；“乙”就是“軋”，指萬物伸長之義；“丙”就是“炳”，指萬物之義；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時刻；“戊”為“茂”字，指事物茂盛的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新之義；“辛”為“新”字，為萬物一新之義；“壬”為“妊”字，為萬物被養育之義；“癸”為“揆”字，萬物萌芽之義。
———————————————————————六十四卦與地支。
十天幹相沖：
甲戊相沖，乙己相沖，丙庚相沖，丁辛相沖，戊壬相沖，己癸相沖，庚甲相沖，辛乙相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。
十天幹化合：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天幹之合化如同自然界中的事物遇見另一種事物後就發生瞭根本上的變化。也可以 使用化學反應來打個比方，在氧氣中燃燒生成瞭水。
十二地支：
《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支之順序也蘊事物的發展變化過程。“子”就是“”，預示萬物茂盛的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住之義；“寅”就是“演”，指萬物開始生長之義；“卯”就是“茂”，指萬物之義；“辰”就是“震”，指萬物震動生長之義；“巳”就是“已”，指萬物已成之義；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又陽相交的時刻；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體之義；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟之義；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子之義。
1、有言：”生太極 太極生兩儀兩儀生四象 四象生八卦”．而八卦的創辦人，認為全地球紛紛擾擾的小道消息，其中多數都是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇，好比衍生出八卦一般，故名八卦．
2、演藝圈以「八卦」預示外國的gossip一詞，應該是由藝人 曹啟泰開始當 時他用這個詞應該是「八婆」一詞的演變。
3、八卦這詞的來歷也蠻好玩的， 據說是當年gossip有照片時就拿個八卦小圖案在那個”點”上 (好象是用星星還是愛心的樣子)久而久之就把八卦當gossip的代名詞瞭
回答者： 後知_後覺っ | 一級 | 2011-4-4 07:22 | 檢舉時辰對應表。
十二地支之含義
天幹地支五行八卦：怎樣入門學習天幹地支五行八卦
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。天幹地支最簡單容易的算法。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。八卦方位。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。2023年五行屬什麼土。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。五行八卦圖片大全。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收。
時間對照
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第二個時辰。（時間01時至03時）。天幹地支啥意思。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時也就是吃早飯時間，（時間07時至09時）。天幹五行屬性。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09 時至11時）。為啥學沒好下場。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定也其實是人靜。（時間21時至23時）。
八卦科內容來自於: 八卦是我國古代的一套有象征意義號。用“一”代表陽，用“–”代表陰，用三個這樣號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象征各種自然現象和人事現象。在《》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造後來用來占卜。
簡單介紹1。提起太極八卦圖，很多人都感到很神秘，至於其中的玄妙，則很少有人能說出幾分道理來。太極圖就是一個圓，裡面畫著魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上皆有一個特殊號。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化看法，認為太極八卦圖的道理深不可測，非普通人所敢於問津；二是看法，認為太極八卦圖是卜卦算命的東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古時候伏羲氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記錄載入和說明。
古代人們認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學領域的，是樸素的唯物論；但是之後的一些學者，牽強附會，圖讖預測推算，宣揚萬物天定的看法，使太極八卦夾雜進瞭唯心的內容，塗抹上瞭的色彩，失去瞭本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是我國古代勞動智慧文明的結晶。它不僅在古時候為建樹瞭不可磨滅的功勛，就是在當今社會也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學傢湯保發現瞭太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽系有還是沒有第十顆行星呢？因為冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測推算第十顆行星的努力接連遭受到瞭失敗。那個時候在法國勤工儉學的隻有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不靠牛頓的萬有引力理論去預測推算太陽系的第十顆行星。劉子華而不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著相呼應之關系。他根據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別是一個密值（如表）。
經過反復運算，劉子華終於第一個算出瞭這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公裡，密度為每立方厘米0。424克，離太陽的平均距離為74億公裡，依照希臘神話命名原則，在冥王星後面的叫做“木王星”。劉子華把本人的預測推算，寫成瞭題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文，交出來給瞭法國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文瞭一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國博士學位。這是中國科學傢在當今社會運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學傢萊佈尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，但是，很少有人知道，他正所謂在咱們國傢的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。
1667年萊佈尼茲在法國巴黎參觀博物館，看到瞭帕斯卡爾的一臺加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣。1701年秋末，正當五十四歲的萊佈尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時刻，突然間收到瞭他的法國士朋友從寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊佈尼茲從這兩張圖中，受到瞭很大啟發，他居然發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正所謂由零數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻，相當於二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻，相當於二進制中的“0”。十卦正所謂從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學，是有其歷史性的貢獻的。
1973年戈德伯格提出瞭生物控制的“假說”，在分子生物學的研究范疇裡，占有瞭一定的地位。他恰恰就是受瞭太極八卦圖的啟發，才提出這一假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現瞭環腺一磷，1963年普賴斯發現瞭環鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發展中都起著某些特定的作用。那個時候戈德伯格從一本出版的漢醫學中看到太極八卦圖，從中得到瞭很大啟發，認為環腺一磷和環鳥一磷，就是體內兩種對立的調節系統，與東方醫學中的“”相似，非常可能是“”的物質基礎，從而提出瞭著名的“假說”。1981年戈德伯格來華訪問講學，對他的假說，又做瞭進一步的闡述。
中國獨一無二的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理，但是，因為年代久遠，古老的太極八卦圖對今天的人說來，仍為一個引人入勝的謎：太極八卦圖到底是受瞭什麼啟發怎麼創造出來的？太極八卦圖有那些作用？創造出它來到底是為瞭啥目的？……好多問題，至今隻有和不確切的猜想，而無確鑿之實證。古老的太極八卦圖，正在叩擊現代科學殿堂的大門。
八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉()關系、農業和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此乃伏羲八卦，亦稱先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文卦，又稱後天八卦。八卦號通常與太極圖搭配出現，代表我國傳統（儒，道）的終極真理：“道”。
八卦的”卦”， 是一個會意字， 從圭從卜。 圭， 指土圭， 開始以泥作成土柱測日影。 卜， 測度之意。 立八圭測日影， 即從四正四隅觀測到的日影加以匯總和記錄， 這就形成八卦的圖象。 八卦方位
八卦的最基本的單位是爻， 多是記述日影變化的專門號。 爻有兩類， 陽爻預示陽光， 陰爻預示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。 三才的天部， 包括整個天體運行和氣象變化， 這幾個星象之學， 古稱天文。 地部指觀測日影來計算年周期的方式方法， 用地之理瞭解生長化收的全過程。 人部指把天文， 地理和人事結合， 以便依照這幾個規律進行生產和生活。 每卦的次序是自下而上的， 最下一橫叫初爻， 中一橫叫二爻， 上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象: 乾為天， 坤為地， 震為雷， 巽為風， 艮為山， 兌為澤， 坎為水， 離為火， 總稱為經卦， 由八個經卦中的兩個為一組的排列， 則構成六十四卦。
八卦圖THE EIGHT DIAGRAMS
它是我國古代儒傢論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“–”號組成。名稱是：
乾 （qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用？
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、、的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，疾病，血病，婦科病，視力差，心。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。
兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。
太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的所利用。認為，太極八卦意為廣大，鎮懾。
上面便是與五行八卦，天幹地支相關的內容，是關於怎樣入門學習天幹地支五行八卦的共享。看完天幹地支五行八卦後，希望這對大傢皆有所幫助！
天幹地支五行對應表，天幹地支怎麼對應五行
提起天幹地支五行對應表，眾所周知，有人問天幹地支怎麼對應五行，另外，還有人想知道天幹地支與五行對應表分析，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支和五行對照表釋疑，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支怎麼對應五行，希望可以對大傢有所幫助！
天幹地支五行對應表
1。天幹地支五行對應表:天幹地支怎麼對應五行
2。天幹地支五行對應表:天幹地支與五行對應表分析
內容來自用戶:Denshen9壬天幹地支對應五行表。
五個陰幹：乙辛劃分規律：相間隔的。
天幹地支和五行對照表釋疑
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個；
六個陽支：寅申十天幹十二地支相配表。
金木水火土五行查詢命中有華蓋的人不要算命。
3。天幹地支五行對應表:天幹地支和五行對照表釋疑
這種分法，稱為“三會”，可理解為把五行分為四個，也可理解為四季，（金木水火，土分於四季），亥子醜三會合水，隻有“亥子醜”三者相會時才展現出其水性，當然按地支幹來說，醜中著己癸辛，自然有水性在，這與“亥子醜”三會又無關瞭。日柱預測婚姻準的嚇人。
供參考。
4。天幹地支五行對應表:天幹地支五行對應表
內容來自用戶:軍軍
天幹地支與五行對應表分析怎樣看懂本人的八字。
五行天幹地支五行對應表的論述:之寓意：我們人是由細胞構成，細胞就是我們人組合的基本元素。當然可以細分，細胞核、原子、等等，我不太懂，隻是打個比喻來給大眾論述。我們就把人看作是細胞元素構成。八字的構成基本元素有：十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；十二個地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個。我們每個人的八字都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成，形成瞭我們的八字。我們人類，分為男、女。男的叫陽，女的叫陰。八字天幹和地支也是此原則，分。十個天幹與十二個地支又分。對天幹來講：分為陽幹、陰幹；對地支來講：分為陽支和陰支。
十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；
五個陽幹：甲丙戊庚壬
五個陰幹：乙丁己辛癸日幹天幹查詢表。
劃分規律：相間隔的。
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個；六個陽支：寅辰午申戌子
六個陰支：卯巳未酉亥醜
劃分規律：相間隔的。必二婚的日柱。
五行天幹地支五行對應表
A。乙己丁:乙屬木、己屬土、丁屬火；
B。癸辛己：癸屬水、辛屬金、己屬土；、假如火對你孩子起好作用，火就是喜用神，那不如就可以適當補火；地支之算法：用年代數除以12，後面的餘數就代表某個地支，11甲戌23丙戌35戊戌47庚戌59壬戌日的幹支xx
5。天幹地支五行對應表:天幹地支五行對應表 啥意思？
天幹五行對應表預示的除瞭天幹紀年紀月紀日紀時外，還有它們的五行屬性，，方位，顏色，奇偶等等。打比方說天幹甲乙屬性都是木，甲為陽木，乙為陰木，甲木為參天大樹，乙木為低矮灌木。還是以甲乙為例，同屬於木，都為綠色。在身體而言，甲為骨頭，乙為筋脈等等。命裡占什麼字怎麼知道。
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如何看本人的天幹地支五行，天幹地支怎麼對應五行
提起如何看本人的天幹地支五行，眾所周知，有人問如何判斷天幹地支之五行屬性？另外，還有人想知道怎樣知道本人的五行屬什麼？缺什麼？命怎樣，請高…，你曉得這是什麼情況？其實也就是說何謂天幹地支，生辰八字。怎樣查詢相應的五行？…，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支怎麼對應五行，希望可以對大傢有所幫助！
如何看本人的天幹地支五行
生辰八字天幹地支查詢。
天幹地支是怎麼測五行的？
怎麼計算本人的天幹地支，金木水火土吖？
這得有本農傢歷或者萬年歷，從出生的年份日月看天幹在從本人的時辰對照地支從而看出年份屬什麼月份什麼日和時屬什麼五行得出缺什麼五行。
天幹地支五行查詢
此命日幹天幹為壬水，如何查本人的天幹地支。
生於秋季金旺金又多，八字查詢天幹地支。
水賴金生但金多水濁，
棄印就財八字最喜火，
名字補火又補木，
最怕水克火來金克木。
如何看本人的五行
五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
何謂天幹地支，生辰八字。怎樣查詢相應的五行？…
和五行學說相結合，成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰四柱裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠推算出你命裡缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現代人來說，判斷本人的生辰八字，已經不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來推算生辰八字。天幹地支免費查詢。
生年的天幹地支預示最好找到。它的一年就歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的天幹地支後，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說年除夕以後至年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知年是丁醜年，年是丙子年，年是乙亥年，年是甲戍年等等。八字天幹地支如何看。
生月的天幹地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。每年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要知道瞭生日歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第一行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：如何看天幹地支。
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰天幹地支五行查詢生辰八字。
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午網上免費算命很危險。
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉八字如何看地支。
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥天幹地支五行對應表。
子十一戊子丙子庚子壬子甲子八字硬弱免費查詢。
醜十二丁醜己醜辛醜癸醜乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日歷多少，都可以查萬年歷。
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至是午時，至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。有下面一個口訣訣竅：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
如何看本人的天幹地支五行：如何判斷天幹地支之五行屬性？
戊癸推壬子，時元定不虛。
這個口訣訣竅是用來算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照六十甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。怎麼知道本人的十天幹。
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細分析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。
1．日幹天幹為木（甲、乙）時：
生於春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生於夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生於秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌。測八字天幹地支。
生於冬季：必須有火相助，最好有土、水。八字查。
2．日幹天幹為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，但忌木多、土多。
生於夏季：必須有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。四季五行天幹地支。
生於冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。查天幹地支。
3．日幹天幹為土（戊、）戊時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、。命理中天幹地支怎樣看。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。出生日期天幹地支查詢。
4．日幹天幹為金（庚、辛）時：
生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。怎麼知道本人的天幹五行。
生於夏季：必須有水相助，忌木多。大人物一般生長於幾月。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：必須有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。
5．日幹天幹為水（壬、癸）時：生下來時辰怎樣對照天幹地支。
生於春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生於夏季：必須有金相助，忌木多。
生於秋季：必須有金相助，忌土、金、，喜木、火。
生於冬季：必須有火相助，喜，但忌金多。怎麼算地幹。
舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的天幹地支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
那麼生辰八字是不能更改的，可以有什麼辦以彌補補充它的缺陷呢？古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，打比方說上述缺木，名字就能夠叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木制的事物，如梁棟之類。假如缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。
以四柱中五行的情形命名是古老的習俗瞭。魯訊在其《故鄉》裡有這麼一燮記述：
我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿年紀，閏月生的，五行中缺少土，因此他的叫他閏土。如何看自己是還是不是壬水。
這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候，孩子出生瞭，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來相親的時刻，這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的，可能五行中缺少木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命中五行缺瞭一種。假如缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰八字有八字，因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。四柱裡面如何看天幹地幹地支。
以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中，無論缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的年12月13日生人的例子，他就是火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命先生的講法，這便是這自個的德性，也就是他賴以生存的基礎。這種說說源於古代人們對朝代更替的分析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立瞭五德終始學說，認為每一個朝代皆有與五行相配的德性，為立國之本。後來代代相傳，成為定型的論理。打比方說商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，故有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律，有人持相生說。打比方說說祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構成五行相生之序。打比方說宋朝理學傢朱熹，字下有四點，是火。他的叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方式方法，即可以預示出父系血緣關系，又能夠看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有意義，有許多古代人們都在使用。
上面便是與天幹地支怎麼對應五行有關的內容，是關於如何判斷天幹地支之五行屬性？的共享。看完如何看本人的天幹地支五行後，希望這幫助到大傢！
怎樣算生辰八字
生辰八字幾點幾時怎麼算 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時
怎麼算一自個的生辰八字 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、矗。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生， 因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
年月日與生辰八字如何算？ 在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗匯總，發明瞭一些解釋宇宙運動和世界規律的論理，這裡理論滲透進瞭自然科學和社會生活的各個方面，當然也包括命名。這其中最主要的論理就是陰陽五行和八卦理論。此刻固然如此命名的人不多瞭，但是瞭解下古代人們豐富多樣的命名方法還是很有必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產生瞭。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已悄悄出現；當陽最為繁盛的時候，陽已悄悄出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰四柱裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠推算出你命裡缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現代人來說，判斷本人的生辰八字，已經不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來推算生辰八字。
生年的天幹地支預示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的天幹地支後，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天幹地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。每年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午。。。。。。>>
生辰八字的時柱如何推算？ 時支算法：子時：23：00--1：00醜時：1：00--3：00寅時：3：00--5：00卯時：5：00--工：00辰時：7：00--9：00巳時：9：00--11：00午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00時柱的天幹是依據日柱的天幹來推算的。有一首詩：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛尋戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。這首詩之義是：甲日或己日，時辰的天幹從甲起子時，即：甲子、乙醜、丙寅、丁卯、・・・・・・順推下去。乙日或庚日，時柱的天幹從丙起子時，即：丙子、丁醜、戊寅、己卯、・・・・・・丙日或辛日，時柱的天幹從戊起子時，即：戊子、己醜、庚寅、辛卯、・・・・・・丁日或壬日，時柱的天幹從庚起子時，即：庚子、辛醜、壬寅、癸卯、・・・・・・戊日或癸日，時柱的天幹從壬起子時，即：壬子、癸醜・・・・・・這跟“年上起月”的原理是相同的，這樣說能清楚明白麼？
生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有功名在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>
人的八字怎麼算 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個小時，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。
五、從生辰八字命理看五行是否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，。。。。。。>>
人的生辰八字是怎樣計算得出的？ 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生， 因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
以下是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
怎樣通過生辰四柱預測一自個的五行屬相？ 推五行是是用日柱天幹為主，日幹所代表的五行就是自己所屬本命五行，天幹地支能轉化成五行， 天幹五行是 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火， 戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木； 已午屬火，午為陽火，已為陰火： 申酉屬金，申為陽金，酉為陰金， 子亥屬水，子為陽水，亥為陰水； 辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。 此外地支還有藏幹 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏幹 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 依據生辰八字天幹地支就能查出本人的五行
如何推算生辰八字 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。在戰國晚期出現瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間矛盾、統一的模式，展現瞭事物內部的結構關系以及整體把握的思想。由於就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑。五聲：角、徵、宮、商、羽。五味：酸、苦、甘、辛、咸。五臟：肝、心、脾、肺、腎。五情：喜、樂、欲、怒、哀。五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生克的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合，叫六十甲子。出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰四柱裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。甲、乙為木、東方；丙、丁為火、南方；戊、己為土、中间位置；庚、辛為金、西方；壬、癸為水、北方。天幹也有陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。乙、丁、己、辛、癸，屬陰。甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天幹數中逢六則合，這是大喜大吉的地方。到瞭七位就過瞭，過則猶不及，物極必反。所以反吉為兇，反福為禍，所以七位上相沖擊而成為煞氣。所以，天幹化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天幹相沖：甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖。天幹相克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。子 醜 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。地支相沖，又稱六沖，具體指：子、午沖；醜、未沖；寅、申沖；卯、酉沖；辰、戌沖；巳、亥沖。六沖是指相隔六位之義，其實也就是說以中國古代以本位為第一的的序數方法來看，是七位為沖的。子是第一位，則午是第七位。其他依此類推。這個道理就向天幹七位為殺（煞）一樣。甲木的第七位是庚金，恰巧是甲木的七殺；乙木的第七位是辛金，恰巧是乙木的七殺等等。生年的天幹地支預示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的天幹地支後，可以參看六十甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說今年是己醜年，那麼去年2008年就是戊子年，明年2010年就是庚寅年等等。具體的幹支紀年法計算方法為：前提是，你必須對天幹、地支之排列順序爛熟於心。天幹：(年份-3)/10，得到的商無論，看餘數相應的天幹。地支：(年份-3)/12，得到的商無論，看餘數相應的地支。。。。。。。>>
怎樣推算生辰八字
生辰八字幾點幾時怎麼算 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時
人的八字是什麼》怎樣算？八字怎樣推算？ 所謂八字是指年月日時天幹地支構成的八個字，具體為年兩個字、月兩個字、日兩個字、時辰兩個字，加在一起統一叫作八字。我國古代習慣於用天幹和地支來標記時間，打比方說：2005年為乙酉年（因酉在生肖中為雞，故稱此年為雞年，又因乙在五行中為木，故乙酉年又稱為木雞年）。再如時辰，我們常稱“子夜”、“中午”、“日出卯時”、“日落酉時”、“黃昏戌時”等等，此處的“子”、“午”等其實就是時辰幹支的地支，他們均依照一定的規律配以天幹。月份和日叮也都是以天幹地支來組合的，翻開萬年歷，就能夠清楚地看到每月、每日都是不一樣的兩個字。
生辰八字的時柱如何推算？ 時支算法：子時：23：00--1：00醜時：1：00--3：00寅時：3：00--5：00卯時：5：00--工：00辰時：7：00--9：00巳時：9：00--11：00午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00時柱的天幹是依據日柱的天幹來推算的。有一首詩：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛尋戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。這首詩之義是：甲日或己日，時辰的天幹從甲起子時，即：甲子、乙醜、丙寅、丁卯、・・・・・・順推下去。乙日或庚日，時柱的天幹從丙起子時，即：丙子、丁醜、戊寅、己卯、・・・・・・丙日或辛日，時柱的天幹從戊起子時，即：戊子、己醜、庚寅、辛卯、・・・・・・丁日或壬日，時柱的天幹從庚起子時，即：庚子、辛醜、壬寅、癸卯、・・・・・・戊日或癸日，時柱的天幹從壬起子時，即：壬子、癸醜・・・・・・這跟“年上起月”的原理是相同的，這樣說能清楚明白麼？
如何推算生辰八字 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。在戰國晚期出現瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間矛盾、統一的模式，展現瞭事物內部的結構關系以及整體把握的思想。由於就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑。五聲：角、徵、宮、商、羽。五味：酸、苦、甘、辛、咸。五臟：肝、心、脾、肺、腎。五情：喜、樂、欲、怒、哀。五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生克的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合，叫六十甲子。出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰四柱裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。甲、乙為木、東方；丙、丁為火、南方；戊、己為土、中间位置；庚、辛為金、西方；壬、癸為水、北方。天幹也有陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。乙、丁、己、辛、癸，屬陰。甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天幹數中逢六則合，這是大喜大吉的地方。到瞭七位就過瞭，過則猶不及，物極必反。所以反吉為兇，反福為禍，所以七位上相沖擊而成為煞氣。所以，天幹化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天幹相沖：甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖。天幹相克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。子 醜 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。地支相沖，又稱六沖，具體指：子、午沖；醜、未沖；寅、申沖；卯、酉沖；辰、戌沖；巳、亥沖。六沖是指相隔六位之義，其實也就是說以中國古代以本位為第一的的序數方法來看，是七位為沖的。子是第一位，則午是第七位。其他依此類推。這個道理就向天幹七位為殺（煞）一樣。甲木的第七位是庚金，恰巧是甲木的七殺；乙木的第七位是辛金，恰巧是乙木的七殺等等。生年的天幹地支預示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的天幹地支後，可以參看六十甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說今年是己醜年，那麼去年2008年就是戊子年，明年2010年就是庚寅年等等。具體的幹支紀年法計算方法為：前提是，你必須對天幹、地支之排列順序爛熟於心。天幹：(年份-3)/10，得到的商無論，看餘數相應的天幹。地支：(年份-3)/12，得到的商無論，看餘數相應的地支。。。。。。。>>
古時候的生辰八字怎麼算 生辰八字，簡稱八字，是指一個人生下來時的幹支歷日期；年月日時共八字幹支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古時候漢族星相傢據此推算人的命運的好賴。八字預測推算術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都蘊含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。要得到正確的生下來時間，古時候漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到名符其實的出生天文時間。在歷書中，年的幹支與日的幹支基本皆有，而月與時的天幹可以根據年、日的幹支按口訣訣竅推算得出。由年天幹推月幹支參見第1個圖年上起月表。假如年幹為甲或己，當年正月的幹支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的幹支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的幹支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的幹支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的幹支為甲寅。子時：23點――凌晨12點59分醜時：1點――凌晨2點59分寅時：浮點――凌晨4點59分卯時：5點――早晨6點59分辰時：7點――上午8點59分巳時：9點――中午10點59分午時：11點――下午12點59分未時：13點――下午14點59分申時：15點――下午16點59分酉時：17點――下午18點59分戌時：19點――晚上20點59分亥時：21點――晚上22點59分由日天幹推時幹支參見第2個圖日上起時表。假如日幹為甲或己，當日子時的幹支為甲子；假如日幹為乙或庚，當日子時的幹支為丙子；假如日幹為丙或辛，當日子時的幹支為戊子；假如日幹為丁或壬，當日子時的幹支為庚子；假如日幹為戊或癸，當日子時的幹支為壬子。
如何計算生辰八字 最準確生辰八字計算方法 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個小時，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。
五、從生辰八字命理看五行是否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細分析生辰四柱裡的五行。
在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰。。。。。。>>
人的生辰八字是怎樣計算得出的？ 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生， 因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
以下是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
怎樣通過生辰四柱預測一自個的五行屬相？ 推五行是是用日柱天幹為主，日幹所代表的五行就是自己所屬本命五行，天幹地支能轉化成五行， 天幹五行是 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火， 戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木； 已午屬火，午為陽火，已為陰火： 申酉屬金，申為陽金，酉為陰金， 子亥屬水，子為陽水，亥為陰水； 辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。 此外地支還有藏幹 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏幹 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 依據生辰八字天幹地支就能查出本人的五行
生辰八字如何推算 二．年上起月法： 甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。 丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順水流。 若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年時，正月的，月幹支是“丙寅”，二月“丁卯”，以此排序。 年上起月表： 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 三。日上起時法： 甲己還加甲，乙庚丙作初。 丙辛從戊起，丁壬庚子居。 戊癸何方發，壬子是真途。 “甲己還加甲”，就是“甲日、己日”的子時的名稱起“甲子”，醜時是“乙醜”。 日上起時表 日 時 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子（23~1） 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 醜（1~3） 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 寅（3~5） 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯（5~7） 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰（7~9） 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳（9~11） 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午（11~13） 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未（13~15） 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申（15~17） 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉（17~19） 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌（19~21） 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥（21~23） 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如： 1989，三月，十三日，子時。 己巳年，戊辰，戊申，壬子時。 依據己年，查出三月叫“戊辰”，依據《萬年歷》上查到三月十三日，是“戊申”日，就依據“戊土日元”查到子時是“壬子”時。 生辰八字 由年天幹推月幹支用的表 總說 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來 要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到名符其實的出生天文時間。 四柱之中，年的幹支與日的幹支是延續的，是實的；月與時的幹支是根據年、日的幹支推算的，可謂是虛的。 生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？ 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000 年2 月4 日22 點17 分生， 因為陰歷2000 年交立春是陽歷2000 年2 月4 日20 點32 分， 因此此人的年柱為2000 年之庚辰， 而非1999 年之己卯。 年柱的一般算法：天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。3。年份的幹支算法以末位為天幹，地支則是以該年份的數字除以12 的餘數。以19、。。。。。>>