玉帝靈簽97(玉皇簽全部)
玉帝靈簽第二簽詳細解讀:十八學士登瀛洲
還想去知道》》 玉帝靈簽第一簽詳細解讀
玉帝靈簽第2簽概述【上吉】
第二簽
甲乙→三笑杯→四皓八仙,十八學士
詩文
風恬浪靜好行舟,高歌鼓舞樂悠悠;四皓八仙齊暢飲,十八學士登瀛洲。
玉帝靈簽第2簽吉兇解簽
◆功名大吉,出外大吉。
卦曰
皎月掛雲,魚上水灘,賞月戲魚,上下兩閑。
解曰
天地祥和,龍門方開,功名守得,好事自來,東風不順,隻於南州。
斷曰
訟平財無,病作福,行人至,孕男婚可求,有耕有收,應科應潮信。
清涼月解
善說助成事,步步得高升。若處高峰時,低隱能避災。
簽詩故事
十八學士登瀛洲
唐太宗李世民未登基還是秦王時,在奉王府設立文學館。招攬讀書人,選出十八位飽學人士。太宗時,文學館升格成翰林院。又舉行科舉考試,一片天下太平樣子。
玉帝靈簽第九簽詳細解讀:舜歷山耕田
還想去知道》》 玉帝靈簽第四簽詳細解讀
玉帝靈簽第9簽概述【上吉】
第九簽
甲壬→聖陰聖→舜歷山耕田
詩文
富貴總是天註定,五谷豐登勝上年;分享太平歌舜日,含哺鼓腹樂堯天。
玉帝靈簽第9簽吉兇解簽
◆凡事大吉,白天大吉。
卦曰
虛心拜神,世事靈靈,所求稱遂,頗知汝情。
解曰
日月被雲遮,雲開依舊明,前世婚緣,萬物生來。
斷曰
訟吉財無,行人至,凡事平隱,應一五七。
清涼月解
腰纏雙重物,肩又扛一擔,謙恭人敬重,終成大使命。
簽詩故事
舜歷山耕田
大舜,就是舜帝,他曾是眼瞎老頭的兒子。他的爸爸很頑固,媽媽也很嚴厲,還有個弟弟名叫象,個性高傲。此三人都往往要害他。
但是舜還是很孝順父母,若受區區責罰就接受。若父母失去理性瘋狂鞭打時,他就逃走。就怕父母背負殺人罪名。當他在歷山耕田時,有象、鳥自動來幫忙耕耘。
在20歲時,舜就以孝道聞名於天下。在舜30歲時,帝堯問四嶽,天下間有誰能夠繼承共主之位,四嶽推薦舜。後來接受堯讓帝位給他。
玉帝靈簽在線抽簽
大師好,玉皇大帝靈簽 求愛情婚姻能成否 求功名考試順利否 謝謝 依照簽文之義,簽主所求之事都可成功。。
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抽瞭個姻緣簽~有人能看懂嗎? 能拆十座廟,不拆一門親!但是你既然問,我也就顧不瞭這很多瞭,畢竟愛情婚姻是人生的頭等大事。從簽上看,你被另一方表象所蒙蔽,應漸漸地疏遠他,緊接著斷掉,否則你要後悔的。當然,抽簽這東西隻是唯心的,不可不信,也不可全信。婚事場你自己多觀察和考慮,凡事多動動腦子。我不過呢是就簽論簽而已。
求解姻緣和財 觀音靈簽:第第三簽 簽,斷吉兇,非常準的,但是,不那麼詳細瞭。並且,不可能“一簽多斷”的,抽一個簽,隻能問一件事。包括六爻,六壬,這幾個,越專一越好,隻問一件事,非常準的,一個掛,問好多事,信息就會亂套。
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解觀音靈簽第七十六簽:求生意簽 第三簽、下簽子宮:【董永遇仙】 臨風冒雨去還鄉,正所謂其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭。 詩意:此卦燕子銜坭之象。凡事勞心費力也。 解曰:千般用計。晨昏不停。誰知此事。到底勞心。■故事與簽詩不合 故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償。一月而畢。辭永去。乃曰。我(系)天上織女。緣君至孝。玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。 (董永賣身)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無父母又無依。欲結為夫婦。董永見其淒涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。後暫留該女。遍訪四方傢庭並無失婦人。才允成親。董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。後將錦進。敕封進寶狀元。仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。後其子16歲中狀元。衣錦還鄉。
觀音靈簽第3簽,第27簽,求子! 003→第三簽→下簽→古代人們→董永遇仙(賣身)→子宮
詩曰
臨風冒雨去還鄉 正所謂其身似燕兒
銜得坭來欲作壘 到頭壘壞復須坭
詩意→此卦燕子銜坭之象 凡事勞心費力也
解曰 千般用計 晨昏不停 誰知此事 到底勞心
住宅→先兇後吉
自己一身→謹防
求財→有
交易→成
愛情婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蠶→利
六畜→利
尋人→見
公訟→有理
移徙→安
失物→見
疾病→還願
山墳→吉
故事 董永遇仙(賣身)
■故事與簽詩不合
■董永遇仙
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還 當以身作奴
葬畢 道遇一婦人 求為永妻 永與俱詰
錢主令織縑(錦)三百疋以償 一月而畢 辭永去
乃曰 我(系)天上織女 緣君至孝
玉帝令我助君償債 言訖 凌空而去
■董永賣身
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還
當以身作奴 葬畢 其主要董永日取柴一擔
汲水四擔 鋤田六七畝 辛苦難當 一日上山砍柴倦睡
皇天見其孝行 即差仙女下凡為婚
董永醒來見女恐是妖精 女攔曰吾無父母又無依 欲結為夫婦
董永見其淒涼 帶女回歸 主人責董永拐帶婦人禍及其主
後暫留該女 遍訪四方傢庭並無失婦人 才允成親
董婦百日織得錦五十丈 剪一半往市賣出得銀 贖脫董永身
後將錦進 敕封進寶狀元
仙姬曰 天賜兒子三歲送還 (仙女回天)
後其子16歲中狀元 衣錦還鄉
027→二七簽→中簽→古代人們→劉基諫主→午宮
詩曰
一謀一用一番書 慮後思前不敢為
時到貴人相助力 如山墻立可安居
詩意→此卦屋好墻壁之象 凡事穩當無險也
解曰 改舊成新 寒花遇春 從前阻滯 今得稱心
住宅→安
自己一身→吉
求財→有
交易→難
愛情婚姻→阻
六甲→女
行人→遲
田蠶→熟
六畜→利
尋人→遲
公訟→宜和
移徙→吉
失物→無蹤
疾病→延安
山墳→保守大吉
故事
■劉基諫主
明朝 青田人 字伯溫 通經史 工詩文
精天文兵法 佐朱元璋統一天下
時朱揀領兵往安豐 解除該城之圍困鄲
劉基急來勸阻 判斷此去必敗
如劉基所料 元璋被困
將軍徐達及常遇春相救 才得脫險
其實也就是說告知你也無妨試一下 ,
假如你真心求子的話,
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南無觀世音菩薩的聖號
緊接著在進行抽簽,這樣出來的作用是最準的
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善待傢人吧,緊接著傢中和睦瞭,求子也就圓滿瞭!
玉帝靈簽第十三簽詳細解讀 夷齊恥食周粟
古代人們對於未知事物常常都鐘意去測算,而且還喜歡從各個方面去測算,畢竟他們覺得這幾個未知之事能夠用一些特殊的方式方法去預測推算一二。那麼在靈簽中,玉帝靈簽第十三簽講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
玉帝靈簽第13簽概述
第十三簽
乙丙→笑聖笑→夷齊恥食周粟。下下。
詩文
魚在小澗生長難,深處安身淺水寒;清冷香中抱膝吟,夷齊餓死首陽山。
玉帝靈簽第13簽吉兇解簽
頭好尾衰,財氣趨淡。
卦曰
柳舞風,西又東,行人笑,作老翁。
解曰
萬裡傢州好,作事虎問龍,饒人切記不可進,息人應自潔。
斷曰
訟平病兇,求財難,小兒不吉,婚不成,凡事應季節,頭好尾衰。
清涼月解
事情有勉強,善利在後頭,忍而接受之,來日更旺發。
玉帝靈簽第13簽圖和典故
簽詩故事
夷齊恥食周粟
殷朝末年閑的時刻,有兩個著名的隱士,一個名字叫伯夷,一個名字叫叔齊,是孤竹國裡君主的兩個兒子,他們為瞭辭讓國君的位子,逃去隱藏瞭。後來聽到周文王興起,二個人就一同到周文王那兒來。後來周武王去討伐紂王,伯夷、叔齊就在馬前諫勸著。武王身邊的人,就要用兵器來打他們瞭。
薑子牙道,這二個人是很有義氣的人,就把伯夷、叔齊好好的扶瞭去。等到武王平定瞭殷朝的亂事得瞭天下,這便是周朝瞭。伯夷、叔齊覺得很羞恥,就不肯吃周朝的粟米。二個人就一同到首陽山裡去隱居瞭,采瞭薇草來吃著,後來就在首陽山下餓死瞭。
關於玉帝靈簽
玉帝是天上的眾神之首,有著至高無上的地位,地位比三清、如來也絲毫不差。而且玉帝在老百姓中還有很多的名稱,打比方說玉皇赦罪天尊、昊天通明宮玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等等,居住在玉清宮。據說玉帝經歷瞭一億三千二百劫,每劫是十二萬九千六百年,約十五億七千萬年。
所以玉帝是天上眾神的主宰,玉帝在天上就好像是人間的帝王,掌管著三十六天,七十二地,具有無邊的權力。玉帝靈簽一共有二十八簽,每一支簽皆有特殊之寓意。
玉帝靈簽第二簽詳細解讀:十八學士登瀛洲
還想去知道》》 玉帝靈簽第一簽詳細解讀
玉帝靈簽第2簽概述【上吉】
第二簽
甲乙→三笑杯→四皓八仙,十八學士
詩文
風恬浪靜好行舟,高歌鼓舞樂悠悠;四皓八仙齊暢飲,十八學士登瀛洲。
玉帝靈簽第2簽吉兇解簽
◆功名大吉,出外大吉。
卦曰
皎月掛雲,魚上水灘,賞月戲魚,上下兩閑。
解曰
天地祥和,龍門方開,功名守得,好事自來,東風不順,隻於南州。
斷曰
訟平財無,病作福,行人至,孕男婚可求,有耕有收,應科應潮信。
清涼月解
善說助成事,步步得高升。若處高峰時,低隱能避災。
簽詩故事
十八學士登瀛洲
唐太宗李世民未登基還是秦王時,在奉王府設立文學館。招攬讀書人,選出十八位飽學人士。太宗時,文學館升格成翰林院。又舉行科舉考試,一片天下太平樣子。
玉帝靈簽第十簽詳細解讀:呂蒙正破窯齊志
還想去知道》》 玉帝靈簽第五簽詳細解讀
玉帝靈簽第10簽概述【中吉】
第十簽
甲癸→聖陰笑→呂蒙正破窯齊志
詩文
鯉魚志氣本英雄,屈守池中運未通;一旦崢嶸頭角現,風雲際會化成龍。
玉帝靈簽第10簽吉兇解簽
◆求財潮漲吉,出外風雨吉。
卦曰
婁氏頭載米,身穿子路衣,人人道是,我且堪疑。
解曰
一時鯉魚變成龍,西京有路直透天,平安走馬,順利行舟。
斷曰
訟吉財有,宜有志,婚好孕男,宜作福應潮信。
清涼月解
泰否交叉時,關鍵在手中,此災可散去,喜氣溢門庭。
簽詩故事
呂蒙正破窯齊志
宋朝,呂蒙正,字聖初,河南人,呂龜圖與媽媽不合,就把呂蒙正和媽媽一起趕出傢門。
蒙正倒楣之時,那個時候又很貧窮,就到龍門過僧人的活法,並以鑿山巖為龕,禁足不出,守困此年。
直到太宗時,蒙正成為進士第一名,且二次當宰相,操守正直,官位做到太師後辭官。一直被封為許國公。死後謚號文穆。